一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)
1.世界上早普及初等義務(wù)教育的是哪個(gè)國(guó)家?( )
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.德國(guó)
D.日本
2.孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻骺鬃雍軓?qiáng)調(diào)( )。
A.啟發(fā)式教學(xué)
B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合
C.因材施教
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合
3.小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在( )。
A.強(qiáng)制性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性
B.普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性
C.強(qiáng)制性、發(fā)展性、普及性
D.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性
4.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教育原則
B.教育規(guī)律
C.教育任務(wù)
D.教育目的
5.個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展規(guī)律( )的反映。
A.不平衡性
B.階段性
C.個(gè)別差異性
D.順序性
6.陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條，體現(xiàn)了教師素養(yǎng)中的( )。
A.深厚的教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.廣博的文化科學(xué)知識(shí)
D.過(guò)硬的教學(xué)基本功
7.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的( )。 .
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
8.教師進(jìn)行教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是( )。
A.備課
B.上課
C.作業(yè)的檢查與批改
D.課外輔導(dǎo)
9.“教書”與“育人”是( )的關(guān)系。
A.并列的
B.遞進(jìn)的
C.互補(bǔ)的
D.相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
10.有一位學(xué)生在課堂上問(wèn)老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說(shuō)：“你懂什么，聽(tīng)老師說(shuō)就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣?！边@位學(xué)生聽(tīng)后心里鼓著氣坐下了。這位教師違背了( )的教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性
B.系統(tǒng)性
C.鞏固性
D.因材施教
11.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視( )。
A.知識(shí)的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
12.在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中，處于基礎(chǔ)地位的是( )。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
13.教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于教師職業(yè)的( )。
A.多樣性
B.復(fù)雜性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
14.小學(xué)階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重的教學(xué)方法是( )。
A.講演法
B.探究的方法
C.直觀的方法
D.實(shí)習(xí)的方法
15.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家( )。
A.第斯多惠
B.瓦根舍因
C.赫爾巴特
D.韋特海默
16.“小型分散，便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)”。這種課外活動(dòng)的形式是( )。
A.科技活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.個(gè)人活動(dòng)
D.小組活動(dòng)
17.教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具，或做示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)方法是( )。
A.參觀法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.演示法
D.練習(xí)法
18.趙老師是二甲班的班主任，每次趙老師上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生都規(guī)規(guī)矩矩，可是等趙老師一走開(kāi)，班級(jí)紀(jì)律明顯渙散。趙老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是( )。
A.集權(quán)型
B.民主型
C.放任型
D.兼有BC兩種型
19.我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。那么，一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是( )。
A.地方課程和學(xué)校課程
B.國(guó)家課程和學(xué)校課程
C.國(guó)家課程和地方課程
D.地方課程和國(guó)家課程
20.小學(xué)德育工作常用的獎(jiǎng)懲屬于( )法。
A.榜樣示范
B.品德評(píng)價(jià)
C.陶冶教育
D.說(shuō)理教育
二、填空題(本大題共10小題。每小題l分，共10分)
21.課程結(jié)構(gòu)的編制是指 _____。
22.宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是_____。
23.主題班會(huì)應(yīng)以_____為主，教師不能包辦。
24.素質(zhì)教育的核心是_____ 。
25.西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、_____、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。
26.人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面，一是生理的發(fā)展，二是_____的發(fā)展。
27.對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)果作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的統(tǒng)計(jì)，這項(xiàng)工作被稱為_(kāi)____。
28.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互_____的關(guān)系。
29.規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫_____。
30.主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)_____ 。
三、判斷題 (本大題共10小題，每小題1.5分，共15分)
31.義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念。 ( )
32.美育就是藝術(shù)教育。 ( )
33.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。 ( )
34.教材是的課程資源。 ( )
35.文化本身就是一種教育力量。 ( )
36.教師無(wú)須具備廣博的科學(xué)文化知識(shí)，只要掌握專業(yè)內(nèi)的知識(shí)就可以。 ( )
37.教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。 ( )
38.在一個(gè)班集體中，班主任重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象應(yīng)是先進(jìn)生和后進(jìn)生。 ( )
39.在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。 ( )
40.國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)調(diào)查了某家族的八代l36名成員，發(fā)現(xiàn)其中50名都是音樂(lè)家，這是遺傳決定的。 ( )
四、簡(jiǎn)答題(本大題共四小題，每小題5分，共20分)
41.簡(jiǎn)述義務(wù)教育的意義。
42.簡(jiǎn)述我國(guó)小學(xué)德育教育的途徑。
43.簡(jiǎn)述制定小學(xué)教育目的的依據(jù)。
44.組織課外活動(dòng)對(duì)教師有哪些方面的要求?
