徐鵬遠(yuǎn)，鳳凰網(wǎng)文化頻道編輯，自由撰稿人。
從一開始，這就是一個(gè)完全依據(jù)成人口味定制、選擇性呈現(xiàn)的游戲故事，而非原生態(tài)的真實(shí)親子生活。
記者：你怎么看《爸爸去哪兒》這個(gè)廣受歡迎的節(jié)目？
徐鵬遠(yuǎn)（以下簡(jiǎn)稱徐）：從策劃到制作，這檔節(jié)目都稱得上精致而準(zhǔn)確。它憑借秀麗的自然風(fēng)光、輕松的游戲活動(dòng)、純真的兒童稚氣和溫馨的父子相處呈現(xiàn)出了輕快、融洽的嶄新面貌，不僅取代了華貴、喧鬧的感官刺激，還掃去了充斥著成名欲望的成功學(xué)價(jià)值觀。更重要的是，它在某種程度上滿足了觀眾對(duì)于明星私生活的窺探興趣，而明星的孩子也是一種明星，畢竟這不是第一檔和一檔有兒童參與的親子節(jié)目。
從節(jié)目形態(tài)上，這是一個(gè)以兒童為中心的節(jié)目，或者說是以親子互動(dòng)為中心，然而卻在本質(zhì)上，這是一場(chǎng)有寶貝參與的成人游戲。根據(jù)節(jié)目組的透露，節(jié)目中的明星寶貝是經(jīng)過反復(fù)考慮以后細(xì)心甄選的，節(jié)目中的外景地也有諸多條件設(shè)定；制作上，90分鐘播出時(shí)長(zhǎng)的背后是72小時(shí)百號(hào)員工四十幾個(gè)機(jī)位的全跟蹤拍攝，近1000個(gè)小時(shí)的巨量素材。因此從一開始，這就是一個(gè)完全依據(jù)成人口味定制、選擇性呈現(xiàn)的游戲故事，而非原生態(tài)的真實(shí)親子生活。所有的秀麗、可愛和溫暖都是成人判斷這一游戲是否好玩好看的剛性依據(jù)。
節(jié)目選擇“爸爸去哪兒”，而不是“媽媽去哪兒”，部分原因是因?yàn)椤鞍职帧边@一男性形象通常更多地扮演著家庭外的社會(huì)臉譜。
記者：你怎么看這個(gè)節(jié)目所呈現(xiàn)的男性形象？
徐：節(jié)目取名“爸爸去哪兒”，而不是“媽媽去哪兒”，部分原因是因?yàn)椤鞍职帧边@一男性形象通常更多地扮演著家庭外的社會(huì)臉譜，并在傳統(tǒng)上充當(dāng)著硬朗、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅的家庭角色，更作為歷史、政治、權(quán)力的主體象征，只要稍一反轉(zhuǎn)便可在解構(gòu)的基礎(chǔ)上收獲雙倍效果，不僅令孩子喜歡、妻子滿意，男性自身也由此獲得了全新的自我定義。說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是反刻板印象而行。
不過，做飯、哄孩子睡覺、陪孩子玩這些給父親的任務(wù)以及父子（女）平等交流，在現(xiàn)代社會(huì)的家庭之中已經(jīng)在很大程度上實(shí)現(xiàn)了，并不算新奇和創(chuàng)造。倒是爸爸們的粗心和笨拙成就了很好的收視效果。
傳統(tǒng)的家庭模式和父親形象更多源自于家族及社會(huì)結(jié)構(gòu)問題，不是父愛問題，而是父權(quán)問題。但是父權(quán)問題顯然不是一兩對(duì)父子和一檔節(jié)目可以對(duì)應(yīng)的。
另外，我們很愿意看到的是節(jié)目里的爸爸們并沒有（也不可能）完全地媽媽化，他們有意無意地樹立和維護(hù)著自己的“強(qiáng)大”形象，努力做到孩子們滿意的“超人老爸”。一個(gè)孩子之所以需要父母雙方配合養(yǎng)育，就是因?yàn)樾枰信畠尚愿髯缘奶刭|(zhì)來養(yǎng)成健全人格。
當(dāng)今時(shí)代，生存和生活的壓力日趨繁復(fù)強(qiáng)大，于是堅(jiān)硬老練的世俗外殼下催生了這種“萌文化”的流行。
記者：節(jié)目背后反映的是一種什么文化？
徐：這兩年,我發(fā)現(xiàn)身邊的很多朋友都開始養(yǎng)貓、玩貓、在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間里曬貓的照片（當(dāng)然也有其他動(dòng)物的照片），而這些“喵星人”的統(tǒng)一形象就是“萌”，包括連央視也播過《萌寵成長(zhǎng)記》的紀(jì)錄片。這種對(duì)于寵物、動(dòng)物的感情和依戀都跟以往是大不相同的。還有，小孩子也開始被用“萌”來形容和追捧，甚至身邊很多成年人常常自稱或自嘲自己是萌妹、正太等等。我覺得這不是一個(gè)隨意的玩笑那么簡(jiǎn)單，這種“萌文化”的流行背后是有值得留意思索的東西的。
