以下內(nèi)容為收集整理，供大家學(xué)習(xí)參考。
根據(jù)Tompkins（湯普金斯）和Peter（彼得）的說(shuō)法，科學(xué)界因植物能溝通的事?tīng)?zhēng)吵是從1966年開(kāi)始的，Carl Baxter（卡爾•巴克斯特）這位美國(guó)最前衛(wèi)的測(cè)謊專家忽然間衝動(dòng)地決定把測(cè)謊電極接上他辦公室里那個(gè)知名的龍血樹(shù)，然后替植物澆水，看看能有什麼反應(yīng)?？吹搅朔磻?yīng)之后，他也想知道如果威脅植物又會(huì)是什麼樣子，就想點(diǎn)一根火柴去燒葉片。
之后發(fā)生的事改變了Baxter（巴克斯特）的一生也改變了我們，因?yàn)橹参餂](méi)等他點(diǎn)燃火柴就已經(jīng)根據(jù)他的想法做出反應(yīng)。
繼續(xù)研究之后，Baxter（巴克斯特）發(fā)現(xiàn)是他的意圖而不是他的念頭在植物身上產(chǎn)生這樣的反應(yīng)。(註：這就證明了意識(shí)創(chuàng)造實(shí)相的事實(shí)，最先由細(xì)胞纖維超敏感超脆弱的植物反應(yīng)出來(lái)，可惜一般人都感知不出來(lái)更看不到植物的變化，其他反應(yīng)更慢的后果就更加無(wú)法預(yù)知了，只能夠等到事情從乙太層的潛能累積足夠能量之后才在密實(shí)的物質(zhì)世界中具體化成為事實(shí)在眼前出現(xiàn)去看到，聽(tīng)到和感受到，尤其是能量巨大的共業(yè)，面對(duì)自然界的反撲，才來(lái)驚嚇、受難、哀悼、療傷、自憐、重建，然后再恢復(fù)同樣的破壞的因去醞釀下一個(gè)災(zāi)難的果來(lái)承受。在痛定思痛之后，總是唯獨(dú)忘了懺悔和學(xué)會(huì)謙卑，尊重世間萬(wàn)物，包括眼睛還看不到科學(xué)無(wú)法證明無(wú)形的力量，卻不斷強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅的生命力，從廢墟中再爬起來(lái)，繼續(xù)跟無(wú)形的力量對(duì)著干，有點(diǎn)像打不死的機(jī)械戰(zhàn)士，十足是好戰(zhàn)阿修羅的武士精神。因此，相信業(yè)報(bào)的人就會(huì)謙卑地尊重所有生命，懺悔和審視自己的所作所為不傷害萬(wàn)物，就不會(huì)跟大多數(shù)人一起面對(duì)共業(yè)的惡因惡果)
他也發(fā)現(xiàn)到植物之間都知道彼此的存在，會(huì)為旁邊的植物默哀，就連倒熱水進(jìn)入水溝裡殺死裡面的微生物也會(huì)感到悲哀。植物也不喜歡隨便殺害植物(如砍樹(shù)和折枝)的人，也不喜歡拿植物搞科研的人，他們還可以記得照顧他們成長(zhǎng)的人，把他們的能量傳給園丁，即使園丁已經(jīng)在遠(yuǎn)方或在他們小時(shí)候照顧過(guò)他們。
實(shí)際上，他發(fā)現(xiàn)植物可以同步地根據(jù)幾千哩外發(fā)生的事作反應(yīng)(如地震或園丁出事)，它們不只是靈媒，還是預(yù)言家，可以預(yù)知好壞的事件，如氣候(極凍或熱浪將要到來(lái))。
Baxter（巴克斯特）發(fā)現(xiàn)最重要的一件事就是，植物發(fā)現(xiàn)到自己處?kù)峨U(xiǎn)境中時(shí)，他們會(huì)激動(dòng)、沮喪、緊張。這本書(shū)告訴我們，這個(gè)現(xiàn)象給那些不尊重植物這個(gè)研究對(duì)象的科研人員無(wú)窮的問(wèn)題，在科研人員手裡，植物完全沒(méi)有反應(yīng)，他們都關(guān)閉自己，退出實(shí)驗(yàn)(不合作)。