五、論述題
45.試述因材施教原則及貫徹該原則的基本要求。
六、案例分析題(9分)
46.王老師是一位青年班主任，工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，要求學(xué)生不要講臟話、不要亂扔廢紙……然而這位教師講課情急時(shí)，常常“笨豬”“死腦子’’不絕于耳，吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子，沒(méi)少用各種懲罰手段，但是班上的學(xué)生臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。對(duì)于這樣的現(xiàn)象，王老師百思不得其解。
問(wèn)題：請(qǐng)你分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果?作為一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 【解析】德國(guó)是世界上第一個(gè)普及初等義務(wù)教育的國(guó)家，普魯士是世界上早實(shí)行 義務(wù)教育的國(guó)家。
2.B 【解析】孔子所說(shuō)的“學(xué)”即“學(xué)習(xí)”，“思”即“思考”，因此他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。
3.D 【解析】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性、基礎(chǔ)性和 強(qiáng)制性。
4.D 【解析】教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
5.A 【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是同一方面在不同年齡階 段中的發(fā)展是不平衡的;另外一種是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期的不平衡性。
6.B 【解析】陶行知的話體現(xiàn)了教師素養(yǎng)中的崇高的職業(yè)道德。
7.D 【解析】鞏固性原則，是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能， 使其長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?？鬃右蟆皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了重視掌握知識(shí)的鞏固問(wèn)題。
8.A 【解析】備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。
9.D 【解析】教師的主要任務(wù)就是教書育人，教書的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影 響教書，教書與育人不是相互分離的，而是彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
10.D 【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。
11.B 【解析】“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力?！棒~(yú)”指直接給他現(xiàn)成的魚(yú)，而“漁”則指捕魚(yú)的方法。教給學(xué)生方法，讓他靠自己的努力去達(dá)到目標(biāo)，效果會(huì)更好。
12.A 【解析】道德認(rèn)識(shí)是指兒童對(duì)一定社會(huì)政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，是兒童形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，就人的發(fā)展而言，其認(rèn)知發(fā)展水平將在很大程度上制約著他的修養(yǎng)水平。
13.A 【解析】教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。
14.C 【解析】小學(xué)生年齡偏小，知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)較少，注意力集中時(shí)間較短，老師應(yīng)該側(cè)重運(yùn)用直觀的方法。
15.B 【解析】20世紀(jì)50年代，以德國(guó)的教育家瓦根舍因和克拉夫基為代表提出了 “范例教學(xué)法”。
16.D 【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，以自愿結(jié)合原則為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成的小組，以某一課題為內(nèi)容，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是小型分散，靈活多樣，便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，有利于因材施教的具體實(shí)施和培養(yǎng)專門人才。
17.C 【解析】演示法是指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)等手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，不僅是幫助學(xué)生感知、理解基本知識(shí)的手段，也是學(xué)生獲得知識(shí)、信息的重要來(lái)源。實(shí)踐證明，演示法不僅能使理論聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)提供豐富的感性材料，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
18.A 【解析】在這種類型中，教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師只能是聽(tīng)取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。
19.C 【解析】根據(jù)課程的制定者，我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是國(guó)家課程和地方課程。
20.B 【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。
二、填空題
21.課程設(shè)計(jì) 22.四書五經(jīng) 23.學(xué)生 24.培養(yǎng)創(chuàng)新能力
25.修辭 26.心理 27.班主任工作總結(jié)
28.促進(jìn) 29.學(xué)校教育制度 30.盧梭
三、判斷題
31.× 【解析】義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí)，便稱為義務(wù)教育。
32.× 【解析】美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。
