一個(gè)人成就的大小在于他如何壘高自己。愚笨的人，只會(huì)在原地踏步，一生平平庸庸，碌碌無(wú)為。而聰明的人卻懂得壘高自己，讓自己在人群中出類拔萃。（“愚笨的人”與“聰明的人”在對(duì)待前行道路的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，鮮明地?cái)[出自己的觀點(diǎn)，開門見(jiàn)山。）
本杰明·富蘭克林是全美人格最完美的人之一，使他成功的原因就是“改變”兩字。一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)有一些朋友與自己疏遠(yuǎn)了，他意識(shí)到是自己最近經(jīng)常與人爭(zhēng)吵的緣故。富蘭克林把自己的缺點(diǎn)一一列出來(lái)，把最有害的放在第一位。每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)改掉一個(gè)壞毛病的時(shí)候，就在紙上劃掉一個(gè)，直到全部劃掉為止。最后他成為了美國(guó)人格最完美的人之一，因而得到了大家的尊敬與崇拜。（運(yùn)用名人故事證明自己的觀點(diǎn)，事例典型，有說(shuō)服力。）
改變自己就是不斷的壘高自己。只要你改變了，就是一種壘高。（在舉例的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)要議論，將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。）
超越自我并不是偉人才能做到的，看看我們身邊的普通小人物，他們身上有著同樣燦爛的光輝?！伴_心小巴”的李師傅，妻子患重病在家臥床不起，一家三口在狹小潮濕的平房里過(guò)著貧困艱難的生活，然而，李師傅給每一個(gè)乘客帶去了無(wú)盡的歡樂(lè)。他自己編的快板書可以和春節(jié)晚會(huì)的節(jié)目相媲美。如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的超越自我的精神，他或許會(huì)和一些人一樣失去信心，生活毫無(wú)滋味。（列舉李師傅用樂(lè)觀積極的心態(tài)對(duì)待生活的事例，證明超越自我使生活變得有滋有味，從名人到小人物，文章論證嚴(yán)密。）
因此，安于本分，不求進(jìn)取，就不可能壘高自己。（對(duì)上文兩例的小結(jié)，此為分論點(diǎn)一。）
壘高自己，還要有所創(chuàng)新。（提出分論點(diǎn)二。）
清代乾隆年間，有兩個(gè)的書法家——?jiǎng)⑹趾臀探B綱。翁紹綱極認(rèn)真的模仿古人，講究每一筆每一劃都酷似前代的人。劉石庵則正好相反，不僅苦練，還要求每一筆每一劃都不同于古人，講究自然。有一天，這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁紹綱有些嘲諷的對(duì)劉石庵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字哪一筆是古人的？”劉石庵卻并不生氣，相反還笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字究竟哪一筆是你自己的？”翁紹綱一聽，頓時(shí)張口結(jié)舌。沒(méi)有創(chuàng)新精神就只能墨守成規(guī)、因循守舊。有了創(chuàng)新，人類社會(huì)才能生生不息，才能不斷發(fā)展進(jìn)步。（兩位古代書法家的故事，從正反兩方面證明壘高自己需要?jiǎng)?chuàng)新的觀點(diǎn)。）
讓我們改變自己，超越自我，勇于創(chuàng)新吧！壘高自己，為今后精彩的人生添上精彩的一筆，它會(huì)讓我們的生活更加絢麗多彩。（結(jié)尾以口號(hào)形式，提升自己的觀點(diǎn)，激勵(lì)人們改變自己，超載自我，勇于創(chuàng)新，富有號(hào)召力與影響力。）
評(píng)語(yǔ)：本文特色鮮明，是考場(chǎng)作文中很優(yōu)秀的作品。其優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在于以下兩點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)完整，首尾照應(yīng)。文章開篇提出兩種不同的人生態(tài)度，碌碌無(wú)為和積極進(jìn)取，并表明自己的觀點(diǎn)——聰明的人懂得壘高自己，讓自己變得出類拔萃。然后運(yùn)用具體的典型事例加以證明，最后，再次點(diǎn)明中心，深化主題，并提出號(hào)召，結(jié)構(gòu)完整而緊湊。
