這篇關(guān)于親子之戰(zhàn)可以避免嗎，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
真實(shí)的人生就是一場(chǎng)相會(huì)。
研究“我-你”關(guān)系，提出“相遇哲學(xué)”的德國(guó)存在主義哲學(xué)大師馬丁·布伯曾這樣說(shuō)。聽(tīng)起來(lái)很浪漫，但人與人的“相會(huì)”常常不只有浪漫。
一歲半的瑞瑞開(kāi)始讓父母體會(huì)焦慮。買了一大堆玩具，但瑞瑞偏偏更喜歡玩汽車鑰匙、路邊隨手撿的石頭、茶壺茶碗暖瓶塞，父母怎么轉(zhuǎn)移注意力都無(wú)效，經(jīng)常是一不留神，這些“危險(xiǎn)”的小東西就在兒子手中了。反復(fù)引導(dǎo)不見(jiàn)效，這讓夫婦倆感覺(jué)孩子有逆反的苗頭。
在一群家長(zhǎng)、同學(xué)面前，五年級(jí)的豆豆和媽媽橫眉立目，為了去不去奧數(shù)班僵持不下。她覺(jué)得太累了，坐在那里又聽(tīng)不太懂，可媽媽態(tài)度很堅(jiān)決。突然，豆豆對(duì)媽媽說(shuō)：“我想你去死！”霎時(shí)，豆豆媽愣在那里。
為了高考志愿，小峰已經(jīng)半個(gè)月沒(méi)跟爸爸說(shuō)話了，每天都有意無(wú)意地躲著。爸爸希望兒子學(xué)商科，兒子卻熱衷心理學(xué)，爸爸說(shuō)要考慮就業(yè)問(wèn)題，小峰說(shuō)他想將來(lái)當(dāng)心理治療師的同時(shí)寫小說(shuō)，這都是自己想做的事。爸爸急了，說(shuō)：“行，你要是非考這個(gè)，想留學(xué)我絕不供你，本科一畢業(yè)就不再給你一分錢！”
小娜有個(gè)談了8年的男友，近分手了。小娜的父母暗自慶幸，因?yàn)樗麄円恢编止?，說(shuō)那男孩的能力、學(xué)歷、工作都配不上女兒。為了幫女兒快點(diǎn)重新開(kāi)始，他們四處張羅著介紹新人，沒(méi)想到這讓小娜暴跳如雷，把所有的怨氣都撒在父母身上。
這些情景，可能發(fā)生在每一個(gè)尋常人家。親子相處，有溫馨感動(dòng)之情，有砥礪扶持之實(shí)，也有硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)，寂靜無(wú)聲的對(duì)抗，以及由此帶來(lái)的憤怒、委屈、悲傷、恐懼、興奮、沮喪等諸多感受。其結(jié)果可能是勝負(fù)立判、兩敗俱傷，或者懸而未決、不了了之，也難免會(huì)有敢怒不敢言、委曲求全。
這種戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免嗎？很難。
當(dāng)然，首要原因是父母承擔(dān)著教養(yǎng)之責(zé)，要把所有好的、正確的、適宜的、有意義的觀念與行為植入孩子的身心。這種植入是高難度的技術(shù)活兒，再怎么精心仍會(huì)有疏失，因?yàn)槌砷L(zhǎng)中的孩子是那么鮮活、獨(dú)特、難以捕捉，教育不到他們會(huì)走彎路，方法不當(dāng)他們會(huì)奮起反抗或者逃之夭夭。
換個(gè)角度說(shuō)，親子之戰(zhàn)的雙方都需要不斷學(xué)習(xí)和改變，都面臨著各自階段性的人生成長(zhǎng)課題。孩子的課業(yè)、人際交往、青春期自我同一性的建立，父母的教育壓力、生計(jì)維持、夫妻關(guān)系經(jīng)營(yíng)等，無(wú)一例外都會(huì)帶進(jìn)親子相處。人們常說(shuō)，這個(gè)世界上人的問(wèn)題比人還多。困在這些問(wèn)題中時(shí)，人們不免跌跌撞撞，碰傷他人，而家人常常是離得近、難逃開(kāi)的那一個(gè)。
還有一個(gè)視角，是有關(guān)親密關(guān)系發(fā)展的階段性特點(diǎn)的。在蘇珊·坎貝爾看來(lái)，任何關(guān)系都會(huì)經(jīng)歷五個(gè)發(fā)展階段：浪漫期、權(quán)力爭(zhēng)奪期、穩(wěn)定期、期、共同創(chuàng)造期。人生第一個(gè)關(guān)系——親子關(guān)系也不例外。
當(dāng)初為父母的新鮮感漸漸變淡，同時(shí)孩子的自我意識(shí)悄然萌發(fā)，自我中心確立之后，親子關(guān)系初的浪漫便消退了。父母會(huì)試圖控制孩子，使孩子符合自己心目中應(yīng)有的形象，滿足自己隱藏的安全感需求，同時(shí)不斷鞏固自己的權(quán)威地位（在孩子的青春期，鞏固地位是父母的頭等大事）。
