這篇關(guān)于百家姓知識(shí)：鄭姓來(lái)源，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
鄭姓起源
鄭姓起源有二
一、出自姬姓，以國(guó)名為氏，為黃帝裔孫后稷之后，其遠(yuǎn)祖為鄭桓公，得姓始祖是鄭魯。
相傳黃帝之后，后稷承襲姬姓，傳十五世孫周武王滅商建周，稱(chēng)西周。周厲王最小的兒子叫友，同周宣王是同父異母兄弟，周宣王在位二十二年后，即公元前806年將姬友封在鄭(今陜西華縣東)地，稱(chēng)鄭桓公。周幽工時(shí)，鄭桓公任周朝司徒，他見(jiàn)幽王無(wú)道，諸侯強(qiáng)大，王權(quán)旁落，預(yù)感將有變亂，便把財(cái)產(chǎn)、部族遷移到位于河南中部虢、鄶兩國(guó)之間?；腹游涔^位后，乘護(hù)送平王東遷洛陽(yáng)之機(jī)，于公元前767年和公元前769年相繼占領(lǐng)東虢、鄶兩國(guó)的土地，在新鄭一帶建立鄭國(guó)。鄭國(guó)共傳十四代，二十三君，四百三十一年，公元前375年為韓所滅。鄭氏公卿宗族紛紛外遷，桓公友的十五世孫魯遷居陳(今河南淮陽(yáng)一帶)、宋(今河南商丘一帶)之間，以國(guó)為氏，稱(chēng)鄭氏。
鄭氏源出姬姓，血緣始祖后稷，名棄。后稷母有邰氏，名姜螈。有邰氏是炎帝的后裔，姜螈是帝嚳的元妃。據(jù)《史記·五帝紀(jì)》：“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰嬌極，嬌極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝?！边@就是說(shuō)，后稷乃炎黃二帝血統(tǒng)的總合。后稷的功績(jī)是發(fā)展農(nóng)業(yè)，為中國(guó)奠定了“以農(nóng)立國(guó)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。按《史記》記載后稷下傳25世姬友是西周末期鄭國(guó)始祖。自黃帝到姬友，其世系是：
黃帝(姬姓)—玄囂—嬌極—高辛(帝嚳)—后稷—不窟—鞠陶—公劉—慶節(jié)—皇仆—差弗—?dú)в帷恰哙觥獊嗋觥遄骖?lèi)—古公直父—公季—西伯昌 (周文王)—武王—成王—康王—昭王—穆王—共王—懿王—孝王—夷王—厲王—宣王 (姬靜)，姬靜封其弟姬友為鄭伯，謚號(hào)桓公。鄭桓公為鄭國(guó)始祖。
鄭國(guó)
公元前857年至公元前842年是西周第十個(gè)國(guó)王周厲王姬胡執(zhí)政時(shí)期。周厲王剛愎自用，封殺言論，對(duì)敢言其不是的國(guó)人實(shí)行高壓手段，釀成“國(guó)人*”，導(dǎo)致厲王逃出王宮，由召公與周公二相行政，史稱(chēng)“共和行政”。太子姬靜當(dāng)時(shí)藏在召公家，得以幸存；14年后，厲王死，姬靜正式登基，是為宣王。他勵(lì)精圖治，立志中興，從家族中選拔能助其中興的人才，看中了同父異母的少弟姬友，把姬友封到王畿之地陜西咸林(今陜西華縣)為鄭伯(三等諸侯國(guó))，這是西周王朝最后一個(gè)分封的諸侯國(guó)。自此始有鄭國(guó)。
鄭桓公姬友受封后，把鄭國(guó)治理得井然有條，顯示了他的治國(guó)才能。周宣王視其才能，就請(qǐng)桓公入朝做司徒，掌管教化。不久宣王宴駕，幽王繼位，桓公仍在朝中任司徒?？墒怯耐鯚o(wú)道，貪圖*逸，重用壞人，不事朝政，演出了“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。加之戎狄入侵，周王朝處于內(nèi)外交困境地。朝中百官人心惶恐。鄭桓公為王卿士，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，于是與太史伯商議：“王室多故，何所可以逃死!”(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·鄭桓公謀遷國(guó)》)意思是問(wèn)太史伯：朝政日非，國(guó)家將亡，鄭國(guó)的出路何在?太史伯是掌管各國(guó)文史資料的官員，為其分析了成周(今洛陽(yáng))四方侯國(guó)的情況，認(rèn)為南、北、東、西四方都不是鄭國(guó)可去的地方，只有濟(jì)、洛、河、潁之間是個(gè)好地方，并指出：那里有十個(gè)子(四等諸侯國(guó))二男(五等諸侯國(guó))之國(guó)，虢、鄶是兩個(gè)大國(guó)，然而他們都驕傲自大，非常貪厭，你若以周朝有難為理由，借其一塊地方，安置家屬財(cái)產(chǎn)，他就不能不答應(yīng)。可是，周王朝一旦有事，他必背叛，那時(shí)你以周王朝的名義進(jìn)行討伐，定能得勝。如若得了虢、鄶之地，其他八國(guó)就會(huì)歸順于你。以你的才華對(duì)這塊地方進(jìn)行治理，一定會(huì)大有作為。太史伯的建議，為鄭國(guó)東遷規(guī)劃了發(fā)展藍(lán)圖和斗爭(zhēng)策略，隨后他還語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒桓公：“……王心怒矣，虢公從矣，凡周存亡，不三稔矣!……欲避其難，其速規(guī)所矣，時(shí)至而求用，恐無(wú)及也!”(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·鄭桓公謀遷國(guó)》)，這是忠告桓公，幽王已聽(tīng)不進(jìn)任何忠言了，他所信任的只有虢公石父了，周王朝不會(huì)支持幾年了，要遷就趕快遷吧!再晚就恐怕來(lái)不及了。
桓公聽(tīng)了太史伯的忠告，當(dāng)機(jī)立斷，先把家屬、財(cái)產(chǎn)寄遷于虢、鄶之間(今滎陽(yáng)京襄城地帶)。這就是歷說(shuō)的“桓公寄孥”這件事。為以后的武公東遷，開(kāi)辟鄭國(guó)400多年基業(yè)，打下了基礎(chǔ)。也為滎陽(yáng)鄭氏家族扎下了根基。鄭桓公則在“犬戎之亂”中，為保護(hù)幽王而戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以忠臣的形象而名垂千古。死后葬在陜西驪山腳下。
公元前770年，鄭桓公死于國(guó)難，掘突嗣位，史稱(chēng)鄭武公。鄭武公雄才大略，他在周幽王死后，與秦襄公、衛(wèi)武公等一起擁立太子宜臼繼承王位，并護(hù)駕東遷洛陽(yáng)，建立王城，史稱(chēng)周平王。
鄭武公乘護(hù)平王東遷之機(jī)，先后滅掉虢、鄶兩國(guó)，并相繼把鄢、蔽、補(bǔ)、丹、依、蹂、歷、華納入鄭國(guó)版圖，推行“武公之略”，并娶申侯女武姜為妻。公元前757年(周平王十四年)生寤生(即鄭莊公)，公元前754年(周平王十七年)，生段(史稱(chēng)京城大叔的公叔段)。
鄭武公保周平王東遷，為維護(hù)我國(guó)東周時(shí)期的一統(tǒng)局面貢獻(xiàn)了力量，而后又推行包括“釋放商奴，發(fā)展工商，繁榮經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)灘涂，發(fā)展農(nóng)桑，強(qiáng)國(guó)富民；興建鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意；加固京城，擴(kuò)建城邑，鞏固國(guó)防”的“武公之略”，為鄭國(guó)400多年基業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄭武公東遷后，由于護(hù)平王東遷有功，繼承了其父在朝中的司徒之職。平王也賜成周畿內(nèi)虎牢之地，幫助鄭國(guó)發(fā)展壯大。鄭武公為強(qiáng)國(guó)提出了解放商人的口號(hào)?！吧倘恕?(或叫商奴)是殷商時(shí)期為甫王朝服務(wù)的中堅(jiān)人物，其中有不少能工巧匠，他們多是有技術(shù)、會(huì)經(jīng)商的能人，周滅商后被定為世襲奴隸，他們的人身和財(cái)產(chǎn)均無(wú)保障。
