無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
大家好！我是導(dǎo)游，姓亓，我將要帶大家去龍門(mén)石窟的三個(gè)景點(diǎn)，祝你們玩的高興。
我們現(xiàn)在來(lái)到的景點(diǎn)是奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟最大的窟，長(zhǎng)寬各30余米，大家可以四處走走。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的戶舍那雕像，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作，戶舍那佛像總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像，嘴角微翹，呈微笑狀，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
好了，我們又來(lái)到了第二個(gè)景點(diǎn)，古陽(yáng)洞，它是龍門(mén)石窟開(kāi)鑿最早的窟，也是最值得欣賞的。它的佛像應(yīng)有盡有，它也是北魏時(shí)期的另一大代表。大家仔細(xì)欣賞欣賞，看看豐富多彩的佛像。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是今天旅程的最后一個(gè)景點(diǎn)，藥方洞。它在奉先寺和古陽(yáng)洞的中間，里面刻著各種藥方多達(dá)140個(gè)，大家看不懂就別看啊……哈哈！這里的藥方很多，所以是古代醫(yī)學(xué)傳藥方給后世的重要方法。
龍門(mén)石窟里還有許多佛像，有慈香洞的線刻佛像、古陽(yáng)洞高樹(shù)龕佛首。近十多年的治理，龍門(mén)石窟真正成為山青水秀的景區(qū)。
好了，龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了，大家也該返回家園了，以后想去其它景點(diǎn)就來(lái)找我吧，要不然的話，我會(huì)生氣?。〗裉煲仓x謝各位游客和我一起欣賞美景，下次再見(jiàn)！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇二
各位朋友：
大家好！
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游?？追蜃诱f(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。今天，我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家在行車(chē)過(guò)程中可以完全放心。在洛陽(yáng)的這兩天里，將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題和要求，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個(gè)車(chē)上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分，相互照顧，并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車(chē)內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功！
好了，下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門(mén)石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎，白馬寺。明天，到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花，欣賞完之后，結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間，能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史向大家作一下簡(jiǎn)單的介紹：
洛陽(yáng)，位于河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證，先后有：十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早，朝代最多，時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里；因此，宋代歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。這就是說(shuō)，洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國(guó)，那必須來(lái)看洛陽(yáng)?？磥?lái)大家今天是來(lái)對(duì)地方了呀！
洛陽(yáng)有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門(mén)石窟、被稱(chēng)為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠，軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè)；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席；還有國(guó)色天香的牡丹等。
龍門(mén)石窟快要到了，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門(mén)石窟的情況：
大家都知道，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀得龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為東山，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門(mén)山色，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首，是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景。
而唐代大詩(shī)人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門(mén)首焉；龍門(mén)十寺觀游之盛，香山首焉?！甭暶h(yuǎn)揚(yáng)，近誦尤新。另一座為西山，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故稱(chēng)伊闕?？芍^兩山對(duì)峙，伊水中流。自唐代以來(lái)，皇帝被喻為真龍?zhí)熳?，凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來(lái)命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門(mén)，就得名龍門(mén)了。
各位朋友，龍門(mén)石窟是在北魏太和年間，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開(kāi)鑿，經(jīng)歷了（東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等）眾多的朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建的，前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5到2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問(wèn)，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門(mén)石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點(diǎn)是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過(guò)了，所以到了龍門(mén)以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門(mén)石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶，藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果，堪稱(chēng)我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù)，為研究我國(guó)古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國(guó)后，與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。那么，成千上萬(wàn)的佛像是何人所為呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造的功德窟。龍門(mén)石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代，那時(shí)佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”，“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力，物力，財(cái)力；為自己，父母，親朋好友營(yíng)造公德窟。另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民，通過(guò)開(kāi)鑿擴(kuò)大石窟來(lái)宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因，開(kāi)鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來(lái)得。在中國(guó)北方，石窟得開(kāi)鑿路線基本上是沿絲綢之路而來(lái)得。這也是佛教傳入中國(guó)得一條主要路線。
好了，龍門(mén)石窟到了。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車(chē)，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧！在參觀石窟的過(guò)程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟中的幾個(gè)主要洞窟。
這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期（唐高宗初年雕鑿），距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘（pan）的宰相曾在此建過(guò)別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，端坐于須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱(chēng)。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無(wú)量光”和“無(wú)量壽”，《阿禰陀佛經(jīng)》說(shuō)，他是極樂(lè)世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要專(zhuān)念他的名字，死時(shí)他便會(huì)來(lái)接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱(chēng)“橫三世佛”。
其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤(rùn)，雙目俯視，是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiāo)甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇三
各位旅客大師好!
歡送伴侶們到龍門(mén)石窟參不雅旅游。我叫×××，是xxx游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面，我先為旅客伴侶們引睹一下龍門(mén)石窟的概況。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市北13千米的的地方。大師請(qǐng)看，這里龍門(mén)山、噴鼻山兩岸僵持，伊水從中穿流，遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門(mén)闕，是以被稱(chēng)為“伊闕”，后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽(yáng)的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門(mén)正對(duì)伊闕，而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱(chēng)，是以又被稱(chēng)為龍門(mén)。龍門(mén)區(qū)域，青山僵持、伊水中流、飛虹臥波，風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩(shī)人曾講“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉?！饼堥T(mén)山色自古便被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之首。環(huán)球著名的龍門(mén)石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上，北北長(zhǎng)約1千米，是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會(huì)問(wèn)：釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的，北魏時(shí)釋教在我國(guó)傳播很是遍及，佛經(jīng)上說(shuō)，造佛像可以廣積功德，進(jìn)進(jìn)仙人間界，再說(shuō)，關(guān)于泛博的下層老蒼生往說(shuō)，識(shí)字皆很困難，更不要說(shuō)念什么梵文的經(jīng)典了，而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往，更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。
是以我國(guó)也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門(mén)一帶有很多大小不一的溶洞，既利于鑿窟造像，又利于經(jīng)久保存。是以，自北魏孝文帝遷皆洛陽(yáng)時(shí)，龍門(mén)石窟便開(kāi)初營(yíng)造，前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年，此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖，而唐朝造像體軀歉滿，面相圓潤(rùn)，線條劣美。待會(huì)我們參不雅時(shí)，大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。
龍門(mén)石窟的代表性洞窟有：賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。好，伴侶們，我們邊走邊說(shuō)，便往到了龍門(mén)石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺，它開(kāi)鑿于龍門(mén)山腰之間，完工于唐下宗年間，用時(shí)25年，取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛，是三身佛中的報(bào)身佛，指顛終建持而得佛果之身，意義是灼爍普照眾生。
它通下17.14米，頭下4米，耳長(zhǎng)1.9米，結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門(mén)石窟中最大的佛像，因武則天曾以皇后的身份，捐贈(zèng)脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女，亦男亦女”的說(shuō)法，摩武則天形象，將佛形成女性形象，身披通肩式袈裟，頭上螺形發(fā)髻，面目相貌歉滿娟秀，嘴角微翹，成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑，是以有人把它稱(chēng)為“東方的受娜麗莎”。
大師請(qǐng)看，在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕，此中窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，以數(shù)量之多位列我國(guó)三大石窟之首，它不只是國(guó)家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元，借在20xx年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》。
盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***，迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑，而阿難則是顯得虔誠(chéng)大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩，頭戴寶冠，身著素裝，并掛瓔珞，顯得矜重羈絆。
在北北兩側(cè)，各有一天王，一力士。大師概略主意到了，天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說(shuō)，抱過(guò)天王、力士足脖的人是有福的，是以很多旅客皆曾俯身一試，這不禁使人念起“平常不燒噴鼻，臨時(shí)抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃，如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng)，反映了唐朝國(guó)力的壯大，它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類(lèi)美術(shù)史上的杰做，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!
