“巾幗英流濟(jì)世才，舍生忘死佐恩來(lái)。古今伉儷誰(shuí)堪比？馬列高峰亦壯哉！”這是革命元老 王昆侖 先生辭世前最后所寫(xiě)的一首贊頌鄧穎超同志的七律。這首詩(shī)高度概括了鄧穎超同志漫長(zhǎng)戰(zhàn)斗，鞠躬盡瘁為人民的一生。
樹(shù)高千丈，根深葉茂;泉瀉高山，云水相激。鄧穎超作為中國(guó)現(xiàn)代為數(shù)不多的杰出女性之一，一生“追求真理、崇高理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取”的人格魅力吸引了一代又一代人。作為21世紀(jì)的青少年我們更應(yīng)該尊敬，愛(ài)戴她，學(xué)習(xí)鄧穎超精神。
鄧穎超的一生是奮斗的一生，從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，她剛滿十四歲就以極大的熱情，投入到反帝反封建的革命洪流中，她曾立下誓言：“愿將一生獻(xiàn)給中華民族奮起復(fù)興的事業(yè)”。就算已85歲高齡，仍能發(fā)出“人老，心紅，志不衰”，“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的壯語(yǔ)。從鄧穎超70年的革命生涯中，所體現(xiàn)出她為國(guó)家為人民不惜犧牲一切的奮斗精神，是我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，更應(yīng)該牢記的?！ ?BR> 鄧穎超的一生是樂(lè)觀的一生。在70年的革命生涯中，大大小小的困難不計(jì)其數(shù)，但她一直都是樂(lè)觀面對(duì)。她說(shuō)：“生老病死，人之常情，誰(shuí)也免不了，誰(shuí)也逃不掉。我們應(yīng)該用馬克思主義的唯物觀點(diǎn)看待生死問(wèn)題?！焉绬?wèn)題看透了，用樂(lè)觀主義態(tài)度對(duì)待我們的一生，思想就豁然開(kāi)朗。” 在艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，鄧穎超雖身患重病，仍以頑強(qiáng)不屈的意志，爬雪山、過(guò)草地，堅(jiān)持跋涉到達(dá)陜北。我想，正是他樂(lè)觀的精神支持她從不放棄的吧?！ ?BR> 鄧穎超的一生是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生?！盁o(wú)私無(wú)畏”，是古往今來(lái)的至理名言。無(wú)私，不是指的那種不食人間煙火的清教徒的虛無(wú)追求，而是指的革命者投身革命的目的不是為官謀私，而是為公為民。鄧穎超同志教育黨的青年干部說(shuō)：“我一直是做群眾工作的，我也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己當(dāng)了官。我們要認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的責(zé)任重大，如何兢兢業(yè)業(yè)地為黨工作，為人民服務(wù)。不要覺(jué)得我有了官，有了權(quán)，隨便利用職權(quán)肥自己，安插親信，那是不行的?！?1927年的上海“4.12”慘案和廣州“4.15”慘案的危急關(guān)頭，鄧穎超難產(chǎn)喪子。事后回憶時(shí)，她卻難忍悲痛的說(shuō)“我們參加革命，是隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的，必要時(shí)，是不能考慮個(gè)人安危的。我們這幾十年的革命，犧牲了多少優(yōu)秀同志，是那
些千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈，用他們英雄的壯舉，用他們寶貴的鮮血和生命，才換來(lái)了我們今天的幸福和安寧，……我們能活到今天，只是革命隊(duì)伍中的幸存者，我們要時(shí)刻想到他們。這樣我們還有什么權(quán)利考慮個(gè)人的得失呢？有什么權(quán)利不全身心地投入工作，全身心地為人民服務(wù)呢？”鄧穎超的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我們感動(dòng)，同時(shí)也更值得我們學(xué)習(xí)?！ ?BR> “承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，你們這一代人恰好站在時(shí)代的連接點(diǎn)上，你們將用自己美好的青春年華，連接起共和國(guó)的今天與明天，你們是21世紀(jì)的主人，任重道遠(yuǎn)?！边@是鄧穎超對(duì)我們的囑咐,作為21世紀(jì)的主人，負(fù)起振興中華的偉大重任，以鄧穎超同志為楷模，學(xué)習(xí)她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，不屈不撓，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將祖國(guó)的明天建設(shè)的更加輝煌。
