以下是為大家整理的關(guān)于《高一歷史第一章第七節(jié)教案設(shè)計》的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
一、學(xué)習(xí)目標
［知識目標］新思想萌發(fā)的歷史背景；林則徐、魏源的主要思想；《資政新篇》的內(nèi)容和意義。
［能力目標］分析“師夷”和“制夷”的關(guān)系，評價《資政新篇》，培養(yǎng)辯證思維、具體分析問題的能力。
二、知識點撥［知識引導(dǎo)］
新思想的萌發(fā)（1）原因──鴉片戰(zhàn)爭的影響
①隨著民族危機的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機的日益加深，封建士大夫中的有識之士覺察到空談義理無法解決現(xiàn)實社會問題，于是開始面對社會現(xiàn)實，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖。
②英國侵略者的船堅炮利，驚醒了“天朝上國”的一些愛國知識分子，他們開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探求新知，尋求強國御侮之道。
（2）萌發(fā) ①新思想的內(nèi)涵：向西方學(xué)習(xí)。
②倡導(dǎo)者
a．林則徐──“開眼看世界”的第一人。
在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，翻譯“夷書”，使廣東一時成為中國人開眼看世界的窗口。當(dāng)時他組織編譯的《各國律例》、《四洲志》，直接為抗英斗爭服務(wù)，受到人們重視。
在鴉片戰(zhàn)爭期間，積極仿制西方戰(zhàn)艦，還提出建設(shè)一支新式海軍的主張，邁出“師夷長技”的第一步。
b．魏源──“師夷長技以制夷”。
受林則徐委托，根據(jù)《四洲志》等資料，編寫出《海國圖志》。闡述了“師夷長技以制夷”的思想。《海國圖志》是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著，對開闊人們的眼界，起了積極作用。
（3）影響
①啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，重新認識世界，探索救國之路。
②中國人開始重視對西方兵器的研究，涌現(xiàn)出一些新式兵器專家。
（4）特點①帶有鮮明的時代變化的印記。②保留著濃厚的封建綱常色彩。
［重點、難點］
1．關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭后社會新思潮的特點及影響
（1）鴉片戰(zhàn)爭后，在封建士大夫集團中，分化出了地主階級改革派。他們敢于正視現(xiàn)實問題，要求改革弊政，抵抗侵略，反對投降賣國，主張學(xué)習(xí)西方，敢于睜眼看世界，注重開發(fā)邊疆，試圖改變中國貧困面貌。林則徐注重整頓吏治、防范侵略，是中國睜眼看世界的第一人；龔自珍和魏源則側(cè)重于對社會腐敗現(xiàn)象的揭露，提出變法主張；魏源在對待西方問題上，比林則徐還進步，提出了“師夷長技以制夷”的思想。
（2）他們開一代風(fēng)氣之先，成為近代中國人認識世界、走向世界的起點，對后人探索救國之路具有重大的啟迪作用。對后來的洋務(wù)派、維新派產(chǎn)生了重要影響作用。但他們都是地主階級知識分子，有著深刻的時代局限和階級局限性，其思想從總體上仍屬“經(jīng)世致用”封建思想體系。他們不敢觸及封建制度，其活動的基點是維持封建統(tǒng)治。
2．“師夷長技以制夷”的分析
魏源是中國近代明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國圖志·敘》中指出：“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！彼^“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國在軍事技術(shù)上的長處。魏源說：“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！彼粌H主張從西洋購買船炮，而且更強調(diào)引進西方的先進工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略，克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國家“長技”提高到能否戰(zhàn)勝外國侵略者的高度來認識。他強調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛國主義思想。