好了，各位旅客伴侶，龍門(mén)石窟便給大師引睹到這兒，感謝各位的撐持!
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇四
大家好，孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這天，我正是懷著這種情緒來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致?tīng)顩r，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。
洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門(mén)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山（東山）與龍門(mén)山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，構(gòu)成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱(chēng)龍門(mén)。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門(mén)石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。
各位朋友，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門(mén)東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。
龍門(mén)石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來(lái)文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇五
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的.山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門(mén)石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚，堪稱(chēng)是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門(mén)石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著，脈絡(luò)相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)為磅礴，藝術(shù)為精美的洞窟——奉先寺，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1。9米，您有可能會(huì)問(wèn)，為什么不零不整剛好是17。14米呢？這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17。14，它有一個(gè)十，意為十全十美；14含有2個(gè)七在加上個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大，無(wú)限寬大，功德圓滿的。
有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流，像智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切，母親的慈愛(ài)，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的典范?！?BR> 另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有為阿難聰敏溫順，擅長(zhǎng)記憶，他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄。
朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎？那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過(guò)雪，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇六
今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門(mén)石窟！
一提起河南的洛陽(yáng)，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱(chēng)的龍門(mén)石窟了，所以，龍門(mén)石窟早已成為了洛陽(yáng)的代名詞！
大家看，這就是龍門(mén)石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門(mén)山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對(duì)，望之若闕的地理位置，所以龍門(mén)石窟又被稱(chēng)為“伊闕”。
在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽(yáng)之后繼續(xù)開(kāi)鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開(kāi)鑿的?？梢哉f(shuō)，龍門(mén)是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達(dá)17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏??！
好了各位游客，關(guān)于龍門(mén)石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請(qǐng)大家慢慢游賞，半小時(shí)之后，我們?cè)谶@里匯合，謝謝！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇七
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。
它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名。
“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。
可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。
這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。
賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。
主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。
其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。
奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。
它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。
好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。
“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。
盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。
為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！蔽覀兛?，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說(shuō)她是善良和美貌的化身。
的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。
每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài)!在這里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。
在2001年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。
另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。
他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。
整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。
奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。
好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。
景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
游客們，你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周，我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門(mén)石窟，由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門(mén)石窟窟內(nèi)，愉快的龍門(mén)石窟一日游開(kāi)始了!
龍門(mén)石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。
龍門(mén)石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽(yáng)洞，還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞，數(shù)也數(shù)不清。
我們先來(lái)看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。
您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的'高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。
蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。
洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。
您能看見(jiàn)，左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。
大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門(mén)石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞，我們又來(lái)到了藥方洞。
藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方得名。
它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。
龍門(mén)石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。
除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。
但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門(mén)石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周?chē)嗌缴n翠，芳草萋萋。
人們?cè)谏缴戏拍?，在湖里捕魚(yú)。
村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開(kāi)”!誰(shuí)知一聲未了，天崩地裂，龍門(mén)石窟頃刻從山中間裂開(kāi)，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城，流向東海。
水流之后，龍門(mén)石窟就出現(xiàn)了。
游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開(kāi)心喲!讓我們下次再見(jiàn)!
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，你知道它為什么叫“龍門(mén)”嗎?這要從地形說(shuō)起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”。
隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?yàn)閷m城門(mén)正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?，因此，隋煬帝時(shí)改稱(chēng)“龍門(mén)”。
龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年)，經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬(wàn)尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂(lè)、書(shū)法等，如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開(kāi)鑿的奉先寺了。
那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。
歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。
寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。
造像布局勻稱(chēng)，儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。
整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來(lái)仔細(xì)端祥它，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了，這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。
無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣?，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。
因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?BR> 蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn)，洞內(nèi)正壁為尊式造像。
主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說(shuō)像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)就是這種形象。
兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門(mén)石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門(mén)一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門(mén)”的原稱(chēng)。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝!
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龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞400字
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇八
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名?！百e陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)?？赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了?！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！蔽覀兛?，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了!
