1.每年的幾月份為自治區(qū)民族團結教育月?
答: 5月份。
2.民族團結教育是各族人民的生命線,各族人民應當牢固樹立哪三個相互離不開的思想?
答: 漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
3．民族團結教育是對公民進行以什么教育為核心內(nèi)容的學習民族理論、掌握民族政策、普及民族團結常識、樹立民族團結意識、履行維護民族團結義務、增強維護民族團結責任的教育？
答:愛國主義教育。
4．新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方,影響新疆社會的主要危險是什么?
答:民族分裂主義。
5．三內(nèi)夾兩盆地,是新疆突出的地形地貌特征,三山和兩盆具體指的是什么?
答: 三山是天山、阿爾泰山、昆侖山；兩盆是準噶爾盆地、塔里木盆地。
6．什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項民族政策的基礎？
答: 民族區(qū)域自治制度。
7．維吾爾大型古典音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術形式,被譽為什么?
答: 維吾爾音樂之母。
8．世界四大文化體系是什么？
答:中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。
9．中國少數(shù)民族四大史詩中新疆就流傳了三種，分別是什么？
答: 柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、藏族史詩《格薩爾》.
10.什么是民族?
答: 民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體.
11.漢代，新疆開始被稱為什么？
答:西域.
12．唐朝在西域設置的兩大軍政管理機構分別是什么？
答: 北庭大都護府和安西大都護府.
13．為了加強對新疆地區(qū)的管轄，清廷于1762年設立總統(tǒng)伊犁等處將軍，簡稱為什么？
答: 伊犁將軍
14．1884年11月17日，清廷正式批準新疆建省，任命誰為首任新疆巡撫，省會設立在迪化？
答: 劉錦棠.
15．哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？
答: 1949年12月17日.
16．建立什么樣的新型民族關系，不僅是黨和國家在政策層面推動的結果，也是隨著各民族間社會交往的日益增多，利益逐漸趨向一致、自然發(fā)展的結果？
答:平等、團結、互助、和諧.
17．南疆大的屯田中心在哪里?
答: 龜茲.
18.648年,唐朝將安西都護府遷至龜茲,統(tǒng)轄龜茲鎮(zhèn)、焉耆鎮(zhèn)、疏勒鎮(zhèn)、于闐鎮(zhèn)，號稱什么？
答: 安西四鎮(zhèn).
19．絲綢之路上的經(jīng)濟貿(mào)易交流形式可分為哪三種？
答:貢賜貿(mào)易、互市貿(mào)易、民間貿(mào)易.
20．早在3000多年以前，西域已經(jīng)有了原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。由于地理環(huán)境、自然條件不同，大致說來，北疆以什么為主，南疆以什么為主？
答:畜牧業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè).
21．伊斯蘭教，中國舊稱“大食教”、“天方教”、“回教”、“清真教”等。公元7世紀初由麥加古萊什部落人穆罕默德創(chuàng)立于阿拉伯半島?；窘塘x由哪三部分構成？
答: 信仰、宗教義務、善行.
22．新疆現(xiàn)在仍保持著多種宗教并存的基本格局，現(xiàn)有宗教是哪些？
答: 伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教、道教.
23．什么教是新疆地區(qū)信仰民族和人口多、分布廣、社會影響大的宗教？
答: 伊斯蘭教.
24．什么是宗教極端主義？
答: 宗教極端主義是在宗教的幌子下，通過對宗教歪曲和極端化的解釋，煸動宗教狂熱和極端思想主張，制造不同信教群體之間的仇視和斗爭，強烈要求摧毀一切現(xiàn)存秩序和世俗國家，以建立神權政治為目的的一種思想和行為體系。
25．依法管理宗教事務的要旨是什么？
答: 保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪.
26.什么是民族區(qū)域自治?
答: 民族區(qū)域自治,就是在國家統(tǒng)一領導下,在各少數(shù)民族聚居地區(qū)建立區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權利,使少數(shù)民族自己管理本自治地方的內(nèi)部事務.
27.什么是民族區(qū)域自治制度?
答:民族區(qū)域自治制度,中國政府結合國內(nèi)實際情況采取的旨在解決國內(nèi)民族問題的一項基本政策,是我國一項非常重要的政治制度.
28.哪一年開始進行“民族團結教育月”活動？
答: 1983年.
29.各地要把民族團結教育研究列入當?shù)卣n題研究規(guī)劃,保證經(jīng)費投入,各學校也要加強教師隊伍建設,通過課堂教學、專題教育活動和實踐活動等多種方式,把民族團結教育貫穿到育人全過程中，之所以堅持民族團結,是因為什么？
答:民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,民族團結是我國統(tǒng)一、繁榮昌盛的重要保證.
30.把民族團結教育貫穿到育人全過程中.從生活與哲學角度,體現(xiàn)了什么?
答: 整體是由部分構成的,部分影響整體.
31.新疆維吾爾自治區(qū)不同信仰、不同種族的人們相互尊重、共同發(fā)展,全體人民安居樂業(yè),彰顯了民族區(qū)域自治制度的正確性.這反映的哲學道理是什么?
答:實踐是檢驗認識正確與否的標準.
32.民族團結和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在.切實維護新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么?
答:1.民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強2.社會主義和諧社會的構建3.民族團結和國家統(tǒng)一4.邊防和國家政權的鞏固.
33.中央政府重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,從政治上看是為了什么?
答: 促進民族團結和繁榮。
34. 當前,新疆各族人民和全國人民正緊密團結在黨中央周圍,全力以赴迎戰(zhàn)國際金融危機影響,為實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的目標努力奮斗,新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面出現(xiàn)的原因是什么?
答: 1.中國共產(chǎn)黨的正確領導 2.中央政府對新疆自治區(qū)正確行使其職能 3.新疆實行民族區(qū)域自治,調(diào)動了各族人民的建設積極性和創(chuàng)造性.
35.根據(jù)國家統(tǒng)一要求,把民族團結教育課程列入地方課程實施的重要專項教育,我國將民族團結教育納入中高考考試范圍,體現(xiàn)了國家主要行使什么職能?
答: 發(fā)展社會主義文化的職能.
36.改革開放30年來,新疆的國民經(jīng)濟以年均10.3%的速度增長.2008年,新疆工業(yè)增加值達1790.7億元,比1952年增長274倍,比1978年增長16.6倍;糧食產(chǎn)量突破1000萬噸,比1949年增長11倍,比1978年增長1.8倍,人均糧食占有量超過全國平均水平,等等.這些既是新疆的發(fā)展成果,也是新疆人民的福祉所在.新疆的偉大成就說明了什么政治生活道理?
答: 新疆的偉大成就說明:第一,必須堅持中國共產(chǎn)黨對社會主義事業(yè)的領導.第二,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持中國特色的社會主義道路.第三,堅持民族區(qū)域自治政策.第四,認真貫徹落實民族平等、民族團結和各民族共同繁榮原則 .
37.新疆建省的重大意義是什么？
答: 1．新疆建省，實現(xiàn)了新疆與內(nèi)地其他省市行政制度的統(tǒng)一，結束了新疆與內(nèi)地長期分治的局面，有利于國家的統(tǒng)一；2.新疆建省促進了新疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步；3.新疆建省的實現(xiàn)，加強了我國西北邊防。
38．目前，新疆各民族信教群眾及宗教界人士充分享受到宗教信仰自由的權利主要表現(xiàn)在哪些方面？
答: 主要表現(xiàn)在以下幾個方面：○1批準建立適量的宗教活動場所，配備教職人員?！?恢復和建立各級宗教團體?！?宗教界人士享有參與討論決定國家大事的權利，一些愛國宗教人士在國家和地方的各級政協(xié)、人大中擔任領導職務?！?出版、發(fā)行維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《新舊約全書》等宗教典籍，各地還批準建立了一些專營宗教書刊的銷售點?！?對宗教人士的培養(yǎng)進行管理?！?開展宗教方面的國際友好交往活動。
39．國家對新疆發(fā)展的支持主要表現(xiàn)在哪些方面？
答: 1．加大固定資產(chǎn)投資，國家始終把新疆基礎設施建設項目、農(nóng)業(yè)基礎發(fā)展揮了重要作用。
40.我國的民族政策是黨和國家為處理國內(nèi)民族事務而制定的行為準則或行動指南，主要包括哪些方面？
答: 1．堅持民族平等團結，實行民族區(qū)域自治，促進各民族共同發(fā)展，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。
41．漢朝屯田規(guī)模的不斷擴大,對西域的政治、經(jīng)濟以及交通等產(chǎn)生了哪些重要而深遠的影響？
答: 1．屯田事業(yè)的發(fā)展，在物質(zhì)上保證了國家的統(tǒng)一，改變了過去士兵出征時,因得不到足夠的糧食,而出現(xiàn)“強者食畜產(chǎn)，羸者道死數(shù)千人”的情形；2.隨著屯田事業(yè)的發(fā)展，士卒們把內(nèi)地比較先進的生產(chǎn)工具和技術帶到西域，從而推動了當?shù)厣a(chǎn)的發(fā)展；3.隨著屯田范圍的不斷擴大,不僅使來往商旅不再擔心沿途食宿問題,而且安全也有了保障.
42.所謂“三股勢力”，是指什么?
答: 三股勢力是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力.
43.十一屆五次全委（擴大）會議報告的主題是什么？
答:打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢，開創(chuàng)美好家園建設新局面。
44．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，回顧了2009年的工作，主要體現(xiàn)了“四個前所未有”，概括講就是“八個推進，八個突破”，具體的“八個推進，八個突破”指是哪些方面？
答: 一是新農(nóng)村建設持續(xù)推進，農(nóng)牧民增收實現(xiàn)新突破；二是工業(yè)經(jīng)濟強勢推進，優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換實現(xiàn)新突破；三是旅游商貿(mào)快速推進，房地產(chǎn)開發(fā)實現(xiàn)新突破；四是社會事業(yè)大力推進，民生建設實現(xiàn)新突破；五是對口協(xié)作積極推進，援疆試點實現(xiàn)新突破；六是基礎設施建設加快推進，重點工作實現(xiàn)新突破；七是平安建設扎實推進，民族團結教育實現(xiàn)新突破；八是黨的建設深入推進，基層組織建設實現(xiàn)新突破。
45．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，總結了2009年的工作，我們深刻地體會到，在建設美好家園的過程中，必須做到哪“六個始終”？
答: 1．始終堅持科學發(fā)展觀不動搖；2.始終堅持解放思想不動搖;3.始終堅持穩(wěn)定壓倒一切不動搖;4.始終堅持營造團結和諧的氛圍不動搖;5.始終堅持對外開放的理念不動搖;6.始終堅持弘揚求真務實的作風不動搖.
