一、單項選擇題(本大題共20小題。每小題l分，共20分。在每小題的四個備選答案中。選出一個正確的答案，并將其代碼填入題中的括號內(nèi))
1．（ ）是教育學的研究對象。
A．教育方針
B．教育政策
C．教育理論
D．教育問題
2．（ ）是中國近代產(chǎn)生的第一個現(xiàn)代學制。
A．癸卯學制
B．壬戌學制
C．壬寅學制
D．五四制
3．（?。┦翘招兄壬摹芭踔活w心來，不帶半根草去”的教育信條的體現(xiàn)。
A．崇高的職業(yè)道德
B．過硬的教學基本功
C．教育理論知識
D．文化科學知識
4．體現(xiàn)孔子啟發(fā)式教育的基本方法是( )。 A．不憤不啟，不悱不發(fā)
B．博學于文，約之以禮
C．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動
D．學而時習之
5．通過準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結(jié)是運用（?。?。
A．練習法
B．討論法
C．談話法
D．講授法
6．（?。w現(xiàn)了教育的高理想。
A．培養(yǎng)目標
B．教育目標
C．課程目標
D．教育目的
7．教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由（ ）決定的。
A．政治經(jīng)濟制度
B．社會文化
C．生產(chǎn)力發(fā)展水平
D．社會人口
8．德育過程中的基本矛盾是( )。
A．受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
B．社會向?qū)W生提出的道德要求和學生已有的品德水平之間的矛盾
C．教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
D．教育者與受教育者的矛盾
9．傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的根本區(qū)別在于（?。?。
A．重視高尚品德的培養(yǎng)
B．重視實踐能力的培養(yǎng)
C．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
D．重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)
10．（?。┦菦Q定教育性質(zhì)的主要因素。
A．社會意識形態(tài)
B．民族文化傳統(tǒng)
C．生產(chǎn)力發(fā)展水平
D．政治經(jīng)濟制度
11．（ ）提出了的“評價原理”和“課程原理”。
A．裴斯泰洛齊
B．泰勒
C．斯賓塞
D．赫爾巴特
12．“長善救失”“因材施教”等教育原則提出的根據(jù)是人發(fā)展的（ ）。
A．個別差異性
B．不平衡性
C．階段性
D．分化與互補的協(xié)調(diào)性
13．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是（?。?。
A．以情為開端，情、知、意、行依次進行
B．以行為開端，行、知、情、意依次進行
c．視具體情況，可有多種開端和順序
D．以知為開端，知、情、意、行依次進行
14．從本質(zhì)上講，教學活動是一種( )。
A．課堂活動
B．交往活動
C．實踐活動
D．認識活動
15．（?。┱J為“教育一定要成為一種學業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學，否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學問”。
A．康德
B．赫爾巴特
C．夸美紐斯
D．培根
16．（ ）是學校的基本功能。
A．能實現(xiàn)人口的控制
B．培養(yǎng)社會所需的合格人才
C．為社會政治、經(jīng)濟制度服務(wù)
D．為繁榮文化服務(wù)
17．（?。┦侵贫然逃⒌牡湫捅憩F(xiàn)特征。
A．定型的教育組織形式出現(xiàn)
B．教育實體的出現(xiàn)
C．學校的產(chǎn)生
D．學制的建立
18．教學工作實施過程通常由備課、上課、作業(yè)布置、批改作業(yè)和（?。┙M成。
A．考核
B．運用知識
C．鞏固知識
D．課外輔導
19．（?。┦鞘澜缟系谝徊垦芯拷虒W法的書。
A．凱洛夫的《教育學》
B．柏拉圖的《理想國》
C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
D．夸美紐斯的《大教學論》
20．構(gòu)建學習化社會的理想是（?。┑闹饕w現(xiàn)。
A．制度化教育
B．非制度化教育
C．前制度化教育
D．正規(guī)教育
二、多項選擇題(本大題共10小題。每小題2分，共20分。在每小題的五個備選答案中。至少選出二個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均不得分)
21．現(xiàn)代教育公共性的特征主要有（ ）。
A．公平性
B．公益性
C．免費服務(wù)
D．大眾性
E．為全體人民服務(wù)
22．實現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有（?。?。
A．具有公認的權(quán)威和影響力
B．有充分自治和自律性，有正式專業(yè)組織對資格認證進行管理
C．有碩本學歷
D．以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德
E．具備專門的知識技能
23．教育目的的主要功能有( )。
A．強制功能
B．評價功能
C．示范功能
D．調(diào)控功能
E．導向功能
24．遺傳決定論的表現(xiàn)有( )。
A．中國的性善性惡論
B．柏拉圖的三等論
C．基督教的“原罪說”
D．高爾頓的血統(tǒng)論
E．洛克的“白板說”
25．我們可以通過以下哪些項來實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能?（?。?BR> A．注重學生發(fā)展過程中的縱向評價