3．《資政新篇》的分析
（1）社會根源
第一，天國政權(quán)當(dāng)時全面衰退，急需改革內(nèi)政，“富國強兵”，扭轉(zhuǎn)形勢。第二，19世紀中期資本主義已成為國際社會發(fā)展的主潮流，初步形成了世界體系。第三，洪仁玕個人經(jīng)歷使其對資本主義有具體的了解和接觸。
（2）主要內(nèi)容及實質(zhì)
政治上主張法治民主和“開明君主制”，突破了封建君主專制體制；經(jīng)濟上提倡發(fā)展工商業(yè)，重視科技的作用，這從根本上瓦解自然經(jīng)濟，否定重農(nóng)抑商；文教上提倡辦新式學(xué)校和學(xué)習(xí)西方科技；外交上主張開放和獨立自主。因此，它總體上具有鮮明的資本主義色彩，是先進的中國人第一次提出的發(fā)展資本主義方案，是一個資本主義性質(zhì)的改革方案。它明確提出學(xué)習(xí)西方的先進政治制度和先進的科學(xué)技術(shù)，主張平等互利，與西方先進國家建立密切的外交關(guān)系，集中反映了當(dāng)時先進中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會的發(fā)展方向，具有很大的現(xiàn)實意義，反映了中國社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。
（3）歷史地位
第一，革命性：半殖民地半封建的社會背景下，這是一個改造封建社會，救國救民的探索方案。其根本目的是維護天國政權(quán)，進行反封建反侵略的斗爭。
第二，進步性：它主張從經(jīng)濟到政治、文教各方面發(fā)展資本主義，符合社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢（與《天朝田畝制度》相反）。
第三，局限性：從理論上看，它不是農(nóng)民斗爭實踐的產(chǎn)物。當(dāng)時也缺乏實踐的社會、經(jīng)濟和階級的基礎(chǔ)。從實踐上看，它由于當(dāng)時緊張嚴峻的軍事環(huán)境和缺乏廣泛的社會支持而落空。這是《資政新篇》不能實施的根本原因。
（4）與《天朝田畝制度》的關(guān)系
第一，《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》反封建的一面；第二，《資政新篇》彌補了《天朝田畝制度》改造社會方案上落后與空想的不足；第三，兩者在社會發(fā)展趨勢和社會經(jīng)濟的主張方面是相反的，矛盾的。
一、學(xué)習(xí)目標
［知識目標］新思想萌發(fā)的歷史背景；林則徐、魏源的主要思想；《資政新篇》的內(nèi)容和意義。
［能力目標］分析“師夷”和“制夷”的關(guān)系，評價《資政新篇》，培養(yǎng)辯證思維、具體分析問題的能力。
二、知識點撥［知識引導(dǎo)］
新思想的萌發(fā)（1）原因──鴉片戰(zhàn)爭的影響
①隨著民族危機的出現(xiàn)和封建統(tǒng)治危機的日益加深，封建士大夫中的有識之士覺察到空談義理無法解決現(xiàn)實社會問題，于是開始面對社會現(xiàn)實，呼吁革除弊端，提倡“經(jīng)世致用”，引導(dǎo)人們掙脫程朱理學(xué)的枷鎖。
②英國侵略者的船堅炮利，驚醒了“天朝上國”的一些愛國知識分子，他們開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探求新知，尋求強國御侮之道。
（2）萌發(fā) ①新思想的內(nèi)涵：向西方學(xué)習(xí)。
②倡導(dǎo)者
a．林則徐──“開眼看世界”的第一人。
在廣東主持禁煙期間，設(shè)立譯館，翻譯“夷書”，使廣東一時成為中國人開眼看世界的窗口。當(dāng)時他組織編譯的《各國律例》、《四洲志》，直接為抗英斗爭服務(wù)，受到人們重視。
在鴉片戰(zhàn)爭期間，積極仿制西方戰(zhàn)艦，還提出建設(shè)一支新式海軍的主張，邁出“師夷長技”的第一步。
b．魏源──“師夷長技以制夷”。
受林則徐委托，根據(jù)《四洲志》等資料，編寫出《海國圖志》。闡述了“師夷長技以制夷”的思想。《海國圖志》是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的專著，對開闊人們的眼界，起了積極作用。
（3）影響
①啟迪人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，重新認識世界，探索救國之路。
②中國人開始重視對西方兵器的研究，涌現(xiàn)出一些新式兵器專家。