46. 十一屆五次全委（擴大）會議報告中提到在當前和今后一個時期,我縣仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期和面臨多種考驗挑戰(zhàn)期.縱觀經(jīng)濟社會發(fā)展總體形勢,主要體現(xiàn)在哪“四個不會改變”？
答: 1．我國經(jīng)濟企穩(wěn)回升的局面不會改變；2.發(fā)展壓力不斷增大的局面不會改變；3.群眾期待改善民生的局面不會改變;4.維穩(wěn)形勢嚴峻復雜的局面不會改變.
47. 在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，綜合分析當前形勢,我們正處在機遇與挑戰(zhàn)并存、機遇大于挑戰(zhàn)的發(fā)展環(huán)境中，在今后一個時期，我們必須牢牢把握國家宏觀政策調(diào)整帶來的發(fā)展機遇，堅定信心，迎難而上，努力實現(xiàn)新階段的新發(fā)展，關鍵要抓好哪“四個機遇”？
答: 一要抓住國家擴大內(nèi)需、保增長帶來的發(fā)展機遇；二抓住國家大力支持新疆工作帶來的發(fā)展機遇；三要抓住新疆優(yōu)勢資源綜合開發(fā)帶來的發(fā)展機遇；四要抓住重大項目建設帶來的發(fā)展機遇。
48．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，確定了2010年工作的主要目標，確定這樣的工作目標，既符合科學發(fā)展觀的現(xiàn)實要求，又符合各族群眾的熱切期盼，更充分考慮了霍城的實際情況，面對難得的機遇、全新的形勢和艱巨的任務，我們必須在廣大干部群眾中大力倡導哪“四種精神”?
答: 一是大力倡導創(chuàng)新精神；二是大力倡導拼搏精神；三是大力倡導奉獻精神；四是大力倡導實干精神。
49．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，確定2010年工作的指導思想和總體要求是什么？
答: 指導思想和總體要求是：以黨的十七大、十七屆四中全會精神為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，認真貫徹中央經(jīng)濟工作會議、自治區(qū)黨委七屆八次全委（擴大）會議和自治州黨委工作會議精神，圍
繞“建設美好家園”的總目標，按照 “保穩(wěn)定、促發(fā)展、助民富”的總要求，以加強黨的執(zhí)政能力建設為著力點，以強化民族團結教育為支撐點，以強攻招商引資和項目爭取為突破點，以夯實發(fā)展基礎和改善民生需求為落腳點，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢、政策優(yōu)勢,立足新起點,搶抓新機遇,致力新發(fā)展,動員和帶領全縣各族人民掀起新農(nóng)村建設、新型工業(yè)化、現(xiàn)代服務業(yè)、社會事業(yè)和城鄉(xiāng)建設新高潮,打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢,開創(chuàng)美好家園建設新局面.
50.黨和國家根據(jù)國情制定的民族政策主要有哪些？
答: （1）堅持民族平等和民族團結的政策；（2）實行民族區(qū)域自治的政策；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經(jīng)濟文化的政策；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；（5）尊重少數(shù)民族語言和文字的政策；（6）尊重少數(shù)民族習慣的政策；（7）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；（8）同少數(shù)民族上層愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（9）進行社會主義改造和民主改革的政策。
51.民族自治地方指什么？
答: 民族自治地方是指在我國少數(shù)民族聚居地方，為實行民族區(qū)域自治而建立的自治區(qū)、自治州、自治縣。
52.什么是民族團結，民族團結政策包括哪些內(nèi)容？
答:民族團結是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關系，它包括以下幾方面的含義：第一，反對民族壓迫和民族歧視；第二，維護、促進各民族之間和民族內(nèi)部的團結；第三，各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮發(fā)展；第四，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
53.奧運會第29屆將于2008年8月8日在北京舉行，其口號是什么?
答: 同一個世界，同一個夢想。
54.新疆全稱是什么，首府是哪里?伊犁的全稱是什么?
答: 新疆的全稱是新疆維吾爾族自治區(qū)，首府是烏魯木齊，伊犁的全稱是伊犁哈薩克自治州。
55.“學雷鋒日”是每年的幾月幾日?
答: 每年的3月5日是學習雷鋒日, 也是中國青年志愿者日。
56.民族團結的“五個互相”指什么？
答: 互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。
57. “地球日”是每年的幾月幾日?
答: 每年4月22日為全球性的“地球日”。
58.“禁煙日”是每年的幾月幾日?
答: 5月31日是國際禁煙日。
59. “環(huán)保日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年的6月5日是世界“環(huán)保日”。
60.“禁毒日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年6月26日是國際禁毒日。
61.“預防艾滋病日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年的12月1日是世界預防艾滋病日。
62.“法制宣傳日” 是每年的幾月幾日?
答: 12月4日“法制宣傳日”.
63.馬克思主義“五觀”是什么?
答:國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
64. “三德”指是什么?
答:家庭美德、社會公德、職業(yè)道德。
65. “四有” 指是什么?
答:有理想、有道德、有文化、有紀律。
66. “四個認同” 指是什么?
答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的高度認同。
67. “五愛” 指是什么?
答:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
68.“三個交通安全” 指是什么?
答:行走安全、乘車安全、駕駛安全。
69. “四個人人” 指是什么?
答:人人講民族團結、人人有民族團結的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團結的事。
70.“中華民族的傳統(tǒng)美德” 指是什么?
答:尊老愛幼、見義勇為、積善行德、扶貧濟困、助人為樂。
71. “八榮八恥” 指是什么?
答:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥。
72. 每年幾月份為公民道德建設月?
答:每年3月為公民道德建設月.
73.《公民道德建設實施綱要》概括的基本道德規(guī)范的20個字是什么?
答: “愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。
74. 我國全稱是什么?面積是多少萬平方公里?人口多少億?共有多少個民族?首都是哪里?
答:我國全稱是中華人民共和國，面積是960萬平方公里，人口13億，共有56個民族，首都是北京。
75.新疆的面積是多少萬平方公里，占全國面積的多少 ?人口是多少萬?
答:新疆的面積是166.5萬平方公里，占全國六分之一，人口1963萬。
76. 新疆共有多少個民族成份?
答: 新疆共有47個民族成份.
77. 新疆主要居住的民族有哪些?
答: 新疆主要居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾柯孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達翰爾族、塔塔爾族。
78.中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?
答:愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
79．新疆正式隸屬于中國版圖的時間和標志是什么？
答:公元前60年，漢朝在新疆設置西域都護府，行使對西域的管轄，新疆正式隸屬于漢朝版圖。
80．漢武帝時代出嫁烏孫的兩位公主是什么？
答:細君公主和解憂公主。
81．清朝中央政府批準在新疆建省的時間是哪一年？
答:1884年
82．在漢代前遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）
答:伊蘭、塞種、月氏、羌、粟特、烏孫、匈奴等；堅昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。
83．在漢代后遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）
答:堅昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。
84．早在西漢以前，新疆地區(qū)原始宗教是什么？
答:薩滿教。
85．伊斯蘭教傳入新疆的時間是多少？
答:公元10世紀初
86．至今在新疆仍然有8種宗教并存，它們是分別是什么？
答:伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。
87．新疆信仰伊斯蘭教的民族有哪些？
答:維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉(xiāng)、撒拉和保安10個民族。
88．與新疆毗鄰國家的國家有哪些？
答:從東北至西南分別與蒙古國、俄羅斯聯(lián)邦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8個國家接壤。
89．胡錦濤總書記在自治區(qū)干部大會上強調(diào)指出，支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展是中央的一貫方針，也是（ ）的首要任務。
答:推進西部大開發(fā)。
90．1949年中華人民共和國成立時，新疆共有13個民族成分，據(jù)2000年全國第五次人口普查，新疆共生活著多少個民族？
答: 55個。
91．新時期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？
答:在意識形態(tài)領域進行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。
92．當前做好新疆工作的關鍵是什么？
答:處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系。
93．我國解決民族問題的基本思路是什么？
答:共同繁榮和發(fā)展。
94．“四維護兩反對”的內(nèi)容是什么？
答:維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，維護社會穩(wěn)定，維護法律尊嚴，反對民族分裂主義，反對非法宗教活動。
95．馬克思主義民族理論的核心是什么？
答:民族平等和民族團結。
96．“五觀”教育是指什么？
答: “五觀”指馬克思主義的國家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀和文化觀。
97．“四個認同”的內(nèi)容是什么？
答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對建設中國特色社會主義道路的認同。
98．什么是邪教？
答:邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義標榜、神話首要分子，利用、制造、散布迷信邪說等手段、蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
99．邪教的本質(zhì)是什么？
答:*、反科學、反社會、反政府。
100．黨和政府處理邪教的基本政策是什么？
答:對絕大多數(shù)上當受騙的群眾，要千方百計地團結、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法打擊。101．總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠什么來解決？
答:加快發(fā)展、科學發(fā)展來解決。
102．新疆歷曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的的（ ）從這里經(jīng)過。
答: “絲綢之路”。
103．特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的（ ）的特色。
答:多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄。
104．1954年10月7日，中央決定駐疆人民解放軍10．5萬官兵集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建了（ ），成為一支寓兵于民、勞武結合的特殊部隊，執(zhí)行屯墾戍邊的歷史使命。
答:新疆生產(chǎn)建設兵團。
105．新中國成立以來，特別是20世紀70年代末實行改革開放政策以來，新疆進入了什么時期？
答:經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠多的時期。
106．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設，始終把什么作為一項基本政策，適時作出一系列推動和促進新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。
答:幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕。
107．國家開始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的時間是多少？
答:2000年
108．新疆根據(jù)（ ）的特點，建成了以阿克蘇克孜爾水庫、和田烏魯瓦提水利樞紐等為代表的一批現(xiàn)代大型水利工程和大批干支渠及其防滲工程，全區(qū)的引水量、水庫庫容和有效灌溉面積迅速增加。
答: “綠洲生態(tài)、灌溉農(nóng)業(yè)”。
109．投資了多少資金的塔里木河綜合治理項目2008年完成，結束了塔河下游300多公里河道斷流30年的歷史。
答: 100多億元人民幣。
110．《中華人民共和國憲法》規(guī)定我國的民族政策是什么？
答: “中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫”。
