這篇《2014自考社會學(xué)概論考點：中國社會學(xué)百年》是為大家整理的，希望對大家有所幫助?。?！
中國社會學(xué)百年
（一）社會學(xué)傳入中國的歷史條件
1、社會學(xué)傳入中國的途徑：西方傳教士、出國留學(xué)人員和譯著。
2、社會學(xué)傳入的歷史條件：傳統(tǒng)文化土壤、現(xiàn)實社會發(fā)展需要。
3、代表人物：譚嗣同、康有為、嚴(yán)復(fù)、章太炎。
[例題·單選題]社會學(xué)在中國的傳播和發(fā)展過程中，1891年，康有為在教學(xué)大綱分類學(xué)科中提出了（ ）
A. 人學(xué)；B. 群學(xué)；C. 仁學(xué)；D. 社會學(xué)。
[答案]B
[解析]康有為在廣州長興里萬木草堂開設(shè)“群學(xué)”
[例題·單選題]在《仁學(xué)》一書中首次提出“社會學(xué)”名稱的是（ ）
A.康有為；B.嚴(yán)復(fù)；C.章太炎；D.譚嗣同。
[答案]D
[解析]本題考察社會學(xué)在中國發(fā)展歷程中的早期代表人物。譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出“社會學(xué)”之名。
（二）中國早期社會學(xué)學(xué)科地位的確立
1、隊伍和制度化建設(shè)。
2、社會調(diào)查的興起。
3、馬克思主義社會學(xué)的傳入與實踐。
（三）院系調(diào)整與社會學(xué)的撤銷
1、維護(hù)與撤銷。
2、重提與厄運。
（四）中國社會學(xué)的恢復(fù)重建
1、正名。
2、五臟六腑說。
（五）中國社會學(xué)的本土化
1、社會學(xué)本土化的概念。
2、中國社會學(xué)本土化的倡導(dǎo)人物。
3、社會學(xué)中國化的基本做法。
中國社會學(xué)百年
（一）社會學(xué)傳入中國的歷史條件
1、社會學(xué)傳入中國的途徑：西方傳教士、出國留學(xué)人員和譯著。
2、社會學(xué)傳入的歷史條件：傳統(tǒng)文化土壤、現(xiàn)實社會發(fā)展需要。
3、代表人物：譚嗣同、康有為、嚴(yán)復(fù)、章太炎。
[例題·單選題]社會學(xué)在中國的傳播和發(fā)展過程中，1891年，康有為在教學(xué)大綱分類學(xué)科中提出了（ ）
A. 人學(xué)；B. 群學(xué)；C. 仁學(xué)；D. 社會學(xué)。
[答案]B
[解析]康有為在廣州長興里萬木草堂開設(shè)“群學(xué)”
[例題·單選題]在《仁學(xué)》一書中首次提出“社會學(xué)”名稱的是（ ）
A.康有為；B.嚴(yán)復(fù)；C.章太炎；D.譚嗣同。
[答案]D
[解析]本題考察社會學(xué)在中國發(fā)展歷程中的早期代表人物。譚嗣同在其所著《仁學(xué)》第一篇“仁學(xué)界說”里首次提出“社會學(xué)”之名。
（二）中國早期社會學(xué)學(xué)科地位的確立
1、隊伍和制度化建設(shè)。
2、社會調(diào)查的興起。
3、馬克思主義社會學(xué)的傳入與實踐。
（三）院系調(diào)整與社會學(xué)的撤銷
1、維護(hù)與撤銷。
2、重提與厄運。
（四）中國社會學(xué)的恢復(fù)重建
1、正名。
2、五臟六腑說。
（五）中國社會學(xué)的本土化
1、社會學(xué)本土化的概念。
2、中國社會學(xué)本土化的倡導(dǎo)人物。
3、社會學(xué)中國化的基本做法。