以下是為大家整理的關(guān)于主持人白巖松的勵(lì)志名人名言精品的文章，希望大家能夠喜歡！
走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個(gè)屬于當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心秘密，從不言說(shuō)，卻日益增多。越來(lái)越多的人，不分男女，會(huì)戴上一個(gè)手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來(lái)自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安？手串有助于平靜嗎？我們的內(nèi)心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關(guān)系？人群中，又為什么幾乎沒(méi)有人談?wù)撨^(guò)它？沉默之中，埋藏著我們?cè)鯓拥睦Щ螅窟@是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為？還是因不安而必然的求助？
一轉(zhuǎn)眼，二字頭的新千年匆匆過(guò)去十年。有人走了，有人來(lái)，更多的人依然在路上；有人盼來(lái)了期待中的成長(zhǎng)，有人年華老去。十年，可以改變很多。我翻開2000年1月份出版的《痛并快樂(lè)著》，在后記中，藏著這樣一段文字，與當(dāng)時(shí)還屬于未來(lái)的十年有關(guān)：“按常規(guī)，在十年之后，我應(yīng)當(dāng)再寫一本這樣的書，名字也許叫《在痛并快樂(lè)中繼續(xù)》，那一本書，我相信，一定會(huì)更犀利，更言無(wú)禁忌，更能在行筆中自由地呼吸，當(dāng)然，快樂(lè)也許會(huì)比痛苦更多一些。我真盼望十年后，在我人過(guò)四十之后，有很多問(wèn)題，已經(jīng)真的不惑了。但我知道，歲月是不會(huì)按常理出牌的，今日去想十年后的事情，多少有些不知天高地厚……”這是十年前當(dāng)我剛剛邁進(jìn)二字頭千年時(shí)，寫給今天的文字，我該怎樣去面對(duì)它？
改革三十余年，我們進(jìn)步了太多，這一切，都有數(shù)據(jù)可以證明。而新聞進(jìn)步了多少？又用怎樣的數(shù)據(jù)證明著？當(dāng)然，這并不是一個(gè)可以用數(shù)據(jù)證明的東西，但是，依然有太多的標(biāo)準(zhǔn)，比如，是否有真正優(yōu)秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經(jīng)歷日復(fù)一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時(shí)間，就會(huì)在社會(huì)的進(jìn)步中，感受到一點(diǎn)小小的成就感。假如并非如此呢？假如真正有理想有責(zé)任的新聞人，永遠(yuǎn)感受的是痛苦，甚至在領(lǐng)導(dǎo)的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時(shí)常因理想和責(zé)任而招致自己與別人的不安全，那么理想與責(zé)任可以堅(jiān)持多久呢？而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現(xiàn)實(shí)主義者；如果現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子……希望會(huì)否變成絕望？理想是否成為空想？當(dāng)然，這僅僅是一種假設(shè)。然而，它依然如同噩夢(mèng)一樣，雖然虛構(gòu)，卻會(huì)讓醒著的人們，驚魂未定。新聞事業(yè)的前行，同樣需要信仰。 《幸福在哪里》—— 白巖松名言
錢和權(quán)，就越來(lái)越像是一種信仰，說(shuō)白了，它們與欲望的滿足緊密相聯(lián)。曾經(jīng)有一位評(píng)委，看著臺(tái)上選手用力地表演時(shí)，發(fā)出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠(chéng)和純真，而只是寶馬和別墅？其實(shí)，這不是哪一個(gè)選手的問(wèn)題，而是時(shí)代的問(wèn)題。人群中，有多少個(gè)眼神不是如此，夜深人靜時(shí)，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？權(quán)力，依然是一個(gè)問(wèn)題。個(gè)人崇拜減少了，可對(duì)權(quán)力的崇拜，卻似乎變本加厲。不知是從哪一天開始，上下級(jí)之間充滿了太多要運(yùn)用智慧和心智的相處。是從什么時(shí)候開始，領(lǐng)導(dǎo)面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對(duì)沒(méi)有主見？一把手的權(quán)力變得更大，順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的話語(yǔ)也變得更多，為了正確的事情可以和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場(chǎng)景卻越來(lái)越少。其實(shí)，是下屬們真的敬畏權(quán)力嗎？你仔細(xì)觀察后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，可能并非如此。或許是下屬們?cè)缫炎兊酶勇斆骱凸?，如果這樣的順從可以為自己帶來(lái)好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？但問(wèn)題是，誰(shuí)給了下屬這樣的暗示？ 《幸福在哪里》