111．新疆的農(nóng)業(yè)資源十分豐富。近年來，圍繞著（ ）的建設，新疆農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營加快發(fā)展，優(yōu)勢特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)帶逐步形成，農(nóng)業(yè)基礎地位、農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力進一步加強和提高，農(nóng)產(chǎn)品有效供給成倍增長。
答:糧食、棉花、特色林果、優(yōu)質(zhì)畜牧業(yè)基地和設施農(nóng)業(yè)。
112．新疆是中國重要的商品棉基地，2008年棉花總產(chǎn)量達301.55萬噸，棉花的（ ）均位居中國首位。
答:棉花總產(chǎn)、單產(chǎn)和人均占有量。
113．截至2008年，新疆有各類農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)1059家，并成為中國大的什么基地？
答:番茄制品加工出口。
114．截至2008年，甜菜糖生產(chǎn)能力達到60萬噸，成為全國大的什么生產(chǎn)基地？
答:甜菜糖生產(chǎn)。
115．新疆的工業(yè)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？
答:從無到有、從小到大。
116．近年來，新疆的新型工業(yè)化進程加快，逐漸形成了門類比較齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系，并形成了哪幾個工業(yè)聚集區(qū)？
答:天山北坡經(jīng)濟帶、烏昌(烏魯木齊和昌吉回族自治州)一體化經(jīng)濟區(qū)、庫爾勒-庫車石化工業(yè)帶等工業(yè)聚集區(qū)。
117．新疆是中國的（ ）礦產(chǎn)資源為豐富的地區(qū)之一？
答:石油、天然氣、煤炭等。
118．2008年，新疆原油產(chǎn)量達2722萬噸，成為國家第幾大原油產(chǎn)區(qū)？
答：國家第二大原油產(chǎn)區(qū)。
119．2008年，新疆天然氣產(chǎn)量240億立方米，居全國第幾位？
答：全國第一位。
120．國家和新疆自治區(qū)積極支持有優(yōu)勢有條件地區(qū)率先發(fā)展，并采取特殊政策措施，促進南疆三地州（喀什地區(qū)、和田地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州）以及牧區(qū)和邊境地區(qū)加快發(fā)展，推動形成了什么樣的發(fā)展新格局？
答：南北協(xié)調(diào)互動、區(qū)域競相互促、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌互進的發(fā)展新格局。
121．新中國成立前，新疆的教育情況什么？
答：新疆只有1所大學、9所中學、1355所小學，學齡兒童入學率只有19.8%，全疆文盲率高達90%以上。
122．隨著新的農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制的推行，在哪一年新疆所有農(nóng)村中小學生實現(xiàn)了免費教育。
答：2006年。
123．在哪一年，新疆貧困寄宿生全部享受生活補助，城市義務教育階段學生全部免除學雜費？
答：2008年。
124．國家通過實施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進行培養(yǎng)？
答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”，以及公派少數(shù)民族留學生等。
125．自治區(qū)政府在哪一年作出在少數(shù)民族學生中大力推進“雙語”教學的決定，要求少數(shù)民族學生高中畢業(yè)達到“民漢兼通”的目標。
答：2004年。
126．實施“雙語”教育的意義是什么？
答：實施“雙語”教育，對增進民族間的了解和溝通，發(fā)展平等團結互助和諧的民族關系，促進各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。
127．為使邊遠地區(qū)少數(shù)民族學生能夠接受更高水平的基礎教育，從2000年起，國家在北京、上海等12個經(jīng)濟發(fā)達省市的13所中學開設了什么？
答：新疆高中班。
128．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”被聯(lián)合國教科文組織批準為什么？
答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。
129．2008年，新疆總人口為2130.8萬人，其中漢族以外的其他民族1294.5萬人，占全疆人口的多少？
答：60.8%。
130．中國各民族分布的特點是什么？
答：大雜居、小聚居、相互交錯居住。
131．中國政府解決民族問題的基本原則是什么？
答：承認中國各民族的存在并保障其各方面的平等權利。
132．在新疆，各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項平等權利，包括哪些方面？
答：選舉權與被選舉權、平等參與國家事務管理的權利、宗教信仰自由的權利、接受教育的權利、使用和發(fā)展本民族語言文字的權利、保護和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的權利等。
133．在新疆，各民族間政治地位的平等主要通過什么來實現(xiàn)？
答：民族區(qū)域自治制度得以實現(xiàn)。
134．國家和自治區(qū)一直把（ ）作為實行民族區(qū)域自治政策的關鍵，通過送去學習、加強培訓、基層鍛煉、異地交流、掛職輪換等多種形式，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀少數(shù)民族干部。
答：選拔、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。
135．1993年頒布、2002年修改的（ ），從法律上保障各民族語言文字平等的權利，提倡和鼓勵各民族互相學習語言文字。
答：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。
136．1996年頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國消費者權益保護法〉辦法》中規(guī)定，經(jīng)營者在其經(jīng)營場所懸掛和在食品包裝、裝潢上標注“清真”字樣或標記，必須經(jīng)什么部門批準？
答：經(jīng)縣級以上人民政府民族事務管理部門批準。
137．在新疆，各族人民充分享有（ ）的權利，信教或不信教完全由公民自由選擇，受法律的保護，任何機關、團體和個人不得干涉。
答：宗教信仰自由。
138．2004年，“東突”勢力在境外拼湊成立了（ ），此后，“東突”勢力一直在密謀策劃分裂和暴力破壞活動。
答：“世界維吾爾代表大會”（簡稱“世維會”）。
139．我國民族政策的基本原則是什么？
答：1．堅持民族平等2．維護民族團結3．實施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風俗習慣8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
140．1949年新中國成立前，新疆經(jīng)濟的狀況是怎樣的？
答：新疆經(jīng)濟是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟，生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)方式落后，發(fā)展處于停滯狀態(tài)。當時的新疆，沒有一寸鐵路，沒有農(nóng)場和成規(guī)模的良田，工業(yè)企業(yè)幾乎全是私營小作坊，人民生活貧困不堪。
141．說說近年來新疆旅游業(yè)的的發(fā)展情況？
答：近年來，新疆旅游業(yè)快速發(fā)展，成為新的經(jīng)濟增長點。截至2008年，新疆共有景區(qū)（點）近500處，形成了以“絲綢之路”為主線，以喀納斯湖生態(tài)旅游區(qū)，天池、賽里木湖和博斯騰湖風景旅游區(qū)，吐魯番、庫車古文化遺址旅游區(qū)，喀什民俗風情旅游區(qū)，伊犁塞外江南風光旅游區(qū)為重點的發(fā)展格局。
142．“7?5”事件的性質(zhì)是什么？
答：“‘7?5’事件是一起由境內(nèi)外‘三股勢力’精心策劃組織的打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件，其殘忍程度令人發(fā)指，給各族群眾生命財產(chǎn)造成極大損失，給社會穩(wěn)定造成嚴重破壞。“新中國成立以來，在同類事件中，烏魯木齊‘7?5’事件造成的人員傷亡人數(shù)多、財產(chǎn)損失大、影響惡劣。”
143．近年來，為優(yōu)化新疆產(chǎn)業(yè)結構布局，中央政府采取了什么辦法？
答：中央把東南沿海較發(fā)達地區(qū)的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆，從內(nèi)地調(diào)進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去，并選送大量少數(shù)民族工人到內(nèi)地企業(yè)進修實習，在很短的時間內(nèi)為新疆培養(yǎng)了一支工程技術骨干隊伍。全國其他省市還以對口的形式向新疆提供了大量的資金、技術和人才支援，在新疆的發(fā)展中發(fā)
項目，現(xiàn)代工業(yè)體系建設項目等列入國家重點項目；2.增大財政支持力度；3.通過石油、天然氣開發(fā)造福新疆；4.制定促進新疆發(fā)展的優(yōu)惠政策；5.輸送和培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技術人才；6.鼓勵內(nèi)地省市開展對口支援.
144．邪教與非法宗教活動的區(qū)別是什么？
答：可以概括為：性質(zhì)不同；教義教規(guī)不同；活動場所不同；活動方式不同；活動時間和內(nèi)容不同；危害結果不同和適用法律不同。
145．邪教的危害有哪些？
答：（1）破壞家庭；（2）騙取錢財；（3）破壞生產(chǎn)；（4）**婦女；（5）殘害生命；（6）毒害青少年；（7）煽動鬧事，擾亂社會秩序；（8）危害基層政權。
146．邪教組織的共同特點是什么？
答：都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說；都有一個自稱有超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像；都是以秘密結社的組織形式控制信眾；都不擇手段地騙取錢財。
147．胡總書記在8月25日召開的自治區(qū)干部大會上提出的“兩手抓”、“三個不動搖”是什么？
答：做好新疆工作關鍵是要處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系，始終堅持一手抓改革發(fā)展，一手抓團結穩(wěn)定，自覺做到堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，堅持維護社會大局穩(wěn)定不動搖，堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展不
動搖。
148．當今世界，人類社會的三大公害指的是什么？
答：毒品、艾滋病和暴力恐怖活動。
149．中華民族是什么的總稱？
答：中華民族是古往今來居住在中國領土上的各民族的總稱。
150．維吾爾族歷都信仰過哪些宗教？
答：薩滿教、摩尼教、佛教、伊斯蘭教。 來
151．我國解決民族問題的基本思路是什么？
答：共同繁榮和發(fā)展。
152．當前做好新疆工作的關鍵是什么？
答：處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系
153．邪教的本質(zhì)是什么？
答：*、反科學、反社會、反政府。
154．六個好”的內(nèi)容是什么？
答：共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、民族團結好、改革開放好、人民解放軍好。
155．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
156．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”被聯(lián)合國教科文組織批準為什么？
答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。
157．馬克思主義民族理論的核心是什么？
答：民族平等和民族團結。
158．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設，始終把什么作為一項基本政策，適時作出一系列推動和促進新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。
答：幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕
159．新中國成立以來，特別是20世紀70年代末實行改革開放政策以來，新疆進入了什么時期？
答：經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠多的時期。
160．國家通過實施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進行培養(yǎng)？
答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”，以及公派少數(shù)民族留學生等
161．新中國成立前夕，“十二木卡姆”已瀕臨失傳。新中國成立后，新疆省人民政府將“十二木卡姆”列為重點搶救的藝術品，組織力量對木卡姆藝術進行了較為全面的普查、搜集和整理工作，于1960年出版“十二木卡姆”樂譜。從此，“十二木卡姆”完成了什么的轉(zhuǎn)折？
答：由口頭傳承向文本傳承的轉(zhuǎn)折。
162．哪一年起，新疆全面啟動農(nóng)村低生活保障工作，確定對人均年收入低于700元人民幣的農(nóng)牧民給予補助，農(nóng)村居民低生活保障制度開始建立。
答：從2007年7月起，
163．根據(jù)自治區(qū)教育廳《關于在全區(qū)中小學深入開展愛國主義教育活動的通知》精神，自2010年1月1日起，全區(qū)各中小學每天都要舉行的儀式是什么？
答：升國旗、唱國歌
164．社會主義和諧社會的總要求是什么？
答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
165．民族團結，是促進各民族真正平等的保障。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，反對什么？
答：民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突，反對大民族主義，主要是大漢族主義，也反對地方民族主義。
166．我國社會主義時期宗教的“五性”是指：
答：長期性、復雜性、群眾性、民族性、國際性。
167. 基督教又稱為什么?