武公東遷后，看到他們是建設(shè)國(guó)家不可忽視的力量，就向他們宣傳：“你勿我叛，我勿強(qiáng)賈，毋或強(qiáng)奪，爾有利市寶貨，我勿與知?！?見(jiàn)《白話(huà)史記·鄭世家十二》)。 “商人”都擁護(hù)鄭武公，紛紛投奔鄭國(guó)，都愿做鄭武公的臣民，鄭國(guó)的力量迅速壯大起來(lái)。鄭武公依靠這批力量，開(kāi)發(fā)“滎陂溉渚”的灘涂荒地，進(jìn)而加固京城，擴(kuò)建包括虎牢城在內(nèi)的城池。并且還興辦鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意，大大調(diào)動(dòng)了人們建設(shè)鄭國(guó)、保衛(wèi)鄭國(guó)的積極性，歷的“弦高犒師退秦兵”和“燭之武縋城退秦師”的故事，就是鄭國(guó)人關(guān)心國(guó)家大事，積極主動(dòng)保衛(wèi)國(guó)家的表現(xiàn)。鄭武公的進(jìn)步政策營(yíng)造了鄭國(guó)和平、安定、向上的生活環(huán)境。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》是當(dāng)時(shí)鄭國(guó)祥和、安寧生活的生動(dòng)寫(xiě)照。鄭武公還把桓公寄孥的京城(今滎陽(yáng)市的京襄城村)建成宏偉都城，這是武公東遷后建設(shè)的第一個(gè)都城?，F(xiàn)在的京城遺址南北長(zhǎng)1722米，東西寬1418米，總面積約3平方公里。現(xiàn)存留在地面上的城墻有8段，約1000余米，處高10多米。夯土堅(jiān)實(shí)，土層清晰，凡目擊者，莫不稱(chēng)贊。以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，建設(shè)如此宏大的工程，從一個(gè)方面顯示了武公之略的宏偉氣魄。此城漢代時(shí)設(shè)京縣，因超過(guò)縣城規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)而從城中東西建了一道城墻，群眾稱(chēng)之為“橫城”，所以，現(xiàn)城址呈“曰”字形狀。
就在鄭武公雄心勃勃地推行“武公之略”的時(shí)候，周平王卻收回了虎牢以東一塊地方，迫使鄭武公不得不到鄶國(guó)故地，現(xiàn)新密市交流砦另建新都。公元前744年(周平王二十七年)，新都尚未建成，鄭武公積勞成疾，不幸身亡，在位之7年。死后葬于三皇山上，此后三皇山就叫廣武山(今滎陽(yáng)廣武鄉(xiāng)桃花峪村)。
鄭莊公因出生時(shí)難產(chǎn)，所以母親姜氏很不喜歡他，起名叫寤(wu)生。武公在位時(shí)武姜曾幾次建議武公立寤生之弟公叔段為太子，武公未從。武公死后，15歲的寤生即位，稱(chēng)鄭莊公。
鄭莊公即位于武公為之創(chuàng)建的新都 (現(xiàn)新密市東南交流砦附近之古鄭城)。母親武姜首先發(fā)難，為公叔段請(qǐng)封，先要求封在制(今滎陽(yáng)上街村)，莊公以制地有虎牢之險(xiǎn)，而且又與周王室正在鬧著糾葛而未應(yīng)允。接著又請(qǐng)封于京，京是故都，需要得力人去鎮(zhèn)守，莊公答應(yīng)了。公叔段少年英俊，很有才華，京城臣民都很愛(ài)戴他，稱(chēng)他為“京城大叔”?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的《叔于田》《大叔于田》，都是歌頌公叔段的篇章。段在京城經(jīng)營(yíng)22年，后因與母勾結(jié)，謀叛莊公，被鄭莊公擊敗而逃到共地。這就是《左傳》所說(shuō)《鄭伯克段于鄢》的故事。
鄭莊公在解決宮廷內(nèi)部矛盾的同時(shí)，積極擴(kuò)充軍隊(duì)，廣開(kāi)疆土，先伐衛(wèi)，又與齊結(jié)盟伐翼、伐宋、侵陳，比武公更為激進(jìn)，儼然以小霸自居，這就激起了周平王的不滿(mǎn)。公元前719年，周平王駕崩，桓王即位?；竿鯇?duì)鄭莊公不信任，起用虢公忌父取代莊公在朝之職。鄭莊公不滿(mǎn)，為此鬧到朝廷，導(dǎo)致周鄭關(guān)系惡化，以致弄到周王室與鄭國(guó)交換人質(zhì)，就是歷說(shuō)的“周鄭交質(zhì)”。周王子狐與鄭公子忽，作為人質(zhì)互相交換。鄭莊公又派祭足帶人割取溫地的麥子，接著又取成周之禾，周鄭關(guān)系進(jìn)一步惡化。公元前715年(桓王五年)，虢公忌父正式被任命為周王朝的卿士。公元前 712年(桓王八年)周王室又收回被鄭國(guó)占領(lǐng)的鄔、劉（今偃師南)、為（今孟津東北)、邗(今沁陽(yáng)西北)等畿內(nèi)之地，調(diào)換了原屬蘇忿生的12個(gè)邑，即溫(今溫縣境)、原、郗、向、樊(均在今濟(jì)源境)、懷、顯成(今武陟境)、攢茅(今修武北)、盟(今孟津東)、阱 (今沁陽(yáng)西)、聵(今獲嘉北)。這些地方，同鄭國(guó)隔著黃河，實(shí)際上是衛(wèi)、晉兩國(guó)的勢(shì)力范圍，不僅增加了管理麻煩，還增加了與衛(wèi)、晉兩國(guó)的矛盾與磨擦。鄭莊公對(duì)此耿耿于懷，數(shù)年不去朝王。公元前707年(周桓王十三年)，周桓王免去莊公朝中司徒之職，又親自帶領(lǐng)諸侯聯(lián)軍討伐鄭國(guó)，被鄭國(guó)的祝冉射中肩膀，史稱(chēng)“射王中肩”，當(dāng)祝冉再射一箭時(shí)，被莊公阻止，說(shuō)：“君子不欲多一人，況敢凌天子乎!”并派祭足慰問(wèn)桓王，這一方面說(shuō)明鄭莊公作為“春秋小霸”已有能力與周王朝抗衡，另一方面仍作為周王朝之公卿，對(duì)周王朝的抗拒是有理、有節(jié)的。
公元前701年(鄭莊公四十三年)，鄭莊公病死，享年57歲，葬于今新密市境內(nèi)。鄭莊公治理鄭國(guó)43年，是鄭國(guó)的極盛時(shí)期，此時(shí)鄭國(guó)疆土，南建櫟邑 (今禹卅市)，東建啟封(今開(kāi)封)，北與衛(wèi)、晉交錯(cuò)，西控鞏、洛，脅宋迫許，威加北戎，常受王命伐叛臣，抗王命主公道。鄭莊公有功于中原地帶的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。
鄭莊公死后的27年間，鄭國(guó)發(fā)生了四位公子爭(zhēng)奪君位的內(nèi)訌。莊公傳位長(zhǎng)公子忽，公子忽即王位，稱(chēng)昭公。不到三個(gè)月，公子突與鄭相祭仲在宋國(guó)的縱容與支持下，即把昭公趕到國(guó)外(衛(wèi)國(guó))，公子突即位稱(chēng)厲公。此時(shí)，周王室也發(fā)生了“王子頹乏亂”，把周惠王趕下了臺(tái)。鄭厲公(子突)站在惠王一邊，在櫟地(今禹州市)接待了惠王，并協(xié)助周惠王平定了“子頹之亂”。周惠王因厲公勤王有功，又把以前收回的虎牢以東地方重新給了鄭國(guó)。周鄭關(guān)系隨之緩和。鄭厲公不愿做祭仲之傀儡，企圖謀害祭仲，結(jié)果因泄密，被祭仲趕到了蔡國(guó)。昭公又被召回當(dāng)國(guó)君。昭公以高渠彌為卿，高渠彌以數(shù)諫昭公不聽(tīng)，殺昭公立子（氵師），又造成了鄭國(guó)新的矛盾。當(dāng)時(shí)厲公在宋、齊、蔡、陳等列國(guó)和周王室的支持下，偏居鄭地櫟邑(今禹州市)，子泖當(dāng)了九個(gè)月國(guó)君，便被齊侯殺掉，高渠彌亦被車(chē)裂而死。鄭國(guó)實(shí)權(quán)又歸祭仲。因祭仲與厲公不和，只好從陳迎回公子?jì)霝榫?，厲公與子?jì)胪瑫r(shí)存在。由于子?jì)朐谖?4年，始終沒(méi)有年號(hào)，故史冊(cè)均把子?jì)肓性趨柟佬蛑隆９?80年 (子?jì)胧哪?，鄭厲公自櫟北上，得到當(dāng)時(shí)鄭相傅瑕支持，傅瑕殺子?jì)爰捌涠?，接納厲公。此次厲公復(fù)國(guó)，深知權(quán)臣禍國(guó)，便殺了傅瑕，自己獨(dú)立執(zhí)政，至此鄭國(guó)四公子奪權(quán)之爭(zhēng)平息下來(lái)。從公元前743年鄭莊公即位到前673年鄭厲公卒止，70年間鄭國(guó)東遷后的第二都城在鄶國(guó)故地(今新密市交流砦附近古鄭城)。幾次較大的事件，如公元前719年(周桓王元年)，宋、陳、蔡、衛(wèi)聯(lián)軍伐鄭，圍其東門(mén)五日；公元前 712年，鄭伐許，公孫闕與潁考叔爭(zhēng)車(chē)等事件，都發(fā)生在這里?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的《將仲子》、《有女同車(chē)》、《溱洧》等篇，都是這一時(shí)期的民歌。
文公遷都 政局穩(wěn)定早在鄭莊公在位時(shí)期，他就看中了昔日黃帝建都有熊的地方，并著手在這里建造一個(gè)規(guī)模更加宏偉、開(kāi)闊的都城。到文公捷時(shí)期(前671年，文公二年)正式遷都于此，就是現(xiàn)在的“鄭韓故城”。