于是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。漸漸長(zhǎng)大的孩子終有一天會(huì)覺(jué)得自己是自己的主人，要行使主人的權(quán)利；同時(shí)也會(huì)察覺(jué)父母并不讓自己滿意，也很想他們變成另外的樣子。
對(duì)于權(quán)力，人們有各種看法。匈牙利裔美國(guó)心理學(xué)家米哈伊·齊克森特米哈伊說(shuō)：人與動(dòng)物有一項(xiàng)區(qū)別，重要性可能不亞于語(yǔ)言和直立姿勢(shì)，那就是會(huì)以各種方式彼此壓迫……“權(quán)力”就是利用別人來(lái)滿足自己的能力。委婉一點(diǎn)兒來(lái)說(shuō)，運(yùn)用權(quán)力，是很多人體會(huì)自我價(jià)值感的重要方式。做了父母，這種特質(zhì)仍然會(huì)支配他的教育行為。但很多父母并不一定有這樣的自我覺(jué)察。讓孩子聽(tīng)話時(shí)，他們總覺(jué)得自己的動(dòng)機(jī)是無(wú)懈可擊的：“你沒(méi)有完全發(fā)揮潛力，但我能幫助你，我都是為了你好。”
但對(duì)于這種存在，我們可以用一種積極的語(yǔ)言來(lái)表述：親子之戰(zhàn)是父母與孩子雙方在家庭關(guān)系中體認(rèn)自我、表達(dá)自我的重要方式，是親密關(guān)系達(dá)成的重要途徑，是人類的社會(huì)適應(yīng)能力在家庭中的一種演練。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)思考自己與他人、與環(huán)境互動(dòng)的各種問(wèn)題，完成對(duì)社會(huì)規(guī)則的解構(gòu)與建構(gòu)，突破自己的困境，達(dá)成更高程度的成熟。
在成人的示范下，如果親子雙方可以在相處中學(xué)習(xí)，通過(guò)彼此了解增進(jìn)相互理解，通過(guò)自我覺(jué)察發(fā)展無(wú)條件接納的能力，通過(guò)共同改變滿足各自需求，誰(shuí)又能說(shuō)，親子之戰(zhàn)沒(méi)有意義呢？
真實(shí)的人生就是一場(chǎng)相會(huì)。
研究“我-你”關(guān)系，提出“相遇哲學(xué)”的德國(guó)存在主義哲學(xué)大師馬丁·布伯曾這樣說(shuō)。聽(tīng)起來(lái)很浪漫，但人與人的“相會(huì)”常常不只有浪漫。
一歲半的瑞瑞開(kāi)始讓父母體會(huì)焦慮。買了一大堆玩具，但瑞瑞偏偏更喜歡玩汽車鑰匙、路邊隨手撿的石頭、茶壺茶碗暖瓶塞，父母怎么轉(zhuǎn)移注意力都無(wú)效，經(jīng)常是一不留神，這些“危險(xiǎn)”的小東西就在兒子手中了。反復(fù)引導(dǎo)不見(jiàn)效，這讓夫婦倆感覺(jué)孩子有逆反的苗頭。
在一群家長(zhǎng)、同學(xué)面前，五年級(jí)的豆豆和媽媽橫眉立目，為了去不去奧數(shù)班僵持不下。她覺(jué)得太累了，坐在那里又聽(tīng)不太懂，可媽媽態(tài)度很堅(jiān)決。突然，豆豆對(duì)媽媽說(shuō)：“我想你去死！”霎時(shí)，豆豆媽愣在那里。
為了高考志愿，小峰已經(jīng)半個(gè)月沒(méi)跟爸爸說(shuō)話了，每天都有意無(wú)意地躲著。爸爸希望兒子學(xué)商科，兒子卻熱衷心理學(xué)，爸爸說(shuō)要考慮就業(yè)問(wèn)題，小峰說(shuō)他想將來(lái)當(dāng)心理治療師的同時(shí)寫小說(shuō)，這都是自己想做的事。爸爸急了，說(shuō)：“行，你要是非考這個(gè)，想留學(xué)我絕不供你，本科一畢業(yè)就不再給你一分錢！”
小娜有個(gè)談了8年的男友，近分手了。小娜的父母暗自慶幸，因?yàn)樗麄円恢编止?，說(shuō)那男孩的能力、學(xué)歷、工作都配不上女兒。為了幫女兒快點(diǎn)重新開(kāi)始，他們四處張羅著介紹新人，沒(méi)想到這讓小娜暴跳如雷，把所有的怨氣都撒在父母身上。
這些情景，可能發(fā)生在每一個(gè)尋常人家。親子相處，有溫馨感動(dòng)之情，有砥礪扶持之實(shí)，也有硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)，寂靜無(wú)聲的對(duì)抗，以及由此帶來(lái)的憤怒、委屈、悲傷、恐懼、興奮、沮喪等諸多感受。其結(jié)果可能是勝負(fù)立判、兩敗俱傷，或者懸而未決、不了了之，也難免會(huì)有敢怒不敢言、委曲求全。