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，位于洛陽(yáng)城南12公里。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩(shī)人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。
另一座為西山(又名龍門(mén)山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山。兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好象一個(gè)天然的門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故你伊闕。
自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。
龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟。題記和碑刻3600余品。
首先，我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺，它是龍門(mén)唐代中最大的一個(gè)石窟。長(zhǎng)寬各30余米。大家請(qǐng)看石窟里最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。大家請(qǐng)看旁邊的金剛力士，它是龍門(mén)石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接著，我?guī)銈內(nèi)トf(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個(gè)觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿，十分傳神。
現(xiàn)在，我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞。
好了，關(guān)于龍門(mén)石窟就給大家介紹到這里，感謝大家對(duì)我的支持，期待與您的下次相逢，再見(jiàn)。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇九
現(xiàn)在我們正開(kāi)車(chē)前往洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。正好大家在車(chē)上沒(méi)事干，我就來(lái)為你們介紹一下龍門(mén)石窟吧！
龍門(mén)石窟是我國(guó)四大石窟之一。另外三個(gè)分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門(mén)石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤(pán)膝而坐，眼睛凝視著遠(yuǎn)方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來(lái)。
龍門(mén)石窟的萬(wàn)佛洞，待大家去看時(shí)一定會(huì)讓你們驚訝。里面有大大小小一萬(wàn)多尊小佛，萬(wàn)佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態(tài)各異，沒(méi)有哪尊佛是一模一樣的，這會(huì)讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對(duì)了，大家應(yīng)該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人，我們?cè)谫e陽(yáng)中洞即可看見(jiàn)他的雕像。賓陽(yáng)中洞里有三世大佛，“三世”是指過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因?yàn)獒屽饶材岢錾诒蔽簳r(shí)期，那時(shí)候以清瘦為美，所以他長(zhǎng)得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對(duì)比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)龍門(mén)石窟，下面我提醒大家注意幾點(diǎn)：由于佛像是珍貴文物，請(qǐng)不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區(qū)秩序哦！
好了，我的講解結(jié)束了，下面就請(qǐng)的大家去細(xì)細(xì)游賞這美麗的石刻藝術(shù)寶庫(kù)吧！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇十
親愛(ài)的游客們：
今天有幸陪大家一道參觀龍門(mén)石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽(yáng)。龍門(mén)石窟就在距洛陽(yáng)南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。2000年11月被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)1公里，共有97000余尊佛，1300多個(gè)石佛?，F(xiàn)在我們來(lái)到是奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟最大的一個(gè)窟，長(zhǎng)寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍雕像，它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。像高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，它和奉先寺的雕像群行成了一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
接下來(lái)我們要去的龍門(mén)石窟的另一個(gè)著名洞窟------賓陽(yáng)洞。洞內(nèi)有11尊大佛，有的婀娜多姿，形象通直；有的高鼻大眼；體態(tài)端詳；有的形態(tài)自若；有的青面獠牙，張牙舞爪······真是一個(gè)名不虛傳的發(fā)動(dòng)佛洞。
哦，龍門(mén)石窟不知不覺(jué)就參觀完了，我也不多說(shuō)了，大家有時(shí)間去看看，謝謝大家。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇一
各位游客：
大家好！我是導(dǎo)游，姓亓，我將要帶大家去龍門(mén)石窟的三個(gè)景點(diǎn)，祝你們玩的高興。
我們現(xiàn)在來(lái)到的景點(diǎn)是奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟最大的窟，長(zhǎng)寬各30余米，大家可以四處走走。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的戶舍那雕像，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作，戶舍那佛像總高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像，嘴角微翹，呈微笑狀，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。
好了，我們又來(lái)到了第二個(gè)景點(diǎn)，古陽(yáng)洞，它是龍門(mén)石窟開(kāi)鑿最早的窟，也是最值得欣賞的。它的佛像應(yīng)有盡有，它也是北魏時(shí)期的另一大代表。大家仔細(xì)欣賞欣賞，看看豐富多彩的佛像。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是今天旅程的最后一個(gè)景點(diǎn)，藥方洞。它在奉先寺和古陽(yáng)洞的中間，里面刻著各種藥方多達(dá)140個(gè)，大家看不懂就別看啊……哈哈！這里的藥方很多，所以是古代醫(yī)學(xué)傳藥方給后世的重要方法。
龍門(mén)石窟里還有許多佛像，有慈香洞的線刻佛像、古陽(yáng)洞高樹(shù)龕佛首。近十多年的治理，龍門(mén)石窟真正成為山青水秀的景區(qū)。
好了，龍門(mén)石窟一日游結(jié)束了，大家也該返回家園了，以后想去其它景點(diǎn)就來(lái)找我吧，要不然的話，我會(huì)生氣?。〗裉煲仓x謝各位游客和我一起欣賞美景，下次再見(jiàn)！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇二
各位朋友：
大家好！
歡迎各位到我們美麗的古都洛陽(yáng)觀光旅游?？追蜃诱f(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。今天，我正是懷著這種心情來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。請(qǐng)?jiān)试S我代表某某旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽(yáng)之旅的導(dǎo)游，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，所以大家在行車(chē)過(guò)程中可以完全放心。在洛陽(yáng)的這兩天里，將由我和某師傅為大家提供服務(wù)。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當(dāng)中大家有什么問(wèn)題和要求，請(qǐng)盡管提出來(lái)，我們會(huì)盡全力去解決。我們中國(guó)有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個(gè)車(chē)上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點(diǎn)緣分，相互照顧，并請(qǐng)大家配合我的工作和注意車(chē)內(nèi)衛(wèi)生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功！