鄭文公執(zhí)政的45年，其時(shí)宋、魯日衰，齊、晉、秦、楚新興，鄭國(guó)處于王畿之地，是列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)地區(qū)。因?yàn)猷嵨墓苷_處理同各國(guó)的關(guān)系，或拒盟，或會(huì)盟，都從本國(guó)的安全與穩(wěn)定出發(fā)，換來(lái)了鄭國(guó)的和平發(fā)展。加之遷都新鄭和整頓內(nèi)部的重大舉措，都對(duì)鄭國(guó)的鞏固與發(fā)展產(chǎn)生了巨大的作用。文公執(zhí)政45年間，先后經(jīng)歷了與鄭國(guó)有關(guān)系的會(huì)盟、拒盟、伐鄭、救鄭等25次重大事件，鄭國(guó)能在大國(guó)爭(zhēng)霸的夾縫中生存下來(lái)，確實(shí)不易。文公時(shí)期除遷都之外，還有兩件事值得一提。一件是公元前 636年(文公三十七年)周王室發(fā)生了“子帶之亂”。周襄王被逐，避難于鄭，鄭文公迎周王居于京城，這是鄭國(guó)的又一次勤王行動(dòng)。從此京城改為“京襄城”，現(xiàn)在的京襄城村，尚有襄王走過(guò)的地方“御路崗”，襄王居住的地方“老王嚼”等遺址、遺跡；另一件事，是“燭之武退秦師”，燭之武是個(gè)做蠟燭生意發(fā)了大財(cái)?shù)摹吧倘恕?，有人把他舉薦給文公，文公沒(méi)有重用。他在秦國(guó)做蠟燭生意，對(duì)秦國(guó)貢獻(xiàn)很大，所以，和秦穆公關(guān)系很好。在晉秦結(jié)盟圍攻鄭國(guó)都城時(shí)，鄭文公接受別人建議，請(qǐng)他去退秦師，燭之武原為商人，出于報(bào)君王釋“商奴”之恩，用繩子縋于城外，見(jiàn)了圍鄭的秦穆公，陳述滅鄭不如存鄭的道理，秦穆公接受了燭之武的規(guī)勸，退兵返秦，解救了鄭國(guó)?？傊?，鄭文公執(zhí)政 45年，尊周王、睦鄰邦、寬下民，贏得了鄭國(guó)前所未有的穩(wěn)定與發(fā)展，對(duì)鄭國(guó)延續(xù)了 400多年的基業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。
鄭國(guó)后經(jīng)鄭穆公(在位22年)、鄭靈公 (在位1年)、鄭襄公(在位18年)、鄭悼公 (在位2年)、鄭成公(在位14年)、鄭嫠公 (在位5年)、鄭簡(jiǎn)公(在位36年)、鄭定公 (在位16年)、鄭獻(xiàn)公(在位13年)、鄭聲公(在位38年)、鄭共公(在位30年)、鄭哀公(在位8年)、鄭幽公(在位1年)、鄭儒公(在位27年)、鄭康公(在位21年)等 15位君王的治理，雖歷經(jīng)艱難曲折，但畢竟又延續(xù)了240多年。此時(shí)正是我國(guó)歷的東周列國(guó)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的東周天子，實(shí)際上已是形同虛設(shè)。但任何一國(guó)要想稱(chēng)霸，都需要打著周天子的旗號(hào)，于是挾天子以令諸侯的事情經(jīng)常發(fā)生。憑鄭國(guó)與周王朝的關(guān)系和所據(jù)的地理位置，鄭國(guó)便成了諸侯稱(chēng)霸必須爭(zhēng)奪的重要地區(qū)。歷鄭國(guó)14代23君431年中，大小戰(zhàn)爭(zhēng)約140次之多，而鄭穆公之后的242年就有90多次，其中被伐42次，出兵伐別國(guó)31次，并滅掉許國(guó)。在緊急關(guān)頭被其他諸侯國(guó)所救11次，出兵救別國(guó)有2次。
鄭穆公，在位22年。母親生他時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)天使贈(zèng)予蘭花，因而得名曰“蘭”。他的父親鄭文公接受厲公時(shí)期宮室內(nèi)訌的教訓(xùn)，內(nèi)忌思想嚴(yán)重，為防止重蹈公子內(nèi)訌的覆轍，把群公子逐出國(guó)門(mén)。公子蘭奔晉，后成了晉將。在隨晉伐鄭時(shí)，因避開(kāi)伐鄭圍城，受人稱(chēng)道。鄭文公在周王、列國(guó)與國(guó)人輿論壓力下，把公子蘭接回了鄭國(guó)。文公辭世，公子蘭繼承君位，稱(chēng)鄭穆公。公子蘭剛即君位，就遇到秦穆公伐鄭的大事，鄭國(guó)販牛的商人弦高，在販牛的路途上，遇上侵略鄭國(guó)的秦兵，把自己的12頭牛送給秦軍，假說(shuō)是鄭君派他送牛來(lái)慰問(wèn)秦軍的，以麻痹秦軍的斗志，他便趁機(jī)向鄭君急報(bào)秦軍入侵的消息。鄭君一面準(zhǔn)備迎敵，一面派人游說(shuō)。秦軍得知鄭國(guó)有了準(zhǔn)備，才順便滅滑國(guó)而還?；貛熗局校粫x國(guó)借機(jī)打敗，毀掉戰(zhàn)車(chē)300乘。
鄭穆公即位之后，正是晉、楚爭(zhēng)霸中原的歷史階段。為了本國(guó)的安全，也為了周王朝的利益，鄭穆公不得不利用外交手段，時(shí)而服晉，時(shí)而屈楚，而晉、楚都決不讓鄭國(guó)被任何一國(guó)滅掉，這就換來(lái)了諸侯國(guó)多次救鄭的局面?，F(xiàn)在，泰國(guó)鄭氏宗親總會(huì)以蘭花做會(huì)徽，其來(lái)由即因穆公名蘭。
鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)為鄭成公之少子，又名公孫僑，幼年仰慕周公為人風(fēng)度，養(yǎng)成仁愛(ài)、忠誠(chéng)、謙遜、敦厚的性格。子產(chǎn)是春秋時(shí)政治家，為鄭卿士后，從調(diào)整同各國(guó)的關(guān)系著手，以擺脫親晉則楚伐、親楚則晉伐的被動(dòng)局面。他首先改善同東鄰宋國(guó)的關(guān)系，又勸說(shuō)簡(jiǎn)公(鄭國(guó)國(guó)君)親自到晉國(guó)請(qǐng)和，然后又派人出席晉、楚、齊等國(guó)在宋國(guó)的會(huì)盟，與周?chē)T侯國(guó)都建立了良好的關(guān)系。簡(jiǎn)公二十一年又派人赴晉報(bào)知與楚國(guó)修和的情況，得到晉國(guó)的諒解。而后又親自陪簡(jiǎn)公赴楚發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，同時(shí)向楚國(guó)申明與晉國(guó)保持友好關(guān)系的立場(chǎng)，爭(zhēng)取楚王的諒解。子產(chǎn)的睦鄰政策，為鄭國(guó)爭(zhēng)得了數(shù)十年的和平環(huán)境。子產(chǎn)為相的數(shù)十年中，鄭國(guó)基本無(wú)戰(zhàn)事。子產(chǎn)死后不久，鄭國(guó)就又卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦。
鄭儒公，鄭儒公是幽公的第二子，在位27年。此時(shí)，韓、趙、魏三家強(qiáng)分晉國(guó)，冊(cè)立諸侯，齊、楚、燕、秦各自為政。戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)已初具雛形。鄭國(guó)幾個(gè)要邑被晉國(guó)奪去，地盤(pán)縮小了一半，曾為鄭國(guó)興盛做過(guò)一定貢獻(xiàn)的商民紛紛外流。而韓武子對(duì)鄭國(guó)的侵犯愈演愈烈，奪走了雍丘(今杞縣地)。國(guó)都(新鄭)受到威脅，至儒公十五年 (前408年)，被迫把國(guó)都又遷到京城，同時(shí)動(dòng)用民力、財(cái)力加固長(zhǎng)城(從今滎陽(yáng)崔廟鄉(xiāng)的王宗店至新密市的茶閹，共長(zhǎng)工4320米)，鞏固西部邊界后，采取避強(qiáng)擊弱、遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略，出兵聯(lián)齊伐衛(wèi)，奪取了衛(wèi)國(guó)主要城市毋丘(今山東曹縣境內(nèi))，獲得很多戰(zhàn)利品。此后又誓師出擊，奪取韓國(guó)負(fù)黍(在今登封境內(nèi))，8年以后(前400年)，鄭國(guó)又傾其全力，攻襲韓國(guó)首邑陽(yáng)翟 (今禹州市)，使鄭國(guó)又顯振作景象。在此關(guān)鍵時(shí)刻，楚國(guó)又伐鄭，鄭國(guó)失敗。儒公為媚楚而殺相國(guó)駟子陽(yáng)，引起國(guó)人反對(duì)，內(nèi)部嘩變，君臣離心，駟子陽(yáng)黨徒弒儒公，立幽公之弟乙為君，是為鄭君乙，即鄭康公。
鄭康公是鄭國(guó)最后一位國(guó)君，在位 21年，康公即位之初，駟子陽(yáng)黨徒掌握政權(quán)，剛從韓國(guó)奪回的負(fù)黍又叛鄭歸韓，這對(duì)鄭國(guó)是一沉重打擊。康公二年，魏國(guó)又從北邊侵鄭，奪去酸棗山(今延津境內(nèi))，建立酸棗山城。鄭康公十一年，韓國(guó)乘機(jī)傾師伐鄭，一舉攻取陽(yáng)城。鄭國(guó)在此修筑之長(zhǎng)城被攻破，鄭國(guó)國(guó)土只剩下今滎陽(yáng)和新密、鄭州新鄭一帶。鄭國(guó)在此狹小地區(qū)苦斗了r0年，鄭康公二十一年(前375年)，韓哀侯對(duì)鄭國(guó)發(fā)動(dòng)最后一次進(jìn)攻，殺掉國(guó)君，兼并領(lǐng)土，建都于新鄭(今鄭韓古城)，歷時(shí)431年14世23君的鄭國(guó)遂亡。