33.√ 【解析】教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑，除教學(xué)外，學(xué)校還通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
34.× 【解析】在新課程條件下，教材不是的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)，教材(主要是教科書)一直是我國(guó)的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材是的課程資源。實(shí)際上，課程資源非常廣泛，既包括校內(nèi)的課程資源，也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源，也包括條件性課程資源。
35.√ 【解析】(1)特定時(shí)空中的文化構(gòu)成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生潛移默化的作用。(2)一定社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教育活動(dòng)起著無(wú)形而又強(qiáng)大的影響作用。
36.× 【解析】現(xiàn)代教師必須具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)，這主要是因?yàn)椋焊鏖T學(xué)科的知識(shí)都不是孤立的，科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出綜合發(fā)展的趨勢(shì);學(xué)生興趣廣泛，求知欲強(qiáng);學(xué)生獲取知識(shí)的渠道增多，問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng);教師的職責(zé)是教書育人，必須具備較為廣博的科學(xué)文化知識(shí)。
37.√ 【解析】教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，主要表現(xiàn)在：(1)教師在教學(xué)活動(dòng)中具有主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生具有主動(dòng)作用。(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合規(guī)律，要求教師在教學(xué)中既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，承擔(dān)起歷史賦予的培養(yǎng)人的使命和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任;又要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)作用。
38.× 【解析】中等生是學(xué)生中的多數(shù)，是積極因素和消極因素互相爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。因此，對(duì)中等生的教育不僅關(guān)系到中等生自己的發(fā)展，而且關(guān)系到整個(gè)班級(jí)的進(jìn)步，班主任一定要給予足夠的重視。既要抓兩頭，又要抓中間，努力使中間因素向積極的方面轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)班級(jí)工作的良性循環(huán)。
39.× 【解析】義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須保障的公益事業(yè)。各級(jí)政府及其有關(guān)部門要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
40.× 【解析】遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提，為人的發(fā)展提供了可可能性，但決定不了人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。
四、簡(jiǎn)答題
41.【答案要點(diǎn)】(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育永平所決定的?？梢哉f(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。
(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人都有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律形式來(lái)加以保障。義務(wù)教育是一個(gè)國(guó)家建立民主生活的基礎(chǔ)和工具。
(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種觀念不是所有的人都能認(rèn)識(shí)清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀和客觀的因素，兒童與少年受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
42.【答案要點(diǎn)】(1)思想品德課-9其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)之外，利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生買施的各種有意義的教育活動(dòng)。
(3)勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。
(4)少先隊(duì)活動(dòng)。少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，它以馬克思主義的基本思想、社會(huì)主義的道德規(guī)范和共產(chǎn)主義的理想教育自己的成員。
(5)班主任工作。班主任要做好學(xué)生德育工作，必須全面深入了解，并獲取社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長(zhǎng)的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
43.【答案要點(diǎn)】(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。小學(xué)教育目的就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。但是，由于社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)條件、文化歷史背景的不同，小學(xué)教育目的的內(nèi)涵也不盡相同。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平是制定小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)。