（4）特點①帶有鮮明的時代變化的印記。②保留著濃厚的封建綱常色彩。
［重點、難點］
1．關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭后社會新思潮的特點及影響
（1）鴉片戰(zhàn)爭后，在封建士大夫集團中，分化出了地主階級改革派。他們敢于正視現(xiàn)實問題，要求改革弊政，抵抗侵略，反對投降賣國，主張學(xué)習(xí)西方，敢于睜眼看世界，注重開發(fā)邊疆，試圖改變中國貧困面貌。林則徐注重整頓吏治、防范侵略，是中國睜眼看世界的第一人；龔自珍和魏源則側(cè)重于對社會腐敗現(xiàn)象的揭露，提出變法主張；魏源在對待西方問題上，比林則徐還進步，提出了“師夷長技以制夷”的思想。
（2）他們開一代風(fēng)氣之先，成為近代中國人認識世界、走向世界的起點，對后人探索救國之路具有重大的啟迪作用。對后來的洋務(wù)派、維新派產(chǎn)生了重要影響作用。但他們都是地主階級知識分子，有著深刻的時代局限和階級局限性，其思想從總體上仍屬“經(jīng)世致用”封建思想體系。他們不敢觸及封建制度，其活動的基點是維持封建統(tǒng)治。
2．“師夷長技以制夷”的分析
魏源是中國近代明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國圖志·敘》中指出：“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！彼^“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國在軍事技術(shù)上的長處。魏源說：“夷之長技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！彼粌H主張從西洋購買船炮，而且更強調(diào)引進西方的先進工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略，克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國家“長技”提高到能否戰(zhàn)勝外國侵略者的高度來認識。他強調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛國主義思想。
3．《資政新篇》的分析
（1）社會根源
第一，天國政權(quán)當(dāng)時全面衰退，急需改革內(nèi)政，“富國強兵”，扭轉(zhuǎn)形勢。第二，19世紀中期資本主義已成為國際社會發(fā)展的主潮流，初步形成了世界體系。第三，洪仁玕個人經(jīng)歷使其對資本主義有具體的了解和接觸。
（2）主要內(nèi)容及實質(zhì)
政治上主張法治民主和“開明君主制”，突破了封建君主專制體制；經(jīng)濟上提倡發(fā)展工商業(yè)，重視科技的作用，這從根本上瓦解自然經(jīng)濟，否定重農(nóng)抑商；文教上提倡辦新式學(xué)校和學(xué)習(xí)西方科技；外交上主張開放和獨立自主。因此，它總體上具有鮮明的資本主義色彩，是先進的中國人第一次提出的發(fā)展資本主義方案，是一個資本主義性質(zhì)的改革方案。它明確提出學(xué)習(xí)西方的先進政治制度和先進的科學(xué)技術(shù)，主張平等互利，與西方先進國家建立密切的外交關(guān)系，集中反映了當(dāng)時先進中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望，符合中國社會的發(fā)展方向，具有很大的現(xiàn)實意義，反映了中國社會經(jīng)濟發(fā)展的趨勢。
（3）歷史地位
第一，革命性：半殖民地半封建的社會背景下，這是一個改造封建社會，救國救民的探索方案。其根本目的是維護天國政權(quán)，進行反封建反侵略的斗爭。
第二，進步性：它主張從經(jīng)濟到政治、文教各方面發(fā)展資本主義，符合社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢（與《天朝田畝制度》相反）。
第三，局限性：從理論上看，它不是農(nóng)民斗爭實踐的產(chǎn)物。當(dāng)時也缺乏實踐的社會、經(jīng)濟和階級的基礎(chǔ)。從實踐上看，它由于當(dāng)時緊張嚴峻的軍事環(huán)境和缺乏廣泛的社會支持而落空。這是《資政新篇》不能實施的根本原因。
（4）與《天朝田畝制度》的關(guān)系
第一，《資政新篇》繼承了《天朝田畝制度》反封建的一面；第二，《資政新篇》彌補了《天朝田畝制度》改造社會方案上落后與空想的不足；第三，兩者在社會發(fā)展趨勢和社會經(jīng)濟的主張方面是相反的，矛盾的。