根據(jù)Tompkins（湯普金斯）和Peter（彼得）的說(shuō)法，科學(xué)界因植物能溝通的事?tīng)?zhēng)吵是從1966年開(kāi)始的，Carl Baxter（卡爾•巴克斯特）這位美國(guó)最前衛(wèi)的測(cè)謊專家忽然間衝動(dòng)地決定把測(cè)謊電極接上他辦公室里那個(gè)知名的龍血樹(shù)，然后替植物澆水，看看能有什麼反應(yīng)?？吹搅朔磻?yīng)之后，他也想知道如果威脅植物又會(huì)是什麼樣子，就想點(diǎn)一根火柴去燒葉片。
之后發(fā)生的事改變了Baxter（巴克斯特）的一生也改變了我們，因?yàn)橹参餂](méi)等他點(diǎn)燃火柴就已經(jīng)根據(jù)他的想法做出反應(yīng)。
繼續(xù)研究之后，Baxter（巴克斯特）發(fā)現(xiàn)是他的意圖而不是他的念頭在植物身上產(chǎn)生這樣的反應(yīng)。(註：這就證明了意識(shí)創(chuàng)造實(shí)相的事實(shí)，最先由細(xì)胞纖維超敏感超脆弱的植物反應(yīng)出來(lái)，可惜一般人都感知不出來(lái)更看不到植物的變化，其他反應(yīng)更慢的后果就更加無(wú)法預(yù)知了，只能夠等到事情從乙太層的潛能累積足夠能量之后才在密實(shí)的物質(zhì)世界中具體化成為事實(shí)在眼前出現(xiàn)去看到，聽(tīng)到和感受到，尤其是能量巨大的共業(yè)，面對(duì)自然界的反撲，才來(lái)驚嚇、受難、哀悼、療傷、自憐、重建，然后再恢復(fù)同樣的破壞的因去醞釀下一個(gè)災(zāi)難的果來(lái)承受。在痛定思痛之后，總是唯獨(dú)忘了懺悔和學(xué)會(huì)謙卑，尊重世間萬(wàn)物，包括眼睛還看不到科學(xué)無(wú)法證明無(wú)形的力量，卻不斷強(qiáng)調(diào)堅(jiān)毅的生命力，從廢墟中再爬起來(lái)，繼續(xù)跟無(wú)形的力量對(duì)著干，有點(diǎn)像打不死的機(jī)械戰(zhàn)士，十足是好戰(zhàn)阿修羅的武士精神。因此，相信業(yè)報(bào)的人就會(huì)謙卑地尊重所有生命，懺悔和審視自己的所作所為不傷害萬(wàn)物，就不會(huì)跟大多數(shù)人一起面對(duì)共業(yè)的惡因惡果)
他也發(fā)現(xiàn)到植物之間都知道彼此的存在，會(huì)為旁邊的植物默哀，就連倒熱水進(jìn)入水溝裡殺死裡面的微生物也會(huì)感到悲哀。植物也不喜歡隨便殺害植物(如砍樹(shù)和折枝)的人，也不喜歡拿植物搞科研的人，他們還可以記得照顧他們成長(zhǎng)的人，把他們的能量傳給園丁，即使園丁已經(jīng)在遠(yuǎn)方或在他們小時(shí)候照顧過(guò)他們。
實(shí)際上，他發(fā)現(xiàn)植物可以同步地根據(jù)幾千哩外發(fā)生的事作反應(yīng)(如地震或園丁出事)，它們不只是靈媒，還是預(yù)言家，可以預(yù)知好壞的事件，如氣候(極凍或熱浪將要到來(lái))。
Baxter（巴克斯特）發(fā)現(xiàn)最重要的一件事就是，植物發(fā)現(xiàn)到自己處?kù)峨U(xiǎn)境中時(shí)，他們會(huì)激動(dòng)、沮喪、緊張。這本書(shū)告訴我們，這個(gè)現(xiàn)象給那些不尊重植物這個(gè)研究對(duì)象的科研人員無(wú)窮的問(wèn)題，在科研人員手裡，植物完全沒(méi)有反應(yīng)，他們都關(guān)閉自己，退出實(shí)驗(yàn)(不合作)。