書桌上放著精裝的書本。最上面的墨綠色封皮上，燙金字在閃閃發(fā)光。抽出一本，隨意地翻著，一不小心，書頁的一角便折損了。
這種東西，還能用多久呢？輕易便能損壞，即使小心保存也會腐化，所記錄的東西雖能永久地保存，但無法更新。書本形式的滯后與這個飛速發(fā)展的社會似乎有些格格不入。
它也終將被人們所遺忘，被時代淘汰出局嗎？
四季干涸的都市，在空蕩蕩的街角處，童年向我擺擺手，便轉(zhuǎn)身離去，只殘留支離的片段，讓我不至遺忘。時間飛馳，所有的長久在時間看來不過是過眼云煙，但經(jīng)典是永恒，凌駕于流逝的時間之上。經(jīng)典就是在一次次的掀動中留存下的，如同在歲月中屹立不倒的石材建筑，經(jīng)歷風雨，風采依舊。
書本，是經(jīng)典的一種。
我偏愛那種厚重的書籍。有質(zhì)感的深色封皮，典雅的燙金書名，只要看著它就會被它那種由內(nèi)散發(fā)開的深邃深深吸引，在它面前，經(jīng)歷從未有過的體驗。你會因它感動而落淚，隨它微笑而雀躍。世上大概不會再有第二種載體，能和文字完美融合，以雅的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，含蓄卻又遮掩不住美感。
經(jīng)典又是最美也最輕易被忽略的。
有多少人已忘記兒時枕邊的薄皮童話書，有多少人還記得第一次被書中故事所感動時的投入？被許多人記起又被許多人遺忘，書本在最不經(jīng)意的時候靜靜走進你的生活又悄然離開，但那份經(jīng)典的美感是不曾離去的，怎么會有人舍得拋下書本呢？
越來越多的人遺忘了文字在指尖的質(zhì)感，當順著紙的紋脈輕輕滑下，有些粗糙又親密令人回味的感覺。作為順應(yīng)時代的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)讀書方便快捷，隨時都可以閱讀到新的文章，它以這個社會變化的速度革新著文字內(nèi)容———舊的離去，新的又粉墨登場。
網(wǎng)絡(luò)閱讀也是一種很好的方式，但它太像方便食品，快、方便，但卻沒有鉛字的那種厚重。
你可以不用擔心死機，也不用理會停電，你甚至只需要擁有一根燃燒著的蠟燭就可以領(lǐng)略書中的奇幻世界。你有什么理由漠視如此樸素、親切又簡約的書本呢？
至少，網(wǎng)絡(luò)是無法為你保存當年那片緋紅的楓樹葉的，而書本可以以恒久不變的姿態(tài)，為你留存你的全部。
這種東西，還能用多久呢？輕易便能損壞，即使小心保存也會腐化，所記錄的東西雖能永久地保存，但無法更新。書本形式的滯后與這個飛速發(fā)展的社會似乎有些格格不入。
它也終將被人們所遺忘，被時代淘汰出局嗎？
四季干涸的都市，在空蕩蕩的街角處，童年向我擺擺手，便轉(zhuǎn)身離去，只殘留支離的片段，讓我不至遺忘。時間飛馳，所有的長久在時間看來不過是過眼云煙，但經(jīng)典是永恒，凌駕于流逝的時間之上。經(jīng)典就是在一次次的掀動中留存下的，如同在歲月中屹立不倒的石材建筑，經(jīng)歷風雨，風采依舊。
書本，是經(jīng)典的一種。
我偏愛那種厚重的書籍。有質(zhì)感的深色封皮，典雅的燙金書名，只要看著它就會被它那種由內(nèi)散發(fā)開的深邃深深吸引，在它面前，經(jīng)歷從未有過的體驗。你會因它感動而落淚，隨它微笑而雀躍。世上大概不會再有第二種載體，能和文字完美融合，以雅的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人面前，含蓄卻又遮掩不住美感。
經(jīng)典又是最美也最輕易被忽略的。
有多少人已忘記兒時枕邊的薄皮童話書，有多少人還記得第一次被書中故事所感動時的投入？被許多人記起又被許多人遺忘，書本在最不經(jīng)意的時候靜靜走進你的生活又悄然離開，但那份經(jīng)典的美感是不曾離去的，怎么會有人舍得拋下書本呢？
越來越多的人遺忘了文字在指尖的質(zhì)感，當順著紙的紋脈輕輕滑下，有些粗糙又親密令人回味的感覺。作為順應(yīng)時代的產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)讀書方便快捷，隨時都可以閱讀到新的文章，它以這個社會變化的速度革新著文字內(nèi)容———舊的離去，新的又粉墨登場。
網(wǎng)絡(luò)閱讀也是一種很好的方式，但它太像方便食品，快、方便，但卻沒有鉛字的那種厚重。
你可以不用擔心死機，也不用理會停電，你甚至只需要擁有一根燃燒著的蠟燭就可以領(lǐng)略書中的奇幻世界。你有什么理由漠視如此樸素、親切又簡約的書本呢？
至少，網(wǎng)絡(luò)是無法為你保存當年那片緋紅的楓樹葉的，而書本可以以恒久不變的姿態(tài)，為你留存你的全部。