這篇《2013年河南教師招聘考試教育目的考題猜想》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！??！
第五章 教育目的
一、單項(xiàng)選擇題
1．“君子欲化民成俗。其必由學(xué)乎”、“古者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( )的教育目的觀。
A．教育無(wú)目的論
B．社會(huì)本位論
C．科學(xué)本位論
D．個(gè)人本位論
2．在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持個(gè)人本位論的代表人物有( )。
A．杜威
B．盧梭
C．洛克
D．赫爾巴特
3．社會(huì)本位教育目的論的代表人物是( )。
A．涂爾干
B．盧梭
C．贊科夫
D．福祿貝爾
4．我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是( )。
A．美育
B．體育
C．智育
D．德育
二、填空題
1．_________決定教育工作的出發(fā)點(diǎn)．并成為教育活動(dòng)的歸宿。
2．教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括_________，_________，_________。
3．素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是_________的教育，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。
4．我國(guó)教育目的建立在 _________學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上。
5． _________是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
三、簡(jiǎn)答題
1．簡(jiǎn)述教育目的的功能。
2．怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵?
四、論述題
1．為什么說(shuō)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾?
2．論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1．【答案】B。解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記•學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神，即教育擔(dān)負(fù)的責(zé)任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗。“古者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀。2．【答案】B。解析：盧梭是個(gè)人本位教育目的論的代表人物。
3．【答案】A。解析：略。
4．【答案】D。解析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。
二、填空題
1．教育目的
2．國(guó)家的教育目的：各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；教師的教學(xué)目標(biāo)
3．全面發(fā)展
4．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展
5．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
三、簡(jiǎn)答題
1．【答案要點(diǎn)】
教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，是教育的根本性問(wèn)題(或者說(shuō)是核心問(wèn)題)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的在教育實(shí)踐中具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。
2．【答案要點(diǎn)】
(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；
(2)素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育全面發(fā)展的教育；
(3)素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
四、論述題
1．【答案要點(diǎn)】
(1)教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值選擇時(shí)所持的一種態(tài)度傾向。
(2)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說(shuō)。教育目的價(jià)值取向的矛盾，實(shí)際上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來(lái)說(shuō)教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的，而不是截然對(duì)立的；人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳；只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全?致。
2．【答案要點(diǎn)】
(1)美育能促進(jìn)智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)；
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；
(3)美育能促進(jìn)體育，具有怡情健身的作用；
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育。使學(xué)生能體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造帶來(lái)的喜悅。
第五章 教育目的
一、單項(xiàng)選擇題
1．“君子欲化民成俗。其必由學(xué)乎”、“古者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了( )的教育目的觀。
A．教育無(wú)目的論
B．社會(huì)本位論
C．科學(xué)本位論
D．個(gè)人本位論
2．在教育目的的價(jià)值取向上堅(jiān)持個(gè)人本位論的代表人物有( )。
A．杜威
B．盧梭
C．洛克
D．赫爾巴特
3．社會(huì)本位教育目的論的代表人物是( )。
A．涂爾干
B．盧梭
C．贊科夫
D．福祿貝爾
4．我國(guó)全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是( )。
A．美育
B．體育
C．智育
D．德育
二、填空題
1．_________決定教育工作的出發(fā)點(diǎn)．并成為教育活動(dòng)的歸宿。
2．教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括_________，_________，_________。
3．素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，是_________的教育，是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。
4．我國(guó)教育目的建立在 _________學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上。
5． _________是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
三、簡(jiǎn)答題
1．簡(jiǎn)述教育目的的功能。
2．怎樣正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵?
四、論述題
1．為什么說(shuō)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾?
2．論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1．【答案】B。解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”出自《禮記•學(xué)記》，意思是君子如果要教化人民，造成良好的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神，即教育擔(dān)負(fù)的責(zé)任不是傳承知識(shí)，而是移風(fēng)易俗。“古者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。其體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育觀。2．【答案】B。解析：盧梭是個(gè)人本位教育目的論的代表人物。
3．【答案】A。解析：略。
4．【答案】D。解析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用。
二、填空題
1．教育目的
2．國(guó)家的教育目的：各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；教師的教學(xué)目標(biāo)
3．全面發(fā)展
4．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展
5．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
三、簡(jiǎn)答題
1．【答案要點(diǎn)】
教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。它貫穿于教育活動(dòng)的全過(guò)程，是教育的根本性問(wèn)題(或者說(shuō)是核心問(wèn)題)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的在教育實(shí)踐中具有導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)的功能。
2．【答案要點(diǎn)】
(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；
(2)素質(zhì)教育是德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育全面發(fā)展的教育；
(3)素質(zhì)教育是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育；
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。
四、論述題
1．【答案要點(diǎn)】
(1)教育目的的價(jià)值取向是指教育目的的提出者或從事教育活動(dòng)的主體依據(jù)自身的需要對(duì)教育價(jià)值選擇時(shí)所持的一種態(tài)度傾向。
(2)人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)科學(xué)地解決了教育目的價(jià)值取向的矛盾。關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)：是指在資本主義初期舊式分工使人的發(fā)展片面化，但隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能性的條件下，工人“體力和智力的統(tǒng)一、和諧和充分、自由的發(fā)展學(xué)說(shuō)。教育目的價(jià)值取向的矛盾，實(shí)際上是社會(huì)歷史過(guò)程中社會(huì)矛盾的一種體現(xiàn)。從社會(huì)歷史的總的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展是密切聯(lián)系的，互為條件，互為因果的。因此，總的來(lái)說(shuō)教育目的兩種價(jià)值取向基本是一致的，而不是截然對(duì)立的；人的發(fā)展與具體的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間是有矛盾的，這種矛盾在一定的歷史條件下還很尖銳；只有在共產(chǎn)主義社會(huì)里，個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價(jià)值取向才能完全?致。
2．【答案要點(diǎn)】
(1)美育能促進(jìn)智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深學(xué)生對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)；
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成；
(3)美育能促進(jìn)體育，具有怡情健身的作用；
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育。使學(xué)生能體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造帶來(lái)的喜悅。