(2)少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。小學(xué)教育階段的教育對(duì)象是6～12歲的兒童，而兒童期是一個(gè)人一生中發(fā)展關(guān)鍵的時(shí)期，這段時(shí)期的身心發(fā)展對(duì)他們今后的發(fā)展有重大的影響。小學(xué)教育要適應(yīng)并促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。因此，小學(xué)教育目的的制定受制于兒童的身心發(fā)展規(guī)律。
(3)人們的教育理想。每個(gè)教育工作者在進(jìn)行工作時(shí)都有一個(gè)目的。這個(gè)目的可能是明確的，可以用文字或語(yǔ)言明晰表達(dá)出來(lái)的，也可能是較為模糊的、籠統(tǒng)的，但在實(shí)際工作過(guò)程中指導(dǎo)著具體工作。
44.【答案要點(diǎn)】(1)教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，有能使學(xué)生嘆服的 “絕招”。
(2)教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有充分的、足夠的了解，包括歷史與現(xiàn)實(shí)的知識(shí)、人物或事件，這樣才能發(fā)揮咨詢的作用，才能在活動(dòng)中為學(xué)生提供支持、幫助與指導(dǎo)。
(3)教師要調(diào)整好與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動(dòng)中，師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn)一學(xué)生的年級(jí)越高，就越是如此。
(4)課外活動(dòng)要求教師具有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力和管理能力。
(5)教師還需注意收集有關(guān)資料并認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動(dòng)，也可以參考其他教師組織的活動(dòng)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而不斷提高課外活動(dòng)的質(zhì)量。
五、論述題
45.【答案要點(diǎn)】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求：(1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī)，有何興趣、愛(ài)好以及不足之處，然后有目的地因材施教。(2)采取有效措施使學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。如對(duì)于有特殊才能的學(xué)生，可以請(qǐng)有關(guān)學(xué)科的教師或校外專家進(jìn)行特殊的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓他們參加一些與才能相關(guān)的課外小組和校外活動(dòng)、競(jìng)賽;在有條件的學(xué)校試行按能力分班教學(xué);開(kāi)設(shè)一些選修課以照顧學(xué)生的興趣與愛(ài)好，允許成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí)，使他們的才能獲得充分的發(fā)展。
六、案例分析題
46.【答案要點(diǎn)】王老師的班級(jí)里之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)橥趵蠋煵](méi)有以身作則，沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，并在此過(guò)程中教會(huì)學(xué)生怎樣做人以及做一個(gè)什么樣的人。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，還要求教師的思想進(jìn)步、品德高尚、遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真，具有求真務(wù)實(shí)的精神境界。在與學(xué)生接觸的過(guò)程中，需要教師以身作則、為人師表。所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表具有鮮明的示范性，教師的品行應(yīng)該像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。
教育學(xué)生時(shí)想達(dá)到良好的效果，一方面，教師要用自己的知識(shí)和才能來(lái)教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能，使學(xué)生在知識(shí)技能上得以提高。另一方面，教師要以自己高尚的思想品德和行為來(lái)教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心上，所以教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，成為學(xué)生的表率，做學(xué)生的榜樣，只有這樣，學(xué)生才會(huì)心服口服，達(dá)到應(yīng)有的教育效果。
1.世界上早普及初等義務(wù)教育的是哪個(gè)國(guó)家?( )
A.英國(guó)
B.法國(guó)
C.德國(guó)
D.日本
2.孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！北砻骺鬃雍軓?qiáng)調(diào)( )。
A.啟發(fā)式教學(xué)
B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合
C.因材施教
D.學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合
3.小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在( )。
A.強(qiáng)制性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性
B.普及性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性
C.強(qiáng)制性、發(fā)展性、普及性
D.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性
4.衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是( )。
A.教育原則
B.教育規(guī)律
C.教育任務(wù)
D.教育目的
5.個(gè)體身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展規(guī)律( )的反映。
A.不平衡性
B.階段性
C.個(gè)別差異性
D.順序性
6.陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條，體現(xiàn)了教師素養(yǎng)中的( )。
A.深厚的教育理論知識(shí)
B.崇高的職業(yè)道德
C.廣博的文化科學(xué)知識(shí)
D.過(guò)硬的教學(xué)基本功
7.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的( )。 .