好了，下面我簡(jiǎn)單說(shuō)一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數(shù)。今天上午我們參觀著名的龍門(mén)石窟，中午在真不同用餐，品嘗洛陽(yáng)水席。然后下午去參觀天下第一古剎，白馬寺。明天，到洛陽(yáng)神州牡丹園欣賞國(guó)色天香的牡丹花，欣賞完之后，結(jié)束我們的洛陽(yáng)之旅。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間，能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史向大家作一下簡(jiǎn)單的介紹：
洛陽(yáng)，位于河南省西部，黃河中下游的南岸，伊落盆地的北緣。它因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。根據(jù)考古發(fā)掘和歷史文獻(xiàn)驗(yàn)證，先后有：十三個(gè)朝代在此建都，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1500余年。所以，洛陽(yáng)是七大古都中建都年代最早，朝代最多，時(shí)間最長(zhǎng)的天下名都。由于洛陽(yáng)長(zhǎng)期作為全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、交通中心，所以許多歷史上的重大事件都發(fā)生在這里；因此，宋代歷史學(xué)家司馬光說(shuō)：“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”。這就是說(shuō)，洛陽(yáng)是中國(guó)歷史的縮影，如果你想了解5000年的中國(guó)，那必須來(lái)看洛陽(yáng)?？磥?lái)大家今天是來(lái)對(duì)地方了呀！
洛陽(yáng)有著豐富的文化遺存和名勝古跡，如被評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的龍門(mén)石窟、被稱(chēng)為天下第一名剎的白馬寺等等。洛陽(yáng)不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且是舉足輕重的現(xiàn)代化工業(yè)城市。如第一拖拉機(jī)廠，軸承廠等一大批全國(guó)知名的大企業(yè)；還有聞名中外的杜康酒、唐三彩和洛陽(yáng)水席；還有國(guó)色天香的牡丹等。
龍門(mén)石窟快要到了，下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下龍門(mén)石窟的情況：
大家都知道，我國(guó)有四大石刻藝術(shù)寶庫(kù)。它們分別為甘肅敦煌得莫高窟，山西大同的云岡石窟和甘肅天水的麥積山石窟，而另一個(gè)呢，就是我們今天要去參觀得龍門(mén)石窟了。龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市南13公里處，那里不僅是著名得歷史名勝，而且是自然風(fēng)光很迷人的地方。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為東山，因古代得時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味得植物而得名。唐代著名大詩(shī)人白居易就長(zhǎng)眠與此，白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。龍門(mén)山色，自古就被喻為洛陽(yáng)八大景之首，是洛陽(yáng)地區(qū)最好的風(fēng)景。
而唐代大詩(shī)人白居易的佳句：“洛都四郊山水之盛，龍門(mén)首焉；龍門(mén)十寺觀游之盛，香山首焉?！甭暶h(yuǎn)揚(yáng)，近誦尤新。另一座為西山，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像，洞窟，刻碑，都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山，兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好像一個(gè)天然的門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故稱(chēng)伊闕?？芍^兩山對(duì)峙，伊水中流。自唐代以來(lái)，皇帝被喻為真龍?zhí)熳?，凡是與皇帝有關(guān)的東西統(tǒng)統(tǒng)用龍來(lái)命名。比如皇帝穿的衣服叫龍袍，皇帝住的地方叫龍庭等等。那么，位于皇宮龍庭南面的門(mén)，就得名龍門(mén)了。
各位朋友，龍門(mén)石窟是在北魏太和年間，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后就在此營(yíng)建，它不是一個(gè)朝代某一個(gè)時(shí)期興建而成得，而是陸續(xù)開(kāi)鑿，經(jīng)歷了（東魏、西魏、北齊、隋、唐，延至北宋等）眾多的朝代，相繼大規(guī)模營(yíng)建的，前后長(zhǎng)達(dá)400多年之久。我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5到2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，在此，我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800余塊，佛塔70余座，造像近11萬(wàn)尊。洞內(nèi)造像多為唐代河北魏時(shí)期開(kāi)鑿的，其中唐代占三分之二，北魏占三分之一，大家可能會(huì)問(wèn)，朝代不同，我們要怎么區(qū)分哪個(gè)朝代得呢？洞窟中雖然都是佛或菩薩，但它都有一個(gè)特點(diǎn)，就是跟當(dāng)時(shí)得世俗相結(jié)合得，唐代呢，有一個(gè)眾所周知得審美觀點(diǎn)，就是以肥為美，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為胖才是美，像唐代得武則天啊，楊貴妃楊玉環(huán)啊，她們都是除了漂亮以為，都有一個(gè)共同得特征，就是豐滿。所以，唐代得造像都有圓潤(rùn)豐滿這樣一個(gè)特點(diǎn)。等一下到龍門(mén)石窟以后，大家可以找一下，臉龐，肩膀，身材渾厚，圓潤(rùn)得那種就是唐代典型得造像，而北魏，則以瘦為美，北魏造像的特點(diǎn)是：瘦骨清風(fēng)。所以高高瘦瘦的，很清秀得那種就是北魏的造像。在這里，我已經(jīng)清楚得講過(guò)了，所以到了龍門(mén)以后呢，我要考一考大家，看看你們能否分得出唐代和北魏得造像。
龍門(mén)石窟是我國(guó)古代莫北人民智慧得結(jié)晶，藝術(shù)實(shí)踐得結(jié)果，堪稱(chēng)我國(guó)雕刻藝術(shù)寶庫(kù)，為研究我國(guó)古代歷史，文化，佛教，雕刻，服飾提供了極為豐富的資料，它是佛教流傳到我國(guó)后，與中國(guó)文化相結(jié)合得典范。那么，成千上萬(wàn)的佛像是何人所為呢？他們又為什么要雕像造佛呢？事實(shí)上，絕大部分得洞窟都是皇帝為自己營(yíng)造的功德窟。龍門(mén)石窟大規(guī)模營(yíng)建于北魏和唐代，那時(shí)佛教興盛，帝王將相們深信“輪回報(bào)應(yīng)”，“造佛得佛報(bào)”。于是他們不惜花費(fèi)大量得人力，物力，財(cái)力；為自己，父母，親朋好友營(yíng)造公德窟。另外一個(gè)原因就是統(tǒng)治者出于政治上得需要，利用佛教從思想意識(shí)上統(tǒng)治人民，通過(guò)開(kāi)鑿擴(kuò)大石窟來(lái)宣揚(yáng)佛教。第三個(gè)原因，開(kāi)鑿石窟得風(fēng)尚是沿襲佛教發(fā)源地之一得古印度而來(lái)得。在中國(guó)北方，石窟得開(kāi)鑿路線基本上是沿絲綢之路而來(lái)得。這也是佛教傳入中國(guó)得一條主要路線。
好了，龍門(mén)石窟到了。請(qǐng)大家?guī)献约旱馁F重物品隨我下車(chē)，讓我們一起去欣賞雕刻精美，氣勢(shì)恢弘的藝術(shù)寶庫(kù)吧！在參觀石窟的過(guò)程中，我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門(mén)石窟中的幾個(gè)主要洞窟。
這是潛溪寺，它是我們進(jìn)入龍門(mén)西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高，寬9米多，進(jìn)深近7米，建于唐代初期（唐高宗初年雕鑿），距今約1300多年的歷史，因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說(shuō)唐代有位叫李潘（pan）的宰相曾在此建過(guò)別墅。洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛，佛身高7。38米，端坐于須彌座上，面額豐滿，胸部隆起、衣紋斜垂座前，身體各部比例勻稱(chēng)。神情睿智，整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。阿禰陀佛意譯為“無(wú)量光”和“無(wú)量壽”，《阿禰陀佛經(jīng)》說(shuō)，他是極樂(lè)世界的教主，凡愿往生彼土之人，只要專(zhuān)念他的名字，死時(shí)他便會(huì)來(lái)接引，因此又叫接引佛。一般佛教寺院常與釋迦、藥師佛同供，稱(chēng)“橫三世佛”。
其兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。特別是南壁的大勢(shì)至菩薩，造型豐滿敦厚，豐腴圓潤(rùn)，雙目俯視，是唐初雕塑藝術(shù)中的佳作。阿禰陀佛和兩側(cè)觀世音、大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王，高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷(xiāo)甲，是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉，也塑造的十分生動(dòng)傳神。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇三
各位旅客大師好!
