以下是為大家整理的關于初中生優(yōu)秀成長作文：文明美德伴我成長的文章，希望大家能夠喜歡！
文明美德是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志，是一個人道德品質的外在表現，也是衡量一個人受教育程度的尺度。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。一種一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。
中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。
文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
我看過一個廣告：在一列車廂里，地上有個瓶子，車廂里的人一個也不愿撿起它，車停了，只見一個小男孩撿起了瓶子，在那個瞬間，電視響起一個聲音：“文明比賽，現在開始?！?BR> 公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我相信，通過青少年的努力，使我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明踐行美德，青少年必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮斗的壯麗華章!
文明美德是一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準的標志，是一個人道德品質的外在表現，也是衡量一個人受教育程度的尺度。千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。中華名族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。一種一個素質高、有教養(yǎng)的現代文明人，必須有良好的禮儀文明。
中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養(yǎng)、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。
文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
我看過一個廣告：在一列車廂里，地上有個瓶子，車廂里的人一個也不愿撿起它，車停了，只見一個小男孩撿起了瓶子，在那個瞬間，電視響起一個聲音：“文明比賽，現在開始?！?BR> 公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
實現中華民族的偉大復興，不僅是時代給予我們的光榮與夢想，更是時代賦予我們的責任與使命。我相信，通過青少年的努力，使我們從平常事做起，從一點一滴做起，傳承文明踐行美德，青少年必將在中國特色社會主義道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮斗的壯麗華章!