在生活中，難免會遇到許許多多各種各樣的困難與挫折，我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來面對呢？是樂觀，還是消沉？是堅守，還是放棄？
困難、挫折有許多，有的是我們輕易能夠克服的，而有的并不是這么容易，甚至是很困難，所以就要求我們面對不同的困境要有不同的態(tài)度，不同的觀念。比如說，當(dāng)年日軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的時候，中國與日本的懸殊較大，多少中華同胞深受磨難。就當(dāng)人們快要陷入絕望，并想就此放棄，成為日本人的階下囚時，人們內(nèi)心的信念與決心燃燒了起來，燃燒著日本鬼子，人們此時意識到：絕對不能放棄，在這個困難面前，只要有一絲怕死的思想，就一定會輸。正因為人們沒有放棄，人們才能勝利，中國人才能得到解放。
可是，偏偏事事都不是這么順心的，你越是要與他拼搏，困難就越是要來壓著你，此時，寧肯堅守，為何不選擇放棄呢？古人說：“識時務(wù)者為俊杰?！庇袝r在這種不可能面前，比起堅守，放棄是一種理性，一種選擇，一種通達，一種睿智，比起堅守，它更有力量。比如。當(dāng)你孤身一人，在森林里陷入了沼澤，此時，你越是掙扎，你就會越陷越深。此時千萬不能慌亂，在沒有他人幫助你的情況下，此時你只能靠自己。你應(yīng)該放棄掙扎，停下來，好好想想，還有什么事沒有達成，既是死亡，也要死得無怨無悔。但也許就在你安靜地思考時，奇跡悄然降臨。由于浮力和壓強的作用，你可能會從沼澤里浮上來，對，得救了！所以說，放棄是一種恩惠，會使你柳暗花明，使你海闊天空。
所以說，在不同的挫折和困難面前，要有不同的態(tài)度，不一定一定是堅守，也不一定一定是放棄，要視情況而定。何況，我們還有信念。所以，堅守要有堅守的理由，放棄，也需要有放棄的理由，我們不能輕易放棄，也不能頑固地堅守。
困難、挫折有許多，有的是我們輕易能夠克服的，而有的并不是這么容易，甚至是很困難，所以就要求我們面對不同的困境要有不同的態(tài)度，不同的觀念。比如說，當(dāng)年日軍發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的時候，中國與日本的懸殊較大，多少中華同胞深受磨難。就當(dāng)人們快要陷入絕望，并想就此放棄，成為日本人的階下囚時，人們內(nèi)心的信念與決心燃燒了起來，燃燒著日本鬼子，人們此時意識到：絕對不能放棄，在這個困難面前，只要有一絲怕死的思想，就一定會輸。正因為人們沒有放棄，人們才能勝利，中國人才能得到解放。
可是，偏偏事事都不是這么順心的，你越是要與他拼搏，困難就越是要來壓著你，此時，寧肯堅守，為何不選擇放棄呢？古人說：“識時務(wù)者為俊杰?！庇袝r在這種不可能面前，比起堅守，放棄是一種理性，一種選擇，一種通達，一種睿智，比起堅守，它更有力量。比如。當(dāng)你孤身一人，在森林里陷入了沼澤，此時，你越是掙扎，你就會越陷越深。此時千萬不能慌亂，在沒有他人幫助你的情況下，此時你只能靠自己。你應(yīng)該放棄掙扎，停下來，好好想想，還有什么事沒有達成，既是死亡，也要死得無怨無悔。但也許就在你安靜地思考時，奇跡悄然降臨。由于浮力和壓強的作用，你可能會從沼澤里浮上來，對，得救了！所以說，放棄是一種恩惠，會使你柳暗花明，使你海闊天空。
所以說，在不同的挫折和困難面前，要有不同的態(tài)度，不一定一定是堅守，也不一定一定是放棄，要視情況而定。何況，我們還有信念。所以，堅守要有堅守的理由，放棄，也需要有放棄的理由，我們不能輕易放棄，也不能頑固地堅守。