瑞士留學(xué)生活中值得游覽的名勝解析

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    瑞士留學(xué)生活中值得游覽的名勝解析
    萬(wàn)國(guó)宮:
    萬(wàn)國(guó)宮過(guò)去是國(guó)際聯(lián)盟的所在地,而今是聯(lián)合國(guó)駐日內(nèi)瓦辦事處的總部。它是日內(nèi)瓦作為一個(gè)國(guó)際城市的象征,也是世界近代史的一個(gè)縮影。
    萬(wàn)國(guó)宮萬(wàn)國(guó)宮坐落在阿麗亞娜公園內(nèi),阿麗亞娜公園地處萊蒙湖右岸的丘陵地帶上,占地面積25公頃(約合375畝)。站在園內(nèi)高處可以俯瞰萊蒙湖,遙望歐洲的山峰勃朗峰。這座公園原為勒維利奧家族的私產(chǎn),居斯塔夫?勒維利奧是這一家族的最后一代,他是一位作家,也是藝術(shù)品收藏家,他的母親叫阿麗亞娜。當(dāng)他母親亡故以后,他把園子取名為阿麗亞娜,以表示對(duì)母親的懷念。園中還有一個(gè)阿麗亞娜博物館,是勒維利奧為存放他所收藏的中國(guó)和日本的大量瓷器而建造的。1890年,居斯塔夫?勒維利奧在臨死前將阿麗亞娜公園和阿麗亞娜博物館遺贈(zèng)給日內(nèi)瓦市。在其遺囑中有三個(gè)規(guī)定:一、他死后,陵墓要修建在這個(gè)園內(nèi),日內(nèi)瓦市政府必須永遠(yuǎn)負(fù)責(zé)保護(hù)和維修,不得毀壞;二、阿麗亞娜公園不能為私人所有,必須向公眾開(kāi)放;三、按照勒維利奧家族的傳統(tǒng),在園內(nèi)要繼續(xù)飼養(yǎng)孔雀。日內(nèi)瓦市政府同意并遵守這三條規(guī)定。當(dāng)年享有對(duì)阿麗亞娜公園的使用權(quán)的“國(guó)聯(lián)”和現(xiàn)在的聯(lián)合國(guó)駐日內(nèi)瓦辦事處也同意恪守這三條規(guī)定。
    萬(wàn)國(guó)宮于1929年由“國(guó)聯(lián)”著手興建,當(dāng)時(shí)曾有360名設(shè)計(jì)師參與設(shè)計(jì)。“國(guó)聯(lián)”挑選了五名建筑師,其中最主要的是意大利人卡洛布?羅奇和法國(guó)人雅克?卡呂。歷時(shí)七年,大廈于1936年落成。
    奧林匹克博物館:
    奧林匹克博物館位于洛桑萊蒙湖畔,1993年建成。博物館門口排放著希臘藝術(shù)立柱,燃燒著奧運(yùn)之火。展廳約3400平方米,藏有與奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的各類藝術(shù)品、紀(jì)念品,其中包括郵票、火炬、奧運(yùn)會(huì)張貼畫、紀(jì)念幣、獎(jiǎng)?wù)潞屠L畫等。館內(nèi)電影廳放映介紹奧林匹克百年發(fā)展史、歷屆夏季和冬季奧運(yùn)會(huì)盛況的電影片,深受旅游者歡迎。該館還有一個(gè)世界一流的研究中心,設(shè)有圖書館、錄像部、圖片室和資料中心,擁有最先進(jìn)的聲、光、電和多媒體視聽(tīng)設(shè)備,經(jīng)常舉辦各種展覽、報(bào)告會(huì)、討論會(huì)。
    據(jù)統(tǒng)計(jì),參觀者60%以上來(lái)自國(guó)外。該館每年財(cái)政預(yù)算1000萬(wàn)瑞郎。1995年,所產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益達(dá)1億瑞郎。
    西庸古堡:
    西庸古堡是瑞士最負(fù)盛名的古跡之一,位于日內(nèi)瓦湖的東端,突出于日內(nèi)瓦湖上的由巨石組成的小半島上。在青銅器時(shí)代就有人居往,后來(lái)羅馬人在此安營(yíng)扎寨,修筑防御工事。西庸半島在幾易主人之后,于十一世紀(jì)至十三世紀(jì)之間,在SAVOYEN家族手里經(jīng)過(guò)大規(guī)模擴(kuò)建,基本形成現(xiàn)在人們看到的集軍事防御、倉(cāng)儲(chǔ)、牢獄、教堂和貴族宮廷等功能于一體的封閉式的封建古堡。自1536年起,古堡被伯爾尼人所占有,1798年沃州起義后,古堡轉(zhuǎn)入沃州政府名下。古堡所處位置正好一邊依山,一邊臨水,是歷瑞士各地通往意大利的一條走廊,歷代統(tǒng)治者便在此分兵把守,如同扼住咽喉,以控制南來(lái)北往,征收捐稅。借助于保存完好的十二世紀(jì)的建筑圖紙,十九世紀(jì)末進(jìn)行的最后一次修繕工作得以順利進(jìn)行。
    宗教改革國(guó)際紀(jì)念碑:
    在日內(nèi)瓦大學(xué)的后邊,沿古城墻的遺址有一堵巨大的墻,名曰宗教改革國(guó)際紀(jì)念碑,又稱宗教改革者墻。
    該紀(jì)念碑高7米,長(zhǎng)1OO多米,是19O9年為紀(jì)念宗教改革運(yùn)動(dòng)的先軀人物加爾文誕辰四百周年而修建的。為了建造紀(jì)念碑,當(dāng)時(shí)曾專門成立了宗教改革國(guó)際紀(jì)念碑委員會(huì),并在全世界范國(guó)內(nèi)舉辦設(shè)計(jì)競(jìng)賽。委員會(huì)經(jīng)過(guò)反復(fù)評(píng)選,最后選定了瑞士洛桑市四名建筑師的聯(lián)合設(shè)計(jì)方案,歷時(shí)八年,于1917年始告建成。
    宗教改革國(guó)際紀(jì)念碑規(guī)模宏大,記載的內(nèi)容十分豐富。墻的上方,從左到右有一行拉丁文大字:“黑暗過(guò)去是光明”。墻的正中央,有四個(gè)高大的人物雕像并排而立,從左起依次是法海爾、加爾文、拜茲和諾克斯。兩邊另有六個(gè)稍小一點(diǎn)的人物雕像,都是十六世紀(jì)在歐洲各地積極鼓吹并致力于宗教改革的著名人物。除了大型的浮雕像外,墻的下部另有八幅小型浮雕圖案和文字說(shuō)明。這堵宗教改革國(guó)際紀(jì)念碑,再現(xiàn)了十六世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)面,也記述了日內(nèi)瓦之所以成為“新教的羅馬”的由來(lái)與始末。