“濫竽充數(shù)”的故事家喻戶曉，過去多用來批評像南郭先生那樣不學(xué)無術(shù)、靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時(shí)，卻騙不了一世，最終逃不過實(shí)踐的檢驗(yàn)而被揭穿偽裝，警示后人要勤奮學(xué)習(xí)，只有練就一身過硬的本領(lǐng)，才能經(jīng)受住一切考驗(yàn)。
今日再讀，我竟覺得南郭先生固然可笑，而故事更令人深省之處卻在于：齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，用人不察，又不懂裝懂，給了南郭先生充數(shù)之機(jī)；齊閔王則不同，看樣子他是懂點(diǎn)吹竽的，一個(gè)一個(gè)地聽或欣賞，南郭先生這次怎么也混不下去了，便有了“濫竽充數(shù)”這個(gè)故事。
南郭先生何以能瞞天過海，還得到賞賜呢？其根源就在于那個(gè)齊宣王良莠不分?！奥斆鞯摹蹦瞎壬抢谬R宣王這一軟肋出盡了風(fēng)頭，也正因?yàn)辇R宣王愛好門面功夫才給南郭先生提供了有機(jī)可乘的便利。
南郭先生——一個(gè)投機(jī)取巧的“寄生蟲”，他要生存下來，除了滋生的土壤之外，還需要一把“天然保護(hù)傘”，而這“天然保護(hù)傘”當(dāng)然就是以齊宣王為首的那三百來人組成的吹竽隊(duì)伍。樂隊(duì)成員明知南郭先生沒有真才實(shí)學(xué)，只是“濫竽充數(shù)”卻不檢舉他，這便為南郭先生的生存提供了一個(gè)理想的空間。
但南郭先生還是走了，齊泯王登基后，他也喜歡聽竽，不過他更喜歡聽單人獨(dú)奏，使得南郭先生失去了“天然的保護(hù)傘”，自知無法行騙只得逃之夭夭，以致落了個(gè)讓天下人恥笑的下場。
由此聯(lián)想到當(dāng)今社會，官場腐敗的現(xiàn)象屢見不鮮。我們從報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一個(gè)消息：重慶市的“黑傘”文強(qiáng)“落馬”，牽扯出一張腐敗的關(guān)系網(wǎng)，導(dǎo)致上百個(gè)“南郭先生”或鋃鐺入獄，或作鳥獸散。如果“齊宣王”還在，殊不知，明天或許又有無數(shù)個(gè)“南郭先生”在“武強(qiáng)”的羽翼下化蛹成蛆……難怪有人感嘆：“不是蠅蛆除不盡，只怪土壤不干凈”！
常言道：“治病要求本，斬草須除根?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的某些不能潔身自好的人，實(shí)在應(yīng)該像南郭先生那樣，有點(diǎn)自知自明的德行；從根本上反省自身存在的問題，從骨子里剃除那些邪惡的念頭，不要心存僥幸。切記：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)候未到；時(shí)候一到，必定要報(bào)”。
評語：這是一篇獨(dú)辟蹊徑、思路新穎的考場佳作。作者并不是為那個(gè)不學(xué)無術(shù)的“南郭先生”翻案，而是以哲學(xué)思辨的觀點(diǎn)從另外一個(gè)角度看問題，注入了成語“濫竽充數(shù)”新內(nèi)容，針砭了現(xiàn)實(shí)生活中某些當(dāng)權(quán)者充當(dāng)投機(jī)者的“保護(hù)傘”，禍國殃民的丑惡行徑；警示那些尸位素餐、貪污腐敗的部分官員，不要鉆營投機(jī)、心存僥幸，而要清明廉政、潔身自愛，把塑造“公仆形象”作為自己的本分，為人民做好事、辦實(shí)事。本文運(yùn)用多向思維的方式構(gòu)思立意，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生發(fā)拓展，深入分析，說理透辟，既擴(kuò)充了成語的內(nèi)涵和新意，又使得文章富有時(shí)代氣息和規(guī)箴功能，讀后引人深思，促人警醒。
