這篇關(guān)于《孟子說的勵志名言警句》的文章，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助!
· 仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣 。
· 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，增益其所不能。
· 君子莫大乎與人為善
· 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
· 獨樂樂，與人樂樂，孰樂？ —— 孟子名言
· 夫子言之，于我心有戚戚焉。
· 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
· 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
· 盡信書，則不如無書。
· 如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？ —— 孟子名言
· 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
· 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
· 君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
· 我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
· 尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句
· 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
· 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
· 不以規(guī)距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。
· 大人者，不失其赤子之心者也。
· 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 —— 孟子名言
· 魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
· 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
· 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
· 不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
· 仁者無敵。 —— 孟子名句
· 仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣 。
· 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，增益其所不能。
· 君子莫大乎與人為善
· 孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
· 獨樂樂，與人樂樂，孰樂？ —— 孟子名言
· 夫子言之，于我心有戚戚焉。
· 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
· 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
· 盡信書，則不如無書。
· 如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？ —— 孟子名言
· 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
· 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
· 君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
· 我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
· 尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。 —— 孟子名句
· 樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
· 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
· 不以規(guī)距，不能成方員（圓）。不以六律，不能正五音。
· 大人者，不失其赤子之心者也。
· 君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 —— 孟子名言
· 魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
· 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
· 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子瞭焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
· 不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
· 仁者無敵。 —— 孟子名句