七年級語文下冊第五單元同步輔導復習

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這篇七年級語文下冊第五單元同步輔導復習的文章,是特地為大家整理的,希望對大家有所幫助!
    第五單元復習
    21、《偉大的悲劇》 復習要點及練習
    一、復習要點
    1.本文的題目為什么叫做《偉大的悲劇》?
     答:斯科特探險隊在爭到南極點的競爭中失敗了,他們作為失敗者卻要為勝利者作證,而且全隊都在歸途中覆沒,世人都為他們而悲痛,所以這是悲劇;斯科特和他的隊友們在探險途中所表現(xiàn)出來的精神卻是高貴和震撼人心的,所以這出悲劇又是偉大的。
    2.為什么說“這是人類歷聞所未聞、不可思議的事”?
     答:因為千萬年來人跡未至,或者說,太古以來從未被世人瞧見過的地球南極點竟在極短的時間之內——即一個月內兩次被人發(fā)現(xiàn)。
    3.第二段大意:
     答:斯科特到達南極點后悲傷絕望和決定送信。
    4.“癲狂”“奪眶而出”“毛骨悚然”“耀武揚威”“洋洋得意”寫出了什么?
     答:渲染了斯科特一行當時極度絕望的心情。“奪眶而出”寫出了他們委屈絕望的痛苦心情。
    5.斯科特一行堅持走完全程或到達南極點的原因是什么?
     答:明知道阿蒙森實現(xiàn)到達了終點,他們懷著絕望的心情,卻沒有半途而廢。明知道結
    局是失敗的,但還是堅持走完全程,體現(xiàn)了他們高尚的人格與紳士風度。
    6.第11-12節(jié)中描寫環(huán)境的句子有什么作用?
     答:運用比喻,描寫南極暴風雪的肆虐,展現(xiàn)令人恐怖的環(huán)境,烘托英雄們偉大形象。
    7.“但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠和友誼。曾經(jīng)同他有過連休的各種人的形象,他給所有這些人留下了話?!?BR>     答:心中的海市蜃樓是指心中美好的回憶,對祖國、親人、全人類的懷念。這與嚴酷的
    現(xiàn)實形成鮮明的對比:海市蜃樓是美好的確實無法實現(xiàn)的,這樣寫更加突出了悲劇效果,更能震撼人心。
    8. 讀第11-13小節(jié),你能體會出什么?
    答:1)表現(xiàn)了他們對生的絕望,又表現(xiàn)了他們對祖國、親人、事業(yè)等的希望。
    2)描寫了南極點酷寒,也展示了斯科特這位悲壯英雄對祖國和親人的熱烈的愛。
    3)細節(jié)描寫是作者根據(jù)斯科特的臨終日記,發(fā)揮文學想象完成的。
    9.第12-13段段落大意:
     答:斯科特在臨死前想了很多,并寫下遺言,無怨無悔。
    10.書信所表達了什么情感?
    答:熱愛祖國、朋友、親人,勇于獻身,對妻子的愧疚、眷戀。
    11.把我的妻子改成“我的遺孀”目的是什么?
     答:對生不抱任何希望,懷著對這個世界的一份熱愛離開了。
    12.如何理解“對人類來說,第一個到達者擁有一切,第二個到達者什么也不是”。
     答:這句話寫出了對于人類的探險史來說,成功者擁有無盡的榮譽,而失敗者毫無榮譽可言,突出了斯科特及其隊友面對失敗的沮喪、悲哀。
     但事實上作者本人并不是這么認為,理由是:作者為斯科特這個失敗者作傳,本身就說明了作者不同意這個觀點。
    13.如何理解“挪威國旗耀武揚威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響”。
     答:作者在此運用擬人的手法,表達的是斯科特和伙伴的心情。此時,在痛苦萬分的斯科特眼中,風中飄揚的挪威國旗就是他的對手,勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚威,洋洋得意。
    14.斯科特接受了這項任務,他要忠實地去旅行這一冷酷無情的職責:在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證,而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。
     答:英國人普遍講究紳士風度,主張誠實守信,坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特不能不接受這項為他人的業(yè)績作證的任務,正是因為他的這一行為,其人格才顯得無比的高尚,贏得了人們的尊敬。
    15.一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是偉大的悲劇。
     答:這兩句話表達了作者對斯科特崇高的贊譽,意思是斯科特在大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗,變得無比的崇高,有價值的美好的東西的毀滅是偉大的悲?。斞笇Α氨瘎 钡脑忈專?。這句話在全文中可作為主旨句。
    二、問難研討:
    1. 本文的主題是什么?