當(dāng)今時(shí)代，生存和生活的壓力日趨繁復(fù)強(qiáng)大，身處其中、無可逃避的成人越來越自顧不暇、疲于應(yīng)付。于是堅(jiān)硬老練的世俗外殼下催生了這種“萌文化”的流行，蘿莉、正太、喵星人無一不是在以溫柔、稚嫩、順服的形象起到了軟化和麻醉的藥效，幻化出一場(chǎng)純凈安適的桃源大夢(mèng)?！栋职秩ツ膬骸肪统晒Φ嘏c這種“萌文化”不謀而合了，也許恰恰是由此而生的，寶貝們天然地作為蘿莉和正太的真實(shí)化身，在融化觀眾心靈的同時(shí)，喚起了每個(gè)人對(duì)童年?duì)顟B(tài)的鄉(xiāng)愁和美好家庭生活的向往。所以它的火爆和娛樂，實(shí)際上是一種麻醉的快感和美感。
一檔親子類娛樂節(jié)目播出后，想要一下子扭轉(zhuǎn)“父親參與”缺失的大現(xiàn)狀，恐怕也過于樂觀了。
記者：我們是否該對(duì)這個(gè)節(jié)目的教育功能寄予過高的期望？
徐：誠(chéng)然，沒有人會(huì)對(duì)鏡頭里呈現(xiàn)出的親子之愛與寶貝之萌表示懷疑。只是親子關(guān)系面相諸多，養(yǎng)育反哺的現(xiàn)實(shí)并非只是節(jié)目中的單一平面。而且，比起真實(shí)成長(zhǎng)中將要面臨的困難和問題，節(jié)目里設(shè)置的簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)又能對(duì)父親和寶貝們起到多大的幫助作用？短暫游戲的麻醉之夢(mèng)醒來以后，現(xiàn)實(shí)中還得重新思考何去何從。同時(shí)，作為一檔綜藝娛樂節(jié)目，其首要功能是給人以愉悅、享受的放松。娛樂節(jié)目的性質(zhì)決定了它無需承擔(dān)過多的功能，非要強(qiáng)制它無限延伸其意義，反而容易導(dǎo)致最基本的功能也丟失掉。所以，一檔親子類娛樂節(jié)目播出后，想要一下子扭轉(zhuǎn)“父親參與”缺失的大現(xiàn)狀，恐怕也過于樂觀了，為此，我們也不必要對(duì)一檔娛樂節(jié)目提出太高的要求。
從一開始，這就是一個(gè)完全依據(jù)成人口味定制、選擇性呈現(xiàn)的游戲故事，而非原生態(tài)的真實(shí)親子生活。
記者：你怎么看《爸爸去哪兒》這個(gè)廣受歡迎的節(jié)目？
徐鵬遠(yuǎn)（以下簡(jiǎn)稱徐）：從策劃到制作，這檔節(jié)目都稱得上精致而準(zhǔn)確。它憑借秀麗的自然風(fēng)光、輕松的游戲活動(dòng)、純真的兒童稚氣和溫馨的父子相處呈現(xiàn)出了輕快、融洽的嶄新面貌，不僅取代了華貴、喧鬧的感官刺激，還掃去了充斥著成名欲望的成功學(xué)價(jià)值觀。更重要的是，它在某種程度上滿足了觀眾對(duì)于明星私生活的窺探興趣，而明星的孩子也是一種明星，畢竟這不是第一檔和一檔有兒童參與的親子節(jié)目。
從節(jié)目形態(tài)上，這是一個(gè)以兒童為中心的節(jié)目，或者說是以親子互動(dòng)為中心，然而卻在本質(zhì)上，這是一場(chǎng)有寶貝參與的成人游戲。根據(jù)節(jié)目組的透露，節(jié)目中的明星寶貝是經(jīng)過反復(fù)考慮以后細(xì)心甄選的，節(jié)目中的外景地也有諸多條件設(shè)定；制作上，90分鐘播出時(shí)長(zhǎng)的背后是72小時(shí)百號(hào)員工四十幾個(gè)機(jī)位的全跟蹤拍攝，近1000個(gè)小時(shí)的巨量素材。因此從一開始，這就是一個(gè)完全依據(jù)成人口味定制、選擇性呈現(xiàn)的游戲故事，而非原生態(tài)的真實(shí)親子生活。所有的秀麗、可愛和溫暖都是成人判斷這一游戲是否好玩好看的剛性依據(jù)。
節(jié)目選擇“爸爸去哪兒”，而不是“媽媽去哪兒”，部分原因是因?yàn)椤鞍职帧边@一男性形象通常更多地扮演著家庭外的社會(huì)臉譜。
記者：你怎么看這個(gè)節(jié)目所呈現(xiàn)的男性形象？