鄭國(guó)被韓國(guó)兼并之后，鄭幽公之子公子魯率鄭國(guó)部分宗室人員、軍隊(duì)、民眾倉(cāng)皇出走，在陳、宋之間(今河南淮陽(yáng)、商丘二帶)擁公子魯為首領(lǐng)，襲“南里君”，此后就以國(guó)為姓，表達(dá)對(duì)祖宗的紀(jì)念，自此鄭姓開(kāi)始出現(xiàn)。這標(biāo)志著鄭姓時(shí)代的開(kāi)始，但并不是說(shuō)只有隨魯公外逃的鄭國(guó)公族才姓鄭。
由于種種原因滯留故里的鄭國(guó)宗室人員，雖成了韓國(guó)臣民，他們也都以國(guó)為姓，積極參加開(kāi)鑿滎澤(現(xiàn)鄭州西北)、圃田澤(現(xiàn)中牟西圃田鄉(xiāng)一帶)的大渠。在這些水利工程中，鍛煉出一位有名的水利專(zhuān)家——鄭國(guó)，他被韓王派往秦國(guó)游說(shuō)修渠，以消耗秦國(guó)國(guó)力，使其無(wú)力東征。秦國(guó)沒(méi)有看破其目的，接受了鄭國(guó)的建議，征調(diào)大量民工，由鄭國(guó)主持修渠，鄭國(guó)以此為韓國(guó)延長(zhǎng)了數(shù)年之命，也為秦國(guó)立下萬(wàn)世之功。渠成之后，關(guān)中一片沃野，無(wú)兇年，秦國(guó)因之成為富庶之邦，隨之兼并諸侯，統(tǒng)一全國(guó)。秦國(guó)為了感激鄭國(guó)修渠功勞，把這條渠命名為“鄭國(guó)渠”。還有一支是鄭國(guó)東遷后，留在原址(陜西華縣)的一些鄭國(guó)宗室人員，在戎狄入侵時(shí)，逃到今漢中地區(qū)建“南鄭”，后來(lái)成為秦國(guó)的南鄭縣，其宗室子孫，亦以鄭為姓，散居四川、陜西各地，秦軍將領(lǐng)鄭安平就是這一支的代表人物。另外，在今山東費(fèi)縣城東，有一支最早的鄭氏，這是鄭國(guó)建立初期，周王室將魯國(guó)境內(nèi)祭泰山用的枋邑交給鄭國(guó)管理，鄭莊公時(shí)期，鄭國(guó)和魯國(guó)將枋、許作了交換，鄭國(guó)只留下“邴”(即今山東費(fèi)縣城東18里)的地方，作為祭泰山沐浴更衣的地方，并有宗室人員駐守，鄭國(guó)滅亡后，也以國(guó)為姓，成了山東早期的鄭氏。
二、少數(shù)民族中的鄭姓
關(guān)于少數(shù)民族中的鄭姓問(wèn)題，情況比較復(fù)雜，與漢族鄭姓的關(guān)系也較為明顯，即血統(tǒng)源流基本不同。其中如回族中較有影響的鄭姓人，其得姓原因是由于明朝皇帝朱棣的賜姓，亦即明代航海家鄭和養(yǎng)子鄭賜的后代。從血統(tǒng)上看，他們?cè)莵?lái)自西域的外族人，其血管中流淌的血與漢族完全無(wú)關(guān)，只是因?yàn)樯钤跐h族的大家庭中才被同化，改用了漢族人通常所用的姓氏，姓鄭。至于其他少數(shù)民族中的鄭姓，情況也與回族中鄭和一支大致相同。在今天可以考知者，除回族中有人姓鄭以外，又有土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族。
土家族 土家族鄭姓的來(lái)源與其某些家族在讀音上近似于“鄭”的發(fā)音有關(guān)土家族主要生活在湖南、湖北、四川、貴州四省交界處，人口570多萬(wàn)。族中的鄭姓來(lái)源極早，大約在兩漢時(shí)就有人以鄭為姓。據(jù)《后漢書(shū)·南蠻西南夷列傳》記載，東漢時(shí)巴郡南郡蠻中有5大姓，出自武落鐘離山，其中之一便是鄭姓。巴郡南郡蠻亦即土家族的前身。到了唐代，樊綽所編撰的《蠻書(shū)》中也說(shuō)巴人有4大姓，鄭姓仍是其中之一。不過(guò)，一般認(rèn)為早期的鄭姓與后來(lái)所說(shuō)的姓氏含義不同，所指的是一個(gè)鄭姓部落，因其在讀音上近似于漢字“鄭”才被以鄭相稱(chēng)。另外，由于“鄭”字在土家語(yǔ)中的讀音近似于“陳”，因此鄭姓有時(shí)又被稱(chēng)為陳姓。如在《蠻書(shū)》中就是鄭、陳并稱(chēng)，各自為姓。由此可見(jiàn)，土家族鄭姓的得姓原因是由于族中一部分人的家族稱(chēng)謂在讀音上近似于漢族人的“鄭”，在載入漢族人編撰的典籍時(shí)便以“鄭”相稱(chēng)，此后相延成俗，也同時(shí)被這些土家人所接受。
目前土家族中的鄭姓人口為數(shù)不少，仍保持著大姓之一的位置。由于相傳鄭姓在發(fā)展中又分出了周、李二姓，所以三姓間至今還保持有互不通婚的習(xí)俗。
朝鮮族 遠(yuǎn)古的朝鮮族人居住在朝鮮半島山谷中，至新羅第三代國(guó)王始分封授姓，其中珍支部被封鄭姓，朝鮮族主要生活在我國(guó)東北地區(qū)，人口190多萬(wàn)，其血緣與古代生活在朝鮮半島上的民族有關(guān)。根據(jù)近人的研究結(jié)果表明，朝鮮族經(jīng)常使用的姓氏有100多個(gè)，幾乎全是漢族姓氏，其中鄭姓的使用者相當(dāng)多，與金，李、崔、樸并稱(chēng)為五大姓。
朝鮮族人以鄭為姓，起源于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)朝鮮人編撰的《三國(guó)史記》記載，早期的朝鮮入居住在朝鮮半島的山谷之中，分作6個(gè)部落，至新羅第三代國(guó)王時(shí)始分封授姓，其中的珍支部居住在觜山干珍村，更名為本彼部姓鄭。當(dāng)然，在另一部朝鮮人的著作《三國(guó)遺事》中則有另一種說(shuō)法，認(rèn)為當(dāng)時(shí)被賜姓為鄭的是沙梁部的人，本彼部被賜的姓氏是崔而不是鄭。今天看來(lái)，無(wú)論哪種記載更符合事實(shí)，都不影響鄭姓為朝鮮族古老姓氏之一的地位。
史書(shū)中所謂新羅國(guó)王對(duì)本國(guó)民眾的賜姓，若歷確有其事，則發(fā)生在高麗國(guó)統(tǒng)一朝鮮半島以前，亦即中國(guó)的唐朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的王公貴族仰慕唐朝的官家巨姓，并借用這些巨姓作為自己的姓氏，于是當(dāng)時(shí)稱(chēng)雄唐朝的崔、李、鄭等姓氏便被移植到朝鮮半島，成為當(dāng)?shù)赝豕F族的姓氏。后來(lái)，高麗統(tǒng)一了朝鮮半島，普通百姓也被允許使用姓氏，使鄭姓在當(dāng)?shù)氐氖褂萌藬?shù)迅速增多，再經(jīng)過(guò)以后近千年的發(fā)展，鄭姓終于成了當(dāng)?shù)卮笮罩?。至近代時(shí)期，原生活在朝鮮半島北部的人因當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒而移居我國(guó)東北，形成朝鮮族，其中便有大批的以鄭為姓的人，以至使鄭姓進(jìn)一步成為朝鮮族的大姓之一。
瑤族 瑤族鄭姓屬于盤(pán)瑤十二姓之一，來(lái)源于一個(gè)十分古老的傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，評(píng)皇和高皇爭(zhēng)天下，評(píng)皇懸賞捉拿高皇，并答應(yīng)以公主作為有功之人的賞賜。結(jié)果一只名為盤(pán)瓠的神犬咬死了高皇，得以娶公主為妻，生下6男6女，自相婚配，并各自受姓命氏，其中的一人便是瑤族鄭姓的族先。后來(lái)，一些漢族人為了逃避賦役，來(lái)到瑤族聚居的地區(qū)，與瑤族人交錯(cuò)雜居，對(duì)外也自稱(chēng)瑤族。久而久之，這部分人便融入瑤族中，成為瑤族人的一員。在這些人中，有一些也姓鄭。
京族 京族鄭姓人數(shù)較少，據(jù)50年代中期的戶(hù)口統(tǒng)計(jì)，姓鄭的人僅有1戶(hù)，居住在瀝尾島中間村，是當(dāng)時(shí)31個(gè)姓氏中人數(shù)最少的姓氏。從那以后，鄭姓人數(shù)又有所增加，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他姓氏人口的增長(zhǎng)速度，在京族中仍是人數(shù)最少的姓氏之一。
納西族 納西族鄭姓是歷遷入納西族居住區(qū)的漢族人的后代，后來(lái)才融入納西族。其中的一支來(lái)自江西，約在明清時(shí)遷到今云南麗江一帶，從此便留居當(dāng)?shù)?，繁衍生息，如今已是納西族鄭姓中影響的一支。
哈尼族 哈尼族鄭姓人的姓氏來(lái)源較晚，一般認(rèn)為直到明朝中葉才開(kāi)始使用姓氏。據(jù)《臨安府土司官志》記載，明朝弘治初年，知府陳晟把《百家姓》中開(kāi)始兩句的“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王” 8個(gè)姓氏分別讓當(dāng)?shù)氐耐了臼褂?，哈尼族從此才有了鄭姓。后?lái)，一些哈尼族人在與漢族的交往中，受漢文化的影響，也在自己的名字前加上漢字“鄭”，成為哈尼族鄭姓的新成員。如今，哈尼族有人口100余萬(wàn)，經(jīng)常使用的姓氏有30多個(gè)，鄭姓便是其中之一。