    2. 請以四字短語概括文章的情節(jié)。
    3.第10段,當奧茨說要出去走走,文中寫到“但是誰也不敢..說一句阻攔他的話,也沒有一個人敢伸出手去向他握別”,其中的“不敢”表達了一種什么情緒?
    4. 第13段,斯科特在后一篇日記中寫下自己的愿望,他為什么要把“我的妻子”改成為“我的遺孀”?這展現(xiàn)了他怎樣的品質?
    5. 第14段,人們發(fā)現(xiàn)斯科特的遺體時,斯科特遺體的姿勢是:死去的斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。這表明了什么?
    6. 賞析下列語言:
    (1)他的眼睛緊緊盯著無垠雪地上的一個小小黑點。(第1段)
    (2)挪威國旗耀武揚威、洋洋得意......地在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。(第2段)
     (3)但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓……它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話。(第12段)
    三、達標練習
    1. 下列各組詞語中加點字注音有誤的一項是( )
    A. 拽(zhuài)出來 毋(wú)寧 堅持不懈(xiè) 毛骨悚(sǒng)然
    B.威爾遜(xùn) 貯(zhù)藏 怏怏(yāng)不樂 廣闊無垠(yín)
    C.戰(zhàn)栗(lì) 膽怯(què) 風餐露(loù)宿 寒風凜冽(liè)
    D.厄(è)運 吞噬(shì) 羸(léi)弱 告罄(qìng)
    2.下列各組詞語中字形有誤的一項是( )
    A. 不可思議 徒勞無獲 奪眶而出 精疲力竭
    B. 萎縮不前 耀武揚威 姍姍來遲 憂心仲仲
    C. 疲憊不堪 魯莽大膽 語無倫次 踉踉蹌蹌
    D. 步履蹣跚 白雪皚皚 海市蜃樓 悶悶不樂
    3.下列語句子中句意明確、沒有語病的一句是( )。
    A.國家隊的一位有20多年教學經(jīng)驗的優(yōu)秀的籃球教練來了。
    B、在新中國的建設事業(yè)上,發(fā)揮著他們無窮的蘊藏著的力量。
    C、里面陳列著各式各樣列寧過去所使用的東西。
    D、這種種子要不要換,在領導和群眾中廣泛的引起了討論。
    4.下列說法有誤的一項是( )
    A. 課文一方面描寫氣候的惡劣,探險隊與嚴寒的搏斗;另一方面,寫探險隊員犧牲的詳情,不僅注重典型環(huán)境的描寫,同時也注重了典型環(huán)境中的典型人物。
    B. 課文頌揚的是一種人類勇于探索的精神、為事業(yè)而獻身的崇高精神和強烈的集體主義精神。
    C. 課文寫的主要是斯科特探險隊一行五人奔向南極點,卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登,只好踏上歸途,后一個個死去。全文重在記述過程,并沒有太多的細節(jié)描寫。
    D. 斯科特一行探險的意義是:認識自然,挑戰(zhàn)人類自我,實現(xiàn)生命的價值,給后人以精神的鼓舞。
     25、《短文兩篇》復習———《夸父逐日》《共工怒觸不周山》
     《夸父逐日》復習要點
     《夸父逐日》選自《山海經(jīng)•海外北經(jīng)》??涓福汗糯裨捜宋?。《山海經(jīng)》作者不詳,內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。
    一、【整體把握】
    《夸父逐日》是我國早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
     夸父是一位十分神奇的人物。他是一個善于奔跑的巨人,他與太陽“逐走”。他口渴如焚,雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河,仍不解渴,又趕往大澤,終于沒來得及喝大澤的水而渴死。他遺下的手杖,化為一片桃林,還能為人類造福。夸父敢與太陽決一高低,可以奔馳于天地,可以飲干大河大江,可以化手杖為桃林,真是氣概非凡,本領非凡??涓高@一神話人物形象,具有超現(xiàn)實的想像、夸張的浪漫主義魅力。
     這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經(jīng)》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質上所具有的積極意義。
     二、課文內容學習。
    1、這兩篇短文的主要內容是什么?
     《夸父逐日》是我國早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。
    2、對《夸父逐日》的結尾:棄其杖,化為鄧林。應如何理解?