這種戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免嗎？很難。
當(dāng)然，首要原因是父母承擔(dān)著教養(yǎng)之責(zé)，要把所有好的、正確的、適宜的、有意義的觀念與行為植入孩子的身心。這種植入是高難度的技術(shù)活兒，再怎么精心仍會(huì)有疏失，因?yàn)槌砷L(zhǎng)中的孩子是那么鮮活、獨(dú)特、難以捕捉，教育不到他們會(huì)走彎路，方法不當(dāng)他們會(huì)奮起反抗或者逃之夭夭。
換個(gè)角度說(shuō)，親子之戰(zhàn)的雙方都需要不斷學(xué)習(xí)和改變，都面臨著各自階段性的人生成長(zhǎng)課題。孩子的課業(yè)、人際交往、青春期自我同一性的建立，父母的教育壓力、生計(jì)維持、夫妻關(guān)系經(jīng)營(yíng)等，無(wú)一例外都會(huì)帶進(jìn)親子相處。人們常說(shuō)，這個(gè)世界上人的問(wèn)題比人還多。困在這些問(wèn)題中時(shí)，人們不免跌跌撞撞，碰傷他人，而家人常常是離得近、難逃開(kāi)的那一個(gè)。
還有一個(gè)視角，是有關(guān)親密關(guān)系發(fā)展的階段性特點(diǎn)的。在蘇珊·坎貝爾看來(lái)，任何關(guān)系都會(huì)經(jīng)歷五個(gè)發(fā)展階段：浪漫期、權(quán)力爭(zhēng)奪期、穩(wěn)定期、期、共同創(chuàng)造期。人生第一個(gè)關(guān)系——親子關(guān)系也不例外。
當(dāng)初為父母的新鮮感漸漸變淡，同時(shí)孩子的自我意識(shí)悄然萌發(fā)，自我中心確立之后，親子關(guān)系初的浪漫便消退了。父母會(huì)試圖控制孩子，使孩子符合自己心目中應(yīng)有的形象，滿足自己隱藏的安全感需求，同時(shí)不斷鞏固自己的權(quán)威地位（在孩子的青春期，鞏固地位是父母的頭等大事）。
于是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。漸漸長(zhǎng)大的孩子終有一天會(huì)覺(jué)得自己是自己的主人，要行使主人的權(quán)利；同時(shí)也會(huì)察覺(jué)父母并不讓自己滿意，也很想他們變成另外的樣子。
對(duì)于權(quán)力，人們有各種看法。匈牙利裔美國(guó)心理學(xué)家米哈伊·齊克森特米哈伊說(shuō)：人與動(dòng)物有一項(xiàng)區(qū)別，重要性可能不亞于語(yǔ)言和直立姿勢(shì)，那就是會(huì)以各種方式彼此壓迫……“權(quán)力”就是利用別人來(lái)滿足自己的能力。委婉一點(diǎn)兒來(lái)說(shuō)，運(yùn)用權(quán)力，是很多人體會(huì)自我價(jià)值感的重要方式。做了父母，這種特質(zhì)仍然會(huì)支配他的教育行為。但很多父母并不一定有這樣的自我覺(jué)察。讓孩子聽(tīng)話時(shí)，他們總覺(jué)得自己的動(dòng)機(jī)是無(wú)懈可擊的：“你沒(méi)有完全發(fā)揮潛力，但我能幫助你，我都是為了你好。”
但對(duì)于這種存在，我們可以用一種積極的語(yǔ)言來(lái)表述：親子之戰(zhàn)是父母與孩子雙方在家庭關(guān)系中體認(rèn)自我、表達(dá)自我的重要方式，是親密關(guān)系達(dá)成的重要途徑，是人類的社會(huì)適應(yīng)能力在家庭中的一種演練。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)人都會(huì)思考自己與他人、與環(huán)境互動(dòng)的各種問(wèn)題，完成對(duì)社會(huì)規(guī)則的解構(gòu)與建構(gòu)，突破自己的困境，達(dá)成更高程度的成熟。
在成人的示范下，如果親子雙方可以在相處中學(xué)習(xí)，通過(guò)彼此了解增進(jìn)相互理解，通過(guò)自我覺(jué)察發(fā)展無(wú)條件接納的能力，通過(guò)共同改變滿足各自需求，誰(shuí)又能說(shuō)，親子之戰(zhàn)沒(méi)有意義呢？