裕固族 裕固族鄭姓是族中家族之一“增斯恩”(又稱(chēng)增坷斯)名稱(chēng)的漢字同音對(duì)譯和簡(jiǎn)化。增斯恩家族原以增斯恩或贈(zèng)坷斯為姓，后因姓氏過(guò)于繁復(fù)，便隨例簡(jiǎn)化為漢姓鄭。如今，鄭姓在裕固族中也是較有影響的姓氏之一。
白族 白族鄭姓大多尊奉唐代南詔國(guó)執(zhí)政官鄭回為祖先，在血統(tǒng)上與漢族鄭姓同源，如今在白族中也擁有較多的人口。
鄭姓起源
鄭姓起源有二
一、出自姬姓，以國(guó)名為氏，為黃帝裔孫后稷之后，其遠(yuǎn)祖為鄭桓公，得姓始祖是鄭魯。
相傳黃帝之后，后稷承襲姬姓，傳十五世孫周武王滅商建周，稱(chēng)西周。周厲王最小的兒子叫友，同周宣王是同父異母兄弟，周宣王在位二十二年后，即公元前806年將姬友封在鄭(今陜西華縣東)地，稱(chēng)鄭桓公。周幽工時(shí)，鄭桓公任周朝司徒，他見(jiàn)幽王無(wú)道，諸侯強(qiáng)大，王權(quán)旁落，預(yù)感將有變亂，便把財(cái)產(chǎn)、部族遷移到位于河南中部虢、鄶兩國(guó)之間?；腹游涔^位后，乘護(hù)送平王東遷洛陽(yáng)之機(jī)，于公元前767年和公元前769年相繼占領(lǐng)東虢、鄶兩國(guó)的土地，在新鄭一帶建立鄭國(guó)。鄭國(guó)共傳十四代，二十三君，四百三十一年，公元前375年為韓所滅。鄭氏公卿宗族紛紛外遷，桓公友的十五世孫魯遷居陳(今河南淮陽(yáng)一帶)、宋(今河南商丘一帶)之間，以國(guó)為氏，稱(chēng)鄭氏。
鄭氏源出姬姓，血緣始祖后稷，名棄。后稷母有邰氏，名姜螈。有邰氏是炎帝的后裔，姜螈是帝嚳的元妃。據(jù)《史記·五帝紀(jì)》：“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父曰嬌極，嬌極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝?！边@就是說(shuō)，后稷乃炎黃二帝血統(tǒng)的總合。后稷的功績(jī)是發(fā)展農(nóng)業(yè)，為中國(guó)奠定了“以農(nóng)立國(guó)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。按《史記》記載后稷下傳25世姬友是西周末期鄭國(guó)始祖。自黃帝到姬友，其世系是：
黃帝(姬姓)—玄囂—嬌極—高辛(帝嚳)—后稷—不窟—鞠陶—公劉—慶節(jié)—皇仆—差弗—?dú)в帷恰哙觥獊嗋觥遄骖?lèi)—古公直父—公季—西伯昌 (周文王)—武王—成王—康王—昭王—穆王—共王—懿王—孝王—夷王—厲王—宣王 (姬靜)，姬靜封其弟姬友為鄭伯，謚號(hào)桓公。鄭桓公為鄭國(guó)始祖。
鄭國(guó)
公元前857年至公元前842年是西周第十個(gè)國(guó)王周厲王姬胡執(zhí)政時(shí)期。周厲王剛愎自用，封殺言論，對(duì)敢言其不是的國(guó)人實(shí)行高壓手段，釀成“國(guó)人*”，導(dǎo)致厲王逃出王宮，由召公與周公二相行政，史稱(chēng)“共和行政”。太子姬靜當(dāng)時(shí)藏在召公家，得以幸存；14年后，厲王死，姬靜正式登基，是為宣王。他勵(lì)精圖治，立志中興，從家族中選拔能助其中興的人才，看中了同父異母的少弟姬友，把姬友封到王畿之地陜西咸林(今陜西華縣)為鄭伯(三等諸侯國(guó))，這是西周王朝最后一個(gè)分封的諸侯國(guó)。自此始有鄭國(guó)。
鄭桓公姬友受封后，把鄭國(guó)治理得井然有條，顯示了他的治國(guó)才能。周宣王視其才能，就請(qǐng)桓公入朝做司徒，掌管教化。不久宣王宴駕，幽王繼位，桓公仍在朝中任司徒?？墒怯耐鯚o(wú)道，貪圖*逸，重用壞人，不事朝政，演出了“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。加之戎狄入侵，周王朝處于內(nèi)外交困境地。朝中百官人心惶恐。鄭桓公為王卿士，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，于是與太史伯商議：“王室多故，何所可以逃死!”(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·鄭桓公謀遷國(guó)》)意思是問(wèn)太史伯：朝政日非，國(guó)家將亡，鄭國(guó)的出路何在?太史伯是掌管各國(guó)文史資料的官員，為其分析了成周(今洛陽(yáng))四方侯國(guó)的情況，認(rèn)為南、北、東、西四方都不是鄭國(guó)可去的地方，只有濟(jì)、洛、河、潁之間是個(gè)好地方，并指出：那里有十個(gè)子(四等諸侯國(guó))二男(五等諸侯國(guó))之國(guó)，虢、鄶是兩個(gè)大國(guó)，然而他們都驕傲自大，非常貪厭，你若以周朝有難為理由，借其一塊地方，安置家屬財(cái)產(chǎn)，他就不能不答應(yīng)。可是，周王朝一旦有事，他必背叛，那時(shí)你以周王朝的名義進(jìn)行討伐，定能得勝。如若得了虢、鄶之地，其他八國(guó)就會(huì)歸順于你。以你的才華對(duì)這塊地方進(jìn)行治理，一定會(huì)大有作為。太史伯的建議，為鄭國(guó)東遷規(guī)劃了發(fā)展藍(lán)圖和斗爭(zhēng)策略，隨后他還語(yǔ)重心長(zhǎng)地提醒桓公：“……王心怒矣，虢公從矣，凡周存亡，不三稔矣!……欲避其難，其速規(guī)所矣，時(shí)至而求用，恐無(wú)及也!”(見(jiàn)《國(guó)語(yǔ)·鄭桓公謀遷國(guó)》)，這是忠告桓公，幽王已聽(tīng)不進(jìn)任何忠言了，他所信任的只有虢公石父了，周王朝不會(huì)支持幾年了，要遷就趕快遷吧!再晚就恐怕來(lái)不及了。
桓公聽(tīng)了太史伯的忠告，當(dāng)機(jī)立斷，先把家屬、財(cái)產(chǎn)寄遷于虢、鄶之間(今滎陽(yáng)京襄城地帶)。這就是歷說(shuō)的“桓公寄孥”這件事。為以后的武公東遷，開(kāi)辟鄭國(guó)400多年基業(yè)，打下了基礎(chǔ)。也為滎陽(yáng)鄭氏家族扎下了根基。鄭桓公則在“犬戎之亂”中，為保護(hù)幽王而戰(zhàn)死疆場(chǎng)，以忠臣的形象而名垂千古。死后葬在陜西驪山腳下。
公元前770年，鄭桓公死于國(guó)難，掘突嗣位，史稱(chēng)鄭武公。鄭武公雄才大略，他在周幽王死后，與秦襄公、衛(wèi)武公等一起擁立太子宜臼繼承王位，并護(hù)駕東遷洛陽(yáng)，建立王城，史稱(chēng)周平王。
鄭武公乘護(hù)平王東遷之機(jī)，先后滅掉虢、鄶兩國(guó)，并相繼把鄢、蔽、補(bǔ)、丹、依、蹂、歷、華納入鄭國(guó)版圖，推行“武公之略”，并娶申侯女武姜為妻。公元前757年(周平王十四年)生寤生(即鄭莊公)，公元前754年(周平王十七年)，生段(史稱(chēng)京城大叔的公叔段)。
鄭武公保周平王東遷，為維護(hù)我國(guó)東周時(shí)期的一統(tǒng)局面貢獻(xiàn)了力量，而后又推行包括“釋放商奴，發(fā)展工商，繁榮經(jīng)濟(jì)；開(kāi)發(fā)灘涂，發(fā)展農(nóng)桑，強(qiáng)國(guó)富民；興建鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意；加固京城，擴(kuò)建城邑，鞏固國(guó)防”的“武公之略”，為鄭國(guó)400多年基業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
鄭武公東遷后，由于護(hù)平王東遷有功，繼承了其父在朝中的司徒之職。平王也賜成周畿內(nèi)虎牢之地，幫助鄭國(guó)發(fā)展壯大。鄭武公為強(qiáng)國(guó)提出了解放商人的口號(hào)?！吧倘恕?(或叫商奴)是殷商時(shí)期為甫王朝服務(wù)的中堅(jiān)人物，其中有不少能工巧匠，他們多是有技術(shù)、會(huì)經(jīng)商的能人，周滅商后被定為世襲奴隸，他們的人身和財(cái)產(chǎn)均無(wú)保障。