     夸父口渴而死,"棄其杖,化為鄧林。"那么,什么是"鄧林"呢?"鄧林"實有其地,在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學者畢沅考證,"鄧""桃"音近,"鄧林"即"桃林"。"鄧林"為地名之說,與"鄧林"即"桃林"之說并不矛盾。我們可以認為,"鄧林"既是地名,也是"桃林","鄧林"這一地名是因"鄧林"的"桃林"之義而得名的。此處,"杖"與"桃林"同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的"桃林",在內容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐富了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
    三、譯文 《夸父逐日》
    夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。
    《共工怒觸不周山》 復習要點及練習
    1、作家作品和神話內容:
     選自《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
     據(jù)傳說,顓頊是黃帝的孫子,他聰明敏慧,有智謀,他統(tǒng)治的地盤很大,在民眾中有很高的威信。與顓頊同時,有個部落領袖,叫做共工氏。據(jù)說共工氏姓姜,是炎帝的后代。他對農耕很重視,尤其對水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。認為共工氏是不能自作主張的。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。
    要說這兩個人比起來,力氣上,共工氏要強;論機智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解,對鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當,共工氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅定決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
     2、譯文:
    從前共工與顓頊爭做皇帝,(共工在大戰(zhàn)中慘敗,)憤怒地撞擊不周山,支撐著天的大柱子折斷了,拴系著地的大繩子也斷了,(結果,)天向西北方向傾斜,所以日、月、星辰都向這里移動;地向東南方向下塌,所以江河道路上的流水塵埃都在這里匯集。
    3.短文理解:
     (1)“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點?
    “怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢;也反映出他性格的暴躁、剛烈。
    (2)如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話?
     《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠古部族間的斗爭,同時涉及到古代天文學上的蓋天說。遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因,對這一現(xiàn)象的好解釋就是借助于神話,通過大膽的想象和夸張的手法,來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。
     (3)共工怒觸不周山的原因是什么?他為什么要這么做?請你作一點推測。
    共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”,即爭奪部落首領的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心,而且,似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢。 4、小結:
    (1)夸父和共工共同的特點是什么?
    ①夸父和共工都很勇敢、堅強,敢于挑戰(zhàn)權威,夸父敢于與太陽賽跑,共工敢于與顓頊爭帝。
     ②夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河,夸父死后棄其杖,化為桃林,為后人止渴;共工為了廣大人民的利益,興修水利,發(fā)展農耕,不惜犧牲自己的生命。 他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。
     (2)(閱讀)幾千年前,我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,不了解和掌握自然規(guī)律,因此在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物,但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學習。
    【達標練習】
    (一)基礎訓練
    1. 解釋下列加點的詞。
    ①飲于河渭____________ ②地維絕____________
    ③水潦塵埃歸焉____________ ④夸父與日逐走____________
     2. 下面加點字解釋有誤的一項是( )。
     A. 故水潦塵埃歸焉 (流向) B. 夸父與日逐走(跑)
     C. 未至,道渴而死 (到達)D. 故日月星辰移焉(呢)
     3. 翻譯文句。
    (1)棄其杖,化為鄧林。 ____________________________________
    (2)天傾西北,故日月星辰移焉。 ____________________________________
    (二)閱讀:
     文段一: 夸父逐日
     夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,______________北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。
    1. 這一神話故事反映了遠古時期人們怎樣的精神?
    2. 文章運用什么手法來刻畫夸父這一人物形象?
    3. 對于結尾“棄其杖,化為鄧林”,你是怎樣理解的:_________________________________________ _
    4. 在段中橫線上,補寫出原文句。 _____________________________________________
    文段二:《 南歧之見》( 明• 劉元卿 )
    南歧在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡飲之者輒病癭,故其地之民無一人無癭①者。及見外方人至,則群?、趮D人聚觀而笑之曰:“異哉人之頸也焦③而不吾類!”外方人曰:“爾壘然凸出于頸者,癭病之也,不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶 ”笑者曰:“吾鄉(xiāng)之人皆然,焉用去平哉!”終莫知其為丑。 (選自《賢奕編 警喻》)
    (注釋)①癭:(yǐng)頸瘤病。即頸上生囊狀瘤子。②群?。嘿H稱見識淺陋的人。③焦:細瘦。
     1. 選出下列各組中加線詞意思不相同的一組( )。
    A. 凡飲之者輒病癭——西施病心而顰其里
    B. 其水甘而不良——出游泥而不染
    C. 故其地之民無一人無癭者——彼竭我盈,故克之
    D. 吾鄉(xiāng)之人皆然——然得而臘之以為餌
    2. 用“/”為下面的句子斷句,斷兩處。
    異 哉 人 之 頸 也 焦 而 不 吾 類!
    3. 用現(xiàn)代漢語翻譯文中加橫線的句子。
     不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶:
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    4. 南歧人為什么會笑“外方人”:
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