法律人適用法律的最直接的目標(biāo)就是要獲得一個合理的決定，在法治社會，所謂合理的決定就是法律決定具有可預(yù)測性和正當(dāng)性?？深A(yù)測性是形式主義法治的要求，它的正當(dāng)性是實(shí)質(zhì)法治的要求。
1.可預(yù)測性
可預(yù)測性意味著做法律決定的人在做決定的過程總盡可能的避免武斷和恣意。這就要求法律人將法律決定建立在既存的一般性法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，而且他們必須按照一定的方法適用法律規(guī)范，如推理規(guī)則和解釋方法。
2.正當(dāng)性
正當(dāng)性，是指按照實(shí)質(zhì)價值和某些道德考量，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘_的。
實(shí)質(zhì)價值和道德主要是指特定法治國家或憲政國家的憲法規(guī)定的一些該國公民都承認(rèn)的、法律和公共權(quán)力保障和促進(jìn)的實(shí)質(zhì)價值，如自由、平等、人權(quán)。
3.法的可預(yù)測性和法的正當(dāng)性之間的關(guān)系
法律決定的可預(yù)測性和正當(dāng)性之間存在著一定的緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系實(shí)質(zhì)上是形式法治與實(shí)質(zhì)法治之間的緊張關(guān)系的一種體現(xiàn)。
從作為整體的法治來說，它要求做法律整體決定的人應(yīng)該努力在可預(yù)測性和正當(dāng)性之間尋找的協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代法治社會人們總是要求二者兼?zhèn)洹?BR> 如果法律決定不具有可預(yù)測性或者可預(yù)測的程度非常低，生活在社會中的人就不可能在理性的基礎(chǔ)上計(jì)劃和安排自己的生活，社會生活也就不可能正常進(jìn)行。
如果法律決定不具有正當(dāng)性或者正當(dāng)性的程度非常低，一個社會就不可能是一個和諧的長治久安的社會，也就是說該社會的秩序最終可能解體。
但是對特定的一個時間段內(nèi)特定的國家的法律人來說，法律決定的可預(yù)測性具有初始的優(yōu)先性。因?yàn)閷τ谔囟▏业姆扇藖碚f，首先理當(dāng)崇尚的是法律的可預(yù)測性。
【提示】司法考試中并未對直接對法律決定的可預(yù)測性和正當(dāng)性做出考察。但是只要仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，對可預(yù)測性的追求其實(shí)是對合法性的追求，對正當(dāng)性的追求其實(shí)是對正當(dāng)性的追求，可預(yù)測性和正當(dāng)性之間的關(guān)系其實(shí)就是合法性和合理性之間的關(guān)系。合法性是就法律效果而言，合理性是社會效果而言。據(jù)此，我們可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)論述題都可以從這里找到答題的突破口，如2011年第四卷的論述題。
1.可預(yù)測性
可預(yù)測性意味著做法律決定的人在做決定的過程總盡可能的避免武斷和恣意。這就要求法律人將法律決定建立在既存的一般性法律規(guī)范的基礎(chǔ)上，而且他們必須按照一定的方法適用法律規(guī)范，如推理規(guī)則和解釋方法。
2.正當(dāng)性
正當(dāng)性，是指按照實(shí)質(zhì)價值和某些道德考量，法律決定是正當(dāng)?shù)幕蛘_的。
實(shí)質(zhì)價值和道德主要是指特定法治國家或憲政國家的憲法規(guī)定的一些該國公民都承認(rèn)的、法律和公共權(quán)力保障和促進(jìn)的實(shí)質(zhì)價值，如自由、平等、人權(quán)。
3.法的可預(yù)測性和法的正當(dāng)性之間的關(guān)系
法律決定的可預(yù)測性和正當(dāng)性之間存在著一定的緊張關(guān)系。這種緊張關(guān)系實(shí)質(zhì)上是形式法治與實(shí)質(zhì)法治之間的緊張關(guān)系的一種體現(xiàn)。
從作為整體的法治來說，它要求做法律整體決定的人應(yīng)該努力在可預(yù)測性和正當(dāng)性之間尋找的協(xié)調(diào)。在現(xiàn)代法治社會人們總是要求二者兼?zhèn)洹?BR> 如果法律決定不具有可預(yù)測性或者可預(yù)測的程度非常低，生活在社會中的人就不可能在理性的基礎(chǔ)上計(jì)劃和安排自己的生活，社會生活也就不可能正常進(jìn)行。
如果法律決定不具有正當(dāng)性或者正當(dāng)性的程度非常低，一個社會就不可能是一個和諧的長治久安的社會，也就是說該社會的秩序最終可能解體。
但是對特定的一個時間段內(nèi)特定的國家的法律人來說，法律決定的可預(yù)測性具有初始的優(yōu)先性。因?yàn)閷τ谔囟▏业姆扇藖碚f，首先理當(dāng)崇尚的是法律的可預(yù)測性。
【提示】司法考試中并未對直接對法律決定的可預(yù)測性和正當(dāng)性做出考察。但是只要仔細(xì)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，對可預(yù)測性的追求其實(shí)是對合法性的追求，對正當(dāng)性的追求其實(shí)是對正當(dāng)性的追求，可預(yù)測性和正當(dāng)性之間的關(guān)系其實(shí)就是合法性和合理性之間的關(guān)系。合法性是就法律效果而言，合理性是社會效果而言。據(jù)此，我們可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)論述題都可以從這里找到答題的突破口，如2011年第四卷的論述題。