Il vero sentiero.
Subito prima che Ninakawa morisse, gli fece visita il maestro di Zen Ikkyu. Devo farti da guida? domandò Ikkyu.
Ninakawa rispose: Sono venuto qui da solo e da solo me ne vado. Che aiuto potresti darmi?
Ikkyu rispose: Se credi veramente che vieni e che vai, questo è il tuo errore. Lascia che ti mostri il sentiero dove non si viene e non si va .
Con queste parole Ikkyu aveva rivelato il sentiero con tanta chiarezza che Ninakawa sorrise e spirò.
武士蜷川(Ninakawa)將逝，一休(Ikkyu)禪師前往探訪，曰：“貧僧愿為施主指路?！?BR> 蜷川曰：“吾赤身而來(lái)，亦將赤身而去，大師將有何益于我?”
一休答曰：“施主之路，猶存‘來(lái)’、‘去’之念，未嘗離諸色相。貧僧之路，不來(lái)亦不去，不生亦不滅?！?BR> 一休繼而為蜷川說(shuō)禪，其言精妙無(wú)比，蜷川聞之而悟，含笑坐化。
注：Ikkyu，法名一休宗純，日本禪宗的禪僧，日本動(dòng)畫片《聰明的一休》即以其童年經(jīng)歷為素材。故事中的武士蜷川，即動(dòng)畫片中伴隨一休左右的“西右衛(wèi)門”的歷史原型。
Subito prima che Ninakawa morisse, gli fece visita il maestro di Zen Ikkyu. Devo farti da guida? domandò Ikkyu.
Ninakawa rispose: Sono venuto qui da solo e da solo me ne vado. Che aiuto potresti darmi?
Ikkyu rispose: Se credi veramente che vieni e che vai, questo è il tuo errore. Lascia che ti mostri il sentiero dove non si viene e non si va .
Con queste parole Ikkyu aveva rivelato il sentiero con tanta chiarezza che Ninakawa sorrise e spirò.
武士蜷川(Ninakawa)將逝，一休(Ikkyu)禪師前往探訪，曰：“貧僧愿為施主指路?！?BR> 蜷川曰：“吾赤身而來(lái)，亦將赤身而去，大師將有何益于我?”
一休答曰：“施主之路，猶存‘來(lái)’、‘去’之念，未嘗離諸色相。貧僧之路，不來(lái)亦不去，不生亦不滅?！?BR> 一休繼而為蜷川說(shuō)禪，其言精妙無(wú)比，蜷川聞之而悟，含笑坐化。
注：Ikkyu，法名一休宗純，日本禪宗的禪僧，日本動(dòng)畫片《聰明的一休》即以其童年經(jīng)歷為素材。故事中的武士蜷川，即動(dòng)畫片中伴隨一休左右的“西右衛(wèi)門”的歷史原型。