1、孔子思想中主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系的是
①“仁者，愛(ài)人” ②“貴賤有‘序’”
③“有教無(wú)類(lèi)” ④“己所不欲，勿施于人”
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ①③
2、“居安思?！彼恼軐W(xué)道理是
①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②事物是運(yùn)動(dòng)變化的
③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是不可分割的 ④量變達(dá)到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變
A.①②③ B.②④ C.①② D.③④
3、許多人都知道“忠言逆耳利于行”的道理，但在實(shí)際生活中，不少人不愿意聽(tīng)取與自己不同的意見(jiàn)。這種人實(shí)際上是
A.用矛盾的觀點(diǎn)看待事物 B.承認(rèn)沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界
C.否認(rèn)了矛盾雙方有主次之分 D.否認(rèn)矛盾是普遍存在的
4、1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽訂了“分田到戶” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明
社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
C.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D.群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾
5、發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，其實(shí)質(zhì)是( )
A．舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生
B．事物本身的運(yùn)動(dòng)
C．舊事物變化過(guò)程的相加
D．事物本身的變化
6、“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話直接體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。
A. 意識(shí)有能動(dòng)作用 B. 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)作用
C. 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用 D. 物質(zhì)決定意識(shí)
7、蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動(dòng)，但這不是實(shí)踐，因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)不符合
（ ）。
A. 實(shí)踐的客觀性原理 B. 實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理
C. 實(shí)踐是有目的有意識(shí)的主觀活動(dòng) D. 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理
8、 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說(shuō)屬于（ ）。
A. 必然性決定偶然性 B. 內(nèi)容決定形式
C. 現(xiàn)實(shí)性決定可能性 D. 本質(zhì)決定現(xiàn)象
2011年 河北
9、 勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋?）。
A. 資本家購(gòu)買(mǎi)的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B. 勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C. 貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值
D. 勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
10、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確 定了。”這是（ ）。
A.唯心主義決定論的觀點(diǎn) B.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
C.非決定論的觀點(diǎn) D.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
11、掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人（ ）。
A.提供認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)選擇模式
B.提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象
C.正確掌握一切科學(xué)文化知識(shí)
D.能解決現(xiàn)實(shí)生活中的一切問(wèn)題
12、“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持”，“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于（ ）。
A．有其因必有其果
B．必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路
C．量變必然引起質(zhì)變
D．否定中包含肯定
13、看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是（ ）。
A．不可知論 B．客觀唯心主義
C．形而上學(xué)觀點(diǎn) D．唯物辯證法的觀點(diǎn)
14、“有信路路暢通，無(wú)信寸步難行”，主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。
A．世界是普遍聯(lián)系的，事物的聯(lián)系具有多樣性
B．意識(shí)具有反作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)
15、經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，當(dāng)前我國(guó)改革的復(fù)雜性和艱巨性大大增強(qiáng)，我們要以更大的決心和勇氣，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破，之所以要在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破是因?yàn)椋?）。
A．矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
D．主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用
參考答案：1—5 C A D C A 6—10 C C B C D 11—15 B C C B D
①“仁者，愛(ài)人” ②“貴賤有‘序’”
③“有教無(wú)類(lèi)” ④“己所不欲，勿施于人”
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ①③
2、“居安思?！彼恼軐W(xué)道理是
①矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②事物是運(yùn)動(dòng)變化的
③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是不可分割的 ④量變達(dá)到一定程度會(huì)發(fā)生質(zhì)變
A.①②③ B.②④ C.①② D.③④
3、許多人都知道“忠言逆耳利于行”的道理，但在實(shí)際生活中，不少人不愿意聽(tīng)取與自己不同的意見(jiàn)。這種人實(shí)際上是
A.用矛盾的觀點(diǎn)看待事物 B.承認(rèn)沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界
C.否認(rèn)了矛盾雙方有主次之分 D.否認(rèn)矛盾是普遍存在的
4、1978年12月，小崗村18戶農(nóng)民簽訂了“分田到戶” 的“秘密協(xié)議”，從此拉開(kāi)了我國(guó)農(nóng)村改革的序幕。這場(chǎng)改革極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，改變了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)面貌。這說(shuō)明
社會(huì)存在是社會(huì)發(fā)展的決定力量 B.社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力
C.人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者 D.群眾的首創(chuàng)精神解決了社會(huì)基本矛盾
5、發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化，其實(shí)質(zhì)是( )
A．舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生
B．事物本身的運(yùn)動(dòng)
C．舊事物變化過(guò)程的相加
D．事物本身的變化
6、“沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話直接體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。
A. 意識(shí)有能動(dòng)作用 B. 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)作用
C. 科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用 D. 物質(zhì)決定意識(shí)
7、蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動(dòng)，但這不是實(shí)踐，因?yàn)樗鼈兊幕顒?dòng)不符合
（ ）。
A. 實(shí)踐的客觀性原理 B. 實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理
C. 實(shí)踐是有目的有意識(shí)的主觀活動(dòng) D. 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理
8、 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，從辯證法范疇上說(shuō)屬于（ ）。
A. 必然性決定偶然性 B. 內(nèi)容決定形式
C. 現(xiàn)實(shí)性決定可能性 D. 本質(zhì)決定現(xiàn)象
2011年 河北
9、 勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件，這是因?yàn)椋?）。
A. 資本家購(gòu)買(mǎi)的是勞動(dòng)力的價(jià)值
B. 勞動(dòng)力商品具有價(jià)值和使用價(jià)值
C. 貨幣所有者購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力能夠帶來(lái)剩余價(jià)值
D. 勞動(dòng)力自身的價(jià)值能夠在消費(fèi)過(guò)程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去
10、“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確 定了。”這是（ ）。
A.唯心主義決定論的觀點(diǎn) B.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
C.非決定論的觀點(diǎn) D.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
11、掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，從本質(zhì)意義上是使人（ ）。
A.提供認(rèn)識(shí)社會(huì)的一個(gè)選擇模式
B.提高道德素養(yǎng)和精神境界，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象
C.正確掌握一切科學(xué)文化知識(shí)
D.能解決現(xiàn)實(shí)生活中的一切問(wèn)題
12、“在溪水和巖石的斗爭(zhēng)中，勝利的總是溪水，不是因?yàn)榱α?，而是因?yàn)閳?jiān)持”，“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于（ ）。
A．有其因必有其果
B．必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路
C．量變必然引起質(zhì)變
D．否定中包含肯定
13、看問(wèn)題“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”是（ ）。
A．不可知論 B．客觀唯心主義
C．形而上學(xué)觀點(diǎn) D．唯物辯證法的觀點(diǎn)
14、“有信路路暢通，無(wú)信寸步難行”，主要體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。
A．世界是普遍聯(lián)系的，事物的聯(lián)系具有多樣性
B．意識(shí)具有反作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展
C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的標(biāo)準(zhǔn)
15、經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，當(dāng)前我國(guó)改革的復(fù)雜性和艱巨性大大增強(qiáng)，我們要以更大的決心和勇氣，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破，之所以要在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)尋求突破是因?yàn)椋?）。
A．矛盾的主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
B．內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果
D．主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用
參考答案：1—5 C A D C A 6—10 C C B C D 11—15 B C C B D