又一天，翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動(dòng)。梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。是啊，從小求學(xué)到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問(wèn)題嗎？沒(méi)有學(xué)歷、知識(shí)、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級(jí)為人下級(jí)，為人友為人敵，人與人之間的問(wèn)題，你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對(duì)？但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線，什么都可以改變，生命是條單行道的局面無(wú)法改變。于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來(lái)，人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心，還是那一個(gè)老問(wèn)題——我從何而來(lái)，又因何而去？去哪兒呢？時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。 《幸福在哪里》
社會(huì)有社會(huì)的問(wèn)題，我們又都有自己的問(wèn)題。在2000年即將到來(lái)的時(shí)候，上海一家報(bào)紙約我寫了一篇新千年寄語(yǔ)，當(dāng)時(shí)，我選擇了兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是反思，一個(gè)是平靜。反思，不難理解。由于生存都堪憂，荒唐歲月一結(jié)束，過(guò)去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來(lái)不及更負(fù)責(zé)任地處理，我們就匆匆上路，這沒(méi)什么可指責(zé)的，這是生存遭遇危機(jī)時(shí)近乎的選擇。然而，三十多年走過(guò)，生存已經(jīng)不再是的問(wèn)題，或許有一天，我們?cè)撏Ｏ履_步，把傷口上的浮塵擦去，涂上酒精或消炎的東西，會(huì)痛會(huì)很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正愈合，之后才可以真正輕裝上陣。這是對(duì)歷史與未來(lái)負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。而之所以另一個(gè)關(guān)鍵詞是平靜，原因也并不復(fù)雜。因?yàn)榘矒嵛覀兊膬?nèi)心，將是未來(lái)的問(wèn)題。上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時(shí)代，偌大的中國(guó)，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國(guó)，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會(huì)幸福，也因此，當(dāng)下的時(shí)代，平靜才是真正的奢侈品。想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問(wèn)題終究無(wú)法回避。 《幸福在哪里》
2006年的最后一天，我去301醫(yī)院看望季羨林先生。到達(dá)時(shí)是上午，而很早就起床的季老，已經(jīng)在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說(shuō)：“對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我似乎又明白了一些。”話題也就從這兒開始，沒(méi)想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個(gè)聊天的結(jié)束?！澳欧饐?？”我問(wèn)?！叭绻f(shuō)信，可能還不到；但我承認(rèn)對(duì)佛教有親近感，可能我們很多中國(guó)人都如此。”季老答。接下來(lái)，我好奇的是：快速前行的中國(guó)人，現(xiàn)在和將來(lái)，拿什么撫慰?jī)?nèi)心？季老給我講了一個(gè)細(xì)節(jié)。有一天，一位領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)看他，聊的也是有關(guān)內(nèi)心的問(wèn)題，來(lái)者問(wèn)季老：主義和宗教，哪一個(gè)先在人群中消失？面對(duì)這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒(méi)有猶豫：假如人們一天解決不了對(duì)死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天?？此破降幕卮?，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當(dāng)然，“早一天”的說(shuō)法也很留余地。和季老相對(duì)而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒(méi)幾個(gè)小時(shí)了，冬日的陽(yáng)光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。那一天，季老快樂(lè)而平靜。我與周圍的人同樣如此。 —— 白巖松經(jīng)典語(yǔ)錄