武公東遷后，看到他們是建設(shè)國(guó)家不可忽視的力量，就向他們宣傳：“你勿我叛，我勿強(qiáng)賈，毋或強(qiáng)奪，爾有利市寶貨，我勿與知?！?見(jiàn)《白話(huà)史記·鄭世家十二》)。 “商人”都擁護(hù)鄭武公，紛紛投奔鄭國(guó)，都愿做鄭武公的臣民，鄭國(guó)的力量迅速壯大起來(lái)。鄭武公依靠這批力量，開(kāi)發(fā)“滎陂溉渚”的灘涂荒地，進(jìn)而加固京城，擴(kuò)建包括虎牢城在內(nèi)的城池。并且還興辦鄉(xiāng)校，教化民眾，廣集民意，大大調(diào)動(dòng)了人們建設(shè)鄭國(guó)、保衛(wèi)鄭國(guó)的積極性，歷的“弦高犒師退秦兵”和“燭之武縋城退秦師”的故事，就是鄭國(guó)人關(guān)心國(guó)家大事，積極主動(dòng)保衛(wèi)國(guó)家的表現(xiàn)。鄭武公的進(jìn)步政策營(yíng)造了鄭國(guó)和平、安定、向上的生活環(huán)境。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》是當(dāng)時(shí)鄭國(guó)祥和、安寧生活的生動(dòng)寫(xiě)照。鄭武公還把桓公寄孥的京城(今滎陽(yáng)市的京襄城村)建成宏偉都城，這是武公東遷后建設(shè)的第一個(gè)都城?，F(xiàn)在的京城遺址南北長(zhǎng)1722米，東西寬1418米，總面積約3平方公里。現(xiàn)存留在地面上的城墻有8段，約1000余米，處高10多米。夯土堅(jiān)實(shí)，土層清晰，凡目擊者，莫不稱(chēng)贊。以當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平，建設(shè)如此宏大的工程，從一個(gè)方面顯示了武公之略的宏偉氣魄。此城漢代時(shí)設(shè)京縣，因超過(guò)縣城規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)而從城中東西建了一道城墻，群眾稱(chēng)之為“橫城”，所以，現(xiàn)城址呈“曰”字形狀。
就在鄭武公雄心勃勃地推行“武公之略”的時(shí)候，周平王卻收回了虎牢以東一塊地方，迫使鄭武公不得不到鄶國(guó)故地，現(xiàn)新密市交流砦另建新都。公元前744年(周平王二十七年)，新都尚未建成，鄭武公積勞成疾，不幸身亡，在位之7年。死后葬于三皇山上，此后三皇山就叫廣武山(今滎陽(yáng)廣武鄉(xiāng)桃花峪村)。
鄭莊公因出生時(shí)難產(chǎn)，所以母親姜氏很不喜歡他，起名叫寤(wu)生。武公在位時(shí)武姜曾幾次建議武公立寤生之弟公叔段為太子，武公未從。武公死后，15歲的寤生即位，稱(chēng)鄭莊公。
鄭莊公即位于武公為之創(chuàng)建的新都 (現(xiàn)新密市東南交流砦附近之古鄭城)。母親武姜首先發(fā)難，為公叔段請(qǐng)封，先要求封在制(今滎陽(yáng)上街村)，莊公以制地有虎牢之險(xiǎn)，而且又與周王室正在鬧著糾葛而未應(yīng)允。接著又請(qǐng)封于京，京是故都，需要得力人去鎮(zhèn)守，莊公答應(yīng)了。公叔段少年英俊，很有才華，京城臣民都很愛(ài)戴他，稱(chēng)他為“京城大叔”?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的《叔于田》《大叔于田》，都是歌頌公叔段的篇章。段在京城經(jīng)營(yíng)22年，后因與母勾結(jié)，謀叛莊公，被鄭莊公擊敗而逃到共地。這就是《左傳》所說(shuō)《鄭伯克段于鄢》的故事。
鄭莊公在解決宮廷內(nèi)部矛盾的同時(shí)，積極擴(kuò)充軍隊(duì)，廣開(kāi)疆土，先伐衛(wèi)，又與齊結(jié)盟伐翼、伐宋、侵陳，比武公更為激進(jìn)，儼然以小霸自居，這就激起了周平王的不滿(mǎn)。公元前719年，周平王駕崩，桓王即位?；竿鯇?duì)鄭莊公不信任，起用虢公忌父取代莊公在朝之職。鄭莊公不滿(mǎn)，為此鬧到朝廷，導(dǎo)致周鄭關(guān)系惡化，以致弄到周王室與鄭國(guó)交換人質(zhì)，就是歷說(shuō)的“周鄭交質(zhì)”。周王子狐與鄭公子忽，作為人質(zhì)互相交換。鄭莊公又派祭足帶人割取溫地的麥子，接著又取成周之禾，周鄭關(guān)系進(jìn)一步惡化。公元前715年(桓王五年)，虢公忌父正式被任命為周王朝的卿士。公元前 712年(桓王八年)周王室又收回被鄭國(guó)占領(lǐng)的鄔、劉（今偃師南)、為（今孟津東北)、邗(今沁陽(yáng)西北)等畿內(nèi)之地，調(diào)換了原屬蘇忿生的12個(gè)邑，即溫(今溫縣境)、原、郗、向、樊(均在今濟(jì)源境)、懷、顯成(今武陟境)、攢茅(今修武北)、盟(今孟津東)、阱 (今沁陽(yáng)西)、聵(今獲嘉北)。這些地方，同鄭國(guó)隔著黃河，實(shí)際上是衛(wèi)、晉兩國(guó)的勢(shì)力范圍，不僅增加了管理麻煩，還增加了與衛(wèi)、晉兩國(guó)的矛盾與磨擦。鄭莊公對(duì)此耿耿于懷，數(shù)年不去朝王。公元前707年(周桓王十三年)，周桓王免去莊公朝中司徒之職，又親自帶領(lǐng)諸侯聯(lián)軍討伐鄭國(guó)，被鄭國(guó)的祝冉射中肩膀，史稱(chēng)“射王中肩”，當(dāng)祝冉再射一箭時(shí)，被莊公阻止，說(shuō)：“君子不欲多一人，況敢凌天子乎!”并派祭足慰問(wèn)桓王，這一方面說(shuō)明鄭莊公作為“春秋小霸”已有能力與周王朝抗衡，另一方面仍作為周王朝之公卿，對(duì)周王朝的抗拒是有理、有節(jié)的。
公元前701年(鄭莊公四十三年)，鄭莊公病死，享年57歲，葬于今新密市境內(nèi)。鄭莊公治理鄭國(guó)43年，是鄭國(guó)的極盛時(shí)期，此時(shí)鄭國(guó)疆土，南建櫟邑 (今禹卅市)，東建啟封(今開(kāi)封)，北與衛(wèi)、晉交錯(cuò)，西控鞏、洛，脅宋迫許，威加北戎，常受王命伐叛臣，抗王命主公道。鄭莊公有功于中原地帶的開(kāi)發(fā)與發(fā)展。
鄭莊公死后的27年間，鄭國(guó)發(fā)生了四位公子爭(zhēng)奪君位的內(nèi)訌。莊公傳位長(zhǎng)公子忽，公子忽即王位，稱(chēng)昭公。不到三個(gè)月，公子突與鄭相祭仲在宋國(guó)的縱容與支持下，即把昭公趕到國(guó)外(衛(wèi)國(guó))，公子突即位稱(chēng)厲公。此時(shí)，周王室也發(fā)生了“王子頹乏亂”，把周惠王趕下了臺(tái)。鄭厲公(子突)站在惠王一邊，在櫟地(今禹州市)接待了惠王，并協(xié)助周惠王平定了“子頹之亂”。周惠王因厲公勤王有功，又把以前收回的虎牢以東地方重新給了鄭國(guó)。周鄭關(guān)系隨之緩和。鄭厲公不愿做祭仲之傀儡，企圖謀害祭仲，結(jié)果因泄密，被祭仲趕到了蔡國(guó)。昭公又被召回當(dāng)國(guó)君。昭公以高渠彌為卿，高渠彌以數(shù)諫昭公不聽(tīng)，殺昭公立子（氵師），又造成了鄭國(guó)新的矛盾。當(dāng)時(shí)厲公在宋、齊、蔡、陳等列國(guó)和周王室的支持下，偏居鄭地櫟邑(今禹州市)，子泖當(dāng)了九個(gè)月國(guó)君，便被齊侯殺掉，高渠彌亦被車(chē)裂而死。鄭國(guó)實(shí)權(quán)又歸祭仲。因祭仲與厲公不和，只好從陳迎回公子?jì)霝榫?，厲公與子?jì)胪瑫r(shí)存在。由于子?jì)朐谖?4年，始終沒(méi)有年號(hào)，故史冊(cè)均把子?jì)肓性趨柟佬蛑隆９?80年 (子?jì)胧哪?，鄭厲公自櫟北上，得到當(dāng)時(shí)鄭相傅瑕支持，傅瑕殺子?jì)爰捌涠?，接納厲公。此次厲公復(fù)國(guó)，深知權(quán)臣禍國(guó)，便殺了傅瑕，自己獨(dú)立執(zhí)政，至此鄭國(guó)四公子奪權(quán)之爭(zhēng)平息下來(lái)。從公元前743年鄭莊公即位到前673年鄭厲公卒止，70年間鄭國(guó)東遷后的第二都城在鄶國(guó)故地(今新密市交流砦附近古鄭城)。幾次較大的事件，如公元前719年(周桓王元年)，宋、陳、蔡、衛(wèi)聯(lián)軍伐鄭，圍其東門(mén)五日；公元前 712年，鄭伐許，公孫闕與潁考叔爭(zhēng)車(chē)等事件，都發(fā)生在這里?！对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)》的《將仲子》、《有女同車(chē)》、《溱洧》等篇，都是這一時(shí)期的民歌。
文公遷都 政局穩(wěn)定早在鄭莊公在位時(shí)期，他就看中了昔日黃帝建都有熊的地方，并著手在這里建造一個(gè)規(guī)模更加宏偉、開(kāi)闊的都城。到文公捷時(shí)期(前671年，文公二年)正式遷都于此，就是現(xiàn)在的“鄭韓故城”。