A.直觀性原則
B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.鞏固性原則
8.教師進(jìn)行教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)是( )。
A.備課
B.上課
C.作業(yè)的檢查與批改
D.課外輔導(dǎo)
9.“教書”與“育人”是( )的關(guān)系。
A.并列的
B.遞進(jìn)的
C.互補(bǔ)的
D.相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一
10.有一位學(xué)生在課堂上問(wèn)老師：“老師，在月亮上看天，天是不是藍(lán)的呢?”這位教師很不滿意地說(shuō)：“你懂什么，聽(tīng)老師說(shuō)就行了，你呀，經(jīng)常在課堂上打岔，這是不禮貌的!今后不能這樣?！边@位學(xué)生聽(tīng)后心里鼓著氣坐下了。這位教師違背了( )的教學(xué)原則。
A.啟發(fā)性
B.系統(tǒng)性
C.鞏固性
D.因材施教
11.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視( )。
A.知識(shí)的傳授
B.發(fā)展學(xué)生的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)
D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德
12.在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中，處于基礎(chǔ)地位的是( )。
A.道德認(rèn)識(shí)
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
13.教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于教師職業(yè)的( )。
A.多樣性
B.復(fù)雜性
C.示范性
D.長(zhǎng)期性
14.小學(xué)階段的教學(xué)應(yīng)側(cè)重的教學(xué)方法是( )。
A.講演法
B.探究的方法
C.直觀的方法
D.實(shí)習(xí)的方法
15.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家( )。
A.第斯多惠
B.瓦根舍因
C.赫爾巴特
D.韋特海默
16.“小型分散，便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生的興趣、愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會(huì)”。這種課外活動(dòng)的形式是( )。
A.科技活動(dòng)
B.學(xué)科活動(dòng)
C.個(gè)人活動(dòng)
D.小組活動(dòng)
17.教師向?qū)W生展示實(shí)物等直觀教具，或做示范性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，這種教學(xué)方法是( )。
A.參觀法
B.實(shí)驗(yàn)法
C.演示法
D.練習(xí)法
18.趙老師是二甲班的班主任，每次趙老師上課或在場(chǎng)時(shí)，學(xué)生都規(guī)規(guī)矩矩，可是等趙老師一走開(kāi)，班級(jí)紀(jì)律明顯渙散。趙老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是( )。
A.集權(quán)型
B.民主型
C.放任型
D.兼有BC兩種型
19.我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。那么，一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是( )。
A.地方課程和學(xué)校課程
B.國(guó)家課程和學(xué)校課程
C.國(guó)家課程和地方課程
D.地方課程和國(guó)家課程
20.小學(xué)德育工作常用的獎(jiǎng)懲屬于( )法。
A.榜樣示范
B.品德評(píng)價(jià)
C.陶冶教育
D.說(shuō)理教育
二、填空題(本大題共10小題。每小題l分，共10分)
21.課程結(jié)構(gòu)的編制是指 _____。
22.宋代以后，作為教學(xué)的基本教材和科舉考試依據(jù)的是_____。
23.主題班會(huì)應(yīng)以_____為主，教師不能包辦。
24.素質(zhì)教育的核心是_____ 。
25.西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、_____、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。
26.人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面，一是生理的發(fā)展，二是_____的發(fā)展。
27.對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)果作出全面的、恰如其分的評(píng)估，進(jìn)行質(zhì)的評(píng)議和量的統(tǒng)計(jì)，這項(xiàng)工作被稱為_(kāi)____。
28.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互_____的關(guān)系。
29.規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)、各類學(xué)校教育的系統(tǒng)，包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、人物、入學(xué)條件、修業(yè)年限及其關(guān)系的制度叫_____。
30.主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)_____ 。
三、判斷題 (本大題共10小題，每小題1.5分，共15分)
31.義務(wù)教育與普及教育是一個(gè)等同的概念。 ( )
32.美育就是藝術(shù)教育。 ( )
33.教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。 ( )
34.教材是的課程資源。 ( )
35.文化本身就是一種教育力量。 ( )
36.教師無(wú)須具備廣博的科學(xué)文化知識(shí)，只要掌握專業(yè)內(nèi)的知識(shí)就可以。 ( )
37.教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。 ( )
38.在一個(gè)班集體中，班主任重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象應(yīng)是先進(jìn)生和后進(jìn)生。 ( )
39.在當(dāng)前，如果學(xué)校教育不能保證家長(zhǎng)所期望的教學(xué)質(zhì)量，家長(zhǎng)就有權(quán)拒絕送學(xué)齡兒童上學(xué)。 ( )
40.國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)調(diào)查了某家族的八代l36名成員，發(fā)現(xiàn)其中50名都是音樂(lè)家，這是遺傳決定的。 ( )
四、簡(jiǎn)答題(本大題共四小題，每小題5分，共20分)
41.簡(jiǎn)述義務(wù)教育的意義。
42.簡(jiǎn)述我國(guó)小學(xué)德育教育的途徑。
43.簡(jiǎn)述制定小學(xué)教育目的的依據(jù)。
44.組織課外活動(dòng)對(duì)教師有哪些方面的要求?