古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡(jiǎn)單地把提醒放在漢字本身，拆開“盲”這個(gè)字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開“忙”這個(gè)字，莫非是心死了？可是，眼下的中國(guó)人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說(shuō)“忙”，因?yàn)?，心一旦死了，奔波又有何意義？然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，于是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時(shí)常見到紅燈時(shí)太多的人搶著穿過(guò)去，可到了對(duì)面，又停下來(lái)，等同伴，原來(lái)他也沒(méi)什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。在這樣的氛圍中，中國(guó)人似乎已失去了耐性，別說(shuō)讓生活慢下來(lái)，能完整看完一本書的人還剩多少？過(guò)去人們有空寫信、寫日記，后來(lái)變成短信、博客，到現(xiàn)在已是微博，144個(gè)字內(nèi)要完成表達(dá)，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個(gè)字都嫌長(zhǎng)，很多人只看標(biāo)題，就有了“標(biāo)題黨”。那么，下一步呢？對(duì)此，一位老人說(shuō)得好：人生的終點(diǎn)都一樣，誰(shuí)都躲不開，慢，都覺得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑？ 《幸福在哪里》
最近一段時(shí)間，媒體、專家、民眾都在呼吁講真話，并坦承講真話的不易，這就很耐人尋味。真話的反面，不僅有假話，還有大量的空話、套話與為自己利益脫口而出的奉承話。大家之所以不說(shuō)真話，是怕有人不愛聽，對(duì)自己不利，歸根結(jié)底，是“利”字在作怪。曾經(jīng)以為，長(zhǎng)江后浪推前浪，年輕人會(huì)改變一切，可突然發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)的壓力下，現(xiàn)在的弟弟妹妹也能很自然地使用這套話語(yǔ)。一想也沒(méi)辦法，爺爺爸爸都這樣，你能指望孩子們脫胎換骨嗎？畢竟還要相信遺傳。而實(shí)際上，并不是大家不知道真話是什么，可長(zhǎng)此以往，常識(shí)也就在人群中退避三舍了。記得到《新聞1＋1》之后，有人采訪我：“做一個(gè)新聞評(píng)論員，最重要的是不是要特有思想？”我樂(lè)了，“思想并不是最重要的，它就像真理一樣簡(jiǎn)單，并沒(méi)有多到滿地都是的地步，好的思想也如此，做一個(gè)新聞評(píng)論員，最重要的是敏銳、勇氣和方向感。缺了這三樣，你毫無(wú)價(jià)值；而這三樣，我想都與常識(shí)有關(guān)。我們需要的，并不是努力地去發(fā)明常識(shí)，而是捍衛(wèi)常識(shí)?！?＋1=2，這多簡(jiǎn)單。沒(méi)壓力的情況下，誰(shuí)都知道，但環(huán)境稍有改變，1＋1=3會(huì)得到好處，都不要說(shuō)堅(jiān)持1＋1=2者會(huì)受懲罰，僅僅是有利可圖，就會(huì)在一瞬間，讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出“1＋1=3”。
幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到。這個(gè)社會(huì)的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農(nóng)藥；僅僅因?yàn)樽约翰皇娣憧梢詩(shī)Z走與自己無(wú)關(guān)人的性命；為了錢，可以隨時(shí)欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。理想，是一個(gè)被嘲笑的詞匯。這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是隨處可見。沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地獄。有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)了底線，或者說(shuō)底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪里？