以下是為大家整理的關(guān)于《2013年心理咨詢師考試（三級(jí)）：基礎(chǔ)心理學(xué)考點(diǎn)》的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
心理的實(shí)質(zhì)
心理是如何產(chǎn)生的，不同觀點(diǎn)的人有著不同的回答
主觀唯心主義者：心理是一種主觀存在。
客觀唯心主義者：心理是一種“絕對(duì)精神”
機(jī)械唯物主義者：心理是由物質(zhì)派生的。
辯證唯物主義者：心理是腦的機(jī)能，人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀、能動(dòng)的反映。
心理是腦的機(jī)能
(一)腦是心理活動(dòng)的器官
在歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，人們?cè)?jīng)認(rèn)為心臟是產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官。
隨著時(shí)代的進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)的積累，尤其是近代科學(xué)的發(fā)展，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官是腦，而心臟與心理活動(dòng)并無(wú)特別直接的關(guān)系。
30年代后，俄國(guó)生理學(xué)家浩夫在其著作《腦的反射》一書(shū)中，把腦的全部活動(dòng)解釋為對(duì)事物的反射，以后，生理學(xué)家巴甫提出的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)，進(jìn)一步科學(xué)地提示了心理活動(dòng)的腦機(jī)制。
其實(shí)，常識(shí)也告訴我們腦是心理活動(dòng)的器官。人們?cè)谒呋驗(yàn)⒆頃r(shí)，心臟活動(dòng)與清醒時(shí)并無(wú)多大差別，但精神狀態(tài)卻與清醒時(shí)大不一樣。
臨床又發(fā)現(xiàn)，精神病人的心理活動(dòng)正常人相比，……
一個(gè)心臟機(jī)能正常的人，如果大腦受到損傷，心理活動(dòng)就會(huì)部分或全部喪失，比如“植物人”
物種進(jìn)化的歷史和個(gè)體發(fā)育的進(jìn)程，也表明心理活動(dòng)與神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦有著直接的關(guān)系。動(dòng)物的心理發(fā)展水平是與其神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展水平相適應(yīng)的。
從單細(xì)胞動(dòng)物——人類，神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，心理發(fā)展的水平也從低級(jí)到高級(jí)。
單細(xì)胞動(dòng)物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，因而只能對(duì)生存具有直接意義的事物產(chǎn)生有限的反映。
無(wú)脊椎動(dòng)物開(kāi)始出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)，但由于沒(méi)有腦，所以只能對(duì)刺激物的屬性進(jìn)行分析，其心理也只能停留在極其原始的、簡(jiǎn)單的感覺(jué)階段。
脊椎動(dòng)物的系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)達(dá)，原始的腦開(kāi)始形成，爬行動(dòng)物又有了大腦皮層，就具備了心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，因而就了在穩(wěn)定的知覺(jué)。
靈長(zhǎng)類動(dòng)物的大腦接近人腦的水平，所以對(duì)事物有了原始的概括能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維。
人類，大腦結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，其機(jī)能高度完善，所以人類成了地球上最聰明的主宰者。
就人類個(gè)體的發(fā)育而言，心理水平的發(fā)展也是與腦的發(fā)育緊密相聯(lián)的。嬰幼兒的大腦雖然在形態(tài)，結(jié)構(gòu)上與成人差不多，但由于重量輕，細(xì)胞分支少等原因，其心理活動(dòng)要比成人簡(jiǎn)單得多。
無(wú)數(shù)事實(shí)和越來(lái)越多的研究證明，腦是心理活動(dòng)的器官，人類一切心理活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展都依賴于大腦這塊物質(zhì)。
心理的實(shí)質(zhì)
心理是如何產(chǎn)生的，不同觀點(diǎn)的人有著不同的回答
主觀唯心主義者：心理是一種主觀存在。
客觀唯心主義者：心理是一種“絕對(duì)精神”
機(jī)械唯物主義者：心理是由物質(zhì)派生的。
辯證唯物主義者：心理是腦的機(jī)能，人的心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀、能動(dòng)的反映。
心理是腦的機(jī)能
(一)腦是心理活動(dòng)的器官
在歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，人們?cè)?jīng)認(rèn)為心臟是產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官。
隨著時(shí)代的進(jìn)行，經(jīng)驗(yàn)的積累，尤其是近代科學(xué)的發(fā)展，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生心理活動(dòng)的器官是腦，而心臟與心理活動(dòng)并無(wú)特別直接的關(guān)系。
30年代后，俄國(guó)生理學(xué)家浩夫在其著作《腦的反射》一書(shū)中，把腦的全部活動(dòng)解釋為對(duì)事物的反射，以后，生理學(xué)家巴甫提出的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)，進(jìn)一步科學(xué)地提示了心理活動(dòng)的腦機(jī)制。
其實(shí)，常識(shí)也告訴我們腦是心理活動(dòng)的器官。人們?cè)谒呋驗(yàn)⒆頃r(shí)，心臟活動(dòng)與清醒時(shí)并無(wú)多大差別，但精神狀態(tài)卻與清醒時(shí)大不一樣。
臨床又發(fā)現(xiàn)，精神病人的心理活動(dòng)正常人相比，……
一個(gè)心臟機(jī)能正常的人，如果大腦受到損傷，心理活動(dòng)就會(huì)部分或全部喪失，比如“植物人”
物種進(jìn)化的歷史和個(gè)體發(fā)育的進(jìn)程，也表明心理活動(dòng)與神經(jīng)系統(tǒng)尤其是大腦有著直接的關(guān)系。動(dòng)物的心理發(fā)展水平是與其神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展水平相適應(yīng)的。
從單細(xì)胞動(dòng)物——人類，神經(jīng)系統(tǒng)的進(jìn)化從無(wú)到有，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，心理發(fā)展的水平也從低級(jí)到高級(jí)。
單細(xì)胞動(dòng)物沒(méi)有神經(jīng)系統(tǒng)，因而只能對(duì)生存具有直接意義的事物產(chǎn)生有限的反映。
無(wú)脊椎動(dòng)物開(kāi)始出現(xiàn)了神經(jīng)系統(tǒng)，但由于沒(méi)有腦，所以只能對(duì)刺激物的屬性進(jìn)行分析，其心理也只能停留在極其原始的、簡(jiǎn)單的感覺(jué)階段。
脊椎動(dòng)物的系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)達(dá)，原始的腦開(kāi)始形成，爬行動(dòng)物又有了大腦皮層，就具備了心理活動(dòng)的調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)，因而就了在穩(wěn)定的知覺(jué)。
靈長(zhǎng)類動(dòng)物的大腦接近人腦的水平，所以對(duì)事物有了原始的概括能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維。
人類，大腦結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜，其機(jī)能高度完善，所以人類成了地球上最聰明的主宰者。
就人類個(gè)體的發(fā)育而言，心理水平的發(fā)展也是與腦的發(fā)育緊密相聯(lián)的。嬰幼兒的大腦雖然在形態(tài)，結(jié)構(gòu)上與成人差不多，但由于重量輕，細(xì)胞分支少等原因，其心理活動(dòng)要比成人簡(jiǎn)單得多。
無(wú)數(shù)事實(shí)和越來(lái)越多的研究證明，腦是心理活動(dòng)的器官，人類一切心理活動(dòng)的產(chǎn)生和發(fā)展都依賴于大腦這塊物質(zhì)。