樹(shù)高千丈，根深葉茂;泉瀉高山，云水相激。鄧穎超作為中國(guó)現(xiàn)代為數(shù)不多的杰出女性之一，一生“追求真理、崇高理想、生命不息、奮斗不止、不斷進(jìn)取”的人格魅力吸引了一代又一代人。作為21世紀(jì)的青少年我們更應(yīng)該尊敬，愛(ài)戴她，學(xué)習(xí)鄧穎超精神。
鄧穎超的一生是奮斗的一生，從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，她剛滿十四歲就以極大的熱情，投入到反帝反封建的革命洪流中，她曾立下誓言：“愿將一生獻(xiàn)給中華民族奮起復(fù)興的事業(yè)”。就算已85歲高齡，仍能發(fā)出“人老，心紅，志不衰”，“生命不息，戰(zhàn)斗不止”的壯語(yǔ)。從鄧穎超70年的革命生涯中，所體現(xiàn)出她為國(guó)家為人民不惜犧牲一切的奮斗精神，是我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，更應(yīng)該牢記的?！ ?BR> 鄧穎超的一生是樂(lè)觀的一生。在70年的革命生涯中，大大小小的困難不計(jì)其數(shù)，但她一直都是樂(lè)觀面對(duì)。她說(shuō)：“生老病死，人之常情，誰(shuí)也免不了，誰(shuí)也逃不掉。我們應(yīng)該用馬克思主義的唯物觀點(diǎn)看待生死問(wèn)題?！焉绬?wèn)題看透了，用樂(lè)觀主義態(tài)度對(duì)待我們的一生，思想就豁然開(kāi)朗。” 在艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，鄧穎超雖身患重病，仍以頑強(qiáng)不屈的意志，爬雪山、過(guò)草地，堅(jiān)持跋涉到達(dá)陜北。我想，正是他樂(lè)觀的精神支持她從不放棄的吧?！ ?BR> 鄧穎超的一生是無(wú)私奉獻(xiàn)的一生?！盁o(wú)私無(wú)畏”，是古往今來(lái)的至理名言。無(wú)私，不是指的那種不食人間煙火的清教徒的虛無(wú)追求，而是指的革命者投身革命的目的不是為官謀私，而是為公為民。鄧穎超同志教育黨的青年干部說(shuō)：“我一直是做群眾工作的，我也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己當(dāng)了官。我們要認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的責(zé)任重大，如何兢兢業(yè)業(yè)地為黨工作，為人民服務(wù)。不要覺(jué)得我有了官，有了權(quán)，隨便利用職權(quán)肥自己，安插親信，那是不行的?！?1927年的上海“4.12”慘案和廣州“4.15”慘案的危急關(guān)頭，鄧穎超難產(chǎn)喪子。事后回憶時(shí)，她卻難忍悲痛的說(shuō)“我們參加革命，是隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲的，必要時(shí)，是不能考慮個(gè)人安危的。我們這幾十年的革命，犧牲了多少優(yōu)秀同志，是那
些千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈，用他們英雄的壯舉，用他們寶貴的鮮血和生命，才換來(lái)了我們今天的幸福和安寧，……我們能活到今天，只是革命隊(duì)伍中的幸存者，我們要時(shí)刻想到他們。這樣我們還有什么權(quán)利考慮個(gè)人的得失呢？有什么權(quán)利不全身心地投入工作，全身心地為人民服務(wù)呢？”鄧穎超的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我們感動(dòng)，同時(shí)也更值得我們學(xué)習(xí)?！ ?BR> “承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，你們這一代人恰好站在時(shí)代的連接點(diǎn)上，你們將用自己美好的青春年華，連接起共和國(guó)的今天與明天，你們是21世紀(jì)的主人，任重道遠(yuǎn)?！边@是鄧穎超對(duì)我們的囑咐,作為21世紀(jì)的主人，負(fù)起振興中華的偉大重任，以鄧穎超同志為楷模，學(xué)習(xí)她堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，不屈不撓，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，將祖國(guó)的明天建設(shè)的更加輝煌。