這篇關(guān)于2013年高考滿(mǎn)分議論文：說(shuō)“不”不難，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
禁果般的誘惑，讓你不忍說(shuō)“不”；烈火似的酷刑，令你怯于說(shuō)“不”；蜜一樣的感情，使你不舍說(shuō)“不”……在啟齒說(shuō)“不”前，總有許多牽絆，“不”最終被咽了回去。其實(shí)，說(shuō)“不”真有那么難嗎？
說(shuō)“不”需要一份灑脫。陶淵明“簞瓢屢空”卻堅(jiān)決說(shuō)“不”，絕不為五斗米而折腰。這“不”緣于他的高潔，緣于他的淡然。太白醉酒，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，太白的“不”,很狂，不把當(dāng)朝天子放在眼里，這“不”帶有幾分太白的不羈與傲氣。人生不過(guò)俯仰間，何不灑脫做回率真的自己？
說(shuō)“不”需要一種勇氣。敢于說(shuō)“不”的人必是勇于擔(dān)責(zé)的人。也許“不”字已箭在弦上，所欠缺的，是那放開(kāi)弦的勇氣。中世紀(jì)的歐洲還沉迷于上帝的微笑中，“日心說(shuō)”如平地一聲驚雷，撕破了上帝的面具，敲響了天主教的喪鐘。在愚昧者的譴責(zé)中，哥白尼“瘋了”，布魯諾被送上了火刑架?？伤麄儗?duì)“地心說(shuō)”的那聲“不”至死未曾改變，這聲“不”是他們的生命在吶喊，如命運(yùn)的樂(lè)符，悲涼卻不失雄壯。是勇氣讓他們說(shuō)出這被載入史冊(cè)的“不”。
說(shuō)“不”需要一種追求。有了追求，你才能對(duì)那些阻礙你追求的因素說(shuō)“不”，向那些吸引你遠(yuǎn)離追求的誘惑說(shuō)“不”。魚(yú)與熊掌不可兼得，生與死也不可能同時(shí)存在。舍生取義，這是孟子的追求。有了這種追求，孟子堅(jiān)決向萬(wàn)鐘粟、美人、空虛的贊美說(shuō)“不”。牧羊的蘇武正因?yàn)橛辛藲w漢的執(zhí)著追求，才向匈奴單于的高官厚祿說(shuō)“不”。有了追求，“不”才能立于一切威逼利誘之前，才能說(shuō)得響亮。
說(shuō)“不”還需要一份責(zé)任。面對(duì)國(guó)家民族利益，只有先存一份責(zé)任在胸，才能對(duì)敵人堅(jiān)決說(shuō)“不”，哪怕死神在耳邊嘲笑。面對(duì)搞分裂的蔣介石，徐悲鴻毫不退讓?zhuān)^不為其畫(huà)像，只因他牢記著要結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任。梅蘭芳堅(jiān)持不為日本人表演，只因他牢記國(guó)恥，有著洗雪國(guó)恥的責(zé)任。朱自清寧愿餓死，也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，只因他有著文人的愛(ài)國(guó)情懷，有著不辱家國(guó)的責(zé)任。正因?yàn)閷?duì)祖國(guó)有深沉的愛(ài)，捍衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)讓他們?cè)诿鎸?duì)內(nèi)辱外欺時(shí)，堅(jiān)決地說(shuō)“不”。這“不”，說(shuō)得凜然，說(shuō)出了正氣。
說(shuō)“不”也不難，只需找到精神動(dòng)力。肩挑責(zé)任，胸懷正義，“不”字就會(huì)脫口而出!
禁果般的誘惑，讓你不忍說(shuō)“不”；烈火似的酷刑，令你怯于說(shuō)“不”；蜜一樣的感情，使你不舍說(shuō)“不”……在啟齒說(shuō)“不”前，總有許多牽絆，“不”最終被咽了回去。其實(shí)，說(shuō)“不”真有那么難嗎？
說(shuō)“不”需要一份灑脫。陶淵明“簞瓢屢空”卻堅(jiān)決說(shuō)“不”，絕不為五斗米而折腰。這“不”緣于他的高潔，緣于他的淡然。太白醉酒，“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”，太白的“不”,很狂，不把當(dāng)朝天子放在眼里，這“不”帶有幾分太白的不羈與傲氣。人生不過(guò)俯仰間，何不灑脫做回率真的自己？
說(shuō)“不”需要一種勇氣。敢于說(shuō)“不”的人必是勇于擔(dān)責(zé)的人。也許“不”字已箭在弦上，所欠缺的，是那放開(kāi)弦的勇氣。中世紀(jì)的歐洲還沉迷于上帝的微笑中，“日心說(shuō)”如平地一聲驚雷，撕破了上帝的面具，敲響了天主教的喪鐘。在愚昧者的譴責(zé)中，哥白尼“瘋了”，布魯諾被送上了火刑架?？伤麄儗?duì)“地心說(shuō)”的那聲“不”至死未曾改變，這聲“不”是他們的生命在吶喊，如命運(yùn)的樂(lè)符，悲涼卻不失雄壯。是勇氣讓他們說(shuō)出這被載入史冊(cè)的“不”。
說(shuō)“不”需要一種追求。有了追求，你才能對(duì)那些阻礙你追求的因素說(shuō)“不”，向那些吸引你遠(yuǎn)離追求的誘惑說(shuō)“不”。魚(yú)與熊掌不可兼得，生與死也不可能同時(shí)存在。舍生取義，這是孟子的追求。有了這種追求，孟子堅(jiān)決向萬(wàn)鐘粟、美人、空虛的贊美說(shuō)“不”。牧羊的蘇武正因?yàn)橛辛藲w漢的執(zhí)著追求，才向匈奴單于的高官厚祿說(shuō)“不”。有了追求，“不”才能立于一切威逼利誘之前，才能說(shuō)得響亮。
說(shuō)“不”還需要一份責(zé)任。面對(duì)國(guó)家民族利益，只有先存一份責(zé)任在胸，才能對(duì)敵人堅(jiān)決說(shuō)“不”，哪怕死神在耳邊嘲笑。面對(duì)搞分裂的蔣介石，徐悲鴻毫不退讓?zhuān)^不為其畫(huà)像，只因他牢記著要結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)的責(zé)任。梅蘭芳堅(jiān)持不為日本人表演，只因他牢記國(guó)恥，有著洗雪國(guó)恥的責(zé)任。朱自清寧愿餓死，也不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧，只因他有著文人的愛(ài)國(guó)情懷，有著不辱家國(guó)的責(zé)任。正因?yàn)閷?duì)祖國(guó)有深沉的愛(ài)，捍衛(wèi)祖國(guó)的神圣職責(zé)讓他們?cè)诿鎸?duì)內(nèi)辱外欺時(shí)，堅(jiān)決地說(shuō)“不”。這“不”，說(shuō)得凜然，說(shuō)出了正氣。
說(shuō)“不”也不難，只需找到精神動(dòng)力。肩挑責(zé)任，胸懷正義，“不”字就會(huì)脫口而出!