B．記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn)，增加學生成就感
C．擴展評價范圍，各顯長項
D．將課程分成小單元，及時激勵
E．重視對學習過程的檢測
26．教師資格的條件包括（ ）。
A．必須是中國公民
B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)
C．必須具有教育教學能力
D．必須具有豐富經(jīng)驗
E．必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格
27．實用主義教育學的主要觀點是（?。?。
A．以兒童為中心
B．重視學生自己在教學過程中的獨立發(fā)現(xiàn)
C．學校即社會
D．以經(jīng)驗為中心組織課程
E．教育即學生經(jīng)驗的持續(xù)不斷的增長
28．教師的教育工作能力包括（?。?BR> A．與學生的交往能力
B．語言表達能力
C．運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力
D．組織管理能力
E．教育科研能力
29．原始社會教育的特點是（?。?。
A．無階級性
B．為生產(chǎn)勞動服務(wù)
C．在社會生活中進行
D．教育手段極其簡單
E．在特定場所進行
30．古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（?。?。
A．四書
B．文法
C．修辭
D．辯證法
E．論語
三、判斷題(本大題共10小題。每小題1分。共10分)
31．教學原則是人們從教學實踐中總結(jié)出來的。 （?。?BR> 32．“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。 （?。?BR> 33．不同社會的政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)不同，德育無論從內(nèi)容到方式也都不同，所以不同社會的德育是不能繼承的。 ( )
34．教育家馬卡連柯提出的班級管理理論是民主管理。 （?。?BR> 35．教學過程中學生的認識與成人的認識過程是相同的。 （ ）
36．有了人類就產(chǎn)生了教育，也就形成了教育學。 （ ）
37．社會的政治經(jīng)濟制度是直接決定教育目的的因素。 （?。?BR> 38．教育可以超越它所依存的社會條件，而對人的發(fā)展發(fā)揮它的能動作用。 （?。?BR> 39．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學說。 （?。?BR> 40．教學就是教師講、學生聽的這樣一種信息的傳輸過程。 （?。?BR> 四、簡答題(本大題共6小題。每小題6分。共36分)
41．教師在對學生進行獎勵和處分時，主要應(yīng)注意哪些要求?
42．為什么說教育在個體發(fā)展中起主導作用?
43．在中學進行德育的過程中，其基本要求有哪些?
44、知識與智力在一定的條件下是相互轉(zhuǎn)化的，這些條件都有哪些？
45、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本觀點有哪些？
46、你認為遺傳決定論的主要錯誤在什么地方？
五、論述題（本大題共1小題，共14分）
47、我國正在進行全國范圍內(nèi)的課程改革，教師專業(yè)化也成為也成為一個普遍趨勢。結(jié)合這一實際，談?wù)勀壳敖處煈?yīng)該具備什么樣的職業(yè)素質(zhì)。
一、單項選擇題
1．D 【解析】教育問題是教育學的研究對象。
2．C 【解析]1902年的壬寅學制是我國近代的第一個現(xiàn)代學制系統(tǒng)。
3．A 【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去’’充分體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。
4．A 【解析】孔子認為啟發(fā)式教育的基本方法是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。
5．B 【解析】根據(jù)題意，這一做法屬于討論法。
6．D 【解析】教育目的是人們在進行教育活動前頭腦中預先存在著的、教育活動過程結(jié)束時所要取得的結(jié)果，它指明教育要達到的標準或要求，說明辦教育為的是什么，培養(yǎng)人要達到什么樣的規(guī)格，從而實現(xiàn)國家教育理想。
7．C 【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
8．B 【解析】德育過程中的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求和學生已有的品德水平之間的矛盾。
9．C 【解析】根據(jù)教育學理論，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
10．D 【解析】政治經(jīng)濟制度是決定教育性質(zhì)的主要因素。
11．B 【解析】根據(jù)教育學理論，泰勒是“評價原理”和“課程原理”的提出者。
12．A 【解析】‘‘長善救失”“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展的個別差異性的要求。
13．C 【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個方面開始，因此德育過程具有多端性。
14．D 【解析】教學是一種尊重學生理性思維能力。尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發(fā)展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每個學生都達到自己佳發(fā)展水平的認識活動。
