2014年物業(yè)管理師考試知識點輔導(dǎo)：社會化的基本特征
1.社會強(qiáng)制性
從個體角度看，社會化是任何個體都必須經(jīng)歷的一種社會過程。個體從呱呱落地來到世界后，便把自身置于復(fù)雜的社會環(huán)境之中，開始接受社會環(huán)境各種各樣的影響和制約，這是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說，這一時期社會總是以各種各樣的方式來影響、作用于個體的身心發(fā)展，個體的思維和行為方式也時常表現(xiàn)出無意識地、被動地、潛移默化地被周圍的人們和環(huán)境所塑造，尤其是在生命發(fā)展的早期階段，個體更多的是不自覺地接受社會的影響，較少有能動的選擇性。
2.主觀能動性
在社會化過程中，個體并非完全被動地接受社會的影響，而是一方面接受社會的影響，另一方面又積極主動地認(rèn)識社會，影響和作用于周圍的環(huán)境。個體在社會化中的能動性體現(xiàn)在兩個方面：一是個體自身的知識、經(jīng)驗、價值觀念和人格特征等因素影響、引導(dǎo)著個體的社會化，個體不僅有選擇的將社會價值文化內(nèi)化，還將內(nèi)化了的社會價值文化有創(chuàng)造性的外化；二是社會化的個體之間的相互作用，個體既被社會化，也影響其他個體的社會化，個體既是社會化的客體，也是社會化的主體。
3.終身持續(xù)性
個體社會化是個體與社會交互作用的結(jié)果。個體在適應(yīng)社會、認(rèn)識社會和改造社會的過程中，不斷發(fā)展自己的社會性，完善自己的人格。由于社會總是處在不斷變遷和發(fā)展之中，個體和社會交互作用，無法造就固定不變的模式，從而使人也處在不斷地發(fā)展變化之中。因此，個體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變，是一個終身不間斷進(jìn)行的過程，它貫穿于人的一生。
4.相互性
所謂相互性是指社會化過程中主體與受體之間相互作用，包括正向、反向和側(cè)向三種影響類型。通常而言，正向社會化比較明顯，而反向社會化則不易被察覺；在正向社會化中，施化者往往是主動地、有目的、有意識地去影響受化者，而在反向社會化中，施化者則往往是無意識地、無明確目的地對受化者產(chǎn)生影響。一般來說，在傳統(tǒng)社會中，反向社會化非常少見，因為傳統(tǒng)社會的典型特征是父輩把一切傳給子輩，子輩再傳給孫輩。但在現(xiàn)代化過程中，由于社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，反向社會化也變得比較普遍，子輩和孫輩都可能反過來將知識、文化和規(guī)范交給父輩和祖輩。
1.社會強(qiáng)制性
從個體角度看，社會化是任何個體都必須經(jīng)歷的一種社會過程。個體從呱呱落地來到世界后，便把自身置于復(fù)雜的社會環(huán)境之中，開始接受社會環(huán)境各種各樣的影響和制約，這是不以個人意志為轉(zhuǎn)移的。也就是說，這一時期社會總是以各種各樣的方式來影響、作用于個體的身心發(fā)展，個體的思維和行為方式也時常表現(xiàn)出無意識地、被動地、潛移默化地被周圍的人們和環(huán)境所塑造，尤其是在生命發(fā)展的早期階段，個體更多的是不自覺地接受社會的影響，較少有能動的選擇性。
2.主觀能動性
在社會化過程中，個體并非完全被動地接受社會的影響，而是一方面接受社會的影響，另一方面又積極主動地認(rèn)識社會，影響和作用于周圍的環(huán)境。個體在社會化中的能動性體現(xiàn)在兩個方面：一是個體自身的知識、經(jīng)驗、價值觀念和人格特征等因素影響、引導(dǎo)著個體的社會化，個體不僅有選擇的將社會價值文化內(nèi)化，還將內(nèi)化了的社會價值文化有創(chuàng)造性的外化；二是社會化的個體之間的相互作用，個體既被社會化，也影響其他個體的社會化，個體既是社會化的客體，也是社會化的主體。
3.終身持續(xù)性
個體社會化是個體與社會交互作用的結(jié)果。個體在適應(yīng)社會、認(rèn)識社會和改造社會的過程中，不斷發(fā)展自己的社會性，完善自己的人格。由于社會總是處在不斷變遷和發(fā)展之中，個體和社會交互作用，無法造就固定不變的模式，從而使人也處在不斷地發(fā)展變化之中。因此，個體從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變，是一個終身不間斷進(jìn)行的過程，它貫穿于人的一生。
4.相互性
所謂相互性是指社會化過程中主體與受體之間相互作用，包括正向、反向和側(cè)向三種影響類型。通常而言，正向社會化比較明顯，而反向社會化則不易被察覺；在正向社會化中，施化者往往是主動地、有目的、有意識地去影響受化者，而在反向社會化中，施化者則往往是無意識地、無明確目的地對受化者產(chǎn)生影響。一般來說，在傳統(tǒng)社會中，反向社會化非常少見，因為傳統(tǒng)社會的典型特征是父輩把一切傳給子輩，子輩再傳給孫輩。但在現(xiàn)代化過程中，由于社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，反向社會化也變得比較普遍，子輩和孫輩都可能反過來將知識、文化和規(guī)范交給父輩和祖輩。