以下是為大家整理的關(guān)于高中作文：精神的食糧的文章，希望大家能夠喜歡！
如果說物質(zhì)的食糧給人以身體上的滿足，那么精神上的空虛便只能靠精神食糧。精神上的富足是無法靠物質(zhì)生活來填補(bǔ)的，這就是為什么許多富人耽于享樂卻依然無法滿足，有的人窮了一輩子卻精神飽滿神采飛揚(yáng)。
我們想必都體驗(yàn)過酒足飯飽后無所事事沒有樂趣的糟糕感覺吧，精神食糧就是我們的樂趣。有時(shí)我們寧愿只吃個(gè)半飽也要讓腦袋有事可做，所以伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕穆德說過這樣一句話：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！?BR> 精神食糧的范圍在數(shù)字化時(shí)代后延伸到了一個(gè)驚人的地步，我們有Internet、TV，有書店里裝飾著漂亮封面的《小時(shí)代n。0》，我們玩微博、逛貼吧、打DOTA、看看《進(jìn)擊の巨人》，感覺日子無比充實(shí)，然而每天睡覺都帶著難言的疲勞，有時(shí)候分明沒什么想做的事卻逼著自己呆在網(wǎng)上，哪怕無聊到隨便好個(gè)人有一搭沒一搭地聊扣扣也堅(jiān)持著不下線，一離開電腦好像就缺了什么，有一種莫名吃虧的感覺。
捫心自問，這些炫目的畫面、華麗的文字、歇斯底里的音樂聲，真的是我們一直追求的“精神食糧”嗎？
如果是的話，為什么一放下電腦，就有一種無法抑制的空虛和疲憊感襲遍全身呢？為什么，心中有淡淡的悔意，覺得自己又浪費(fèi)了珍貴的時(shí)間呢？
我們也很羨慕啊，那徜徉在唐詩宋詞、魏晉風(fēng)骨的風(fēng)流，那思索著嚴(yán)謹(jǐn)思辨的哲學(xué)問題的專注，那仰天長(zhǎng)嘯、恣意風(fēng)流的快意。我們羨慕著那些有大智慧大覺悟的人，在心里憧憬著，想要和尼采一起大吼“我的時(shí)代還沒有到來”！想要獲得真正的成熟，那是獨(dú)特個(gè)性的形成、真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)、精神上的結(jié)果和豐收！想要想那些大師一樣沉迷于某個(gè)學(xué)科，在研究中獲得無上的快樂，哪怕像約翰·納什一樣被密碼逼瘋！
但是啊，我們想著要翻開史記，甚至都從書店將它買了回來，將它放在了自己的書架上，卻在觸摸到它冰涼柔滑的封面時(shí)停下了，雖然心中涌起悔意與自責(zé)，但還是將手放在了電腦開關(guān)上，一按下去，就是一個(gè)虛無的晚上。
這是懦弱啊。我們害怕著，害怕在那些先賢哲人面前暴露自己的無知與淺薄，害怕解析自己的靈魂，害怕在真正的“大美”面前，自己的丑陋無所遁形。這些才是真正的精神食糧，我們是饑荒了許久的人，之前一直在用灰塵和泥土填飽肚子，所以當(dāng)真實(shí)接近得可以觸碰，我們反而猶豫了。
其實(shí)，我們只要勇敢的拿起那本書，帶著小心又激動(dòng)的心情翻開那一頁，拋棄一切的浮躁與虛偽的華麗，真正觸摸到質(zhì)樸的、赤子般的哲人的心靈，在廣袤無垠的思想宇宙中與他們的思維碰撞，這些思想就會(huì)帶給我們真正的滿足。
——平和又安寧的，這是精神的滿足；這是真正的，精神的食糧。
如果說物質(zhì)的食糧給人以身體上的滿足，那么精神上的空虛便只能靠精神食糧。精神上的富足是無法靠物質(zhì)生活來填補(bǔ)的，這就是為什么許多富人耽于享樂卻依然無法滿足，有的人窮了一輩子卻精神飽滿神采飛揚(yáng)。
我們想必都體驗(yàn)過酒足飯飽后無所事事沒有樂趣的糟糕感覺吧，精神食糧就是我們的樂趣。有時(shí)我們寧愿只吃個(gè)半飽也要讓腦袋有事可做，所以伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕穆德說過這樣一句話：“假如你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！?BR> 精神食糧的范圍在數(shù)字化時(shí)代后延伸到了一個(gè)驚人的地步，我們有Internet、TV，有書店里裝飾著漂亮封面的《小時(shí)代n。0》，我們玩微博、逛貼吧、打DOTA、看看《進(jìn)擊の巨人》，感覺日子無比充實(shí)，然而每天睡覺都帶著難言的疲勞，有時(shí)候分明沒什么想做的事卻逼著自己呆在網(wǎng)上，哪怕無聊到隨便好個(gè)人有一搭沒一搭地聊扣扣也堅(jiān)持著不下線，一離開電腦好像就缺了什么，有一種莫名吃虧的感覺。
捫心自問，這些炫目的畫面、華麗的文字、歇斯底里的音樂聲，真的是我們一直追求的“精神食糧”嗎？
如果是的話，為什么一放下電腦，就有一種無法抑制的空虛和疲憊感襲遍全身呢？為什么，心中有淡淡的悔意，覺得自己又浪費(fèi)了珍貴的時(shí)間呢？
我們也很羨慕啊，那徜徉在唐詩宋詞、魏晉風(fēng)骨的風(fēng)流，那思索著嚴(yán)謹(jǐn)思辨的哲學(xué)問題的專注，那仰天長(zhǎng)嘯、恣意風(fēng)流的快意。我們羨慕著那些有大智慧大覺悟的人，在心里憧憬著，想要和尼采一起大吼“我的時(shí)代還沒有到來”！想要獲得真正的成熟，那是獨(dú)特個(gè)性的形成、真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)、精神上的結(jié)果和豐收！想要想那些大師一樣沉迷于某個(gè)學(xué)科，在研究中獲得無上的快樂，哪怕像約翰·納什一樣被密碼逼瘋！
但是啊，我們想著要翻開史記，甚至都從書店將它買了回來，將它放在了自己的書架上，卻在觸摸到它冰涼柔滑的封面時(shí)停下了，雖然心中涌起悔意與自責(zé)，但還是將手放在了電腦開關(guān)上，一按下去，就是一個(gè)虛無的晚上。
這是懦弱啊。我們害怕著，害怕在那些先賢哲人面前暴露自己的無知與淺薄，害怕解析自己的靈魂，害怕在真正的“大美”面前，自己的丑陋無所遁形。這些才是真正的精神食糧，我們是饑荒了許久的人，之前一直在用灰塵和泥土填飽肚子，所以當(dāng)真實(shí)接近得可以觸碰，我們反而猶豫了。
其實(shí)，我們只要勇敢的拿起那本書，帶著小心又激動(dòng)的心情翻開那一頁，拋棄一切的浮躁與虛偽的華麗，真正觸摸到質(zhì)樸的、赤子般的哲人的心靈，在廣袤無垠的思想宇宙中與他們的思維碰撞，這些思想就會(huì)帶給我們真正的滿足。
——平和又安寧的，這是精神的滿足；這是真正的，精神的食糧。