今日再讀，我竟覺得南郭先生固然可笑，而故事更令人深省之處卻在于：齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴(yán)，用人不察，又不懂裝懂，給了南郭先生充數(shù)之機(jī)；齊閔王則不同，看樣子他是懂點(diǎn)吹竽的，一個(gè)一個(gè)地聽或欣賞，南郭先生這次怎么也混不下去了，便有了“濫竽充數(shù)”這個(gè)故事。
南郭先生何以能瞞天過海，還得到賞賜呢？其根源就在于那個(gè)齊宣王良莠不分?！奥斆鞯摹蹦瞎壬抢谬R宣王這一軟肋出盡了風(fēng)頭，也正因?yàn)辇R宣王愛好門面功夫才給南郭先生提供了有機(jī)可乘的便利。
南郭先生——一個(gè)投機(jī)取巧的“寄生蟲”，他要生存下來，除了滋生的土壤之外，還需要一把“天然保護(hù)傘”，而這“天然保護(hù)傘”當(dāng)然就是以齊宣王為首的那三百來人組成的吹竽隊(duì)伍。樂隊(duì)成員明知南郭先生沒有真才實(shí)學(xué)，只是“濫竽充數(shù)”卻不檢舉他，這便為南郭先生的生存提供了一個(gè)理想的空間。
但南郭先生還是走了，齊泯王登基后，他也喜歡聽竽，不過他更喜歡聽單人獨(dú)奏，使得南郭先生失去了“天然的保護(hù)傘”，自知無法行騙只得逃之夭夭，以致落了個(gè)讓天下人恥笑的下場。
由此聯(lián)想到當(dāng)今社會，官場腐敗的現(xiàn)象屢見不鮮。我們從報(bào)紙上或網(wǎng)上看到這樣一個(gè)消息：重慶市的“黑傘”文強(qiáng)“落馬”，牽扯出一張腐敗的關(guān)系網(wǎng)，導(dǎo)致上百個(gè)“南郭先生”或鋃鐺入獄，或作鳥獸散。如果“齊宣王”還在，殊不知，明天或許又有無數(shù)個(gè)“南郭先生”在“武強(qiáng)”的羽翼下化蛹成蛆……難怪有人感嘆：“不是蠅蛆除不盡，只怪土壤不干凈”！
常言道：“治病要求本，斬草須除根?！爆F(xiàn)實(shí)生活中的某些不能潔身自好的人，實(shí)在應(yīng)該像南郭先生那樣，有點(diǎn)自知自明的德行；從根本上反省自身存在的問題，從骨子里剃除那些邪惡的念頭，不要心存僥幸。切記：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，時(shí)候未到；時(shí)候一到，必定要報(bào)”。
評語：這是一篇獨(dú)辟蹊徑、思路新穎的考場佳作。作者并不是為那個(gè)不學(xué)無術(shù)的“南郭先生”翻案，而是以哲學(xué)思辨的觀點(diǎn)從另外一個(gè)角度看問題，注入了成語“濫竽充數(shù)”新內(nèi)容，針砭了現(xiàn)實(shí)生活中某些當(dāng)權(quán)者充當(dāng)投機(jī)者的“保護(hù)傘”，禍國殃民的丑惡行徑；警示那些尸位素餐、貪污腐敗的部分官員，不要鉆營投機(jī)、心存僥幸，而要清明廉政、潔身自愛，把塑造“公仆形象”作為自己的本分，為人民做好事、辦實(shí)事。本文運(yùn)用多向思維的方式構(gòu)思立意，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生發(fā)拓展，深入分析，說理透辟，既擴(kuò)充了成語的內(nèi)涵和新意，又使得文章富有時(shí)代氣息和規(guī)箴功能，讀后引人深思，促人警醒。