五、論述題
45.試述因材施教原則及貫徹該原則的基本要求。
六、案例分析題(9分)
46.王老師是一位青年班主任，工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，要求學(xué)生不要講臟話、不要亂扔廢紙……然而這位教師講課情急時(shí)，常常“笨豬”“死腦子’’不絕于耳，吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子，沒(méi)少用各種懲罰手段，但是班上的學(xué)生臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。對(duì)于這樣的現(xiàn)象，王老師百思不得其解。
問(wèn)題：請(qǐng)你分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果?作為一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?
一、單項(xiàng)選擇題
1.C 【解析】德國(guó)是世界上第一個(gè)普及初等義務(wù)教育的國(guó)家，普魯士是世界上早實(shí)行 義務(wù)教育的國(guó)家。
2.B 【解析】孔子所說(shuō)的“學(xué)”即“學(xué)習(xí)”，“思”即“思考”，因此他很強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合。
3.D 【解析】小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：普及性、基礎(chǔ)性和 強(qiáng)制性。
4.D 【解析】教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)
5.A 【解析】個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一種是同一方面在不同年齡階 段中的發(fā)展是不平衡的;另外一種是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期的不平衡性。
6.B 【解析】陶行知的話體現(xiàn)了教師素養(yǎng)中的崇高的職業(yè)道德。
7.D 【解析】鞏固性原則，是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能， 使其長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用?？鬃右蟆皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”體現(xiàn)了重視掌握知識(shí)的鞏固問(wèn)題。
8.A 【解析】備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。
9.D 【解析】教師的主要任務(wù)就是教書育人，教書的目的是為了育人，而育人也反過(guò)來(lái)影 響教書，教書與育人不是相互分離的，而是彼此聯(lián)系、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
10.D 【解析】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得佳的發(fā)展。它要求教師正確對(duì)待個(gè)別差異，充分發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的潛力，而不能打擊個(gè)別同學(xué)的積極性和獨(dú)創(chuàng)性。
11.B 【解析】“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力?！棒~(yú)”指直接給他現(xiàn)成的魚(yú)，而“漁”則指捕魚(yú)的方法。教給學(xué)生方法，讓他靠自己的努力去達(dá)到目標(biāo)，效果會(huì)更好。
12.A 【解析】道德認(rèn)識(shí)是指兒童對(duì)一定社會(huì)政治觀點(diǎn)、思想觀點(diǎn)、道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法，是兒童形成和發(fā)展自身品德的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，就人的發(fā)展而言，其認(rèn)知發(fā)展水平將在很大程度上制約著他的修養(yǎng)水平。
13.A 【解析】教師職業(yè)的大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。
14.C 【解析】小學(xué)生年齡偏小，知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)較少，注意力集中時(shí)間較短，老師應(yīng)該側(cè)重運(yùn)用直觀的方法。
15.B 【解析】20世紀(jì)50年代，以德國(guó)的教育家瓦根舍因和克拉夫基為代表提出了 “范例教學(xué)法”。
16.D 【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組是在教師或輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下，以自愿結(jié)合原則為主，根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成的小組，以某一課題為內(nèi)容，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。其主要特點(diǎn)是小型分散，靈活多樣，便于開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)，滿足學(xué)生不同的興趣、愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的才能，使學(xué)生得到更多的學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)，有利于因材施教的具體實(shí)施和培養(yǎng)專門人才。
17.C 【解析】演示法是指教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)等手段，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性，不僅是幫助學(xué)生感知、理解基本知識(shí)的手段，也是學(xué)生獲得知識(shí)、信息的重要來(lái)源。實(shí)踐證明，演示法不僅能使理論聯(lián)系實(shí)際，為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)提供豐富的感性材料，而且能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。
18.A 【解析】在這種類型中，教師有很強(qiáng)的教學(xué)責(zé)任心，但教育方法簡(jiǎn)單，不講求教學(xué)方式，不允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，往往以教師的主張、決定為準(zhǔn)。學(xué)生對(duì)教師只能是聽(tīng)取和服從，缺乏學(xué)習(xí)的積極性，表面畏服，背后抗拒，處于被動(dòng)地位。