答:耶穌教.
168．非法宗教活動從性質(zhì)上可以分為哪兩種情況？
答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進行的不帶有政治企圖的非法宗教活動;另一種則是敵對分子旨在破壞祖國統(tǒng)一和民族團結,利用宗教進行的違法犯罪活動。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會轉(zhuǎn)化;后者則屬于敵我矛看。
169．我國民族政策的基本原則是什么？
答：1．堅持民族平等 2．維護民族團結3．實施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部 6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風俗習慣 8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
170．宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？
答：每個公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。其核心內(nèi)容是人們信教不信教都有自由。
171．為什么必須高度重視對宗教事務的管理？
答：宗教首先是一種思想信仰,但當人們的宗教信仰外化為宗教活動、宗教組織和宗教活動場所時,就必須依法管理,這是保護合法,制止非法,促使宗教活動在憲法、法律和政策的軌道正常進行的重要保障。實踐證明,只有實施了對宗教事務有效的科學管理,公民信教自由的權利和宗教團體的合法權益才能得到有力保障,才能保證宗教活動在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進行;反之,廣大信教群眾和宗教界人士的合法權益就會受到侵害,難免導致宗教活動越出法律的軌道,對祖國統(tǒng)一、民族團結和社會主義建設事業(yè)帶來危害。
172．中國共產(chǎn)黨和中國政府歷來十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)，把少數(shù)民族干部隊伍的狀況看作是衡量一個民族發(fā)展水平的重要標志。根據(jù)不同歷史時期的實際情況，黨和政府采取了哪些行之有效的措施？
答：一是根據(jù)民族工作以及社會發(fā)展的需要，通過各級各類院校培訓學習，全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。二是注重實踐鍛煉，各地、各部門有計劃地開展干部交流、崗位輪換，選派少數(shù)民族干部到中央、國家機關和經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)掛職鍛煉，培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部，促進了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。三是在堅持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下，同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部，使少數(shù)民族干部在各級黨委、政府、人大和政協(xié)等領導班子中占有適當比例。
173．非法宗教活動的主要表現(xiàn)有哪些？
答：主要表現(xiàn)有:(1)強迫他人信教,對不信教、不參加宗教活動的人進行歧視、侮辱和打擊;(2)未經(jīng)批準擅自修、擴建宗教活動場所,擅自進行豪華裝修;(3)私辦經(jīng)文班(點),一些思想反動的人借機向?qū)W經(jīng)人員灌輸反動思想,培養(yǎng)民族分裂主義骨干;(4)利用宗教干預行政、司法、公共教育、婚姻、計劃生育;(5)恢復已被廢除的宗教封建特權,強收宗教課稅;(6)以講經(jīng)為名宣傳“圣戰(zhàn)”,蓄意歪曲經(jīng)典教義,煽動宗教狂熱和民族仇恨,攻擊黨的領導和社會主義制度; (7)推銷夾雜反動思想的宗教書刊和音像制品;(8)攻擊、謾罵甚至謀害愛國宗教人士,爭奪宗教活動場所的主持權和宗教團體的領導權;(9)利用朝覲機會,對朝覲人員進行策反和拉攏;(10)編造、傳播“圣人顯靈”、“真主下凡”等謠言,蠱惑人心,破壞社會穩(wěn)定;(11)利用宗教建立反動組織,制造*和*;(12)國外敵對勢力利用宗教對我進行政治滲透,實施“西化”和“分化”的圖謀,等等。
174．近年來，為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，國家采取了哪三項措施？
答：一是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。西部是少數(shù)民族的主要聚居區(qū)，有40多個民族，人口占全國少數(shù)民族人口的7l％；全國155個民族自治地方中，有5個自治區(qū)，27個自治州，84個自治縣（旗）在西部，占西部地區(qū)總面積的86.4％。云南、貴州、青海三個多民族省也在西部；湖南的湘西土家族自治州、湖北的恩施土家族自治州及吉林的延邊朝鮮族自治州雖不在西部，但也享受西部大開發(fā)優(yōu)惠政策的待遇。因此，西部大開發(fā)就是民族地區(qū)大開發(fā)，就是加快民族地區(qū)發(fā)展。
二是開展“興邊富民行動”。這一行動是國家民委落實中央提出的西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，加快邊境少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的舉措。實施的范圍包括分布在我國2.1萬公里陸地邊界線上的135個縣（旗、市）。主要內(nèi)容有三個方面：一是加大基礎設施建設；二是大力培育縣城經(jīng)濟增長機制和增強自我發(fā)展能力；三是努力提高人民生活水平。截至2002年底，全國“興邊富民行動”實際投入資金已達150億元，興建興邊富民項目數(shù)萬個，2100多萬人受益。
三是重點扶持22個人口較少民族的發(fā)展。人口較少民族指人口在10萬人以下的民族，全國有22個，總人口不足60萬人。由于歷史、地理等方面的原因，這22個民族發(fā)育程度比較低。今后10年內(nèi)，國家計劃每年投入5億元幫助發(fā)展，共50個億。
175．打擊“三股勢力”的方針是什么？
答：“主動進攻，露頭就打，先發(fā)制敵”。
176．宗教從本質(zhì)上看，是什么？
答：是人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學的。
177．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
178．什么是愛國主義精神？
答：愛國主義精神是一種社會意識，是一個人對自己生活、生長的國家所具有的難以割舍的深厚感情，愛國義義精神是一個國家公民的自我意識與自我認同，是一個國家的集體人格的體現(xiàn)，一個國家區(qū)別于其他國家的精神特質(zhì)的總和。
179．新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。新疆哪一年和平解放，哪一年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)?
答：1949年、1955年。
180.公元前101年，漢朝設使者校尉，率士卒數(shù)百人，在輪臺和（ ）一帶屯田積谷，以供往來使者，這是漢朝在西域設的第一個據(jù)點。
答：尉犁。
181.唐代詩人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩篇,膾炙人口,久傳不衰,稱為中國文學的什么？
答：邊塞詩。
182.琵琶、箜篌、角、古箏四種樂器中不屬于西域傳統(tǒng)樂器的是什么？
答：古箏。
183.紀曉嵐、納蘭容若、林則徐、戴瀾四位名人中沒有被謫到過新疆的是誰?
答：納蘭容若。
184．2005年8月22號，新疆政府在阿克蘇逮捕了10名支持*的分子，在追捕過程中，團伙頭目誰因拒捕被擊斃？
答： 阿不都拉.庫爾班
185．阿爾泰山位于新疆北部，是中國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長近2000公里。阿爾泰，蒙語的意思是什么？
答：金山。
186.新疆土地總面積約為160多萬平方公里，其中可墾地733萬公頃，已耕地403．72萬公頃，是中國耕地面積和擁有宜農(nóng)荒地多的省區(qū)之一,人均占有耕地多少畝，為全國人均水平的2倍。
答：3.13。
187.不穿軍裝、不拿軍餉、永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)的特殊部隊是指什么？
答：新疆生產(chǎn)建設兵團
188.新疆生產(chǎn)建設兵團開創(chuàng)的“五好連隊”建設指什么？
答：好的道路、好的條田、好的林帶、好的渠道、好的居民點。
189．司馬義主席用"三個空前"解讀50年來新疆民族團結，"三個空前"指什么？
答：少數(shù)民族的政治地位空前提高、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會得到空前發(fā)展、各族人民空前團結和睦。
190.新疆地處亞歐大陸腹地在歷是（ ）的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座（ ）的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
答：古絲綢之路、亞歐大陸橋。
191.2005年3月，民族分裂份子誰保外就醫(yī)去了國外。她一出境就和“三股勢力”的頭面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子在一起密謀如何破壞新疆維吾爾自治區(qū)成立60年大慶的活動等。
答：熱比婭。
192. “35436”育人工程的內(nèi)容是什么？
答：“三個離不開、馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、新疆“三史”、 “六個好”。
193．“三歌”（國歌、團歌、隊歌）分別是：
答：國歌是《義勇軍進行曲》、團歌是《光榮啊，中國共青團》、隊歌是《我們是共產(chǎn)主義接班人》。
194．在校學生不得從事宗教活動，是由什么決定的？
答：是由我國教育的社會主義性質(zhì)所決定的。
195．今年三月是自治區(qū)第幾個公民道德建設月？
答：第九個。
196．州黨委將2010年確定為：
答：民族團結教育年。
197．我國社會主義時期宗教的“五性”是指：
答：長期性、復雜性、群眾性、民族性、國際性。
198．宗教從本質(zhì)上看是什么？
答：人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學的。
199、民族分裂主義的反動本質(zhì)是：
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
200、社會主義和諧社會的總要求是：
答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
答: 5月份。
2.民族團結教育是各族人民的生命線,各族人民應當牢固樹立哪三個相互離不開的思想?
答: 漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
3．民族團結教育是對公民進行以什么教育為核心內(nèi)容的學習民族理論、掌握民族政策、普及民族團結常識、樹立民族團結意識、履行維護民族團結義務、增強維護民族團結責任的教育？
答:愛國主義教育。
4．新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方,影響新疆社會的主要危險是什么?
答:民族分裂主義。
5．三內(nèi)夾兩盆地,是新疆突出的地形地貌特征,三山和兩盆具體指的是什么?
答: 三山是天山、阿爾泰山、昆侖山；兩盆是準噶爾盆地、塔里木盆地。
6．什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項民族政策的基礎？
答: 民族區(qū)域自治制度。
7．維吾爾大型古典音樂套曲“十二卡姆”是集歌、舞、樂于一體的綜合藝術形式,被譽為什么?
答: 維吾爾音樂之母。
8．世界四大文化體系是什么？
答:中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化。
9．中國少數(shù)民族四大史詩中新疆就流傳了三種，分別是什么？
答: 柯爾克孜族史詩《瑪納斯》、蒙古族史詩《江格爾》、藏族史詩《格薩爾》.
10.什么是民族?
答: 民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體.
11.漢代，新疆開始被稱為什么？
答:西域.
12．唐朝在西域設置的兩大軍政管理機構分別是什么？
答: 北庭大都護府和安西大都護府.
13．為了加強對新疆地區(qū)的管轄，清廷于1762年設立總統(tǒng)伊犁等處將軍，簡稱為什么？
答: 伊犁將軍
14．1884年11月17日，清廷正式批準新疆建省，任命誰為首任新疆巡撫，省會設立在迪化？
答: 劉錦棠.
