能力訓(xùn)練頻道為大家整理的看詩經(jīng)取名，供大家閱讀參考。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，先秦時代稱為“詩”或“詩三百”，孔子加以了整理。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，尊“詩”為經(jīng)典，定名為《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存詩歌 305 篇，包括西周初年到春秋中葉共 500 余年的民歌和朝廟樂章，分為風(fēng)、雅、頌三章。
“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng)，大部分為東周時期的作品，小部分作于西周后期，以民歌為主。（ 邶：周代諸侯國名，在今河南省。 鄘：后來并入衛(wèi)國，故城在今河南省汲縣東北。 衛(wèi)：諸侯國名，在今河南省北部、河北省南部一帶。 王：周平王東遷后的國都地區(qū)，在今河南洛陽一帶。鄭：在今河南省新鄭縣一帶。 齊：今山東省大部分地區(qū)。 魏：古魏國在今山西省芮城縣東北。 唐：晉的前身，在今山西省。 秦：在今陜西省境內(nèi)。 陳：在今河南省淮陽、柘城以及安徽省毫縣一帶。檜：檜國后為鄭國所滅，二國領(lǐng)土相當(dāng)于今河南省鄭州、新鎮(zhèn)、滎陽、密縣一帶。 曹：在今山東省曹縣、荷澤、定陶一帶。 豳：也作邠，在今陜西郴縣、旬邑縣一帶。 ）
“雅”包括大雅和小雅，共 105 篇，是周王朝直接統(tǒng)治地——王畿地區(qū)的作品，均為周代朝廷樂歌，多歌頌朝廷官吏。
“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共 40 篇。其中周頌為西周王朝前期的作品，均為西周統(tǒng)治者用于祭祀的樂歌，內(nèi)容多歌頌周代貴族統(tǒng)治者及先公先王，共 31 篇；魯頌為公元前 7 世紀(jì)魯國的作品，歌頌魯國國君魯僖公，共 4 篇；商頌是公元前 8 世紀(jì)到公元前 7 世紀(jì)宋國的作品，共 5 篇。
《詩經(jīng)》作為一部經(jīng)典著作，對我國歷史文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富。
由于《詩經(jīng)》的年代離我們太過久遠(yuǎn)了，很多當(dāng)時的用字措詞，我們今天未必能準(zhǔn)確理解。因此所有詩歌均有詳細(xì)注解(個別還配有譯文)，這些注解除了參照一些比較流行的版本以外，也加入了一些個人觀點(diǎn)，希望對各位閱讀帶來一些幫助。
《詩經(jīng)》通過古籍?dāng)?shù)字化處理并編排為易于檢索和交換的 XML 文檔，Web 發(fā)布所采用的 HTML 風(fēng)格分離顯示技術(shù)以及相關(guān)程序設(shè)計(jì)由石望湘提供技術(shù)支持。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，先秦時代稱為“詩”或“詩三百”，孔子加以了整理。漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，尊“詩”為經(jīng)典，定名為《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》現(xiàn)存詩歌 305 篇，包括西周初年到春秋中葉共 500 余年的民歌和朝廟樂章，分為風(fēng)、雅、頌三章。
“風(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳十五國風(fēng)，大部分為東周時期的作品，小部分作于西周后期，以民歌為主。（ 邶：周代諸侯國名，在今河南省。 鄘：后來并入衛(wèi)國，故城在今河南省汲縣東北。 衛(wèi)：諸侯國名，在今河南省北部、河北省南部一帶。 王：周平王東遷后的國都地區(qū)，在今河南洛陽一帶。鄭：在今河南省新鄭縣一帶。 齊：今山東省大部分地區(qū)。 魏：古魏國在今山西省芮城縣東北。 唐：晉的前身，在今山西省。 秦：在今陜西省境內(nèi)。 陳：在今河南省淮陽、柘城以及安徽省毫縣一帶。檜：檜國后為鄭國所滅，二國領(lǐng)土相當(dāng)于今河南省鄭州、新鎮(zhèn)、滎陽、密縣一帶。 曹：在今山東省曹縣、荷澤、定陶一帶。 豳：也作邠，在今陜西郴縣、旬邑縣一帶。 ）
“雅”包括大雅和小雅，共 105 篇，是周王朝直接統(tǒng)治地——王畿地區(qū)的作品，均為周代朝廷樂歌，多歌頌朝廷官吏。
“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共 40 篇。其中周頌為西周王朝前期的作品，均為西周統(tǒng)治者用于祭祀的樂歌，內(nèi)容多歌頌周代貴族統(tǒng)治者及先公先王，共 31 篇；魯頌為公元前 7 世紀(jì)魯國的作品，歌頌魯國國君魯僖公，共 4 篇；商頌是公元前 8 世紀(jì)到公元前 7 世紀(jì)宋國的作品，共 5 篇。
《詩經(jīng)》作為一部經(jīng)典著作，對我國歷史文化的產(chǎn)生和發(fā)展有著極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神文化財(cái)富。
由于《詩經(jīng)》的年代離我們太過久遠(yuǎn)了，很多當(dāng)時的用字措詞，我們今天未必能準(zhǔn)確理解。因此所有詩歌均有詳細(xì)注解(個別還配有譯文)，這些注解除了參照一些比較流行的版本以外，也加入了一些個人觀點(diǎn)，希望對各位閱讀帶來一些幫助。
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