歡送伴侶們到龍門(mén)石窟參不雅旅游。我叫×××，是xxx游覽社的導(dǎo)游員。很僥幸能為大師供給導(dǎo)游講解辦事。上面，我先為旅客伴侶們引睹一下龍門(mén)石窟的概況。
龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市北13千米的的地方。大師請(qǐng)看，這里龍門(mén)山、噴鼻山兩岸僵持，伊水從中穿流，遠(yuǎn)了望往便像一個(gè)自然的門(mén)闕，是以被稱(chēng)為“伊闕”，后因隋煬帝皆鄉(xiāng)洛陽(yáng)的宮鄉(xiāng)鄉(xiāng)門(mén)正對(duì)伊闕，而當(dāng)代帝王以實(shí)龍皇帝自稱(chēng)，是以又被稱(chēng)為龍門(mén)。龍門(mén)區(qū)域，青山僵持、伊水中流、飛虹臥波，風(fēng)光壯秀。唐朝著名詩(shī)人曾講“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉?！饼堥T(mén)山色自古便被譽(yù)為洛陽(yáng)八景之首。環(huán)球著名的龍門(mén)石窟便雕刻在伊河兩岸的山崖上，北北長(zhǎng)約1千米，是北魏和唐朝皇室貴族發(fā)愿造像最散合的地方。概略有的伴侶會(huì)問(wèn)：釋教為何要鑿窟造像呢?本因是多方面的，北魏時(shí)釋教在我國(guó)傳播很是遍及，佛經(jīng)上說(shuō)，造佛像可以廣積功德，進(jìn)進(jìn)仙人間界，再說(shuō)，關(guān)于泛博的下層老蒼生往說(shuō)，識(shí)字皆很困難，更不要說(shuō)念什么梵文的經(jīng)典了，而石窟造像可以把慈悲安詳?shù)姆鹣窈?**的內(nèi)容形象曲不雅地發(fā)揮闡收回往，更能起到宏揚(yáng)佛法的教化做用。
是以我國(guó)也展現(xiàn)了很多釋教造像藝術(shù)。龍門(mén)一帶有很多大小不一的溶洞，既利于鑿窟造像，又利于經(jīng)久保存。是以，自北魏孝文帝遷皆洛陽(yáng)時(shí)，龍門(mén)石窟便開(kāi)初營(yíng)造，前后延盡長(zhǎng)達(dá)400多年，此中北魏和唐晨是兩次建筑的下潮。北魏造像秀骨渾姿、寬袍大袖，而唐朝造像體軀歉滿，面相圓潤(rùn)，線條劣美。待會(huì)我們參不雅時(shí)，大師可以體味一下這兩個(gè)晨代造像分歧的風(fēng)格特性。
龍門(mén)石窟的代表性洞窟有：賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。好，伴侶們，我們邊走邊說(shuō)，便往到了龍門(mén)石窟中最具代表性的洞窟——奉先寺，它開(kāi)鑿于龍門(mén)山腰之間，完工于唐下宗年間，用時(shí)25年，取“奉祀祖先”之意。主佛為盧舍那大佛，是三身佛中的報(bào)身佛，指顛終建持而得佛果之身，意義是灼爍普照眾生。
它通下17.14米，頭下4米，耳長(zhǎng)1.9米，結(jié)跏跌座于蓮花寶座之上。是龍門(mén)石窟中最大的佛像，因武則天曾以皇后的身份，捐贈(zèng)脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫，設(shè)念者便遵照“佛乃非男非女，亦男亦女”的說(shuō)法，摩武則天形象，將佛形成女性形象，身披通肩式袈裟，頭上螺形發(fā)髻，面目相貌歉滿娟秀，嘴角微翹，成現(xiàn)出坦白而又奧秘的淺笑，是以有人把它稱(chēng)為“東方的受娜麗莎”。
大師請(qǐng)看，在東、西兩山上稀散著像蜂窩樣的大小佛龕，此中窟龕2345個(gè)，造像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800余塊，佛塔40余座，以數(shù)量之多位列我國(guó)三大石窟之首，它不只是國(guó)家重點(diǎn)文物護(hù)衛(wèi)單元，借在20xx年11月被列進(jìn)了《天下遺產(chǎn)名錄》。
盧舍那佛的兩側(cè)是迦葉和阿難兩***，迦葉看上往是飽經(jīng)滄桑，而阿難則是顯得虔誠(chéng)大方。再往兩側(cè)是兩位菩薩，頭戴寶冠，身著素裝，并掛瓔珞，顯得矜重羈絆。
在北北兩側(cè)，各有一天王，一力士。大師概略主意到了，天王、力士的足脖怎么這么烏烏油明呢?官方傳說(shuō)，抱過(guò)天王、力士足脖的人是有福的，是以很多旅客皆曾俯身一試，這不禁使人念起“平常不燒噴鼻，臨時(shí)抱佛足”的趣諺。不知講大師感遭到?jīng)]有?奉先寺的全數(shù)規(guī)劃，如同是皇帝在宣召文武百官的排場(chǎng)，反映了唐朝國(guó)力的壯大，它既是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，又是人類(lèi)美術(shù)史上的杰做，具有永恒的藝術(shù)魅力和美學(xué)價(jià)值!
好了，各位旅客伴侶，龍門(mén)石窟便給大師引睹到這兒，感謝各位的撐持!
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇四
大家好，孔夫子說(shuō)，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。這天，我正是懷著這種情緒來(lái)接待各位朋友的到來(lái)的。
洛陽(yáng)，是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來(lái)賓在洛陽(yáng)期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解，在乘車(chē)去景點(diǎn)參觀的途中，我將洛陽(yáng)的歷史及龍門(mén)石窟的大致?tīng)顩r，向大家做簡(jiǎn)單的介紹。洛陽(yáng)位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名，意為洛水之陽(yáng)。
洛陽(yáng)在歷史上曾是眾多朝代建都的城市，素稱(chēng)“九朝古都”。在這一千多年的歷史長(zhǎng)河中，洛陽(yáng)曾長(zhǎng)時(shí)光地作為中國(guó)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天，我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門(mén)石窟便是眾多的文物古跡之一。
龍門(mén)石窟，在洛陽(yáng)市南郊的龍門(mén)山口處，距市區(qū)12.5公里，從北魏太和十九年開(kāi)鑿，迄今已有1500余年的歷史，它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟，共同組成我國(guó)著名的三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)。
龍門(mén)，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱(chēng)“伊闕”，香山（東山）與龍門(mén)山（西山）東西對(duì)峙，伊水從中流過(guò)，構(gòu)成一座壯麗的門(mén)闕。后因處于隋唐帝國(guó)之南，又稱(chēng)龍門(mén)。
所謂“石窟”，就是在石壁山崖上開(kāi)鑿的洞直，或是天然構(gòu)成的石洞，用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì)，人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景，然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所，卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。
由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼，依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久，所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫(huà)、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù)，隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國(guó)的邊疆和內(nèi)地，同我國(guó)民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯，成為我國(guó)的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門(mén)石窟就是我國(guó)眾多寺群中的瑰寶之一。
龍門(mén)石窟群的雕刻，除了前面所說(shuō)的有利條件外，還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密，不宜風(fēng)化和大面積脫裂，很適合于藝術(shù)造像，與其他砂巖石相比，有著宜于保存的有利條件。
洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的開(kāi)鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開(kāi)鑿的又一大型石窟寺群，建于北魏太和年間，先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營(yíng)建約計(jì)150年左右，分別出此刻北魏（占40余年）和隋唐（約占110年左右）時(shí)期。龍門(mén)石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門(mén)東西兩山的崖壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里。
各位朋友，我們?cè)邶堥T(mén)石窟參觀約用1.5—2小時(shí)的時(shí)光，在此，我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門(mén)文物保管所統(tǒng)計(jì)，兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬(wàn)余尊，佛塔40余座，造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏（東魏、北齊）、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右，隋唐占百分之六十左右。龍門(mén)石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門(mén)石窟群，大部分集中在伊水西岸的崖壁上，其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門(mén)東山的巖層比西山的薄，不便雕鑿大型造像。在龍門(mén)石窟中，北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽(yáng)南洞。唐代具有代表性的洞窟有：潛溪寺、賓陽(yáng)北洞、萬(wàn)佛洞、奉先寺等。
龍門(mén)石窟造像，既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無(wú)窮智慧和血汗的結(jié)晶，又是外來(lái)文化和我國(guó)文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師，承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命，卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過(guò)程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活，活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛，以至作為至高無(wú)量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆，脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠(chéng)寧?kù)o，無(wú)一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法，加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖，栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整，氣勢(shì)的貫注，整體的堅(jiān)實(shí)有力，性格變化的多樣，面部表情的生動(dòng)逼真，衣紋線條的流暢優(yōu)美等等，更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，超多借鑒外來(lái)文化，在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營(yíng)的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家，應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁，運(yùn)用著簡(jiǎn)單的錘鑿，雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像，這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下，確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇五