15．哪年哪月哪日，新疆省人民政府宣告成立？
答: 1949年12月17日.
16．建立什么樣的新型民族關系，不僅是黨和國家在政策層面推動的結果，也是隨著各民族間社會交往的日益增多，利益逐漸趨向一致、自然發(fā)展的結果？
答:平等、團結、互助、和諧.
17．南疆大的屯田中心在哪里?
答: 龜茲.
18.648年,唐朝將安西都護府遷至龜茲,統(tǒng)轄龜茲鎮(zhèn)、焉耆鎮(zhèn)、疏勒鎮(zhèn)、于闐鎮(zhèn)，號稱什么？
答: 安西四鎮(zhèn).
19．絲綢之路上的經(jīng)濟貿(mào)易交流形式可分為哪三種？
答:貢賜貿(mào)易、互市貿(mào)易、民間貿(mào)易.
20．早在3000多年以前，西域已經(jīng)有了原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。由于地理環(huán)境、自然條件不同，大致說來，北疆以什么為主，南疆以什么為主？
答:畜牧業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè).
21．伊斯蘭教，中國舊稱“大食教”、“天方教”、“回教”、“清真教”等。公元7世紀初由麥加古萊什部落人穆罕默德創(chuàng)立于阿拉伯半島?；窘塘x由哪三部分構成？
答: 信仰、宗教義務、善行.
22．新疆現(xiàn)在仍保持著多種宗教并存的基本格局，現(xiàn)有宗教是哪些？
答: 伊斯蘭教、佛教、基督教、天主教、東正教、道教.
23．什么教是新疆地區(qū)信仰民族和人口多、分布廣、社會影響大的宗教？
答: 伊斯蘭教.
24．什么是宗教極端主義？
答: 宗教極端主義是在宗教的幌子下，通過對宗教歪曲和極端化的解釋，煸動宗教狂熱和極端思想主張，制造不同信教群體之間的仇視和斗爭，強烈要求摧毀一切現(xiàn)存秩序和世俗國家，以建立神權政治為目的的一種思想和行為體系。
25．依法管理宗教事務的要旨是什么？
答: 保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪.
26.什么是民族區(qū)域自治?
答: 民族區(qū)域自治,就是在國家統(tǒng)一領導下,在各少數(shù)民族聚居地區(qū)建立區(qū)域自治,設立自治機關,行使自治權利,使少數(shù)民族自己管理本自治地方的內(nèi)部事務.
27.什么是民族區(qū)域自治制度?
答:民族區(qū)域自治制度,中國政府結合國內(nèi)實際情況采取的旨在解決國內(nèi)民族問題的一項基本政策,是我國一項非常重要的政治制度.
28.哪一年開始進行“民族團結教育月”活動？
答: 1983年.
29.各地要把民族團結教育研究列入當?shù)卣n題研究規(guī)劃,保證經(jīng)費投入,各學校也要加強教師隊伍建設,通過課堂教學、專題教育活動和實踐活動等多種方式,把民族團結教育貫穿到育人全過程中，之所以堅持民族團結,是因為什么？
答:民族團結是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件,民族團結是我國統(tǒng)一、繁榮昌盛的重要保證.
30.把民族團結教育貫穿到育人全過程中.從生活與哲學角度,體現(xiàn)了什么?
答: 整體是由部分構成的,部分影響整體.
31.新疆維吾爾自治區(qū)不同信仰、不同種族的人們相互尊重、共同發(fā)展,全體人民安居樂業(yè),彰顯了民族區(qū)域自治制度的正確性.這反映的哲學道理是什么?
答:實踐是檢驗認識正確與否的標準.
32.民族團結和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在.切實維護新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么?
答:1.民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強2.社會主義和諧社會的構建3.民族團結和國家統(tǒng)一4.邊防和國家政權的鞏固.
33.中央政府重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,從政治上看是為了什么?
答: 促進民族團結和繁榮。
34. 當前,新疆各族人民和全國人民正緊密團結在黨中央周圍,全力以赴迎戰(zhàn)國際金融危機影響,為實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的目標努力奮斗,新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面出現(xiàn)的原因是什么?
答: 1.中國共產(chǎn)黨的正確領導 2.中央政府對新疆自治區(qū)正確行使其職能 3.新疆實行民族區(qū)域自治,調(diào)動了各族人民的建設積極性和創(chuàng)造性.
35.根據(jù)國家統(tǒng)一要求,把民族團結教育課程列入地方課程實施的重要專項教育,我國將民族團結教育納入中高考考試范圍,體現(xiàn)了國家主要行使什么職能?
答: 發(fā)展社會主義文化的職能.
36.改革開放30年來,新疆的國民經(jīng)濟以年均10.3%的速度增長.2008年,新疆工業(yè)增加值達1790.7億元,比1952年增長274倍,比1978年增長16.6倍;糧食產(chǎn)量突破1000萬噸,比1949年增長11倍,比1978年增長1.8倍,人均糧食占有量超過全國平均水平,等等.這些既是新疆的發(fā)展成果,也是新疆人民的福祉所在.新疆的偉大成就說明了什么政治生活道理?
答: 新疆的偉大成就說明:第一,必須堅持中國共產(chǎn)黨對社會主義事業(yè)的領導.第二,必須高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持中國特色的社會主義道路.第三,堅持民族區(qū)域自治政策.第四,認真貫徹落實民族平等、民族團結和各民族共同繁榮原則 .
37.新疆建省的重大意義是什么？
答: 1．新疆建省，實現(xiàn)了新疆與內(nèi)地其他省市行政制度的統(tǒng)一，結束了新疆與內(nèi)地長期分治的局面，有利于國家的統(tǒng)一；2.新疆建省促進了新疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步；3.新疆建省的實現(xiàn)，加強了我國西北邊防。
38．目前，新疆各民族信教群眾及宗教界人士充分享受到宗教信仰自由的權利主要表現(xiàn)在哪些方面？
答: 主要表現(xiàn)在以下幾個方面：○1批準建立適量的宗教活動場所，配備教職人員?！?恢復和建立各級宗教團體?！?宗教界人士享有參與討論決定國家大事的權利，一些愛國宗教人士在國家和地方的各級政協(xié)、人大中擔任領導職務?！?出版、發(fā)行維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《新舊約全書》等宗教典籍，各地還批準建立了一些專營宗教書刊的銷售點?！?對宗教人士的培養(yǎng)進行管理?！?開展宗教方面的國際友好交往活動。
39．國家對新疆發(fā)展的支持主要表現(xiàn)在哪些方面？
答: 1．加大固定資產(chǎn)投資，國家始終把新疆基礎設施建設項目、農(nóng)業(yè)基礎發(fā)展揮了重要作用。
40.我國的民族政策是黨和國家為處理國內(nèi)民族事務而制定的行為準則或行動指南，主要包括哪些方面？
答: 1．堅持民族平等團結，實行民族區(qū)域自治，促進各民族共同發(fā)展，保護和發(fā)展少數(shù)民族文化。
41．漢朝屯田規(guī)模的不斷擴大,對西域的政治、經(jīng)濟以及交通等產(chǎn)生了哪些重要而深遠的影響？
答: 1．屯田事業(yè)的發(fā)展，在物質(zhì)上保證了國家的統(tǒng)一，改變了過去士兵出征時,因得不到足夠的糧食,而出現(xiàn)“強者食畜產(chǎn)，羸者道死數(shù)千人”的情形；2.隨著屯田事業(yè)的發(fā)展，士卒們把內(nèi)地比較先進的生產(chǎn)工具和技術帶到西域，從而推動了當?shù)厣a(chǎn)的發(fā)展；3.隨著屯田范圍的不斷擴大,不僅使來往商旅不再擔心沿途食宿問題,而且安全也有了保障.
42.所謂“三股勢力”，是指什么?
答: 三股勢力是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力.
43.十一屆五次全委（擴大）會議報告的主題是什么？
答:打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢，開創(chuàng)美好家園建設新局面。
44．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，回顧了2009年的工作，主要體現(xiàn)了“四個前所未有”，概括講就是“八個推進，八個突破”，具體的“八個推進，八個突破”指是哪些方面？
答: 一是新農(nóng)村建設持續(xù)推進，農(nóng)牧民增收實現(xiàn)新突破；二是工業(yè)經(jīng)濟強勢推進，優(yōu)勢資源轉(zhuǎn)換實現(xiàn)新突破；三是旅游商貿(mào)快速推進，房地產(chǎn)開發(fā)實現(xiàn)新突破；四是社會事業(yè)大力推進，民生建設實現(xiàn)新突破；五是對口協(xié)作積極推進，援疆試點實現(xiàn)新突破；六是基礎設施建設加快推進，重點工作實現(xiàn)新突破；七是平安建設扎實推進，民族團結教育實現(xiàn)新突破；八是黨的建設深入推進，基層組織建設實現(xiàn)新突破。
45．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，總結了2009年的工作，我們深刻地體會到，在建設美好家園的過程中，必須做到哪“六個始終”？
答: 1．始終堅持科學發(fā)展觀不動搖；2.始終堅持解放思想不動搖;3.始終堅持穩(wěn)定壓倒一切不動搖;4.始終堅持營造團結和諧的氛圍不動搖;5.始終堅持對外開放的理念不動搖;6.始終堅持弘揚求真務實的作風不動搖.
46. 十一屆五次全委（擴大）會議報告中提到在當前和今后一個時期,我縣仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期和面臨多種考驗挑戰(zhàn)期.縱觀經(jīng)濟社會發(fā)展總體形勢,主要體現(xiàn)在哪“四個不會改變”？
答: 1．我國經(jīng)濟企穩(wěn)回升的局面不會改變；2.發(fā)展壓力不斷增大的局面不會改變；3.群眾期待改善民生的局面不會改變;4.維穩(wěn)形勢嚴峻復雜的局面不會改變.
47. 在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，綜合分析當前形勢,我們正處在機遇與挑戰(zhàn)并存、機遇大于挑戰(zhàn)的發(fā)展環(huán)境中，在今后一個時期，我們必須牢牢把握國家宏觀政策調(diào)整帶來的發(fā)展機遇，堅定信心，迎難而上，努力實現(xiàn)新階段的新發(fā)展，關鍵要抓好哪“四個機遇”？
答: 一要抓住國家擴大內(nèi)需、保增長帶來的發(fā)展機遇；二抓住國家大力支持新疆工作帶來的發(fā)展機遇；三要抓住新疆優(yōu)勢資源綜合開發(fā)帶來的發(fā)展機遇；四要抓住重大項目建設帶來的發(fā)展機遇。
48．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，確定了2010年工作的主要目標，確定這樣的工作目標，既符合科學發(fā)展觀的現(xiàn)實要求，又符合各族群眾的熱切期盼，更充分考慮了霍城的實際情況，面對難得的機遇、全新的形勢和艱巨的任務，我們必須在廣大干部群眾中大力倡導哪“四種精神”?