15．A 【解析】引言屬于康德的教育觀念。
16．B 【解析】學校是培養(yǎng)人才的專門機構(gòu)，學校的基本功能是培養(yǎng)社會所需的合格人才。
17．D 【解析】學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。
18．D 【解析】備課、上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)和課外輔導是教學實施過程中具體的組成部分。
19．C 【解析】教育學上，將昆體良的《雄辯術(shù)原理》稱為世界上第_．部研究教學法的書。
20．B 【解析】學習化的社會強調(diào)學習的開放性、終身性和全民性等，建構(gòu)學習化社會的理想主要體現(xiàn)的就是相對于既有制度化教育的非制度化教育。
二、多項選擇題
21．ADE 【解析】現(xiàn)代教育的公共性是指為全體人民服務(wù)、公平性和大眾性。
22．ABDE 【解析】教師專業(yè)化應(yīng)該具備專門的知識技能，以奉獻和服務(wù)精神為核心理念，具有公認的權(quán)威和影響力，有充分自治和自律性，有正式專業(yè)組織對資格認證進行管理。
23．BDE 【解析】教育目的的功能包括導向功能、調(diào)控功能和評價功能。
24．ABCD 【解析】洛克的“白板說”認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦智力人人平等，所以他不是持遺傳決定論的觀點。
25．ABCD 【解析】重視對學習過程的檢測并不能實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能。
26．ABCE 【解析】教師資格的條件包括必須是中國公民，必須具有良好的思想道德品質(zhì)，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格證考試合格，必須具有教育教學能力。
27．ABCDE【解析】實用主義教育學的基本觀點是：第一，教育即生活；第二，教育即學生個體經(jīng)驗的不斷增長；第三，學校是一個雛形的社會；第四，課程組織以學生經(jīng)驗為中心；第五，師生關(guān)系以兒童為中心；第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗。
28．ABCDE【解析】教師的教育工作能力包括與學生交往的能力、語言表達能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、組織管理能力和教育科研能力。
29．ABCD 【解析】原始社會沒有制度化的教育機構(gòu)，沒有專門學校，也沒有專門的教師，教育并不是在特定場所進行。
30．BCD 【解析】“三藝”是指文法、修辭、辯證法。
三、判斷題
31．√ 【解析】教學原則是教學實踐經(jīng)驗的總結(jié)。
32．√ 【解析】“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。
33．× 【解析】雖然不同社會的政治經(jīng)濟制度不同，但德育的原理、原則、內(nèi)容和方法總有一些相同的因素，因此，德育具有繼承性。
34．× 【解析】馬卡連柯提出的班級管理理論是平行管理。
35．× 【解析】學生的認識與成人的認識不完全相同，二者既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。
36．× 【解析】教育學是人們對教育現(xiàn)象和教育問題的認識和研究達到一定程度、形成系統(tǒng)觀點后才形成的，它產(chǎn)生得很晚，直到17世紀才形成。
37．√ 【解析】政治經(jīng)濟制度不同，對教育所要培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同，因此，它是直接決定教育目的的因素。
38．× 【解析】教育對人的發(fā)展的影響作用，必須在社會為其提供的前提條件下才能得到充分的發(fā)揮。
39．× 【解析】我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。
40．× 【解析】教學不僅要有教師的信息傳送，也需要有學生積極地、富有創(chuàng)造性地參與，需要發(fā)揮學生的主體性。
四、簡答題
41．【答案要點】運用獎勵與處分要注意以下幾點要求：
(1)公平、正確、合情合理。做到當獎則獎，當罰則罰，獎勵與處分一定要符合實際，實事求是，不主觀片面，不講情面。
(2)．發(fā)揚民主，獲得群眾支持。獎懲由少數(shù)人決定，難免主觀武斷，出現(xiàn)差錯，得不到群眾支持。只有發(fā)揚民主，聽取群眾意見，才能使獎懲公平合理，富有教育意義。
(3)注重宣傳與教育。進行獎勵與處分，都是為了教育和提高學生，不只是教育被獎懲者，也是為了使全體學生受到教育。所以要有一定形式與聲勢，在一定范圍內(nèi)宣布，并通過墻報、廣播、櫥窗等加以宣傳，以便收到更好的效果。
42．【答案要點】教育對個體的發(fā)展起主導作用。教育的主導作用歸因為：
(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它引導著個體的發(fā)展方向。
(2)教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學和深刻。
(3)學校有專門負責教育工作的教師。
(4)個體的遺傳因素、社會環(huán)境因素部分地受到教育的影響。
43．【答案要點】普通中學德育的要求：
(1)幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和中國特色社會主義理論。
(2)熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學。
(3)建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神。