徐：節(jié)目取名“爸爸去哪兒”，而不是“媽媽去哪兒”，部分原因是因?yàn)椤鞍职帧边@一男性形象通常更多地扮演著家庭外的社會(huì)臉譜，并在傳統(tǒng)上充當(dāng)著硬朗、堅(jiān)強(qiáng)、嚴(yán)肅的家庭角色，更作為歷史、政治、權(quán)力的主體象征，只要稍一反轉(zhuǎn)便可在解構(gòu)的基礎(chǔ)上收獲雙倍效果，不僅令孩子喜歡、妻子滿意，男性自身也由此獲得了全新的自我定義。說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是反刻板印象而行。
不過，做飯、哄孩子睡覺、陪孩子玩這些給父親的任務(wù)以及父子（女）平等交流，在現(xiàn)代社會(huì)的家庭之中已經(jīng)在很大程度上實(shí)現(xiàn)了，并不算新奇和創(chuàng)造。倒是爸爸們的粗心和笨拙成就了很好的收視效果。
傳統(tǒng)的家庭模式和父親形象更多源自于家族及社會(huì)結(jié)構(gòu)問題，不是父愛問題，而是父權(quán)問題。但是父權(quán)問題顯然不是一兩對(duì)父子和一檔節(jié)目可以對(duì)應(yīng)的。
另外，我們很愿意看到的是節(jié)目里的爸爸們并沒有（也不可能）完全地媽媽化，他們有意無意地樹立和維護(hù)著自己的“強(qiáng)大”形象，努力做到孩子們滿意的“超人老爸”。一個(gè)孩子之所以需要父母雙方配合養(yǎng)育，就是因?yàn)樾枰信畠尚愿髯缘奶刭|(zhì)來養(yǎng)成健全人格。
當(dāng)今時(shí)代，生存和生活的壓力日趨繁復(fù)強(qiáng)大，于是堅(jiān)硬老練的世俗外殼下催生了這種“萌文化”的流行。
記者：節(jié)目背后反映的是一種什么文化？
徐：這兩年,我發(fā)現(xiàn)身邊的很多朋友都開始養(yǎng)貓、玩貓、在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間里曬貓的照片（當(dāng)然也有其他動(dòng)物的照片），而這些“喵星人”的統(tǒng)一形象就是“萌”，包括連央視也播過《萌寵成長(zhǎng)記》的紀(jì)錄片。這種對(duì)于寵物、動(dòng)物的感情和依戀都跟以往是大不相同的。還有，小孩子也開始被用“萌”來形容和追捧，甚至身邊很多成年人常常自稱或自嘲自己是萌妹、正太等等。我覺得這不是一個(gè)隨意的玩笑那么簡(jiǎn)單，這種“萌文化”的流行背后是有值得留意思索的東西的。
當(dāng)今時(shí)代，生存和生活的壓力日趨繁復(fù)強(qiáng)大，身處其中、無可逃避的成人越來越自顧不暇、疲于應(yīng)付。于是堅(jiān)硬老練的世俗外殼下催生了這種“萌文化”的流行，蘿莉、正太、喵星人無一不是在以溫柔、稚嫩、順服的形象起到了軟化和麻醉的藥效，幻化出一場(chǎng)純凈安適的桃源大夢(mèng)?！栋职秩ツ膬骸肪统晒Φ嘏c這種“萌文化”不謀而合了，也許恰恰是由此而生的，寶貝們天然地作為蘿莉和正太的真實(shí)化身，在融化觀眾心靈的同時(shí)，喚起了每個(gè)人對(duì)童年?duì)顟B(tài)的鄉(xiāng)愁和美好家庭生活的向往。所以它的火爆和娛樂，實(shí)際上是一種麻醉的快感和美感。
一檔親子類娛樂節(jié)目播出后，想要一下子扭轉(zhuǎn)“父親參與”缺失的大現(xiàn)狀，恐怕也過于樂觀了。
記者：我們是否該對(duì)這個(gè)節(jié)目的教育功能寄予過高的期望？
徐：誠(chéng)然，沒有人會(huì)對(duì)鏡頭里呈現(xiàn)出的親子之愛與寶貝之萌表示懷疑。只是親子關(guān)系面相諸多，養(yǎng)育反哺的現(xiàn)實(shí)并非只是節(jié)目中的單一平面。而且，比起真實(shí)成長(zhǎng)中將要面臨的困難和問題，節(jié)目里設(shè)置的簡(jiǎn)單環(huán)節(jié)又能對(duì)父親和寶貝們起到多大的幫助作用？短暫游戲的麻醉之夢(mèng)醒來以后，現(xiàn)實(shí)中還得重新思考何去何從。同時(shí)，作為一檔綜藝娛樂節(jié)目，其首要功能是給人以愉悅、享受的放松。娛樂節(jié)目的性質(zhì)決定了它無需承擔(dān)過多的功能，非要強(qiáng)制它無限延伸其意義，反而容易導(dǎo)致最基本的功能也丟失掉。所以，一檔親子類娛樂節(jié)目播出后，想要一下子扭轉(zhuǎn)“父親參與”缺失的大現(xiàn)狀，恐怕也過于樂觀了，為此，我們也不必要對(duì)一檔娛樂節(jié)目提出太高的要求。