答: 一是大力倡導創(chuàng)新精神；二是大力倡導拼搏精神；三是大力倡導奉獻精神；四是大力倡導實干精神。
49．在十一屆五次全委（擴大）會議報告中，確定2010年工作的指導思想和總體要求是什么？
答: 指導思想和總體要求是：以黨的十七大、十七屆四中全會精神為指導，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，認真貫徹中央經(jīng)濟工作會議、自治區(qū)黨委七屆八次全委（擴大）會議和自治州黨委工作會議精神，圍
繞“建設美好家園”的總目標，按照 “保穩(wěn)定、促發(fā)展、助民富”的總要求，以加強黨的執(zhí)政能力建設為著力點，以強化民族團結教育為支撐點，以強攻招商引資和項目爭取為突破點，以夯實發(fā)展基礎和改善民生需求為落腳點，充分發(fā)揮資源優(yōu)勢、地緣優(yōu)勢、政策優(yōu)勢,立足新起點,搶抓新機遇,致力新發(fā)展,動員和帶領全縣各族人民掀起新農(nóng)村建設、新型工業(yè)化、現(xiàn)代服務業(yè)、社會事業(yè)和城鄉(xiāng)建設新高潮,打造更好更快發(fā)展新優(yōu)勢,開創(chuàng)美好家園建設新局面.
50.黨和國家根據(jù)國情制定的民族政策主要有哪些？
答: （1）堅持民族平等和民族團結的政策；（2）實行民族區(qū)域自治的政策；（3）幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經(jīng)濟文化的政策；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；（5）尊重少數(shù)民族語言和文字的政策；（6）尊重少數(shù)民族習慣的政策；（7）尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；（8）同少數(shù)民族上層愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；（9）進行社會主義改造和民主改革的政策。
51.民族自治地方指什么？
答: 民族自治地方是指在我國少數(shù)民族聚居地方，為實行民族區(qū)域自治而建立的自治區(qū)、自治州、自治縣。
52.什么是民族團結，民族團結政策包括哪些內(nèi)容？
答:民族團結是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關系，它包括以下幾方面的含義：第一，反對民族壓迫和民族歧視；第二，維護、促進各民族之間和民族內(nèi)部的團結；第三，各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮發(fā)展；第四，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
53.奧運會第29屆將于2008年8月8日在北京舉行，其口號是什么?
答: 同一個世界，同一個夢想。
54.新疆全稱是什么，首府是哪里?伊犁的全稱是什么?
答: 新疆的全稱是新疆維吾爾族自治區(qū)，首府是烏魯木齊，伊犁的全稱是伊犁哈薩克自治州。
55.“學雷鋒日”是每年的幾月幾日?
答: 每年的3月5日是學習雷鋒日, 也是中國青年志愿者日。
56.民族團結的“五個互相”指什么？
答: 互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。
57. “地球日”是每年的幾月幾日?
答: 每年4月22日為全球性的“地球日”。
58.“禁煙日”是每年的幾月幾日?
答: 5月31日是國際禁煙日。
59. “環(huán)保日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年的6月5日是世界“環(huán)保日”。
60.“禁毒日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年6月26日是國際禁毒日。
61.“預防艾滋病日” 是每年的幾月幾日?
答: 每年的12月1日是世界預防艾滋病日。
62.“法制宣傳日” 是每年的幾月幾日?
答: 12月4日“法制宣傳日”.
63.馬克思主義“五觀”是什么?
答:國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
64. “三德”指是什么?
答:家庭美德、社會公德、職業(yè)道德。
65. “四有” 指是什么?
答:有理想、有道德、有文化、有紀律。
66. “四個認同” 指是什么?
答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的高度認同。
67. “五愛” 指是什么?
答:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
68.“三個交通安全” 指是什么?
答:行走安全、乘車安全、駕駛安全。
69. “四個人人” 指是什么?
答:人人講民族團結、人人有民族團結的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團結的事。
70.“中華民族的傳統(tǒng)美德” 指是什么?
答:尊老愛幼、見義勇為、積善行德、扶貧濟困、助人為樂。
71. “八榮八恥” 指是什么?
答:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥。
72. 每年幾月份為公民道德建設月?
答:每年3月為公民道德建設月.
73.《公民道德建設實施綱要》概括的基本道德規(guī)范的20個字是什么?
答: “愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”。
74. 我國全稱是什么?面積是多少萬平方公里?人口多少億?共有多少個民族?首都是哪里?
答:我國全稱是中華人民共和國，面積是960萬平方公里，人口13億，共有56個民族，首都是北京。
75.新疆的面積是多少萬平方公里，占全國面積的多少 ?人口是多少萬?
答:新疆的面積是166.5萬平方公里，占全國六分之一，人口1963萬。
76. 新疆共有多少個民族成份?
答: 新疆共有47個民族成份.
77. 新疆主要居住的民族有哪些?
答: 新疆主要居住的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族、回族、柯爾柯孜族、蒙古族、塔吉克族、錫伯族、滿族、烏孜別克族、俄羅斯族、達翰爾族、塔塔爾族。
78.中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?
答:愛國主義、團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。
79．新疆正式隸屬于中國版圖的時間和標志是什么？
答:公元前60年，漢朝在新疆設置西域都護府，行使對西域的管轄，新疆正式隸屬于漢朝版圖。
80．漢武帝時代出嫁烏孫的兩位公主是什么？
答:細君公主和解憂公主。
81．清朝中央政府批準在新疆建省的時間是哪一年？
答:1884年
82．在漢代前遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）
答:伊蘭、塞種、月氏、羌、粟特、烏孫、匈奴等；堅昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。
83．在漢代后遷入新疆的民族有哪些？（只需說出5個）
答:堅昆、鮮卑、柔然、噠、高車、突厥、吐蕃、契丹、、回鶻、、蒙古、漢人等。
84．早在西漢以前，新疆地區(qū)原始宗教是什么？
答:薩滿教。
85．伊斯蘭教傳入新疆的時間是多少？
答:公元10世紀初
86．至今在新疆仍然有8種宗教并存，它們是分別是什么？
答:伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。
87．新疆信仰伊斯蘭教的民族有哪些？
答:維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克、東鄉(xiāng)、撒拉和保安10個民族。
88．與新疆毗鄰國家的國家有哪些？
答:從東北至西南分別與蒙古國、俄羅斯聯(lián)邦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8個國家接壤。
89．胡錦濤總書記在自治區(qū)干部大會上強調(diào)指出，支持少數(shù)民族和民族地區(qū)加快發(fā)展是中央的一貫方針，也是（ ）的首要任務。
答:推進西部大開發(fā)。
90．1949年中華人民共和國成立時，新疆共有13個民族成分，據(jù)2000年全國第五次人口普查，新疆共生活著多少個民族？
答: 55個。
91．新時期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是什么？
答:在意識形態(tài)領域進行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。
92．當前做好新疆工作的關鍵是什么？
答:處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系。
93．我國解決民族問題的基本思路是什么？
答:共同繁榮和發(fā)展。
94．“四維護兩反對”的內(nèi)容是什么？
答:維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，維護社會穩(wěn)定，維護法律尊嚴，反對民族分裂主義，反對非法宗教活動。
95．馬克思主義民族理論的核心是什么？
答:民族平等和民族團結。
96．“五觀”教育是指什么？
答: “五觀”指馬克思主義的國家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀和文化觀。
97．“四個認同”的內(nèi)容是什么？
答:對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對建設中國特色社會主義道路的認同。
98．什么是邪教？
答:邪教是指冒用宗教、氣功或其他名義標榜、神話首要分子，利用、制造、散布迷信邪說等手段、蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
99．邪教的本質(zhì)是什么？
答:*、反科學、反社會、反政府。
100．黨和政府處理邪教的基本政策是什么？
答:對絕大多數(shù)上當受騙的群眾，要千方百計地團結、教育、挽救他們；對極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法打擊。101．總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠什么來解決？
答:加快發(fā)展、科學發(fā)展來解決。
102．新疆歷曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的的（ ）從這里經(jīng)過。
答: “絲綢之路”。
103．特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的（ ）的特色。
答:多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄。
104．1954年10月7日，中央決定駐疆人民解放軍10．5萬官兵集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，組建了（ ），成為一支寓兵于民、勞武結合的特殊部隊，執(zhí)行屯墾戍邊的歷史使命。
答:新疆生產(chǎn)建設兵團。
105．新中國成立以來，特別是20世紀70年代末實行改革開放政策以來，新疆進入了什么時期？
答:經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠多的時期。
106．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設，始終把什么作為一項基本政策，適時作出一系列推動和促進新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。
答:幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕。
107．國家開始實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的時間是多少？
答:2000年
108．新疆根據(jù)（ ）的特點，建成了以阿克蘇克孜爾水庫、和田烏魯瓦提水利樞紐等為代表的一批現(xiàn)代大型水利工程和大批干支渠及其防滲工程，全區(qū)的引水量、水庫庫容和有效灌溉面積迅速增加。
答: “綠洲生態(tài)、灌溉農(nóng)業(yè)”。
109．投資了多少資金的塔里木河綜合治理項目2008年完成，結束了塔河下游300多公里河道斷流30年的歷史。
答: 100多億元人民幣。
110．《中華人民共和國憲法》規(guī)定我國的民族政策是什么？
答: “中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫”。
111．新疆的農(nóng)業(yè)資源十分豐富。近年來，圍繞著（ ）的建設，新疆農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營加快發(fā)展，優(yōu)勢特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)帶逐步形成，農(nóng)業(yè)基礎地位、農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力進一步加強和提高，農(nóng)產(chǎn)品有效供給成倍增長。
答:糧食、棉花、特色林果、優(yōu)質(zhì)畜牧業(yè)基地和設施農(nóng)業(yè)。
