（一）毛澤東思想
毛澤東思想的活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)：毛澤東在１９３９年寫(xiě)的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，對(duì)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)做了全面系統(tǒng)的論述，科學(xué)分析了中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。
農(nóng)村包圍城市的道路：毛澤東在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等文章中，科學(xué)地論證了中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市的道路，形成了完整的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論。
新民主主義共和國(guó)：毛澤東在《新民主主義論》中指出，要建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國(guó)，即新民主主義的共和國(guó)。
中國(guó)工業(yè)化道路：１９５７年２月，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》的講話中，毛澤東明確地提出了中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題。他指出：工業(yè)化道路的問(wèn)題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。
“三大法寶”：１９３９年１０月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)基本問(wèn)題，同時(shí)也是新民主主義勝利的三大法寶。
“偉大的工程”：１９３９年１０月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)基本問(wèn)題。正確處理這些基本問(wèn)題，黨的發(fā)展、鞏固就前進(jìn)一步；相反，黨的發(fā)展、鞏固就要后退一步。這篇著作是毛澤東建黨思想走向成熟的奠基之作。毛澤東明確指出，為了中國(guó)革命的勝利，需要建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思列寧主義的中國(guó)共產(chǎn)黨。建設(shè)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱難的任務(wù)，毛澤東豪邁地稱之為“偉大的工程”。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)這一偉大工程起了關(guān)鍵性的作用。黨的七大勝利召開(kāi)標(biāo)志著黨的建設(shè)這一偉大工程基本成功。
（二）鄧小平理論
十一屆三中全會(huì)：１９７８年１２月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線；做出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策；決定調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，加快發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展科技、教育。全會(huì)還審查和解決了歷遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題；決定加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)黨中央和各級(jí)黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)，健全黨的民主集中制和黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國(guó)歷的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
在黨的十二大上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題，它標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正式建立。
黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)理論做了系統(tǒng)的闡述。十三大標(biāo)志著鄧小平理論的基本形成。
鄧小平理論的提出：黨的十五大報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中第一次提出了鄧小平理論的科學(xué)概念，第一次提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，并在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位的確立：黨的十四大對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論做出了科學(xué)的評(píng)價(jià)，并確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位。十四大勝利召開(kāi)標(biāo)志著鄧小平理論已初步形成一個(gè)科學(xué)的思想體系。
鄧小平理論的精髓和活的靈魂是解放思想，實(shí)事求是。
“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題，也是鄧小平理論的主題。
四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想，是鄧小平對(duì)黨的長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括，體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇和億萬(wàn)中國(guó)人民的共同心愿，是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本。四項(xiàng)基本原則作為社會(huì)主義的思想政治原則是我黨一貫堅(jiān)持的，但其包含的內(nèi)容是不斷變化的，我們不能以僵化的觀點(diǎn)來(lái)看待四項(xiàng)基本原則。在今天，改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，已賦予了四項(xiàng)基本原則以新的時(shí)代內(nèi)容。
（三）“三個(gè)代表”重要思想
“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。
“三個(gè)代表”重要思想的根本要求：關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
（四）科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等問(wèn)題。
（五）和諧社會(huì)
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的重要保證。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證?！焙椭C社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。構(gòu)建原則：必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持民主法治，堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
毛澤東思想的活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)：毛澤東在１９３９年寫(xiě)的《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，對(duì)中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)做了全面系統(tǒng)的論述，科學(xué)分析了中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)。
農(nóng)村包圍城市的道路：毛澤東在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》等文章中，科學(xué)地論證了中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市的道路，形成了完整的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論。
新民主主義共和國(guó)：毛澤東在《新民主主義論》中指出，要建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國(guó)，即新民主主義的共和國(guó)。
中國(guó)工業(yè)化道路：１９５７年２月，在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》的講話中，毛澤東明確地提出了中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題。他指出：工業(yè)化道路的問(wèn)題，主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。
“三大法寶”：１９３９年１０月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)基本問(wèn)題，同時(shí)也是新民主主義勝利的三大法寶。
“偉大的工程”：１９３９年１０月，毛澤東發(fā)表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文，闡明了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)革命的三個(gè)基本問(wèn)題。正確處理這些基本問(wèn)題，黨的發(fā)展、鞏固就前進(jìn)一步；相反，黨的發(fā)展、鞏固就要后退一步。這篇著作是毛澤東建黨思想走向成熟的奠基之作。毛澤東明確指出，為了中國(guó)革命的勝利，需要建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思列寧主義的中國(guó)共產(chǎn)黨。建設(shè)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱難的任務(wù)，毛澤東豪邁地稱之為“偉大的工程”。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)黨的建設(shè)這一偉大工程起了關(guān)鍵性的作用。黨的七大勝利召開(kāi)標(biāo)志著黨的建設(shè)這一偉大工程基本成功。
（二）鄧小平理論
十一屆三中全會(huì)：１９７８年１２月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線；做出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策；決定調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)，加快發(fā)展農(nóng)業(yè)，發(fā)展科技、教育。全會(huì)還審查和解決了歷遺留的一批重大問(wèn)題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過(guò)是非問(wèn)題；決定加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)黨中央和各級(jí)黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)，健全黨的民主集中制和黨規(guī)黨法，嚴(yán)肅黨紀(jì)，成立中央紀(jì)律檢查委員會(huì)。十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，也是共和國(guó)歷的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折。
在黨的十二大上，鄧小平第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這個(gè)科學(xué)命題，它標(biāo)志著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正式建立。
黨的十三大報(bào)告系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)理論做了系統(tǒng)的闡述。十三大標(biāo)志著鄧小平理論的基本形成。
鄧小平理論的提出：黨的十五大報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中第一次提出了鄧小平理論的科學(xué)概念，第一次提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)，并在黨章中將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)地位的確立：黨的十四大對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論做出了科學(xué)的評(píng)價(jià)，并確立了這一理論在全黨的指導(dǎo)地位。十四大勝利召開(kāi)標(biāo)志著鄧小平理論已初步形成一個(gè)科學(xué)的思想體系。
鄧小平理論的精髓和活的靈魂是解放思想，實(shí)事求是。
“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要的基本理論問(wèn)題，也是鄧小平理論的主題。
四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想，是鄧小平對(duì)黨的長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括，體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的必然選擇和億萬(wàn)中國(guó)人民的共同心愿，是不可動(dòng)搖的立國(guó)之本。四項(xiàng)基本原則作為社會(huì)主義的思想政治原則是我黨一貫堅(jiān)持的，但其包含的內(nèi)容是不斷變化的，我們不能以僵化的觀點(diǎn)來(lái)看待四項(xiàng)基本原則。在今天，改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，已賦予了四項(xiàng)基本原則以新的時(shí)代內(nèi)容。
（三）“三個(gè)代表”重要思想
“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容：始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題。
“三個(gè)代表”重要思想的根本要求：關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。
（四）科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這四句話是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求的集中概括。
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。
樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等問(wèn)題。
（五）和諧社會(huì)
社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的重要保證。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，必須堅(jiān)持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)：“社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證?！焙椭C社會(huì)的基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。構(gòu)建原則：必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持民主法治，堅(jiān)持正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。