(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念。
(5)養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
44．【答案要點】知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來說應(yīng)注意以下條件：
(1)傳授給學生的知識應(yīng)該是科學的、規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三、觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識，才需要理論思維的形式。
(2)必須科學地組織教學過程。啟發(fā)學生獨立思考、探索和發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生選擇不同的學習方法和認知策略去解決問題，學會學習，學會創(chuàng)造。
(3)重視教學中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供給學生積極參與實踐的時間和空間。
(4)培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。
45．【答案要點】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下要點：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度，取決于社會條件。
(3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
46．【答案要點】個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，其中主要受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個體主觀能動性的影響。
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
(2)遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人身心發(fā)展的水平和階段。
(3)遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。
(4)遺傳素質(zhì)具有可塑性。
綜上所述，遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的前提，制約著人身心發(fā)展的過程，因此，不能否認遺傳素質(zhì)的作用。但是，也不能夸大遺傳的作用?！吧钡奶觳耪摚耙粌傻倪z傳勝于一噸的教育”，都是遺傳決定論的觀點，它們夸大了遺傳的作用，忽略了其他因素對個體發(fā)展的影響，是錯誤的宿命論觀點。
五、論述題
47．【答案要點】當前的基礎(chǔ)教育新課程改革極大地改變了人們的教育理念、學生的學習方式，也將從根本上改變教師的教學方式。適應(yīng)新課程的教師角色轉(zhuǎn)換，教師必須由課程規(guī)范的復制者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計者和評價者，教師由傳統(tǒng)知識的傳授者向新課程條件下的知識傳授者轉(zhuǎn)變；由“單一學科型教師”向“跨學科型”教師轉(zhuǎn)變；由“知識的搬運工”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錆M實踐智慧的專業(yè)人員”；面對新課程，教師將一切從“新”開始：重新理解教育，重新理解課程，重新認識學生，重新設(shè)計教學。
(1)新課程背景下的教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師的情感和人格特點越豐富，對教育教學的激勵作用越大。師生關(guān)系是教育中的基本關(guān)系之一，其和諧與否直接關(guān)系到教育的現(xiàn)實績效。在教學中，教師的作用正由支配作用向引導學生學習的指導作用方向轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系成為平等的、民主的、伙伴的關(guān)系。
(2)新課程改革要求教師具有科學精神與人文素養(yǎng)。教師素質(zhì)，是素質(zhì)教育乃至新課程改革取得成功的關(guān)鍵因素，教師的科學精神與人文素養(yǎng)水平，直接關(guān)系教育和課程改革成敗。因此，新的時代背景下，教師應(yīng)該具有一定的科學精神與人文素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為一個完善合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要包括以下三個層面：高尚優(yōu)良的人格，不斷完善的知識結(jié)構(gòu)，不斷完善的能力結(jié)構(gòu)。
(3)教師的能力發(fā)展。新課程背景下不但要求加強教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，同時呼喚教師的新能力，如：強化教師的教育科研能力；發(fā)展教師的交往與合作能力；培養(yǎng)課程資源開發(fā)能力；培養(yǎng)課程整合能力；發(fā)展教師的信息技術(shù)與學科教學整合技能。