112．新疆是中國重要的商品棉基地，2008年棉花總產(chǎn)量達301.55萬噸，棉花的（ ）均位居中國首位。
答:棉花總產(chǎn)、單產(chǎn)和人均占有量。
113．截至2008年，新疆有各類農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)1059家，并成為中國大的什么基地？
答:番茄制品加工出口。
114．截至2008年，甜菜糖生產(chǎn)能力達到60萬噸，成為全國大的什么生產(chǎn)基地？
答:甜菜糖生產(chǎn)。
115．新疆的工業(yè)經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展過程？
答:從無到有、從小到大。
116．近年來，新疆的新型工業(yè)化進程加快，逐漸形成了門類比較齊全的現(xiàn)代工業(yè)體系，并形成了哪幾個工業(yè)聚集區(qū)？
答:天山北坡經(jīng)濟帶、烏昌(烏魯木齊和昌吉回族自治州)一體化經(jīng)濟區(qū)、庫爾勒-庫車石化工業(yè)帶等工業(yè)聚集區(qū)。
117．新疆是中國的（ ）礦產(chǎn)資源為豐富的地區(qū)之一？
答:石油、天然氣、煤炭等。
118．2008年，新疆原油產(chǎn)量達2722萬噸，成為國家第幾大原油產(chǎn)區(qū)？
答：國家第二大原油產(chǎn)區(qū)。
119．2008年，新疆天然氣產(chǎn)量240億立方米，居全國第幾位？
答：全國第一位。
120．國家和新疆自治區(qū)積極支持有優(yōu)勢有條件地區(qū)率先發(fā)展，并采取特殊政策措施，促進南疆三地州（喀什地區(qū)、和田地區(qū)、克孜勒蘇柯爾克孜自治州）以及牧區(qū)和邊境地區(qū)加快發(fā)展，推動形成了什么樣的發(fā)展新格局？
答：南北協(xié)調(diào)互動、區(qū)域競相互促、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌互進的發(fā)展新格局。
121．新中國成立前，新疆的教育情況什么？
答：新疆只有1所大學、9所中學、1355所小學，學齡兒童入學率只有19.8%，全疆文盲率高達90%以上。
122．隨著新的農(nóng)村義務教育經(jīng)費保障機制的推行，在哪一年新疆所有農(nóng)村中小學生實現(xiàn)了免費教育。
答：2006年。
123．在哪一年，新疆貧困寄宿生全部享受生活補助，城市義務教育階段學生全部免除學雜費？
答：2008年。
124．國家通過實施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進行培養(yǎng)？
答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”，以及公派少數(shù)民族留學生等。
125．自治區(qū)政府在哪一年作出在少數(shù)民族學生中大力推進“雙語”教學的決定，要求少數(shù)民族學生高中畢業(yè)達到“民漢兼通”的目標。
答：2004年。
126．實施“雙語”教育的意義是什么？
答：實施“雙語”教育，對增進民族間的了解和溝通，發(fā)展平等團結互助和諧的民族關系，促進各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。
127．為使邊遠地區(qū)少數(shù)民族學生能夠接受更高水平的基礎教育，從2000年起，國家在北京、上海等12個經(jīng)濟發(fā)達省市的13所中學開設了什么？
答：新疆高中班。
128．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”被聯(lián)合國教科文組織批準為什么？
答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。
129．2008年，新疆總人口為2130.8萬人，其中漢族以外的其他民族1294.5萬人，占全疆人口的多少？
答：60.8%。
130．中國各民族分布的特點是什么？
答：大雜居、小聚居、相互交錯居住。
131．中國政府解決民族問題的基本原則是什么？
答：承認中國各民族的存在并保障其各方面的平等權利。
132．在新疆，各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項平等權利，包括哪些方面？
答：選舉權與被選舉權、平等參與國家事務管理的權利、宗教信仰自由的權利、接受教育的權利、使用和發(fā)展本民族語言文字的權利、保護和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的權利等。
133．在新疆，各民族間政治地位的平等主要通過什么來實現(xiàn)？
答：民族區(qū)域自治制度得以實現(xiàn)。
134．國家和自治區(qū)一直把（ ）作為實行民族區(qū)域自治政策的關鍵，通過送去學習、加強培訓、基層鍛煉、異地交流、掛職輪換等多種形式，培養(yǎng)和造就了一大批優(yōu)秀少數(shù)民族干部。
答：選拔、培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部。
135．1993年頒布、2002年修改的（ ），從法律上保障各民族語言文字平等的權利，提倡和鼓勵各民族互相學習語言文字。
答：《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》。
136．1996年頒布的《新疆維吾爾自治區(qū)實施〈中華人民共和國消費者權益保護法〉辦法》中規(guī)定，經(jīng)營者在其經(jīng)營場所懸掛和在食品包裝、裝潢上標注“清真”字樣或標記，必須經(jīng)什么部門批準？
答：經(jīng)縣級以上人民政府民族事務管理部門批準。
137．在新疆，各族人民充分享有（ ）的權利，信教或不信教完全由公民自由選擇，受法律的保護，任何機關、團體和個人不得干涉。
答：宗教信仰自由。
138．2004年，“東突”勢力在境外拼湊成立了（ ），此后，“東突”勢力一直在密謀策劃分裂和暴力破壞活動。
答：“世界維吾爾代表大會”（簡稱“世維會”）。
139．我國民族政策的基本原則是什么？
答：1．堅持民族平等2．維護民族團結3．實施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風俗習慣8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
140．1949年新中國成立前，新疆經(jīng)濟的狀況是怎樣的？
答：新疆經(jīng)濟是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟，生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)方式落后，發(fā)展處于停滯狀態(tài)。當時的新疆，沒有一寸鐵路，沒有農(nóng)場和成規(guī)模的良田，工業(yè)企業(yè)幾乎全是私營小作坊，人民生活貧困不堪。
141．說說近年來新疆旅游業(yè)的的發(fā)展情況？
答：近年來，新疆旅游業(yè)快速發(fā)展，成為新的經(jīng)濟增長點。截至2008年，新疆共有景區(qū)（點）近500處，形成了以“絲綢之路”為主線，以喀納斯湖生態(tài)旅游區(qū)，天池、賽里木湖和博斯騰湖風景旅游區(qū)，吐魯番、庫車古文化遺址旅游區(qū)，喀什民俗風情旅游區(qū)，伊犁塞外江南風光旅游區(qū)為重點的發(fā)展格局。
142．“7?5”事件的性質(zhì)是什么？
答：“‘7?5’事件是一起由境內(nèi)外‘三股勢力’精心策劃組織的打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件，其殘忍程度令人發(fā)指，給各族群眾生命財產(chǎn)造成極大損失，給社會穩(wěn)定造成嚴重破壞。“新中國成立以來，在同類事件中，烏魯木齊‘7?5’事件造成的人員傷亡人數(shù)多、財產(chǎn)損失大、影響惡劣。”
143．近年來，為優(yōu)化新疆產(chǎn)業(yè)結構布局，中央政府采取了什么辦法？
答：中央把東南沿海較發(fā)達地區(qū)的一些企業(yè)、工廠搬遷至新疆，從內(nèi)地調(diào)進工程技術人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去，并選送大量少數(shù)民族工人到內(nèi)地企業(yè)進修實習，在很短的時間內(nèi)為新疆培養(yǎng)了一支工程技術骨干隊伍。全國其他省市還以對口的形式向新疆提供了大量的資金、技術和人才支援，在新疆的發(fā)展中發(fā)
項目，現(xiàn)代工業(yè)體系建設項目等列入國家重點項目；2.增大財政支持力度；3.通過石油、天然氣開發(fā)造福新疆；4.制定促進新疆發(fā)展的優(yōu)惠政策；5.輸送和培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技術人才；6.鼓勵內(nèi)地省市開展對口支援.
144．邪教與非法宗教活動的區(qū)別是什么？
答：可以概括為：性質(zhì)不同；教義教規(guī)不同；活動場所不同；活動方式不同；活動時間和內(nèi)容不同；危害結果不同和適用法律不同。
145．邪教的危害有哪些？
答：（1）破壞家庭；（2）騙取錢財；（3）破壞生產(chǎn)；（4）**婦女；（5）殘害生命；（6）毒害青少年；（7）煽動鬧事，擾亂社會秩序；（8）危害基層政權。
146．邪教組織的共同特點是什么？
答：都是以拯救人類為幌子，散布迷信邪說；都有一個自稱有超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像；都是以秘密結社的組織形式控制信眾；都不擇手段地騙取錢財。
147．胡總書記在8月25日召開的自治區(qū)干部大會上提出的“兩手抓”、“三個不動搖”是什么？
答：做好新疆工作關鍵是要處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系，始終堅持一手抓改革發(fā)展，一手抓團結穩(wěn)定，自覺做到堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖，堅持維護社會大局穩(wěn)定不動搖，堅持各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展不
動搖。
148．當今世界，人類社會的三大公害指的是什么？
答：毒品、艾滋病和暴力恐怖活動。
149．中華民族是什么的總稱？
答：中華民族是古往今來居住在中國領土上的各民族的總稱。
150．維吾爾族歷都信仰過哪些宗教？
答：薩滿教、摩尼教、佛教、伊斯蘭教。 來
151．我國解決民族問題的基本思路是什么？
答：共同繁榮和發(fā)展。
152．當前做好新疆工作的關鍵是什么？
答：處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系
153．邪教的本質(zhì)是什么？
答：*、反科學、反社會、反政府。
154．六個好”的內(nèi)容是什么？
答：共產(chǎn)黨好、社會主義好、祖國大家庭好、民族團結好、改革開放好、人民解放軍好。
155．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
156．2005年“中國新疆維吾爾木卡姆藝術”被聯(lián)合國教科文組織批準為什么？
答：“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。
157．馬克思主義民族理論的核心是什么？
答：民族平等和民族團結。
158．中國政府從國家發(fā)展戰(zhàn)略和各族人民根本利益出發(fā)，高度重視新疆的發(fā)展和建設，始終把什么作為一項基本政策，適時作出一系列推動和促進新疆發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策。
答：幫助邊疆地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕
159．新中國成立以來，特別是20世紀70年代末實行改革開放政策以來，新疆進入了什么時期？
答：經(jīng)濟社會快速發(fā)展、綜合實力明顯增強、各族群眾得到實惠多的時期。
160．國家通過實施什么樣的政策，對少數(shù)民族高層次人才進行培養(yǎng)？
答：“新疆少數(shù)民族科技人才特培”工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”，以及公派少數(shù)民族留學生等
161．新中國成立前夕，“十二木卡姆”已瀕臨失傳。新中國成立后，新疆省人民政府將“十二木卡姆”列為重點搶救的藝術品，組織力量對木卡姆藝術進行了較為全面的普查、搜集和整理工作，于1960年出版“十二木卡姆”樂譜。從此，“十二木卡姆”完成了什么的轉(zhuǎn)折？
答：由口頭傳承向文本傳承的轉(zhuǎn)折。
162．哪一年起，新疆全面啟動農(nóng)村低生活保障工作，確定對人均年收入低于700元人民幣的農(nóng)牧民給予補助，農(nóng)村居民低生活保障制度開始建立。
答：從2007年7月起，
163．根據(jù)自治區(qū)教育廳《關于在全區(qū)中小學深入開展愛國主義教育活動的通知》精神，自2010年1月1日起，全區(qū)各中小學每天都要舉行的儀式是什么？
答：升國旗、唱國歌
164．社會主義和諧社會的總要求是什么？
答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。
165．民族團結，是促進各民族真正平等的保障。國家保障各少數(shù)民族的合法權利和利益，反對什么？
答：民族之間的隔閡、歧視、仇恨和沖突，反對大民族主義，主要是大漢族主義，也反對地方民族主義。
166．我國社會主義時期宗教的“五性”是指：
答：長期性、復雜性、群眾性、民族性、國際性。
167. 基督教又稱為什么?