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大藝術(shù)寶庫(kù)之一，是世界文化遺產(chǎn)，聞名于世的龍門(mén)石窟就坐落在伊河兩岸的.山崖上，它始建于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之際營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)400余年，在這里您不僅可以看到北魏的清風(fēng)秀骨、還可以看到唐朝的豐腴之美，龍門(mén)石窟不僅是中國(guó)佛教藝術(shù)的體現(xiàn)，同時(shí)也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)風(fēng)尚，堪稱(chēng)是一座巨大的石刻藝術(shù)博物館。
龍門(mén)石窟現(xiàn)有佛龕2300多個(gè)，佛塔70余座，佛像10萬(wàn)余尊，碑刻題記2800多塊，其中著名的龍門(mén)二十品和唐朝諸遂良的“伊闕佛龕之碑”都是書(shū)法藝術(shù)的珍品。我國(guó)著名的作家余秋雨曾這樣描繪過(guò)石窟藝術(shù)：它不是死了一千年的標(biāo)本，而是活了以前年的藝術(shù)，一千年始終活著，脈絡(luò)相通，呼吸均勻，這是一種何種狀闊的生活。
朋友們現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍門(mén)石窟中其實(shí)為磅礴，藝術(shù)為精美的洞窟——奉先寺，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前這尊大佛呢就是盧舍那大佛，盧舍那梵文音譯，意為光明普照之意，她通告17。14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1。9米，您有可能會(huì)問(wèn)，為什么不零不整剛好是17。14米呢？這是因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命，生造七級(jí)佛徒”那么再讓我們我們來(lái)看看17。14，它有一個(gè)十，意為十全十美；14含有2個(gè)七在加上個(gè)七，就是3個(gè)七，擁有3個(gè)7的盧舍那大佛是無(wú)限大，無(wú)限寬大，功德圓滿的。
有人說(shuō)盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”是集善良與美貌于一身的，的確如此，不信您看，她嘴角微微上翹，目光下垂，略做俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤如月，每次看到盧舍那大佛的微笑就有如沐春風(fēng)之感，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和你有所交流，像智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)者的關(guān)切，母親的慈愛(ài)，這種由天上到人家，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變不正是中國(guó)儒家思想在佛教藝術(shù)上的折射嗎？這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了漢化的過(guò)程，因此中國(guó)的佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：“盧舍那大佛是中國(guó)佛教藝術(shù)的典范?！?BR> 另外大家請(qǐng)看盧舍那兩側(cè)的是二弟子，左為迦葉飽經(jīng)風(fēng)霜，莊重嚴(yán)謹(jǐn)，有為阿難聰敏溫順，擅長(zhǎng)記憶，他們兩側(cè)站的是菩薩、天王、力士及供養(yǎng)人形象逼真，栩栩如生。奉先寺以其流利的線條，高超的技藝，玄密的宗教幻化出了一首壯麗無(wú)比的交響樂(lè)動(dòng)人心魄。
朋友們參觀完這麼雄偉的雕塑，您難道不為之震撼嗎？那么就請(qǐng)您拿出手中的相機(jī)把他拍攝下來(lái)，留住這份心情，本次的景區(qū)講解到這里就結(jié)束了，下面給大家自由活動(dòng)的時(shí)間，我們11點(diǎn)在這里集合，由于剛下過(guò)雪，地面比較滑，大家在自由活動(dòng)時(shí)一定要注意安全！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇六
今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門(mén)石窟！
一提起河南的洛陽(yáng)，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱(chēng)的龍門(mén)石窟了，所以，龍門(mén)石窟早已成為了洛陽(yáng)的代名詞！
大家看，這就是龍門(mén)石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門(mén)山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對(duì)，望之若闕的地理位置，所以龍門(mén)石窟又被稱(chēng)為“伊闕”。
在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽(yáng)之后繼續(xù)開(kāi)鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開(kāi)鑿的?？梢哉f(shuō)，龍門(mén)是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達(dá)17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏??！
好了各位游客，關(guān)于龍門(mén)石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請(qǐng)大家慢慢游賞，半小時(shí)之后，我們?cè)谶@里匯合，謝謝！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇七
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。
它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名。
“賓陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)。
可能有的朋友已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。
這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。
賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。
主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。
其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。
奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。
它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。
好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了。
“盧舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。
盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。
為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！蔽覀兛?，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了!
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”，說(shuō)她是善良和美貌的化身。
的確如此，不信，您看，她的嘴角微微上翹，目光下垂，略作俯視態(tài)，兩道彎眉如鉤似月，滿臉的笑意，一派慈眉善目的神韻。
每次看到盧舍那大佛的微笑，總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng)，無(wú)論您從哪個(gè)角度看她，她的目光都會(huì)和您有所交流，仿佛智者的詢(xún)問(wèn)，長(zhǎng)著的關(guān)切，母親的慈愛(ài)!在這里，我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài)，這種由天上到人間，由出世到入世，從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒，人性的覺(jué)醒，中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程，中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門(mén)奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)，所以，李澤厚先生才會(huì)說(shuō)：盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。
在2001年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候，所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。
另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子，左為迦葉，嚴(yán)謹(jǐn)莊重，飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難，聰明溫順，擅長(zhǎng)記憶。
他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人，形象逼真，栩栩如生。
整個(gè)奉先寺造像主次分明，比例渾然一體，既注重形式美，又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。
奉先寺以其流利的線條，高潮的技藝，玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章，與自然混合，奪人心魄。
好了，各位朋友，參觀了這么雄偉的雕刻，是否也讓你的心靈受之震撼了呢，那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī)，留下這份心情。
景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了，接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng)，11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
游客們，你們好!我是桃園旅行社的導(dǎo)游小周，我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門(mén)石窟，由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門(mén)石窟窟內(nèi)，愉快的龍門(mén)石窟一日游開(kāi)始了!