(4)教師的自我意識與人際關(guān)系。當前，隨著新課程改革的逐步推進，教師和諧、合作的人際關(guān)系對確保新課程的有效實施起到至關(guān)重要的作用。以下幾個方面是我們迫切需要做到的：建立良好的競爭與合作機制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展的軌道；加強交流與溝通，倡導團隊精神，營造和諧人際關(guān)系的氛圍；幫助教師掃除人際交往障礙，提高教師人際交往能力；適應(yīng)新課程的教學和教師自我專業(yè)發(fā)展的需要，教師還必須有健康的心理素質(zhì)；教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的終身學習，為適應(yīng)終身教育和終身學習的要求，教師必須確立終身學習的意識，培養(yǎng)終身學習的能力。
1．（ ）是教育學的研究對象。
A．教育方針
B．教育政策
C．教育理論
D．教育問題
2．（ ）是中國近代產(chǎn)生的第一個現(xiàn)代學制。
A．癸卯學制
B．壬戌學制
C．壬寅學制
D．五四制
3．（?。┦翘招兄壬摹芭踔活w心來，不帶半根草去”的教育信條的體現(xiàn)。
A．崇高的職業(yè)道德
B．過硬的教學基本功
C．教育理論知識
D．文化科學知識
4．體現(xiàn)孔子啟發(fā)式教育的基本方法是( )。 A．不憤不啟，不悱不發(fā)
B．博學于文，約之以禮
C．非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動
D．學而時習之
5．通過準備問題、面向全體學生交流、對過程及時總結(jié)是運用（?。?。
A．練習法
B．討論法
C．談話法
D．講授法
6．（?。w現(xiàn)了教育的高理想。
A．培養(yǎng)目標
B．教育目標
C．課程目標
D．教育目的
7．教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由（ ）決定的。
A．政治經(jīng)濟制度
B．社會文化
C．生產(chǎn)力發(fā)展水平
D．社會人口
8．德育過程中的基本矛盾是( )。
A．受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
B．社會向?qū)W生提出的道德要求和學生已有的品德水平之間的矛盾
C．教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
D．教育者與受教育者的矛盾
9．傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的根本區(qū)別在于（?。?。
A．重視高尚品德的培養(yǎng)
B．重視實踐能力的培養(yǎng)
C．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
D．重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)
10．（?。┦菦Q定教育性質(zhì)的主要因素。
A．社會意識形態(tài)
B．民族文化傳統(tǒng)
C．生產(chǎn)力發(fā)展水平
D．政治經(jīng)濟制度
11．（ ）提出了的“評價原理”和“課程原理”。
A．裴斯泰洛齊
B．泰勒
C．斯賓塞
D．赫爾巴特
12．“長善救失”“因材施教”等教育原則提出的根據(jù)是人發(fā)展的（ ）。
A．個別差異性
B．不平衡性
C．階段性
D．分化與互補的協(xié)調(diào)性
13．德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，其實施順序是（?。?。
A．以情為開端，情、知、意、行依次進行
B．以行為開端，行、知、情、意依次進行
c．視具體情況，可有多種開端和順序
D．以知為開端，知、情、意、行依次進行
14．從本質(zhì)上講，教學活動是一種( )。
A．課堂活動
B．交往活動
C．實踐活動
D．認識活動
15．（?。┱J為“教育一定要成為一種學業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學，否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學問”。
A．康德
B．赫爾巴特
C．夸美紐斯
D．培根
16．（ ）是學校的基本功能。
A．能實現(xiàn)人口的控制
B．培養(yǎng)社會所需的合格人才
C．為社會政治、經(jīng)濟制度服務(wù)
D．為繁榮文化服務(wù)
17．（?。┦侵贫然逃⒌牡湫捅憩F(xiàn)特征。
A．定型的教育組織形式出現(xiàn)
B．教育實體的出現(xiàn)
C．學校的產(chǎn)生
D．學制的建立
18．教學工作實施過程通常由備課、上課、作業(yè)布置、批改作業(yè)和（?。┙M成。
A．考核
B．運用知識
C．鞏固知識
D．課外輔導
19．（?。┦鞘澜缟系谝徊垦芯拷虒W法的書。
A．凱洛夫的《教育學》
B．柏拉圖的《理想國》
C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》
D．夸美紐斯的《大教學論》
20．構(gòu)建學習化社會的理想是（?。┑闹饕w現(xiàn)。
A．制度化教育
B．非制度化教育
C．前制度化教育
D．正規(guī)教育
二、多項選擇題(本大題共10小題。每小題2分，共20分。在每小題的五個備選答案中。至少選出二個正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均不得分)
21．現(xiàn)代教育公共性的特征主要有（ ）。
A．公平性
B．公益性
C．免費服務(wù)
D．大眾性
E．為全體人民服務(wù)
22．實現(xiàn)教師專業(yè)化的條件有（?。?。
A．具有公認的權(quán)威和影響力
B．有充分自治和自律性，有正式專業(yè)組織對資格認證進行管理
C．有碩本學歷
D．以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德
E．具備專門的知識技能
23．教育目的的主要功能有( )。
A．強制功能
B．評價功能
C．示范功能
D．調(diào)控功能
E．導向功能
24．遺傳決定論的表現(xiàn)有( )。
A．中國的性善性惡論
B．柏拉圖的三等論
C．基督教的“原罪說”