鄭文公執(zhí)政的45年，其時(shí)宋、魯日衰，齊、晉、秦、楚新興，鄭國(guó)處于王畿之地，是列強(qiáng)爭(zhēng)奪的焦點(diǎn)地區(qū)。因?yàn)猷嵨墓苷_處理同各國(guó)的關(guān)系，或拒盟，或會(huì)盟，都從本國(guó)的安全與穩(wěn)定出發(fā)，換來(lái)了鄭國(guó)的和平發(fā)展。加之遷都新鄭和整頓內(nèi)部的重大舉措，都對(duì)鄭國(guó)的鞏固與發(fā)展產(chǎn)生了巨大的作用。文公執(zhí)政45年間，先后經(jīng)歷了與鄭國(guó)有關(guān)系的會(huì)盟、拒盟、伐鄭、救鄭等25次重大事件，鄭國(guó)能在大國(guó)爭(zhēng)霸的夾縫中生存下來(lái)，確實(shí)不易。文公時(shí)期除遷都之外，還有兩件事值得一提。一件是公元前 636年(文公三十七年)周王室發(fā)生了“子帶之亂”。周襄王被逐，避難于鄭，鄭文公迎周王居于京城，這是鄭國(guó)的又一次勤王行動(dòng)。從此京城改為“京襄城”，現(xiàn)在的京襄城村，尚有襄王走過(guò)的地方“御路崗”，襄王居住的地方“老王嚼”等遺址、遺跡；另一件事，是“燭之武退秦師”，燭之武是個(gè)做蠟燭生意發(fā)了大財(cái)?shù)摹吧倘恕?，有人把他舉薦給文公，文公沒(méi)有重用。他在秦國(guó)做蠟燭生意，對(duì)秦國(guó)貢獻(xiàn)很大，所以，和秦穆公關(guān)系很好。在晉秦結(jié)盟圍攻鄭國(guó)都城時(shí)，鄭文公接受別人建議，請(qǐng)他去退秦師，燭之武原為商人，出于報(bào)君王釋“商奴”之恩，用繩子縋于城外，見(jiàn)了圍鄭的秦穆公，陳述滅鄭不如存鄭的道理，秦穆公接受了燭之武的規(guī)勸，退兵返秦，解救了鄭國(guó)?？傊?，鄭文公執(zhí)政 45年，尊周王、睦鄰邦、寬下民，贏得了鄭國(guó)前所未有的穩(wěn)定與發(fā)展，對(duì)鄭國(guó)延續(xù)了 400多年的基業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。
鄭國(guó)后經(jīng)鄭穆公(在位22年)、鄭靈公 (在位1年)、鄭襄公(在位18年)、鄭悼公 (在位2年)、鄭成公(在位14年)、鄭嫠公 (在位5年)、鄭簡(jiǎn)公(在位36年)、鄭定公 (在位16年)、鄭獻(xiàn)公(在位13年)、鄭聲公(在位38年)、鄭共公(在位30年)、鄭哀公(在位8年)、鄭幽公(在位1年)、鄭儒公(在位27年)、鄭康公(在位21年)等 15位君王的治理，雖歷經(jīng)艱難曲折，但畢竟又延續(xù)了240多年。此時(shí)正是我國(guó)歷的東周列國(guó)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的東周天子，實(shí)際上已是形同虛設(shè)。但任何一國(guó)要想稱(chēng)霸，都需要打著周天子的旗號(hào)，于是挾天子以令諸侯的事情經(jīng)常發(fā)生。憑鄭國(guó)與周王朝的關(guān)系和所據(jù)的地理位置，鄭國(guó)便成了諸侯稱(chēng)霸必須爭(zhēng)奪的重要地區(qū)。歷鄭國(guó)14代23君431年中，大小戰(zhàn)爭(zhēng)約140次之多，而鄭穆公之后的242年就有90多次，其中被伐42次，出兵伐別國(guó)31次，并滅掉許國(guó)。在緊急關(guān)頭被其他諸侯國(guó)所救11次，出兵救別國(guó)有2次。
鄭穆公，在位22年。母親生他時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)天使贈(zèng)予蘭花，因而得名曰“蘭”。他的父親鄭文公接受厲公時(shí)期宮室內(nèi)訌的教訓(xùn)，內(nèi)忌思想嚴(yán)重，為防止重蹈公子內(nèi)訌的覆轍，把群公子逐出國(guó)門(mén)。公子蘭奔晉，后成了晉將。在隨晉伐鄭時(shí)，因避開(kāi)伐鄭圍城，受人稱(chēng)道。鄭文公在周王、列國(guó)與國(guó)人輿論壓力下，把公子蘭接回了鄭國(guó)。文公辭世，公子蘭繼承君位，稱(chēng)鄭穆公。公子蘭剛即君位，就遇到秦穆公伐鄭的大事，鄭國(guó)販牛的商人弦高，在販牛的路途上，遇上侵略鄭國(guó)的秦兵，把自己的12頭牛送給秦軍，假說(shuō)是鄭君派他送牛來(lái)慰問(wèn)秦軍的，以麻痹秦軍的斗志，他便趁機(jī)向鄭君急報(bào)秦軍入侵的消息。鄭君一面準(zhǔn)備迎敵，一面派人游說(shuō)。秦軍得知鄭國(guó)有了準(zhǔn)備，才順便滅滑國(guó)而還?；貛熗局校粫x國(guó)借機(jī)打敗，毀掉戰(zhàn)車(chē)300乘。
鄭穆公即位之后，正是晉、楚爭(zhēng)霸中原的歷史階段。為了本國(guó)的安全，也為了周王朝的利益，鄭穆公不得不利用外交手段，時(shí)而服晉，時(shí)而屈楚，而晉、楚都決不讓鄭國(guó)被任何一國(guó)滅掉，這就換來(lái)了諸侯國(guó)多次救鄭的局面?，F(xiàn)在，泰國(guó)鄭氏宗親總會(huì)以蘭花做會(huì)徽，其來(lái)由即因穆公名蘭。
鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)為鄭成公之少子，又名公孫僑，幼年仰慕周公為人風(fēng)度，養(yǎng)成仁愛(ài)、忠誠(chéng)、謙遜、敦厚的性格。子產(chǎn)是春秋時(shí)政治家，為鄭卿士后，從調(diào)整同各國(guó)的關(guān)系著手，以擺脫親晉則楚伐、親楚則晉伐的被動(dòng)局面。他首先改善同東鄰宋國(guó)的關(guān)系，又勸說(shuō)簡(jiǎn)公(鄭國(guó)國(guó)君)親自到晉國(guó)請(qǐng)和，然后又派人出席晉、楚、齊等國(guó)在宋國(guó)的會(huì)盟，與周?chē)T侯國(guó)都建立了良好的關(guān)系。簡(jiǎn)公二十一年又派人赴晉報(bào)知與楚國(guó)修和的情況，得到晉國(guó)的諒解。而后又親自陪簡(jiǎn)公赴楚發(fā)展睦鄰友好關(guān)系，同時(shí)向楚國(guó)申明與晉國(guó)保持友好關(guān)系的立場(chǎng)，爭(zhēng)取楚王的諒解。子產(chǎn)的睦鄰政策，為鄭國(guó)爭(zhēng)得了數(shù)十年的和平環(huán)境。子產(chǎn)為相的數(shù)十年中，鄭國(guó)基本無(wú)戰(zhàn)事。子產(chǎn)死后不久，鄭國(guó)就又卷入了戰(zhàn)爭(zhēng)旋渦。
鄭儒公，鄭儒公是幽公的第二子，在位27年。此時(shí)，韓、趙、魏三家強(qiáng)分晉國(guó)，冊(cè)立諸侯，齊、楚、燕、秦各自為政。戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)已初具雛形。鄭國(guó)幾個(gè)要邑被晉國(guó)奪去，地盤(pán)縮小了一半，曾為鄭國(guó)興盛做過(guò)一定貢獻(xiàn)的商民紛紛外流。而韓武子對(duì)鄭國(guó)的侵犯愈演愈烈，奪走了雍丘(今杞縣地)。國(guó)都(新鄭)受到威脅，至儒公十五年 (前408年)，被迫把國(guó)都又遷到京城，同時(shí)動(dòng)用民力、財(cái)力加固長(zhǎng)城(從今滎陽(yáng)崔廟鄉(xiāng)的王宗店至新密市的茶閹，共長(zhǎng)工4320米)，鞏固西部邊界后，采取避強(qiáng)擊弱、遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略，出兵聯(lián)齊伐衛(wèi)，奪取了衛(wèi)國(guó)主要城市毋丘(今山東曹縣境內(nèi))，獲得很多戰(zhàn)利品。此后又誓師出擊，奪取韓國(guó)負(fù)黍(在今登封境內(nèi))，8年以后(前400年)，鄭國(guó)又傾其全力，攻襲韓國(guó)首邑陽(yáng)翟 (今禹州市)，使鄭國(guó)又顯振作景象。在此關(guān)鍵時(shí)刻，楚國(guó)又伐鄭，鄭國(guó)失敗。儒公為媚楚而殺相國(guó)駟子陽(yáng)，引起國(guó)人反對(duì)，內(nèi)部嘩變，君臣離心，駟子陽(yáng)黨徒弒儒公，立幽公之弟乙為君，是為鄭君乙，即鄭康公。
鄭康公是鄭國(guó)最后一位國(guó)君，在位 21年，康公即位之初，駟子陽(yáng)黨徒掌握政權(quán)，剛從韓國(guó)奪回的負(fù)黍又叛鄭歸韓，這對(duì)鄭國(guó)是一沉重打擊。康公二年，魏國(guó)又從北邊侵鄭，奪去酸棗山(今延津境內(nèi))，建立酸棗山城。鄭康公十一年，韓國(guó)乘機(jī)傾師伐鄭，一舉攻取陽(yáng)城。鄭國(guó)在此修筑之長(zhǎng)城被攻破，鄭國(guó)國(guó)土只剩下今滎陽(yáng)和新密、鄭州新鄭一帶。鄭國(guó)在此狹小地區(qū)苦斗了r0年，鄭康公二十一年(前375年)，韓哀侯對(duì)鄭國(guó)發(fā)動(dòng)最后一次進(jìn)攻，殺掉國(guó)君，兼并領(lǐng)土，建都于新鄭(今鄭韓古城)，歷時(shí)431年14世23君的鄭國(guó)遂亡。
鄭國(guó)被韓國(guó)兼并之后，鄭幽公之子公子魯率鄭國(guó)部分宗室人員、軍隊(duì)、民眾倉(cāng)皇出走，在陳、宋之間(今河南淮陽(yáng)、商丘二帶)擁公子魯為首領(lǐng)，襲“南里君”，此后就以國(guó)為姓，表達(dá)對(duì)祖宗的紀(jì)念，自此鄭姓開(kāi)始出現(xiàn)。這標(biāo)志著鄭姓時(shí)代的開(kāi)始，但并不是說(shuō)只有隨魯公外逃的鄭國(guó)公族才姓鄭。
