教師節(jié)有感

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    以下是為大家整理的關(guān)于《教師節(jié)有感》,希望大家能夠喜歡!
    轉(zhuǎn)眼就是第29個教師節(jié)了, 還依稀記得當初那些教師節(jié)的感覺,那時大概上世紀80年代中期(今天查了一下百度,發(fā)現(xiàn)第一個教師節(jié)是1985年),當初的那些教師節(jié)是很隆重的節(jié)日,除了發(fā)揚尊師重教的傳統(tǒng)以外,更感覺國家對知識和人才的尊重。以后自己當了教師,教師節(jié)越過越多,也許是自己從未當過什么教師代表或者優(yōu)秀教師的原因,心中竟然好像沒有什么特別有印象的教師節(jié)。大概的感覺就是教師節(jié)應(yīng)該發(fā)點慰問金,其次可能有個大同小異的表彰會,程式一般是:會議開始、宣讀先進、代表發(fā)言、領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)。對于會議,我向來是有備而去的:對于有內(nèi)涵的議題,我認真傾聽,而廢話多的時候,我則看我?guī)淼哪切s志。那種邊開會邊看課外書的感覺不是一心二用的糾結(jié),而是一舉兩得的心安,這種心理的理論來源是海倫·費希爾在《第一性》中論述到的女性的發(fā)散思維特征,而我的實踐恰恰能例證。比如看電視的時候,我可以看書、吃瓜子、聊天、運動等等,似乎一刻而沒有閑著,但確實不影響各種信息的吸收和那種享受生活的感覺。
    今天的教師節(jié)是有點特殊的,首先我到了教師節(jié)慶典活動的現(xiàn)場:海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院的報告廳。在這里,海南省教育廳舉行了第2xx屆教師節(jié)的慶典活動,活動的主題表彰了一批先進的幼兒教師和給一批中小學(xué)骨干教師頒發(fā)證書。幼兒教師的大面積表彰和國家的重視學(xué)前教育的政策形勢關(guān)聯(lián)。我覺得早就該重視幼兒教育了,尤其是我在看了一篇《密爾》(見《西方世界的經(jīng)典名著》的第43冊)的傳紀后,更深刻感覺到幼兒教育的無比重要。傳紀說:“詹姆斯·密爾(傳主的父親)為他的兒子精心設(shè)計了包羅萬象的教育課程,這是根據(jù)愛爾維修(Helvetius)與邊沁(Bentham)的理論所設(shè)計的。那就像是一本百科全書,讓密爾在13歲時就已經(jīng)完成了大學(xué)教育所教導(dǎo)的學(xué)科。這位父親就像這個男孩的教師,而且經(jīng)常陪伴著他。他讓密爾跟他在同一個房間里工作,甚至當他寫《印度史》(Historyof India) 、《大英百科全書》(Encyclopaedia Britannica)時,也讓密爾進來打擾他。稍后密爾形容這樣的結(jié)果,是讓他“成為一個‘制造’出來的人,一些特定的觀點牢牢附著在我身上,我所能做的只是重復(fù)這些觀點”。這樣的教育是從3歲開始的,一開始學(xué)的是希臘文與算術(shù)。到了8歲時,密爾已經(jīng)讀完了希羅多德的全集,六本柏拉圖的對話錄及相當多的歷史書。在12歲之前,他研讀歐幾里得與代數(shù)、希臘與拉丁詩人及一些英國詩。他對歷史的興趣持續(xù)下去,他甚至試著要寫一本有關(guān)羅馬政府的書。12歲時,他開始學(xué)亞里士多德的《工具論》中的邏輯觀,還有一些拉丁學(xué)者對這主題的教學(xué)手冊。在他父親教導(dǎo)他的后一年,也就是他13歲時,主力放在政治經(jīng)濟學(xué)。……接下來他的教育有一段時間是由父親的朋友們來教導(dǎo)的,跟著奧斯汀(Austin)讀法律,李嘉圖(Ricardo)念經(jīng)濟。后他以讀邊沁有關(guān)立法的論文完成自己的教育。他覺得這些書給他“一種信條、學(xué)說、哲學(xué)……與宗教”,讓他變成一個“不一樣的人”?!?從17歲開始,密爾就在東印度公司工作以養(yǎng)活自己。”我從中讀到幼兒潛力的巨大和教育的神奇以及家庭教育的重要。再反觀我們自己,深為反思,我們的孩子7歲了還可能要喂飯,我們做父母的滿足于單純的課本或者學(xué)校教育,我們在中學(xué)就分文理科,生怕孩子負擔重。簡單的教育、簡單的生活乃至簡單的社會環(huán)境,人怎么會豐富厚重起來呢?
    會議給中小學(xué)骨干教師頒發(fā)證書,聽說這在海南還是第,骨干教師的確定重大意義在于隊伍終于拉起來了,標桿可以星星點火。
    其次,這次雖然依然是程式化的會議,但還是有可圈點之處。比如代表老師的發(fā)言有了一些深度的反思;比如后的總結(jié)立足現(xiàn)實,值得深度解讀。
    再次,會議中,我百感交集。一是我深知教育事業(yè)的重要,尤其深知教育對海南快速發(fā)展的基業(yè)作用,我在其位,做了一些努力,但因為興趣點多,思想復(fù)雜,深入不夠。從文學(xué)潤澤人生到教育救國再到國民性的改變,總想找一條捷徑,總想著中華民族到了危險的時候。二是會議中還看到
    四個熟悉的名字,見到一個熟悉的面孔,他們是作者,我從他們的博客
    中間接認識他們,是曾經(jīng)的溝通讓溫暖在心里潛滋暗長。三是開會期間附帶看了《偉大復(fù)興進程中的商務(wù)印書館》(《新華文摘》2012年第13期)中,商務(wù)人尤其是張元濟先生讓我深為感懷。作為那個時代的知識分子,他認識到中國的問題首先在于國人精神家園的重構(gòu)?!安鹘逃㈤_啟民智”,為了這個偉大的夢想,他以商務(wù)印書館為平臺,進行思想文化的的大介紹。商務(wù)印書館“創(chuàng)立現(xiàn)代教育制度,開啟全民啟蒙進程”、“譯介西學(xué),全面引進世界先進的思想文化成果”、“追隨時代發(fā)展的先進方向,始終保持獨特的文化風骨”、“引進先進的現(xiàn)代企業(yè)制度,以公司的力量,成就了文化的偉業(yè)”。而張元濟則一旦選擇了出版事業(yè),便潛下心來,拒絕了從北洋到民國所有的官場誘惑,始終保持民間出版家的身份,以自己的勤勉與才干,堅定不移地踐行自己的理想,直至生命的終止。我總是很容易為這樣的人熱淚盈眶,自己莫名地自我感動