D．高爾頓的血統(tǒng)論
E．洛克的“白板說”
25．我們可以通過以下哪些項來實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能?（?。?BR> A．注重學生發(fā)展過程中的縱向評價
B．記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn)，增加學生成就感
C．擴展評價范圍，各顯長項
D．將課程分成小單元，及時激勵
E．重視對學習過程的檢測
26．教師資格的條件包括（ ）。
A．必須是中國公民
B．必須具有良好的思想道德品質(zhì)
C．必須具有教育教學能力
D．必須具有豐富經(jīng)驗
E．必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格
27．實用主義教育學的主要觀點是（?。?。
A．以兒童為中心
B．重視學生自己在教學過程中的獨立發(fā)現(xiàn)
C．學校即社會
D．以經(jīng)驗為中心組織課程
E．教育即學生經(jīng)驗的持續(xù)不斷的增長
28．教師的教育工作能力包括（?。?BR> A．與學生的交往能力
B．語言表達能力
C．運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力
D．組織管理能力
E．教育科研能力
29．原始社會教育的特點是（?。?。
A．無階級性
B．為生產(chǎn)勞動服務(wù)
C．在社會生活中進行
D．教育手段極其簡單
E．在特定場所進行
30．古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指（?。?。
A．四書
B．文法
C．修辭
D．辯證法
E．論語
三、判斷題(本大題共10小題。每小題1分。共10分)
31．教學原則是人們從教學實踐中總結(jié)出來的。 （?。?BR> 32．“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。 （?。?BR> 33．不同社會的政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)不同，德育無論從內(nèi)容到方式也都不同，所以不同社會的德育是不能繼承的。 ( )
34．教育家馬卡連柯提出的班級管理理論是民主管理。 （?。?BR> 35．教學過程中學生的認識與成人的認識過程是相同的。 （ ）
36．有了人類就產(chǎn)生了教育，也就形成了教育學。 （ ）
37．社會的政治經(jīng)濟制度是直接決定教育目的的因素。 （?。?BR> 38．教育可以超越它所依存的社會條件，而對人的發(fā)展發(fā)揮它的能動作用。 （?。?BR> 39．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學說。 （?。?BR> 40．教學就是教師講、學生聽的這樣一種信息的傳輸過程。 （?。?BR> 四、簡答題(本大題共6小題。每小題6分。共36分)
41．教師在對學生進行獎勵和處分時，主要應(yīng)注意哪些要求?
42．為什么說教育在個體發(fā)展中起主導作用?
43．在中學進行德育的過程中，其基本要求有哪些?
44、知識與智力在一定的條件下是相互轉(zhuǎn)化的，這些條件都有哪些？
45、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本觀點有哪些？
46、你認為遺傳決定論的主要錯誤在什么地方？
五、論述題（本大題共1小題，共14分）
47、我國正在進行全國范圍內(nèi)的課程改革，教師專業(yè)化也成為也成為一個普遍趨勢。結(jié)合這一實際，談?wù)勀壳敖處煈?yīng)該具備什么樣的職業(yè)素質(zhì)。
一、單項選擇題
1．D 【解析】教育問題是教育學的研究對象。
2．C 【解析]1902年的壬寅學制是我國近代的第一個現(xiàn)代學制系統(tǒng)。
3．A 【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去’’充分體現(xiàn)了教師崇高的職業(yè)道德。
4．A 【解析】孔子認為啟發(fā)式教育的基本方法是“不憤不啟，不悱不發(fā)”。
5．B 【解析】根據(jù)題意，這一做法屬于討論法。
6．D 【解析】教育目的是人們在進行教育活動前頭腦中預先存在著的、教育活動過程結(jié)束時所要取得的結(jié)果，它指明教育要達到的標準或要求，說明辦教育為的是什么，培養(yǎng)人要達到什么樣的規(guī)格，從而實現(xiàn)國家教育理想。
7．C 【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。
8．B 【解析】德育過程中的基本矛盾是社會向?qū)W生提出的道德要求和學生已有的品德水平之間的矛盾。
9．C 【解析】根據(jù)教育學理論，現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于是否重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
10．D 【解析】政治經(jīng)濟制度是決定教育性質(zhì)的主要因素。
11．B 【解析】根據(jù)教育學理論，泰勒是“評價原理”和“課程原理”的提出者。
12．A 【解析】‘‘長善救失”“因材施教”體現(xiàn)了人身心發(fā)展的個別差異性的要求。
13．C 【解析】德育過程可以從培養(yǎng)知、情、意、行的任何一個方面開始，因此德育過程具有多端性。
14．D 【解析】教學是一種尊重學生理性思維能力。尊重學生自由意志，把學生看作是獨立思考和行動的主體，在與教師的交往和對話中，發(fā)展個體的智慧潛能、陶冶個體的道德性格，使每個學生都達到自己佳發(fā)展水平的認識活動。
15．A 【解析】引言屬于康德的教育觀念。
16．B 【解析】學校是培養(yǎng)人才的專門機構(gòu)，學校的基本功能是培養(yǎng)社會所需的合格人才。