一天下午，我和身后的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來(lái)，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無(wú)路可躲，于是，感覺被怠慢的那個(gè)車主，在車過(guò)我們身邊時(shí)，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來(lái)的車和這個(gè)充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過(guò)良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。被指責(zé)的同時(shí)，我竟然沒(méi)有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因?yàn)槲液退?，不得不共同生活在同一個(gè)時(shí)代，而且有的時(shí)候，我們自己也可能成為她。我們都無(wú)處閃躲。 《幸福在哪里》—— 白巖松名言
走在人群中，我習(xí)慣看一看周圍人的手腕，那里似乎藏著一個(gè)屬于當(dāng)代中國(guó)人的內(nèi)心秘密，從不言說(shuō)，卻日益增多。越來(lái)越多的人，不分男女，會(huì)戴上一個(gè)手串，這其中，不乏有人僅僅是為了裝飾；更多的卻帶有祈福與安心的意味，這手串停留在裝飾與信仰之間，或左或右。這其中，是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰？又或者，來(lái)自內(nèi)心怎樣的一種焦慮或不安？手串有助于平靜嗎？我們的內(nèi)心，與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關(guān)系？人群中，又為什么幾乎沒(méi)有人談?wù)撨^(guò)它？沉默之中，埋藏著我們?cè)鯓拥睦Щ螅窟@是一個(gè)傳統(tǒng)的復(fù)歸，還是一個(gè)新的開始？這是因祈福而產(chǎn)生的下意識(shí)行為？還是因不安而必然的求助？
一轉(zhuǎn)眼，二字頭的新千年匆匆過(guò)去十年。有人走了，有人來(lái)，更多的人依然在路上；有人盼來(lái)了期待中的成長(zhǎng)，有人年華老去。十年，可以改變很多。我翻開2000年1月份出版的《痛并快樂(lè)著》，在后記中，藏著這樣一段文字，與當(dāng)時(shí)還屬于未來(lái)的十年有關(guān)：“按常規(guī)，在十年之后，我應(yīng)當(dāng)再寫一本這樣的書，名字也許叫《在痛并快樂(lè)中繼續(xù)》，那一本書，我相信，一定會(huì)更犀利，更言無(wú)禁忌，更能在行筆中自由地呼吸，當(dāng)然，快樂(lè)也許會(huì)比痛苦更多一些。我真盼望十年后，在我人過(guò)四十之后，有很多問(wèn)題，已經(jīng)真的不惑了。但我知道，歲月是不會(huì)按常理出牌的，今日去想十年后的事情，多少有些不知天高地厚……”這是十年前當(dāng)我剛剛邁進(jìn)二字頭千年時(shí)，寫給今天的文字，我該怎樣去面對(duì)它？
改革三十余年，我們進(jìn)步了太多，這一切，都有數(shù)據(jù)可以證明。而新聞進(jìn)步了多少？又用怎樣的數(shù)據(jù)證明著？當(dāng)然，這并不是一個(gè)可以用數(shù)據(jù)證明的東西，但是，依然有太多的標(biāo)準(zhǔn)，比如，是否有真正優(yōu)秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放；再比如，不管經(jīng)歷日復(fù)一日怎樣的痛苦，仍然隔一段時(shí)間，就會(huì)在社會(huì)的進(jìn)步中，感受到一點(diǎn)小小的成就感。假如并非如此呢？假如真正有理想有責(zé)任的新聞人，永遠(yuǎn)感受的是痛苦，甚至在領(lǐng)導(dǎo)的眼里，反而是麻煩的制造者，并且這樣的人，時(shí)常因理想和責(zé)任而招致自己與別人的不安全，那么理想與責(zé)任可以堅(jiān)持多久呢？而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下，變成現(xiàn)實(shí)主義者；如果現(xiàn)實(shí)主義者都變成功利主義者，而功利主義者又變成投機(jī)分子……希望會(huì)否變成絕望？理想是否成為空想？當(dāng)然，這僅僅是一種假設(shè)。然而，它依然如同噩夢(mèng)一樣，雖然虛構(gòu)，卻會(huì)讓醒著的人們，驚魂未定。新聞事業(yè)的前行，同樣需要信仰。 《幸福在哪里》—— 白巖松名言
錢和權(quán)，就越來(lái)越像是一種信仰，說(shuō)白了，它們與欲望的滿足緊密相聯(lián)。曾經(jīng)有一位評(píng)委，看著臺(tái)上選手用力地表演時(shí)，發(fā)出了一聲感慨：為什么在他們的眼睛里，我再也看不到真誠(chéng)和純真，而只是寶馬和別墅？其實(shí)，這不是哪一個(gè)選手的問(wèn)題，而是時(shí)代的問(wèn)題。人群中，有多少個(gè)眼神不是如此，夜深人靜時(shí)，我們還敢不敢在鏡子中，看一看自己的眼睛？權(quán)力，依然是一個(gè)問(wèn)題。個(gè)人崇拜減少了，可對(duì)權(quán)力的崇拜，卻似乎變本加厲。不知是從哪一天開始，上下級(jí)之間充滿了太多要運(yùn)用智慧和心智的相處。是從什么時(shí)候開始，領(lǐng)導(dǎo)面前，下屬變得唯唯諾諾，絕對(duì)沒(méi)有主見？一把手的權(quán)力變得更大，順應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)的話語(yǔ)也變得更多，為了正確的事情可以和領(lǐng)導(dǎo)拍桌子的場(chǎng)景卻越來(lái)越少。其實(shí)，是下屬們真的敬畏權(quán)力嗎？你仔細(xì)觀察后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，可能并非如此。或許是下屬們?cè)缫炎兊酶勇斆骱凸?，如果這樣的順從可以為自己帶來(lái)好處或起碼可以避免壞處，為何不這樣做？但問(wèn)題是，誰(shuí)給了下屬這樣的暗示？ 《幸福在哪里》