19.C 【解析】根據(jù)課程的制定者，我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。一級(jí)課程和二級(jí)課程指的是國(guó)家課程和地方課程。
20.B 【解析】品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。
二、填空題
21.課程設(shè)計(jì) 22.四書五經(jīng) 23.學(xué)生 24.培養(yǎng)創(chuàng)新能力
25.修辭 26.心理 27.班主任工作總結(jié)
28.促進(jìn) 29.學(xué)校教育制度 30.盧梭
三、判斷題
31.× 【解析】義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱為普及教育;當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí)，便稱為義務(wù)教育。
32.× 【解析】美育是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀、發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。
33.√ 【解析】教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑，除教學(xué)外，學(xué)校還通過(guò)課外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
34.× 【解析】在新課程條件下，教材不是的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)，教材(主要是教科書)一直是我國(guó)的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材是的課程資源。實(shí)際上，課程資源非常廣泛，既包括校內(nèi)的課程資源，也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源，也包括條件性課程資源。
35.√ 【解析】(1)特定時(shí)空中的文化構(gòu)成了特定的文化環(huán)境、文化氛圍，對(duì)生存于其中的人產(chǎn)生潛移默化的作用。(2)一定社會(huì)的文化以不同的方式影響著學(xué)校文化、班級(jí)文化和課堂文化，對(duì)教育活動(dòng)起著無(wú)形而又強(qiáng)大的影響作用。
36.× 【解析】現(xiàn)代教師必須具有廣博的科學(xué)文化知識(shí)，這主要是因?yàn)椋焊鏖T學(xué)科的知識(shí)都不是孤立的，科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)出綜合發(fā)展的趨勢(shì);學(xué)生興趣廣泛，求知欲強(qiáng);學(xué)生獲取知識(shí)的渠道增多，問(wèn)題意識(shí)增強(qiáng);教師的職責(zé)是教書育人，必須具備較為廣博的科學(xué)文化知識(shí)。
37.√ 【解析】教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，主要表現(xiàn)在：(1)教師在教學(xué)活動(dòng)中具有主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生具有主動(dòng)作用。(3)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)作用相結(jié)合規(guī)律，要求教師在教學(xué)中既要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，承擔(dān)起歷史賦予的培養(yǎng)人的使命和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任;又要承認(rèn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)作用。
38.× 【解析】中等生是學(xué)生中的多數(shù)，是積極因素和消極因素互相爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)。因此，對(duì)中等生的教育不僅關(guān)系到中等生自己的發(fā)展，而且關(guān)系到整個(gè)班級(jí)的進(jìn)步，班主任一定要給予足夠的重視。既要抓兩頭，又要抓中間，努力使中間因素向積極的方面轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)班級(jí)工作的良性循環(huán)。
39.× 【解析】義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須保障的公益事業(yè)。各級(jí)政府及其有關(guān)部門要保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。
40.× 【解析】遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提，為人的發(fā)展提供了可可能性，但決定不了人的身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。
四、簡(jiǎn)答題
41.【答案要點(diǎn)】(1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育永平所決定的?？梢哉f(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。
(2)義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高。一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人都有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律形式來(lái)加以保障。義務(wù)教育是一個(gè)國(guó)家建立民主生活的基礎(chǔ)和工具。
(3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種觀念不是所有的人都能認(rèn)識(shí)清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀和客觀的因素，兒童與少年受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。
42.【答案要點(diǎn)】(1)思想品德課-9其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。
(2)課外活動(dòng)與校外活動(dòng)。課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)之外，利用課余時(shí)間對(duì)學(xué)生買施的各種有意義的教育活動(dòng)。
