以下是為大家整理的關(guān)于高中作文點(diǎn)評(píng)：左手•右手的文章，希望大家能夠喜歡！
左手•右手
（全國(guó)卷•“快樂(lè)幸福與我們的思維方式” 海南）
一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)；當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始思考了。 ——題記
我問(wèn)你：“一滴水，快樂(lè)嗎？”
如果你知道，滴水努力地?cái)U(kuò)了擴(kuò)胸變成了海，做了幾個(gè)俯臥撐于是澎湃起來(lái)——你想，他是快樂(lè)的?？墒侨绻阏J(rèn)為一滴水長(zhǎng)久地休眠在咆哮的波濤，你想，她是不快樂(lè)的。
叔本華說(shuō)：“事物本身是不變的，使它改變的是人對(duì)事物的看法。”
年輕力壯的少年當(dāng)（被）敵人關(guān)進(jìn)了不見(jiàn)天日的死牢。敵人并非殘下毒手，懲處只是把他強(qiáng)淹沒(méi)在一片寂暗中。不出一個(gè)月，少年無(wú)疾而終。死時(shí)兩目圓瞪，無(wú)光，只有深不可測(cè)的空虛荒蕪。我們?cè)賮?lái)討論少年的快樂(lè)與否顯得有點(diǎn)殘酷，但這告訴我們：沒(méi)有了思想，快樂(lè)是妄想。
思想是快樂(lè)的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂(lè)——這便是思維方式的區(qū)別。
還記得那個(gè)守天望天憂(yōu)天的杞人，還記得那些鉆進(jìn)木桶里曬太陽(yáng)的希臘先哲。他們一直都在思考，卻一直都不快樂(lè)。今天當(dāng)我們?cè)僬劇拌饺藨n(yōu)天”、“犬儒主義”時(shí)，我們應(yīng)該驚覺(jué)一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯(cuò)了彎，便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。
海德格爾曾說(shuō)過(guò)一句雅致的話：“人，當(dāng)詩(shī)意地棲居?！?BR> 正因?yàn)橛辛诉@份詩(shī)意，生存變成了生活。
當(dāng)我筆下的文字一一跳出，我開(kāi)始端視快樂(lè)。今天的我們白天生活在陽(yáng)光明媚色彩斑斕的青春中，無(wú)論是誰(shuí)，他們都認(rèn)為我們快樂(lè)幸福，事實(shí)上我們捫心自問(wèn)，也確實(shí)如此，然而又常常聽(tīng)聞夜深人靜時(shí)，許多青春的靈魂孤獨(dú)地游走在快樂(lè)幸福之外，似乎那又是不快樂(lè)不幸福的。
我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。
有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意。因?yàn)槲覀冇兴枷?，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè)。
有人說(shuō)我們是“阿Ｑ”的新新人類(lèi)。我不同意。因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎恰鞍ⅲ选蹦前惴潘敛划?dāng)。
你以為我們思維怪異嗎？
你覺(jué)得我們快樂(lè)，不快樂(lè)？
我們快樂(lè)；我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左手。
我們思考；我們的思維方式是理性的右手。
當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩(shī)意。
點(diǎn)評(píng)：讀好文章在幽雅的環(huán)境中進(jìn)行：清風(fēng)明月下，花香鳥(niǎo)語(yǔ)中，撇開(kāi)一切的俗務(wù)，靜下來(lái)的時(shí)候，心境是一片空明，這時(shí)候與文章以及作者進(jìn)行“情與情溝通，心與心交流”，這是何等的快樂(lè)自由！讀這篇考場(chǎng)作文我們就有這樣的感覺(jué)。文章娓娓道來(lái)，語(yǔ)言流美，意蘊(yùn)深沉，既給人以詩(shī)意的熏陶，又給人以哲理的啟迪，如與一個(gè)久別重逢的好友促膝長(zhǎng)談，月光溶溶，人意熏熏，一切情景都融入這詩(shī)情畫(huà)意中。但愿這有詩(shī)心有慧根的文章能像菩提的楊枝露那樣遍灑人間，使更多的人們得到它的福澤。（洪方煜）
啟示：這是一篇頗有些思辯色彩和深邃度的說(shuō)理性散文，以我為主，自然地揉進(jìn)“話題”提示性材料的幾種不同理解，開(kāi)合自如，平實(shí)而精致。作文訓(xùn)練中，思維品質(zhì)和思維能力的訓(xùn)練是不可忽視de