由于種種原因滯留故里的鄭國(guó)宗室人員，雖成了韓國(guó)臣民，他們也都以國(guó)為姓，積極參加開(kāi)鑿滎澤(現(xiàn)鄭州西北)、圃田澤(現(xiàn)中牟西圃田鄉(xiāng)一帶)的大渠。在這些水利工程中，鍛煉出一位有名的水利專(zhuān)家——鄭國(guó)，他被韓王派往秦國(guó)游說(shuō)修渠，以消耗秦國(guó)國(guó)力，使其無(wú)力東征。秦國(guó)沒(méi)有看破其目的，接受了鄭國(guó)的建議，征調(diào)大量民工，由鄭國(guó)主持修渠，鄭國(guó)以此為韓國(guó)延長(zhǎng)了數(shù)年之命，也為秦國(guó)立下萬(wàn)世之功。渠成之后，關(guān)中一片沃野，無(wú)兇年，秦國(guó)因之成為富庶之邦，隨之兼并諸侯，統(tǒng)一全國(guó)。秦國(guó)為了感激鄭國(guó)修渠功勞，把這條渠命名為“鄭國(guó)渠”。還有一支是鄭國(guó)東遷后，留在原址(陜西華縣)的一些鄭國(guó)宗室人員，在戎狄入侵時(shí)，逃到今漢中地區(qū)建“南鄭”，后來(lái)成為秦國(guó)的南鄭縣，其宗室子孫，亦以鄭為姓，散居四川、陜西各地，秦軍將領(lǐng)鄭安平就是這一支的代表人物。另外，在今山東費(fèi)縣城東，有一支最早的鄭氏，這是鄭國(guó)建立初期，周王室將魯國(guó)境內(nèi)祭泰山用的枋邑交給鄭國(guó)管理，鄭莊公時(shí)期，鄭國(guó)和魯國(guó)將枋、許作了交換，鄭國(guó)只留下“邴”(即今山東費(fèi)縣城東18里)的地方，作為祭泰山沐浴更衣的地方，并有宗室人員駐守，鄭國(guó)滅亡后，也以國(guó)為姓，成了山東早期的鄭氏。
二、少數(shù)民族中的鄭姓
關(guān)于少數(shù)民族中的鄭姓問(wèn)題，情況比較復(fù)雜，與漢族鄭姓的關(guān)系也較為明顯，即血統(tǒng)源流基本不同。其中如回族中較有影響的鄭姓人，其得姓原因是由于明朝皇帝朱棣的賜姓，亦即明代航海家鄭和養(yǎng)子鄭賜的后代。從血統(tǒng)上看，他們?cè)莵?lái)自西域的外族人，其血管中流淌的血與漢族完全無(wú)關(guān)，只是因?yàn)樯钤跐h族的大家庭中才被同化，改用了漢族人通常所用的姓氏，姓鄭。至于其他少數(shù)民族中的鄭姓，情況也與回族中鄭和一支大致相同。在今天可以考知者，除回族中有人姓鄭以外，又有土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族。
土家族 土家族鄭姓的來(lái)源與其某些家族在讀音上近似于“鄭”的發(fā)音有關(guān)土家族主要生活在湖南、湖北、四川、貴州四省交界處，人口570多萬(wàn)。族中的鄭姓來(lái)源極早，大約在兩漢時(shí)就有人以鄭為姓。據(jù)《后漢書(shū)·南蠻西南夷列傳》記載，東漢時(shí)巴郡南郡蠻中有5大姓，出自武落鐘離山，其中之一便是鄭姓。巴郡南郡蠻亦即土家族的前身。到了唐代，樊綽所編撰的《蠻書(shū)》中也說(shuō)巴人有4大姓，鄭姓仍是其中之一。不過(guò)，一般認(rèn)為早期的鄭姓與后來(lái)所說(shuō)的姓氏含義不同，所指的是一個(gè)鄭姓部落，因其在讀音上近似于漢字“鄭”才被以鄭相稱(chēng)。另外，由于“鄭”字在土家語(yǔ)中的讀音近似于“陳”，因此鄭姓有時(shí)又被稱(chēng)為陳姓。如在《蠻書(shū)》中就是鄭、陳并稱(chēng)，各自為姓。由此可見(jiàn)，土家族鄭姓的得姓原因是由于族中一部分人的家族稱(chēng)謂在讀音上近似于漢族人的“鄭”，在載入漢族人編撰的典籍時(shí)便以“鄭”相稱(chēng)，此后相延成俗，也同時(shí)被這些土家人所接受。
目前土家族中的鄭姓人口為數(shù)不少，仍保持著大姓之一的位置。由于相傳鄭姓在發(fā)展中又分出了周、李二姓，所以三姓間至今還保持有互不通婚的習(xí)俗。
朝鮮族 遠(yuǎn)古的朝鮮族人居住在朝鮮半島山谷中，至新羅第三代國(guó)王始分封授姓，其中珍支部被封鄭姓，朝鮮族主要生活在我國(guó)東北地區(qū)，人口190多萬(wàn)，其血緣與古代生活在朝鮮半島上的民族有關(guān)。根據(jù)近人的研究結(jié)果表明，朝鮮族經(jīng)常使用的姓氏有100多個(gè)，幾乎全是漢族姓氏，其中鄭姓的使用者相當(dāng)多，與金，李、崔、樸并稱(chēng)為五大姓。
朝鮮族人以鄭為姓，起源于遠(yuǎn)古的傳說(shuō)時(shí)代。據(jù)朝鮮人編撰的《三國(guó)史記》記載，早期的朝鮮入居住在朝鮮半島的山谷之中，分作6個(gè)部落，至新羅第三代國(guó)王時(shí)始分封授姓，其中的珍支部居住在觜山干珍村，更名為本彼部姓鄭。當(dāng)然，在另一部朝鮮人的著作《三國(guó)遺事》中則有另一種說(shuō)法，認(rèn)為當(dāng)時(shí)被賜姓為鄭的是沙梁部的人，本彼部被賜的姓氏是崔而不是鄭。今天看來(lái)，無(wú)論哪種記載更符合事實(shí)，都不影響鄭姓為朝鮮族古老姓氏之一的地位。
史書(shū)中所謂新羅國(guó)王對(duì)本國(guó)民眾的賜姓，若歷確有其事，則發(fā)生在高麗國(guó)統(tǒng)一朝鮮半島以前，亦即中國(guó)的唐朝時(shí)期。當(dāng)時(shí)的王公貴族仰慕唐朝的官家巨姓，并借用這些巨姓作為自己的姓氏，于是當(dāng)時(shí)稱(chēng)雄唐朝的崔、李、鄭等姓氏便被移植到朝鮮半島，成為當(dāng)?shù)赝豕F族的姓氏。后來(lái)，高麗統(tǒng)一了朝鮮半島，普通百姓也被允許使用姓氏，使鄭姓在當(dāng)?shù)氐氖褂萌藬?shù)迅速增多，再經(jīng)過(guò)以后近千年的發(fā)展，鄭姓終于成了當(dāng)?shù)卮笮罩?。至近代時(shí)期，原生活在朝鮮半島北部的人因當(dāng)?shù)匕l(fā)生饑荒而移居我國(guó)東北，形成朝鮮族，其中便有大批的以鄭為姓的人，以至使鄭姓進(jìn)一步成為朝鮮族的大姓之一。
瑤族 瑤族鄭姓屬于盤(pán)瑤十二姓之一，來(lái)源于一個(gè)十分古老的傳說(shuō)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)期，評(píng)皇和高皇爭(zhēng)天下，評(píng)皇懸賞捉拿高皇，并答應(yīng)以公主作為有功之人的賞賜。結(jié)果一只名為盤(pán)瓠的神犬咬死了高皇，得以娶公主為妻，生下6男6女，自相婚配，并各自受姓命氏，其中的一人便是瑤族鄭姓的族先。后來(lái)，一些漢族人為了逃避賦役，來(lái)到瑤族聚居的地區(qū)，與瑤族人交錯(cuò)雜居，對(duì)外也自稱(chēng)瑤族。久而久之，這部分人便融入瑤族中，成為瑤族人的一員。在這些人中，有一些也姓鄭。
京族 京族鄭姓人數(shù)較少，據(jù)50年代中期的戶(hù)口統(tǒng)計(jì)，姓鄭的人僅有1戶(hù)，居住在瀝尾島中間村，是當(dāng)時(shí)31個(gè)姓氏中人數(shù)最少的姓氏。從那以后，鄭姓人數(shù)又有所增加，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他姓氏人口的增長(zhǎng)速度，在京族中仍是人數(shù)最少的姓氏之一。
納西族 納西族鄭姓是歷遷入納西族居住區(qū)的漢族人的后代，后來(lái)才融入納西族。其中的一支來(lái)自江西，約在明清時(shí)遷到今云南麗江一帶，從此便留居當(dāng)?shù)?，繁衍生息，如今已是納西族鄭姓中影響的一支。
哈尼族 哈尼族鄭姓人的姓氏來(lái)源較晚，一般認(rèn)為直到明朝中葉才開(kāi)始使用姓氏。據(jù)《臨安府土司官志》記載，明朝弘治初年，知府陳晟把《百家姓》中開(kāi)始兩句的“趙錢(qián)孫李，周吳鄭王” 8個(gè)姓氏分別讓當(dāng)?shù)氐耐了臼褂?，哈尼族從此才有了鄭姓。后?lái)，一些哈尼族人在與漢族的交往中，受漢文化的影響，也在自己的名字前加上漢字“鄭”，成為哈尼族鄭姓的新成員。如今，哈尼族有人口100余萬(wàn)，經(jīng)常使用的姓氏有30多個(gè)，鄭姓便是其中之一。
裕固族 裕固族鄭姓是族中家族之一“增斯恩”(又稱(chēng)增坷斯)名稱(chēng)的漢字同音對(duì)譯和簡(jiǎn)化。增斯恩家族原以增斯恩或贈(zèng)坷斯為姓，后因姓氏過(guò)于繁復(fù)，便隨例簡(jiǎn)化為漢姓鄭。如今，鄭姓在裕固族中也是較有影響的姓氏之一。
白族 白族鄭姓大多尊奉唐代南詔國(guó)執(zhí)政官鄭回為祖先，在血統(tǒng)上與漢族鄭姓同源，如今在白族中也擁有較多的人口。