又一天，翻閱與梁漱溟先生有關(guān)的一本書《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，翻到后記，梁先生的一段話，突然讓我心動(dòng)。梁老認(rèn)為，人類面臨有三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得。先要解決人和物之間的問(wèn)題，，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。是啊，從小求學(xué)到三十而立，不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問(wèn)題嗎？沒(méi)有學(xué)歷、知識(shí)、工作、錢、房子、車這些物的東西，怎敢三十而立呢？而之后為人父為人母為人子女，為人夫妻，為人上級(jí)為人下級(jí)，為人友為人敵，人與人之間的問(wèn)題，你又怎能不認(rèn)真并辛苦地面對(duì)？但是隨著人生腳步的前行，走著走著，便依稀看見生命終點(diǎn)的那一條線，什么都可以改變，生命是條單行道的局面無(wú)法改變。于是，不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來(lái)，人該如何面對(duì)自己的內(nèi)心，還是那一個(gè)老問(wèn)題——我從何而來(lái)，又因何而去？去哪兒呢？時(shí)代紛繁復(fù)雜，忙碌的人們，終要面對(duì)自己的內(nèi)心，而這種面對(duì)，在今天，變得更難，卻也更急迫。我們都需要答案。 《幸福在哪里》
社會(huì)有社會(huì)的問(wèn)題，我們又都有自己的問(wèn)題。在2000年即將到來(lái)的時(shí)候，上海一家報(bào)紙約我寫了一篇新千年寄語(yǔ)，當(dāng)時(shí)，我選擇了兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是反思，一個(gè)是平靜。反思，不難理解。由于生存都堪憂，荒唐歲月一結(jié)束，過(guò)去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下，來(lái)不及更負(fù)責(zé)任地處理，我們就匆匆上路，這沒(méi)什么可指責(zé)的，這是生存遭遇危機(jī)時(shí)近乎的選擇。然而，三十多年走過(guò)，生存已經(jīng)不再是的問(wèn)題，或許有一天，我們?cè)撏Ｏ履_步，把傷口上的浮塵擦去，涂上酒精或消炎的東西，會(huì)痛會(huì)很刺激，然而只有這樣，傷口才可以真正愈合，之后才可以真正輕裝上陣。這是對(duì)歷史與未來(lái)負(fù)責(zé)的一種態(tài)度。而之所以另一個(gè)關(guān)鍵詞是平靜，原因也并不復(fù)雜。因?yàn)榘矒嵛覀兊膬?nèi)心，將是未來(lái)的問(wèn)題。上世紀(jì)的戰(zhàn)亂時(shí)代，偌大的中國(guó)，放不下一張安靜的書桌，而今日，偌大的中國(guó)，再難找到平靜的心靈。不平靜，就不會(huì)幸福，也因此，當(dāng)下的時(shí)代，平靜才是真正的奢侈品。想要平靜與幸福，我們內(nèi)心的問(wèn)題終究無(wú)法回避。 《幸福在哪里》
2006年的最后一天，我去301醫(yī)院看望季羨林先生。到達(dá)時(shí)是上午，而很早就起床的季老，已經(jīng)在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五講》。他說(shuō)：“對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我似乎又明白了一些。”話題也就從這兒開始，沒(méi)想到，一發(fā)不可收，并持續(xù)到整個(gè)聊天的結(jié)束?！澳欧饐?？”我問(wèn)?！叭绻f(shuō)信，可能還不到；但我承認(rèn)對(duì)佛教有親近感，可能我們很多中國(guó)人都如此。”季老答。接下來(lái)，我好奇的是：快速前行的中國(guó)人，現(xiàn)在和將來(lái)，拿什么撫慰?jī)?nèi)心？季老給我講了一個(gè)細(xì)節(jié)。有一天，一位領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)看他，聊的也是有關(guān)內(nèi)心的問(wèn)題，來(lái)者問(wèn)季老：主義和宗教，哪一個(gè)先在人群中消失？面對(duì)這位大領(lǐng)導(dǎo)，季老沒(méi)有猶豫：假如人們一天解決不了對(duì)死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天?？此破降幕卮?，隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當(dāng)然，“早一天”的說(shuō)法也很留余地。和季老相對(duì)而談的這一天，離一年的結(jié)束，沒(méi)幾個(gè)小時(shí)了，冬日的陽(yáng)光照在季老的臉上，也溫暖著屋內(nèi)的其他人。那一天，季老快樂(lè)而平靜。我與周圍的人同樣如此。 —— 白巖松經(jīng)典語(yǔ)錄