左手•右手
（全國(guó)卷•“快樂(lè)幸福與我們的思維方式” 海南）
一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)；當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始思考了。 ——題記
我問(wèn)你：“一滴水，快樂(lè)嗎？”
如果你知道，滴水努力地?cái)U(kuò)了擴(kuò)胸變成了海，做了幾個(gè)俯臥撐于是澎湃起來(lái)——你想，他是快樂(lè)的?？墒侨绻阏J(rèn)為一滴水長(zhǎng)久地休眠在咆哮的波濤，你想，她是不快樂(lè)的。
叔本華說(shuō)：“事物本身是不變的，使它改變的是人對(duì)事物的看法。”
年輕力壯的少年當(dāng)（被）敵人關(guān)進(jìn)了不見(jiàn)天日的死牢。敵人并非殘下毒手，懲處只是把他強(qiáng)淹沒(méi)在一片寂暗中。不出一個(gè)月，少年無(wú)疾而終。死時(shí)兩目圓瞪，無(wú)光，只有深不可測(cè)的空虛荒蕪。我們?cè)賮?lái)討論少年的快樂(lè)與否顯得有點(diǎn)殘酷，但這告訴我們：沒(méi)有了思想，快樂(lè)是妄想。
思想是快樂(lè)的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂(lè)——這便是思維方式的區(qū)別。
還記得那個(gè)守天望天憂(yōu)天的杞人，還記得那些鉆進(jìn)木桶里曬太陽(yáng)的希臘先哲。他們一直都在思考，卻一直都不快樂(lè)。今天當(dāng)我們?cè)僬劇拌饺藨n(yōu)天”、“犬儒主義”時(shí)，我們應(yīng)該驚覺(jué)一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯(cuò)了彎，便會(huì)進(jìn)入快樂(lè)的墓地。
海德格爾曾說(shuō)過(guò)一句雅致的話：“人，當(dāng)詩(shī)意地棲居?！?BR> 正因?yàn)橛辛诉@份詩(shī)意，生存變成了生活。
當(dāng)我筆下的文字一一跳出，我開(kāi)始端視快樂(lè)。今天的我們白天生活在陽(yáng)光明媚色彩斑斕的青春中，無(wú)論是誰(shuí)，他們都認(rèn)為我們快樂(lè)幸福，事實(shí)上我們捫心自問(wèn)，也確實(shí)如此，然而又常常聽(tīng)聞夜深人靜時(shí)，許多青春的靈魂孤獨(dú)地游走在快樂(lè)幸福之外，似乎那又是不快樂(lè)不幸福的。
我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥(niǎo)。每一個(gè)方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂(lè)。
有人說(shuō)我們是“垮掉的一代”。我不同意。因?yàn)槲覀冇兴枷?，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂(lè)。
有人說(shuō)我們是“阿Ｑ”的新新人類(lèi)。我不同意。因?yàn)槲覀兊男滤枷氩⒎恰鞍ⅲ选蹦前惴潘敛划?dāng)。
你以為我們思維怪異嗎？
你覺(jué)得我們快樂(lè)，不快樂(lè)？
我們快樂(lè)；我們的快樂(lè)是靈動(dòng)的左手。
我們思考；我們的思維方式是理性的右手。
當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩(shī)意。
點(diǎn)評(píng)：讀好文章在幽雅的環(huán)境中進(jìn)行：清風(fēng)明月下，花香鳥(niǎo)語(yǔ)中，撇開(kāi)一切的俗務(wù)，靜下來(lái)的時(shí)候，心境是一片空明，這時(shí)候與文章以及作者進(jìn)行“情與情溝通，心與心交流”，這是何等的快樂(lè)自由！讀這篇考場(chǎng)作文我們就有這樣的感覺(jué)。文章娓娓道來(lái)，語(yǔ)言流美，意蘊(yùn)深沉，既給人以詩(shī)意的熏陶，又給人以哲理的啟迪，如與一個(gè)久別重逢的好友促膝長(zhǎng)談，月光溶溶，人意熏熏，一切情景都融入這詩(shī)情畫(huà)意中。但愿這有詩(shī)心有慧根的文章能像菩提的楊枝露那樣遍灑人間，使更多的人們得到它的福澤。（洪方煜）
啟示：這是一篇頗有些思辯色彩和深邃度的說(shuō)理性散文，以我為主，自然地揉進(jìn)“話題”提示性材料的幾種不同理解，開(kāi)合自如，平實(shí)而精致。作文訓(xùn)練中，思維品質(zhì)和思維能力的訓(xùn)練是不可忽視de