17．D 【解析】學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。它是制度化教育建立的典型表現(xiàn)特征。
18．D 【解析】備課、上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)和課外輔導是教學實施過程中具體的組成部分。
19．C 【解析】教育學上，將昆體良的《雄辯術(shù)原理》稱為世界上第_．部研究教學法的書。
20．B 【解析】學習化的社會強調(diào)學習的開放性、終身性和全民性等，建構(gòu)學習化社會的理想主要體現(xiàn)的就是相對于既有制度化教育的非制度化教育。
二、多項選擇題
21．ADE 【解析】現(xiàn)代教育的公共性是指為全體人民服務(wù)、公平性和大眾性。
22．ABDE 【解析】教師專業(yè)化應(yīng)該具備專門的知識技能，以奉獻和服務(wù)精神為核心理念，具有公認的權(quán)威和影響力，有充分自治和自律性，有正式專業(yè)組織對資格認證進行管理。
23．BDE 【解析】教育目的的功能包括導向功能、調(diào)控功能和評價功能。
24．ABCD 【解析】洛克的“白板說”認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦智力人人平等，所以他不是持遺傳決定論的觀點。
25．ABCD 【解析】重視對學習過程的檢測并不能實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能。
26．ABCE 【解析】教師資格的條件包括必須是中國公民，必須具有良好的思想道德品質(zhì)，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格證考試合格，必須具有教育教學能力。
27．ABCDE【解析】實用主義教育學的基本觀點是：第一，教育即生活；第二，教育即學生個體經(jīng)驗的不斷增長；第三，學校是一個雛形的社會；第四，課程組織以學生經(jīng)驗為中心；第五，師生關(guān)系以兒童為中心；第六，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗。
28．ABCDE【解析】教師的教育工作能力包括與學生交往的能力、語言表達能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、組織管理能力和教育科研能力。
29．ABCD 【解析】原始社會沒有制度化的教育機構(gòu)，沒有專門學校，也沒有專門的教師，教育并不是在特定場所進行。
30．BCD 【解析】“三藝”是指文法、修辭、辯證法。
三、判斷題
31．√ 【解析】教學原則是教學實踐經(jīng)驗的總結(jié)。
32．√ 【解析】“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代埃及教育的一大特征。
33．× 【解析】雖然不同社會的政治經(jīng)濟制度不同，但德育的原理、原則、內(nèi)容和方法總有一些相同的因素，因此，德育具有繼承性。
34．× 【解析】馬卡連柯提出的班級管理理論是平行管理。
35．× 【解析】學生的認識與成人的認識不完全相同，二者既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。
36．× 【解析】教育學是人們對教育現(xiàn)象和教育問題的認識和研究達到一定程度、形成系統(tǒng)觀點后才形成的，它產(chǎn)生得很晚，直到17世紀才形成。
37．√ 【解析】政治經(jīng)濟制度不同，對教育所要培養(yǎng)的人的規(guī)格要求也不同，因此，它是直接決定教育目的的因素。
38．× 【解析】教育對人的發(fā)展的影響作用，必須在社會為其提供的前提條件下才能得到充分的發(fā)揮。
39．× 【解析】我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說。
40．× 【解析】教學不僅要有教師的信息傳送，也需要有學生積極地、富有創(chuàng)造性地參與，需要發(fā)揮學生的主體性。
四、簡答題
41．【答案要點】運用獎勵與處分要注意以下幾點要求：
(1)公平、正確、合情合理。做到當獎則獎，當罰則罰，獎勵與處分一定要符合實際，實事求是，不主觀片面，不講情面。
(2)．發(fā)揚民主，獲得群眾支持。獎懲由少數(shù)人決定，難免主觀武斷，出現(xiàn)差錯，得不到群眾支持。只有發(fā)揚民主，聽取群眾意見，才能使獎懲公平合理，富有教育意義。
(3)注重宣傳與教育。進行獎勵與處分，都是為了教育和提高學生，不只是教育被獎懲者，也是為了使全體學生受到教育。所以要有一定形式與聲勢，在一定范圍內(nèi)宣布，并通過墻報、廣播、櫥窗等加以宣傳，以便收到更好的效果。
42．【答案要點】教育對個體的發(fā)展起主導作用。教育的主導作用歸因為：
(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它引導著個體的發(fā)展方向。
(2)教育，特別是學校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)、科學和深刻。
(3)學校有專門負責教育工作的教師。
(4)個體的遺傳因素、社會環(huán)境因素部分地受到教育的影響。
43．【答案要點】普通中學德育的要求：
(1)幫助學生初步了解馬克思主義的基本觀點和中國特色社會主義理論。
(2)熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學。
(3)建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學精神。
(4)形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念。
(5)養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