(3)勞動(dòng)。這是學(xué)校進(jìn)行德育，尤其是勞動(dòng)教育的重要途徑。
(4)少先隊(duì)活動(dòng)。少年先鋒隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨委托共青團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童的群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，它以馬克思主義的基本思想、社會(huì)主義的道德規(guī)范和共產(chǎn)主義的理想教育自己的成員。
(5)班主任工作。班主任要做好學(xué)生德育工作，必須全面深入了解，并獲取社會(huì)有關(guān)方面和學(xué)生家長(zhǎng)的配合，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。
43.【答案要點(diǎn)】(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。小學(xué)教育目的就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是要培養(yǎng)社會(huì)所需要的人。但是，由于社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)條件、文化歷史背景的不同，小學(xué)教育目的的內(nèi)涵也不盡相同。社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展水平是制定小學(xué)教育目的的客觀依據(jù)。
(2)少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。小學(xué)教育階段的教育對(duì)象是6～12歲的兒童，而兒童期是一個(gè)人一生中發(fā)展關(guān)鍵的時(shí)期，這段時(shí)期的身心發(fā)展對(duì)他們今后的發(fā)展有重大的影響。小學(xué)教育要適應(yīng)并促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。因此，小學(xué)教育目的的制定受制于兒童的身心發(fā)展規(guī)律。
(3)人們的教育理想。每個(gè)教育工作者在進(jìn)行工作時(shí)都有一個(gè)目的。這個(gè)目的可能是明確的，可以用文字或語(yǔ)言明晰表達(dá)出來(lái)的，也可能是較為模糊的、籠統(tǒng)的，但在實(shí)際工作過(guò)程中指導(dǎo)著具體工作。
44.【答案要點(diǎn)】(1)教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，有能使學(xué)生嘆服的 “絕招”。
(2)教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有充分的、足夠的了解，包括歷史與現(xiàn)實(shí)的知識(shí)、人物或事件，這樣才能發(fā)揮咨詢的作用，才能在活動(dòng)中為學(xué)生提供支持、幫助與指導(dǎo)。
(3)教師要調(diào)整好與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動(dòng)中，師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn)一學(xué)生的年級(jí)越高，就越是如此。
(4)課外活動(dòng)要求教師具有比課堂教學(xué)更強(qiáng)的組織能力和管理能力。
(5)教師還需注意收集有關(guān)資料并認(rèn)真記錄、總結(jié)自己所指導(dǎo)的課外活動(dòng)，也可以參考其他教師組織的活動(dòng)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而不斷提高課外活動(dòng)的質(zhì)量。
五、論述題
45.【答案要點(diǎn)】因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得佳的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求：(1)針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德、智、體發(fā)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī)，有何興趣、愛(ài)好以及不足之處，然后有目的地因材施教。(2)采取有效措施使學(xué)生的才能得到充分的發(fā)展。如對(duì)于有特殊才能的學(xué)生，可以請(qǐng)有關(guān)學(xué)科的教師或校外專家進(jìn)行特殊的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓他們參加一些與才能相關(guān)的課外小組和校外活動(dòng)、競(jìng)賽;在有條件的學(xué)校試行按能力分班教學(xué);開(kāi)設(shè)一些選修課以照顧學(xué)生的興趣與愛(ài)好，允許成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí)，使他們的才能獲得充分的發(fā)展。
六、案例分析題
46.【答案要點(diǎn)】王老師的班級(jí)里之所以會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是因?yàn)橥趵蠋煵](méi)有以身作則，沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。教師被稱為“人類靈魂的工程師”，教師要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，并在此過(guò)程中教會(huì)學(xué)生怎樣做人以及做一個(gè)什么樣的人。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，還要求教師的思想進(jìn)步、品德高尚、遵紀(jì)守法、工作認(rèn)真，具有求真務(wù)實(shí)的精神境界。在與學(xué)生接觸的過(guò)程中，需要教師以身作則、為人師表。所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。為人師表具有鮮明的示范性，教師的品行應(yīng)該像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。
教育學(xué)生時(shí)想達(dá)到良好的效果，一方面，教師要用自己的知識(shí)和才能來(lái)教育學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和技能，使學(xué)生在知識(shí)技能上得以提高。另一方面，教師要以自己高尚的思想品德和行為來(lái)教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心上，所以教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，成為學(xué)生的表率，做學(xué)生的榜樣，只有這樣，學(xué)生才會(huì)心服口服，達(dá)到應(yīng)有的教育效果。