龍門(mén)石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。
龍門(mén)石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成，有潛溪寺，有蓮花洞，有藥方洞，有古陽(yáng)洞，還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞，數(shù)也數(shù)不清。
我們先來(lái)看看蓮花洞，“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。
您看，窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的'高浮雕蓮花，“蓮花洞” 這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。
蓮花是佛教象征的名物，意思為：出污泥而不染。
洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。
您能看見(jiàn)，左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了，是因?yàn)轭^部早年被盜，現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。
大家看蓮花洞南壁上方，有一個(gè)個(gè)小小的佛像，它是龍門(mén)石窟最小的佛像，僅有2厘米高，這些高不盈寸的小千佛栩栩如生，可以想到，當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞，我們又來(lái)到了藥方洞。
藥方洞因窟門(mén)刻有諸多唐代藥方得名。
它始鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏，北齊，到唐代仍有雕刻，藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。
龍門(mén)石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。
除了極少數(shù)的佛像外，大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞，難以其整體造型。
但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙，我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門(mén)石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期，洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水，周?chē)嗌缴n翠，芳草萋萋。
人們?cè)谏缴戏拍?，在湖里捕魚(yú)。
村里有個(gè)勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開(kāi)不開(kāi)”的奇怪聲音，回到家便把這件事告訴母親，母親想了想，告訴他，如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開(kāi)”!誰(shuí)知一聲未了，天崩地裂，龍門(mén)石窟頃刻從山中間裂開(kāi)，湖水頃出，奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城，流向東海。
水流之后，龍門(mén)石窟就出現(xiàn)了。
游客們，愉快的一天就這么快結(jié)束了，希望你們玩得開(kāi)心喲!讓我們下次再見(jiàn)!
游客朋友們，我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門(mén)石窟，你知道它為什么叫“龍門(mén)”嗎?這要從地形說(shuō)起，這里的地形為三山夾一水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如一道天然的門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”。
隋煬帝建都洛陽(yáng)后，因?yàn)閷m城門(mén)正對(duì)伊闕，古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃?，因此，隋煬帝時(shí)改稱(chēng)“龍門(mén)”。
龍門(mén)石窟鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后(大約493年)，經(jīng)歷了東魏、西魏、北齊、隋、唐和北宋等朝代，斷續(xù)雕刻達(dá)400余件，現(xiàn)有窟龕2345個(gè)，碑刻題記2800塊，佛塔80座，造像10萬(wàn)尊，內(nèi)容除佛像外，涉及建筑、服飾、音樂(lè)、書(shū)法等，如同包羅萬(wàn)象的藝術(shù)博物館，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家5a級(jí)景區(qū)，2000年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精，最具代表性的當(dāng)屬唐代開(kāi)鑿的奉先寺了。
那么現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家前往奉先寺參觀。
大家抬頭請(qǐng)看，幾個(gè)臺(tái)階之上的正是著名的奉先寺，它是唐高宗所建，為政治需要，武則天曾捐2萬(wàn)貫脂粉錢(qián)。
歷時(shí)三年零九個(gè)月于675年竣工。
寺內(nèi)有一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士及二供養(yǎng)人等一鋪十一尊大像。
造像布局勻稱(chēng)，儼然一個(gè)佛國(guó)朝廷，大家請(qǐng)看，這就是主佛“盧舍那”，它通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米，面相豐滿圓潤(rùn)，方額廣頤，美若彎月，雙目俯視，炯炯有神，您看它略帶微笑，仿佛給人已深深的同情和殷殷的關(guān)切。
整尊造像，給人一種莊嚴(yán)肅穆之感，應(yīng)是理想化的圣賢形象，我們來(lái)仔細(xì)端祥它，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)無(wú)論你站在他面前的那個(gè)位置，他都在注視著你呢?石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了，這正是雕像的畫(huà)龍點(diǎn)眼之處，盧舍那的雙目，采用陰刻方法，把眼球雕洞淺凹進(jìn)去，又保持瞳孔的突出，利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光，配以少垂的佛首，使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí)，畏而不懼，可親可敬。
在盧舍那佛的左側(cè)是弟子迦葉，一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象;右側(cè)阿難，他年輕睿智，整個(gè)一帥小伙子，旁邊衣著華麗端莊矜持，二天王嚴(yán)肅威武碩壯有力，力士們堅(jiān)毅勇猛，性格暴躁，以及那無(wú)所畏懼傾力承托的地鬼。
無(wú)不形神兼?zhèn)洌┟钗┣?，整個(gè)布局反映了唐代高超技藝，折射出當(dāng)時(shí)佛教的繁榮和唐朝國(guó)力的強(qiáng)大。
出了奉先寺，我們?cè)賮?lái)參觀北魏的代表作——蓮花洞。
因洞頂?shù)裼幸淮蟾〉裆徎ǘ妹?BR> 蓮花是佛教象征的名物，意為出淤泥而不染，因此，佛教石窟窟頂多以蓮花作裝飾，但像蓮花洞窟頂這樣碩大精美的高浮雕可并不多見(jiàn)，洞內(nèi)正壁為尊式造像。
主佛釋迦牟尼身穿袈裟，衣襟簡(jiǎn)潔明快，這是釋迦牟尼的游說(shuō)像，釋迦牟尼外出講經(jīng)說(shuō)法時(shí)就是這種形象。
兩側(cè)弟子是淺浮雕，左側(cè)迦葉深目高鼻手持錫杖，似一西域苦行僧形象，龍門(mén)石窟中最小的佛象2厘米高，這些高不盈寸的小千佛如此生動(dòng)細(xì)致雕于蓮花洞堅(jiān)硬的石壁，實(shí)為龍門(mén)一絕!洞口北壁崖壁有“伊闕”二字，這是明代河南巡撫趙巖所題詞，證明了“龍門(mén)”的原稱(chēng)。
好了，各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，先講到這里，請(qǐng)大家自由參觀，謝謝!
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龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞400字
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇八
朋友們，現(xiàn)在我們面前的這三座洞窟合成為賓三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，統(tǒng)一規(guī)劃、有計(jì)劃開(kāi)鑿的，因并排布局而得名?！百e陽(yáng)”來(lái)源于《堯典》中的“寅賓日出”意為迎接初升的太陽(yáng)?？赡苡械呐笥岩呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了，南北二洞和中間的主窟風(fēng)格迥異，截然不同，這是怎么回事呢?原來(lái)呀，在開(kāi)鑿的過(guò)程中北魏宮廷突然發(fā)生了內(nèi)亂，打斷了賓陽(yáng)洞的雕刻工作，所以，北魏皇室經(jīng)營(yíng)的大型洞窟——賓陽(yáng)三洞，實(shí)際上只完成了一個(gè)中洞，而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成。這三座洞窟開(kāi)鑿的時(shí)間最長(zhǎng)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)24年還未完工，用工多達(dá)80多萬(wàn)。賓陽(yáng)中洞是北魏宣武帝為其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而開(kāi)鑿。主尊為現(xiàn)在世佛釋迦牟尼，在它左邊是過(guò)去世燃燈佛，右邊是未來(lái)世佛彌勒佛。其實(shí)在洞中有兩幅壁畫(huà)可謂精美絕倫，就是在洞口內(nèi)壁兩側(cè)，原各有一副大型浮雕分別是《皇帝禮佛圖》和《皇后禮佛圖》，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)宮廷佛事活動(dòng)的場(chǎng)面，可惜這兩處浮雕在20世紀(jì)30年代被盜走，現(xiàn)分別藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館。
大家請(qǐng)隨我繼續(xù)往前走，再登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了，舉世聞名的盧舍那大佛就在寺中。奉先寺顧名思義，就是供奉祖先的意思，開(kāi)鑿于唐高宗咸亨三年，即公元672年，于675年完工，皇后武則天曾捐脂粉錢(qián)兩萬(wàn)貫用來(lái)加速工程的完工。它是龍門(mén)石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具代表性的重要石窟。好了，各位游客，現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這尊大佛就是盧舍那大佛了?！氨R舍那“是梵文音譯，即光明普照的意思。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。為什么不零不整偏偏是17.14米呢?其中暗藏不少玄機(jī)：因?yàn)?是佛的數(shù)字，天的數(shù)字，佛語(yǔ)有曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠?！蔽覀兛?，這17.14米，包含了一個(gè)10，意十全十美，而14拆開(kāi)正好是兩個(gè)7，再加上第一個(gè)7，就有三個(gè)7了，擁有三個(gè)7的盧舍那大佛就是無(wú)限大、無(wú)限尊崇，功德圓滿了!
龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，位于洛陽(yáng)城南12公里。整個(gè)龍門(mén)石窟由兩山組成，一山為東山(也叫香山)，因古時(shí)候，山上長(zhǎng)有一種含香味的植物而得名。唐代著明大詩(shī)人白居易就葬與此。白居易晚年在洛陽(yáng)居住了18年之久，名號(hào)為香山居士，逝世之后就葬在這座山的山腳下。
另一座為西山(又名龍門(mén)山)，也是我們今天參觀的主要景點(diǎn)。大多數(shù)造像、洞窟、刻碑都是建在西山上的。相傳東西兩山原本為一座山，大禹治水時(shí)，嫌其阻水淹田，就用一把大斧子把它劈成了兩半，于是就成了兩座山。兩座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就好象一個(gè)天然的門(mén)闕，中間又有一條伊河自南向北流過(guò)，故你伊闕。
自北魏至晚唐的四百余年間，古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。
龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟。題記和碑刻3600余品。
首先，我?guī)Т蠹胰⒂^觀奉先寺，它是龍門(mén)唐代中最大的一個(gè)石窟。長(zhǎng)寬各30余米。大家請(qǐng)看石窟里最大的佛像，它的名字叫盧舍那像，它身高17.14米，頭高4米，是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。大家請(qǐng)看旁邊的金剛力士，它是龍門(mén)石窟中的珍品。它的胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。
接著，我?guī)銈內(nèi)トf(wàn)佛洞。萬(wàn)佛洞的石壁上刻滿了小佛像，有1500多尊。在南壁上還有一個(gè)觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿，十分傳神。
現(xiàn)在，我?guī)銈內(nèi)ソ裉靺⒂^的最后一站—賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成。洞內(nèi)有11尊大佛像，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞。
好了，關(guān)于龍門(mén)石窟就給大家介紹到這里，感謝大家對(duì)我的支持，期待與您的下次相逢，再見(jiàn)。
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇九
現(xiàn)在我們正開(kāi)車(chē)前往洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。正好大家在車(chē)上沒(méi)事干，我就來(lái)為你們介紹一下龍門(mén)石窟吧！
龍門(mén)石窟是我國(guó)四大石窟之一。另外三個(gè)分別是甘肅的敦煌莫高窟、山西云岡石窟和同樣屬于甘肅的麥積山石窟。
到了龍門(mén)石窟，就必須要看奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟里最大的石窟，其中的大佛是最引人注目的。那一尊佛像盤(pán)膝而坐，眼睛凝視著遠(yuǎn)方，顯得特別溫柔、親切。他面形豐肥，兩耳向下垂著，嘴角微微地向上翹起，像是在向游客們微笑，歡迎他們的到來(lái)。
龍門(mén)石窟的萬(wàn)佛洞，待大家去看時(shí)一定會(huì)讓你們驚訝。里面有大大小小一萬(wàn)多尊小佛，萬(wàn)佛洞就是這樣而得名的。這么多的佛像，神態(tài)各異，沒(méi)有哪尊佛是一模一樣的，這會(huì)讓我們不禁驚嘆古代那些雕刻師高超的技藝。
對(duì)了，大家應(yīng)該知道釋迦牟尼吧。他是佛教創(chuàng)始人，我們?cè)谫e陽(yáng)中洞即可看見(jiàn)他的雕像。賓陽(yáng)中洞里有三世大佛，“三世”是指過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的三尊大佛。端坐中央的釋迦牟尼為現(xiàn)在的佛，就是主佛。釋迦牟尼和奉先寺的大佛不同。因?yàn)獒屽饶材岢錾诒蔽簳r(shí)期，那時(shí)候以清瘦為美，所以他長(zhǎng)得瘦瘦的，和奉先寺的大佛形成了鮮明的對(duì)比。
我們現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)龍門(mén)石窟，下面我提醒大家注意幾點(diǎn)：由于佛像是珍貴文物，請(qǐng)不要隨手觸摸，也不要將任意物品放在洞窟，一定要遵守景區(qū)秩序哦！
好了，我的講解結(jié)束了，下面就請(qǐng)的大家去細(xì)細(xì)游賞這美麗的石刻藝術(shù)寶庫(kù)吧！
龍門(mén)石窟導(dǎo)游詞篇十
親愛(ài)的游客們：
今天有幸陪大家一道參觀龍門(mén)石窟，我感到很高興。這里就是位于中原地帶的九朝之都洛陽(yáng)。龍門(mén)石窟就在距洛陽(yáng)南十二公里之處，是世界上著名的石刻藝術(shù)之一。2000年11月被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)。
現(xiàn)在由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽龍門(mén)石窟。龍門(mén)石窟是我國(guó)三大石窟之一，龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)1公里，共有97000余尊佛，1300多個(gè)石佛?，F(xiàn)在我們來(lái)到是奉先寺。奉先寺是龍門(mén)石窟最大的一個(gè)窟，長(zhǎng)寬各30米。奉先寺的不平凡，在于中間那尊巨大的盧舍雕像，它是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。像高17.14米，頭高4米，耳長(zhǎng)1.9米。這尊佛像嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，它和奉先寺的雕像群行成了一個(gè)完美的藝術(shù)整體。
接下來(lái)我們要去的龍門(mén)石窟的另一個(gè)著名洞窟------賓陽(yáng)洞。洞內(nèi)有11尊大佛，有的婀娜多姿，形象通直；有的高鼻大眼；體態(tài)端詳；有的形態(tài)自若；有的青面獠牙，張牙舞爪······真是一個(gè)名不虛傳的發(fā)動(dòng)佛洞。
哦，龍門(mén)石窟不知不覺(jué)就參觀完了，我也不多說(shuō)了，大家有時(shí)間去看看，謝謝大家。