44．【答案要點】知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，一般來說應(yīng)注意以下條件：
(1)傳授給學生的知識應(yīng)該是科學的、規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三、觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識，才需要理論思維的形式。
(2)必須科學地組織教學過程。啟發(fā)學生獨立思考、探索和發(fā)現(xiàn)，鼓勵學生選擇不同的學習方法和認知策略去解決問題，學會學習，學會創(chuàng)造。
(3)重視教學中學生的操作與活動，培養(yǎng)學生的參與意識與能力，提供給學生積極參與實踐的時間和空間。
(4)培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì)，重視學生的個別差異。
45．【答案要點】馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本理論有如下要點：
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度，取決于社會條件。
(3)從歷史發(fā)展的進程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的方法。
46．【答案要點】個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，其中主要受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個體主觀能動性的影響。
(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。
(2)遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人身心發(fā)展的水平和階段。
(3)遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。
(4)遺傳素質(zhì)具有可塑性。
綜上所述，遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的前提，制約著人身心發(fā)展的過程，因此，不能否認遺傳素質(zhì)的作用。但是，也不能夸大遺傳的作用?！吧钡奶觳耪摚耙粌傻倪z傳勝于一噸的教育”，都是遺傳決定論的觀點，它們夸大了遺傳的作用，忽略了其他因素對個體發(fā)展的影響，是錯誤的宿命論觀點。
五、論述題
47．【答案要點】當前的基礎(chǔ)教育新課程改革極大地改變了人們的教育理念、學生的學習方式，也將從根本上改變教師的教學方式。適應(yīng)新課程的教師角色轉(zhuǎn)換，教師必須由課程規(guī)范的復制者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者、設(shè)計者和評價者，教師由傳統(tǒng)知識的傳授者向新課程條件下的知識傳授者轉(zhuǎn)變；由“單一學科型教師”向“跨學科型”教師轉(zhuǎn)變；由“知識的搬運工”轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺錆M實踐智慧的專業(yè)人員”；面對新課程，教師將一切從“新”開始：重新理解教育，重新理解課程，重新認識學生，重新設(shè)計教學。
(1)新課程背景下的教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師的情感和人格特點越豐富，對教育教學的激勵作用越大。師生關(guān)系是教育中的基本關(guān)系之一，其和諧與否直接關(guān)系到教育的現(xiàn)實績效。在教學中，教師的作用正由支配作用向引導學生學習的指導作用方向轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系成為平等的、民主的、伙伴的關(guān)系。
(2)新課程改革要求教師具有科學精神與人文素養(yǎng)。教師素質(zhì)，是素質(zhì)教育乃至新課程改革取得成功的關(guān)鍵因素，教師的科學精神與人文素養(yǎng)水平，直接關(guān)系教育和課程改革成敗。因此，新的時代背景下，教師應(yīng)該具有一定的科學精神與人文素養(yǎng)，具體表現(xiàn)為一個完善合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，主要包括以下三個層面：高尚優(yōu)良的人格，不斷完善的知識結(jié)構(gòu)，不斷完善的能力結(jié)構(gòu)。
(3)教師的能力發(fā)展。新課程背景下不但要求加強教師專業(yè)能力的培養(yǎng)，同時呼喚教師的新能力，如：強化教師的教育科研能力；發(fā)展教師的交往與合作能力；培養(yǎng)課程資源開發(fā)能力；培養(yǎng)課程整合能力；發(fā)展教師的信息技術(shù)與學科教學整合技能。
(4)教師的自我意識與人際關(guān)系。當前，隨著新課程改革的逐步推進，教師和諧、合作的人際關(guān)系對確保新課程的有效實施起到至關(guān)重要的作用。以下幾個方面是我們迫切需要做到的：建立良好的競爭與合作機制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展的軌道；加強交流與溝通，倡導團隊精神，營造和諧人際關(guān)系的氛圍；幫助教師掃除人際交往障礙，提高教師人際交往能力；適應(yīng)新課程的教學和教師自我專業(yè)發(fā)展的需要，教師還必須有健康的心理素質(zhì)；教師的專業(yè)發(fā)展離不開教師的終身學習，為適應(yīng)終身教育和終身學習的要求，教師必須確立終身學習的意識，培養(yǎng)終身學習的能力。