論證充分，材料典型。文中列舉了多個(gè)典型事例，富蘭克林改正缺點(diǎn)、“開心小巴”李師傅樂(lè)觀生活、劉石庵與翁紹剛學(xué)習(xí)書法，三個(gè)不同國(guó)籍、不同時(shí)代、不同層次的事例，從各個(gè)不同角度證明了“要壘高自己，就得先改變自己”的論點(diǎn)。
本杰明·富蘭克林是全美人格最完美的人之一，使他成功的原因就是“改變”兩字。一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)有一些朋友與自己疏遠(yuǎn)了，他意識(shí)到是自己最近經(jīng)常與人爭(zhēng)吵的緣故。富蘭克林把自己的缺點(diǎn)一一列出來(lái)，把最有害的放在第一位。每當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)改掉一個(gè)壞毛病的時(shí)候，就在紙上劃掉一個(gè)，直到全部劃掉為止。最后他成為了美國(guó)人格最完美的人之一，因而得到了大家的尊敬與崇拜。（運(yùn)用名人故事證明自己的觀點(diǎn)，事例典型，有說(shuō)服力。）
改變自己就是不斷的壘高自己。只要你改變了，就是一種壘高。（在舉例的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)要議論，將事例與觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。）
超越自我并不是偉人才能做到的，看看我們身邊的普通小人物，他們身上有著同樣燦爛的光輝?！伴_心小巴”的李師傅，妻子患重病在家臥床不起，一家三口在狹小潮濕的平房里過(guò)著貧困艱難的生活，然而，李師傅給每一個(gè)乘客帶去了無(wú)盡的歡樂(lè)。他自己編的快板書可以和春節(jié)晚會(huì)的節(jié)目相媲美。如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的超越自我的精神，他或許會(huì)和一些人一樣失去信心，生活毫無(wú)滋味。（列舉李師傅用樂(lè)觀積極的心態(tài)對(duì)待生活的事例，證明超越自我使生活變得有滋有味，從名人到小人物，文章論證嚴(yán)密。）
因此，安于本分，不求進(jìn)取，就不可能壘高自己。（對(duì)上文兩例的小結(jié)，此為分論點(diǎn)一。）
壘高自己，還要有所創(chuàng)新。（提出分論點(diǎn)二。）
清代乾隆年間，有兩個(gè)的書法家——?jiǎng)⑹趾臀探B綱。翁紹綱極認(rèn)真的模仿古人，講究每一筆每一劃都酷似前代的人。劉石庵則正好相反，不僅苦練，還要求每一筆每一劃都不同于古人，講究自然。有一天，這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁紹綱有些嘲諷的對(duì)劉石庵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字哪一筆是古人的？”劉石庵卻并不生氣，相反還笑瞇瞇地反問(wèn)了一句：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄，你的字究竟哪一筆是你自己的？”翁紹綱一聽，頓時(shí)張口結(jié)舌。沒(méi)有創(chuàng)新精神就只能墨守成規(guī)、因循守舊。有了創(chuàng)新，人類社會(huì)才能生生不息，才能不斷發(fā)展進(jìn)步。（兩位古代書法家的故事，從正反兩方面證明壘高自己需要?jiǎng)?chuàng)新的觀點(diǎn)。）
讓我們改變自己，超越自我，勇于創(chuàng)新吧！壘高自己，為今后精彩的人生添上精彩的一筆，它會(huì)讓我們的生活更加絢麗多彩。（結(jié)尾以口號(hào)形式，提升自己的觀點(diǎn)，激勵(lì)人們改變自己，超載自我，勇于創(chuàng)新，富有號(hào)召力與影響力。）
評(píng)語(yǔ)：本文特色鮮明，是考場(chǎng)作文中很優(yōu)秀的作品。其優(yōu)點(diǎn)主要表現(xiàn)在于以下兩點(diǎn)。
結(jié)構(gòu)完整，首尾照應(yīng)。文章開篇提出兩種不同的人生態(tài)度，碌碌無(wú)為和積極進(jìn)取，并表明自己的觀點(diǎn)——聰明的人懂得壘高自己，讓自己變得出類拔萃。然后運(yùn)用具體的典型事例加以證明，最后，再次點(diǎn)明中心，深化主題，并提出號(hào)召，結(jié)構(gòu)完整而緊湊。
論證充分，材料典型。文中列舉了多個(gè)典型事例，富蘭克林改正缺點(diǎn)、“開心小巴”李師傅樂(lè)觀生活、劉石庵與翁紹剛學(xué)習(xí)書法，三個(gè)不同國(guó)籍、不同時(shí)代、不同層次的事例，從各個(gè)不同角度證明了“要壘高自己，就得先改變自己”的論點(diǎn)。