以下是為大家整理的關(guān)于高中作文點評：左手•右手的文章，希望大家能夠喜歡！
左手•右手
（全國卷•“快樂幸福與我們的思維方式” 海南）
一棵蘆葦并不會快樂；當(dāng)她快樂了，是因為她開始思考了。 ——題記
我問你：“一滴水，快樂嗎？”
如果你知道，滴水努力地擴了擴胸變成了海，做了幾個俯臥撐于是澎湃起來——你想，他是快樂的?？墒侨绻阏J為一滴水長久地休眠在咆哮的波濤，你想，她是不快樂的。
叔本華說：“事物本身是不變的，使它改變的是人對事物的看法?！?BR> 年輕力壯的少年當(dāng)（被）敵人關(guān)進了不見天日的死牢。敵人并非殘下毒手，懲處只是把他強淹沒在一片寂暗中。不出一個月，少年無疾而終。死時兩目圓瞪，無光，只有深不可測的空虛荒蕪。我們再來討論少年的快樂與否顯得有點殘酷，但這告訴我們：沒有了思想，快樂是妄想。
思想是快樂的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂——這便是思維方式的區(qū)別。
還記得那個守天望天憂天的杞人，還記得那些鉆進木桶里曬太陽的希臘先哲。他們一直都在思考，卻一直都不快樂。今天當(dāng)我們再談“杞人憂天”、“犬儒主義”時，我們應(yīng)該驚覺一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。
海德格爾曾說過一句雅致的話：“人，當(dāng)詩意地棲居。”
正因為有了這份詩意，生存變成了生活。
當(dāng)我筆下的文字一一跳出，我開始端視快樂。今天的我們白天生活在陽光明媚色彩斑斕的青春中，無論是誰，他們都認為我們快樂幸福，事實上我們捫心自問，也確實如此，然而又常常聽聞夜深人靜時，許多青春的靈魂孤獨地游走在快樂幸福之外，似乎那又是不快樂不幸福的。
我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。
有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意。因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。
有人說我們是“阿Ｑ”的新新人類。我不同意。因為我們的新思想并非“阿Ｑ”那般放肆不當(dāng)。
你以為我們思維怪異嗎？
你覺得我們快樂，不快樂？
我們快樂；我們的快樂是靈動的左手。
我們思考；我們的思維方式是理性的右手。
當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意。
點評：讀好文章在幽雅的環(huán)境中進行：清風(fēng)明月下，花香鳥語中，撇開一切的俗務(wù)，靜下來的時候，心境是一片空明，這時候與文章以及作者進行“情與情溝通，心與心交流”，這是何等的快樂自由！讀這篇考場作文我們就有這樣的感覺。文章娓娓道來，語言流美，意蘊深沉，既給人以詩意的熏陶，又給人以哲理的啟迪，如與一個久別重逢的好友促膝長談，月光溶溶，人意熏熏，一切情景都融入這詩情畫意中。但愿這有詩心有慧根的文章能像菩提的楊枝露那樣遍灑人間，使更多的人們得到它的福澤。（洪方煜）
啟示：這是一篇頗有些思辯色彩和深邃度的說理性散文，以我為主，自然地揉進“話題”提示性材料的幾種不同理解，開合自如，平實而精致。作文訓(xùn)練中，思維品質(zhì)和思維能力的訓(xùn)練是不可忽視de
左手•右手
（全國卷•“快樂幸福與我們的思維方式” 海南）
一棵蘆葦并不會快樂；當(dāng)她快樂了，是因為她開始思考了。 ——題記
我問你：“一滴水，快樂嗎？”
如果你知道，滴水努力地擴了擴胸變成了海，做了幾個俯臥撐于是澎湃起來——你想，他是快樂的?？墒侨绻阏J為一滴水長久地休眠在咆哮的波濤，你想，她是不快樂的。
叔本華說：“事物本身是不變的，使它改變的是人對事物的看法?！?BR> 年輕力壯的少年當(dāng)（被）敵人關(guān)進了不見天日的死牢。敵人并非殘下毒手，懲處只是把他強淹沒在一片寂暗中。不出一個月，少年無疾而終。死時兩目圓瞪，無光，只有深不可測的空虛荒蕪。我們再來討論少年的快樂與否顯得有點殘酷，但這告訴我們：沒有了思想，快樂是妄想。
思想是快樂的源泉，但并非所有泉眼涌出的都是快樂——這便是思維方式的區(qū)別。
還記得那個守天望天憂天的杞人，還記得那些鉆進木桶里曬太陽的希臘先哲。他們一直都在思考，卻一直都不快樂。今天當(dāng)我們再談“杞人憂天”、“犬儒主義”時，我們應(yīng)該驚覺一記棍棒警敲我們腦勺：思維拐錯了彎，便會進入快樂的墓地。
海德格爾曾說過一句雅致的話：“人，當(dāng)詩意地棲居。”
正因為有了這份詩意，生存變成了生活。
當(dāng)我筆下的文字一一跳出，我開始端視快樂。今天的我們白天生活在陽光明媚色彩斑斕的青春中，無論是誰，他們都認為我們快樂幸福，事實上我們捫心自問，也確實如此，然而又常常聽聞夜深人靜時，許多青春的靈魂孤獨地游走在快樂幸福之外，似乎那又是不快樂不幸福的。
我們的思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個方向都存在著我們可能的足跡。我們就在豐富多彩的思維方式中不斷拾起或丟掉快樂。
有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意。因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。
有人說我們是“阿Ｑ”的新新人類。我不同意。因為我們的新思想并非“阿Ｑ”那般放肆不當(dāng)。
你以為我們思維怪異嗎？
你覺得我們快樂，不快樂？
我們快樂；我們的快樂是靈動的左手。
我們思考；我們的思維方式是理性的右手。
當(dāng)左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意。
點評：讀好文章在幽雅的環(huán)境中進行：清風(fēng)明月下，花香鳥語中，撇開一切的俗務(wù)，靜下來的時候，心境是一片空明，這時候與文章以及作者進行“情與情溝通，心與心交流”，這是何等的快樂自由！讀這篇考場作文我們就有這樣的感覺。文章娓娓道來，語言流美，意蘊深沉，既給人以詩意的熏陶，又給人以哲理的啟迪，如與一個久別重逢的好友促膝長談，月光溶溶，人意熏熏，一切情景都融入這詩情畫意中。但愿這有詩心有慧根的文章能像菩提的楊枝露那樣遍灑人間，使更多的人們得到它的福澤。（洪方煜）
啟示：這是一篇頗有些思辯色彩和深邃度的說理性散文，以我為主，自然地揉進“話題”提示性材料的幾種不同理解，開合自如，平實而精致。作文訓(xùn)練中，思維品質(zhì)和思維能力的訓(xùn)練是不可忽視de