答:耶穌教.
168．非法宗教活動從性質(zhì)上可以分為哪兩種情況？
答：一種是由于宗教人士和信教群眾出于宗教感情,加之法制觀念淡薄,或不熟悉,不了解法律、法規(guī)、政策而進行的不帶有政治企圖的非法宗教活動;另一種則是敵對分子旨在破壞祖國統(tǒng)一和民族團結,利用宗教進行的違法犯罪活動。前者一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但如果屢禁不止,屢教不改,矛盾也會轉(zhuǎn)化;后者則屬于敵我矛看。
169．我國民族政策的基本原則是什么？
答：1．堅持民族平等 2．維護民族團結3．實施民族區(qū)域自治4．發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)5．培養(yǎng)少數(shù)民族干部 6．尊重和發(fā)展少數(shù)民族語言文字7．尊重少數(shù)民族風俗習慣 8．尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。
170．宗教信仰自由政策的內(nèi)容是什么？
答：每個公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個教派的自由,也有信仰那個教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。其核心內(nèi)容是人們信教不信教都有自由。
171．為什么必須高度重視對宗教事務的管理？
答：宗教首先是一種思想信仰,但當人們的宗教信仰外化為宗教活動、宗教組織和宗教活動場所時,就必須依法管理,這是保護合法,制止非法,促使宗教活動在憲法、法律和政策的軌道正常進行的重要保障。實踐證明,只有實施了對宗教事務有效的科學管理,公民信教自由的權利和宗教團體的合法權益才能得到有力保障,才能保證宗教活動在政策和法律允許的范圍內(nèi)正常進行;反之,廣大信教群眾和宗教界人士的合法權益就會受到侵害,難免導致宗教活動越出法律的軌道,對祖國統(tǒng)一、民族團結和社會主義建設事業(yè)帶來危害。
172．中國共產(chǎn)黨和中國政府歷來十分重視少數(shù)民族干部的培養(yǎng)，把少數(shù)民族干部隊伍的狀況看作是衡量一個民族發(fā)展水平的重要標志。根據(jù)不同歷史時期的實際情況，黨和政府采取了哪些行之有效的措施？
答：一是根據(jù)民族工作以及社會發(fā)展的需要，通過各級各類院校培訓學習，全面提高少數(shù)民族干部素質(zhì)。二是注重實踐鍛煉，各地、各部門有計劃地開展干部交流、崗位輪換，選派少數(shù)民族干部到中央、國家機關和經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)掛職鍛煉，培養(yǎng)了大批少數(shù)民族干部，促進了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。三是在堅持德才兼?zhèn)湓瓌t的前提下，同等條件優(yōu)先選拔和使用少數(shù)民族干部，使少數(shù)民族干部在各級黨委、政府、人大和政協(xié)等領導班子中占有適當比例。
173．非法宗教活動的主要表現(xiàn)有哪些？
答：主要表現(xiàn)有:(1)強迫他人信教,對不信教、不參加宗教活動的人進行歧視、侮辱和打擊;(2)未經(jīng)批準擅自修、擴建宗教活動場所,擅自進行豪華裝修;(3)私辦經(jīng)文班(點),一些思想反動的人借機向?qū)W經(jīng)人員灌輸反動思想,培養(yǎng)民族分裂主義骨干;(4)利用宗教干預行政、司法、公共教育、婚姻、計劃生育;(5)恢復已被廢除的宗教封建特權,強收宗教課稅;(6)以講經(jīng)為名宣傳“圣戰(zhàn)”,蓄意歪曲經(jīng)典教義,煽動宗教狂熱和民族仇恨,攻擊黨的領導和社會主義制度; (7)推銷夾雜反動思想的宗教書刊和音像制品;(8)攻擊、謾罵甚至謀害愛國宗教人士,爭奪宗教活動場所的主持權和宗教團體的領導權;(9)利用朝覲機會,對朝覲人員進行策反和拉攏;(10)編造、傳播“圣人顯靈”、“真主下凡”等謠言,蠱惑人心,破壞社會穩(wěn)定;(11)利用宗教建立反動組織,制造*和*;(12)國外敵對勢力利用宗教對我進行政治滲透,實施“西化”和“分化”的圖謀,等等。
174．近年來，為加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的發(fā)展，國家采取了哪三項措施？
答：一是實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略。西部是少數(shù)民族的主要聚居區(qū)，有40多個民族，人口占全國少數(shù)民族人口的7l％；全國155個民族自治地方中，有5個自治區(qū)，27個自治州，84個自治縣（旗）在西部，占西部地區(qū)總面積的86.4％。云南、貴州、青海三個多民族省也在西部；湖南的湘西土家族自治州、湖北的恩施土家族自治州及吉林的延邊朝鮮族自治州雖不在西部，但也享受西部大開發(fā)優(yōu)惠政策的待遇。因此，西部大開發(fā)就是民族地區(qū)大開發(fā)，就是加快民族地區(qū)發(fā)展。
二是開展“興邊富民行動”。這一行動是國家民委落實中央提出的西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，加快邊境少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展的舉措。實施的范圍包括分布在我國2.1萬公里陸地邊界線上的135個縣（旗、市）。主要內(nèi)容有三個方面：一是加大基礎設施建設；二是大力培育縣城經(jīng)濟增長機制和增強自我發(fā)展能力；三是努力提高人民生活水平。截至2002年底，全國“興邊富民行動”實際投入資金已達150億元，興建興邊富民項目數(shù)萬個，2100多萬人受益。
三是重點扶持22個人口較少民族的發(fā)展。人口較少民族指人口在10萬人以下的民族，全國有22個，總人口不足60萬人。由于歷史、地理等方面的原因，這22個民族發(fā)育程度比較低。今后10年內(nèi)，國家計劃每年投入5億元幫助發(fā)展，共50個億。
175．打擊“三股勢力”的方針是什么？
答：“主動進攻，露頭就打，先發(fā)制敵”。
176．宗教從本質(zhì)上看，是什么？
答：是人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學的。
177．民族分裂主義的反動本質(zhì)是什么？
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
178．什么是愛國主義精神？
答：愛國主義精神是一種社會意識，是一個人對自己生活、生長的國家所具有的難以割舍的深厚感情，愛國義義精神是一個國家公民的自我意識與自我認同，是一個國家的集體人格的體現(xiàn)，一個國家區(qū)別于其他國家的精神特質(zhì)的總和。
179．新疆，古稱西域，自古以來就是中國不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權設立西域都護府，新疆正式成為中國領土的一部分。1884年清政府在新疆設省。新疆哪一年和平解放，哪一年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)?
答：1949年、1955年。
180.公元前101年，漢朝設使者校尉，率士卒數(shù)百人，在輪臺和（ ）一帶屯田積谷，以供往來使者，這是漢朝在西域設的第一個據(jù)點。
答：尉犁。
181.唐代詩人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩篇,膾炙人口,久傳不衰,稱為中國文學的什么？
答：邊塞詩。
182.琵琶、箜篌、角、古箏四種樂器中不屬于西域傳統(tǒng)樂器的是什么？
答：古箏。
183.紀曉嵐、納蘭容若、林則徐、戴瀾四位名人中沒有被謫到過新疆的是誰?
答：納蘭容若。
184．2005年8月22號，新疆政府在阿克蘇逮捕了10名支持*的分子，在追捕過程中，團伙頭目誰因拒捕被擊斃？
答： 阿不都拉.庫爾班
185．阿爾泰山位于新疆北部，是中國與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長近2000公里。阿爾泰，蒙語的意思是什么？
答：金山。
186.新疆土地總面積約為160多萬平方公里，其中可墾地733萬公頃，已耕地403．72萬公頃，是中國耕地面積和擁有宜農(nóng)荒地多的省區(qū)之一,人均占有耕地多少畝，為全國人均水平的2倍。
答：3.13。
187.不穿軍裝、不拿軍餉、永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)的特殊部隊是指什么？
答：新疆生產(chǎn)建設兵團
188.新疆生產(chǎn)建設兵團開創(chuàng)的“五好連隊”建設指什么？
答：好的道路、好的條田、好的林帶、好的渠道、好的居民點。
189．司馬義主席用"三個空前"解讀50年來新疆民族團結，"三個空前"指什么？
答：少數(shù)民族的政治地位空前提高、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和社會得到空前發(fā)展、各族人民空前團結和睦。
190.新疆地處亞歐大陸腹地在歷是（ ）的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座（ ）的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
答：古絲綢之路、亞歐大陸橋。
191.2005年3月，民族分裂份子誰保外就醫(yī)去了國外。她一出境就和“三股勢力”的頭面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子在一起密謀如何破壞新疆維吾爾自治區(qū)成立60年大慶的活動等。
答：熱比婭。
192. “35436”育人工程的內(nèi)容是什么？
答：“三個離不開、馬克思主義“五觀”、“四個高度認同”、新疆“三史”、 “六個好”。
193．“三歌”（國歌、團歌、隊歌）分別是：
答：國歌是《義勇軍進行曲》、團歌是《光榮啊，中國共青團》、隊歌是《我們是共產(chǎn)主義接班人》。
194．在校學生不得從事宗教活動，是由什么決定的？
答：是由我國教育的社會主義性質(zhì)所決定的。
195．今年三月是自治區(qū)第幾個公民道德建設月？
答：第九個。
196．州黨委將2010年確定為：
答：民族團結教育年。
197．我國社會主義時期宗教的“五性”是指：
答：長期性、復雜性、群眾性、民族性、國際性。
198．宗教從本質(zhì)上看是什么？
答：人們對周圍世界、社會生活的虛幻和錯誤的認識，是一種顛倒的世界觀，是唯心的、反科學的。
199、民族分裂主義的反動本質(zhì)是：
答：反對和*中國共產(chǎn)黨領導的社會主義人民政權，妄圖把新疆從祖國懷抱中分裂出去，破壞祖國統(tǒng)一，破壞各族人民的團結、安寧和幸福生活。
200、社會主義和諧社會的總要求是：
答：民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。