古人聰明，把很多的提醒早變成文字，放在那兒等你，甚至怕你不看，就更簡(jiǎn)單地把提醒放在漢字本身，拆開“盲”這個(gè)字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不見，這樣一想，拆開“忙”這個(gè)字，莫非是心死了？可是，眼下的中國(guó)人都忙，為利，為名。所以，我已不太敢說(shuō)“忙”，因?yàn)?，心一旦死了，奔波又有何意義？然而大家還是都忙，都不知為何顯得格外著急，于是，都在搶。在街上，紅綠燈前，時(shí)常見到紅燈時(shí)太多的人搶著穿過(guò)去，可到了對(duì)面，又停下來(lái)，等同伴，原來(lái)他也沒(méi)什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習(xí)慣。在這樣的氛圍中，中國(guó)人似乎已失去了耐性，別說(shuō)讓生活慢下來(lái)，能完整看完一本書的人還剩多少？過(guò)去人們有空寫信、寫日記，后來(lái)變成短信、博客，到現(xiàn)在已是微博，144個(gè)字內(nèi)要完成表達(dá)，溝通與交流都變得一短再短。甚至144個(gè)字都嫌長(zhǎng)，很多人只看標(biāo)題，就有了“標(biāo)題黨”。那么，下一步呢？對(duì)此，一位老人說(shuō)得好：人生的終點(diǎn)都一樣，誰(shuí)都躲不開，慢，都覺得快，可中國(guó)人怎么顯得那么著急地往終點(diǎn)跑？ 《幸福在哪里》
最近一段時(shí)間，媒體、專家、民眾都在呼吁講真話，并坦承講真話的不易，這就很耐人尋味。真話的反面，不僅有假話，還有大量的空話、套話與為自己利益脫口而出的奉承話。大家之所以不說(shuō)真話，是怕有人不愛聽，對(duì)自己不利，歸根結(jié)底，是“利”字在作怪。曾經(jīng)以為，長(zhǎng)江后浪推前浪，年輕人會(huì)改變一切，可突然發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)的壓力下，現(xiàn)在的弟弟妹妹也能很自然地使用這套話語(yǔ)。一想也沒(méi)辦法，爺爺爸爸都這樣，你能指望孩子們脫胎換骨嗎？畢竟還要相信遺傳。而實(shí)際上，并不是大家不知道真話是什么，可長(zhǎng)此以往，常識(shí)也就在人群中退避三舍了。記得到《新聞1＋1》之后，有人采訪我：“做一個(gè)新聞評(píng)論員，最重要的是不是要特有思想？”我樂(lè)了，“思想并不是最重要的，它就像真理一樣簡(jiǎn)單，并沒(méi)有多到滿地都是的地步，好的思想也如此，做一個(gè)新聞評(píng)論員，最重要的是敏銳、勇氣和方向感。缺了這三樣，你毫無(wú)價(jià)值；而這三樣，我想都與常識(shí)有關(guān)。我們需要的，并不是努力地去發(fā)明常識(shí)，而是捍衛(wèi)常識(shí)?！?＋1=2，這多簡(jiǎn)單。沒(méi)壓力的情況下，誰(shuí)都知道，但環(huán)境稍有改變，1＋1=3會(huì)得到好處，都不要說(shuō)堅(jiān)持1＋1=2者會(huì)受懲罰，僅僅是有利可圖，就會(huì)在一瞬間，讓相當(dāng)多的人臉不紅心不跳地脫口而出“1＋1=3”。
幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到。這個(gè)社會(huì)的底線正不斷地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有傷人的農(nóng)藥；僅僅因?yàn)樽约翰皇娣憧梢詩(shī)Z走與自己無(wú)關(guān)人的性命；為了錢，可以隨時(shí)欺騙，只要于己有利，別人，便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。理想，是一個(gè)被嘲笑的詞匯。這樣的情形不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是隨處可見。沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記千百年來(lái)先人的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地獄。有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)了底線，或者說(shuō)底線被隨意地一次又一次突破，又談何守住底線？可守的底線在哪里？一天下午，我和身后的車輛正常地行駛在車道上，突然間，一輛豪華車逆行而來(lái)，鳴笛要我們讓路，可是正常行駛的我們無(wú)路可躲，于是，感覺被怠慢的那個(gè)車主，在車過(guò)我們身邊時(shí)，搖下車窗痛罵一番。那一瞬間，我驚呆了：為這輛逆行而來(lái)的車和這個(gè)充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子，面容姣好，像是有錢也受過(guò)良好教育，然而，這一瞬間，憤怒讓她的面容有些扭曲。被指責(zé)的同時(shí)，我竟然沒(méi)有一絲的憤怒，倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因?yàn)槲液退?，不得不共同生活在同一個(gè)時(shí)代，而且有的時(shí)候，我們自己也可能成為她。我們都無(wú)處閃躲。 《幸福在哪里》—— 白巖松名言