這篇《成語(yǔ)小故事：愛(ài)屋及烏》是為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助。以下信息僅供參考！
愛(ài)屋及烏的成語(yǔ)出自漢·伏勝《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！币?yàn)閻?ài)一處房子，也愛(ài)那房頂上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)愛(ài)與他有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛(ài)到了一種盲目熱衷的程度。用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容過(guò)分偏愛(ài)。
【詞目】：愛(ài)屋及烏
【讀音】：ài wū jí wū
【注音】：[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]
【英譯】：Love me,love my dog.
【釋義】：因?yàn)閻?ài)一處房子，也愛(ài)那房頂上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)愛(ài)與他（她）有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛(ài)到了一種盲目熱衷的程度。及，達(dá)到。烏，烏鴉。
【用法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含褒義，形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不
【出處】：《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！?BR> 【示例】：子存寵上了小老婆，未免“愛(ài)屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回）
【近義詞】：相濡以沫、民胞物與
【反義詞】：愛(ài)莫能助殃及池魚(yú)、勢(shì)不兩立、不共戴天
【同韻詞】：盤木朽株、韞櫝未酤。
【感情色彩】：褒義詞
【常用程度】：常用
【相關(guān)內(nèi)容】：我國(guó)自古流傳一種迷信習(xí)俗，以為烏鴉是“不祥之鳥(niǎo)”，它落到誰(shuí)家的屋上，誰(shuí)家就要遭遇不幸。
【引證解釋】：謂愛(ài)其人而推愛(ài)及與之有關(guān)的人或物。語(yǔ)本《尚書(shū)大傳》卷三：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！薄犊讌沧印みB叢子下》：“若夫顧其遺嗣，得與羣臣同受釐福，此乃陛下愛(ài)屋及烏，惠下之道?！?明 許自昌 《水滸記·投膠》：“他們都是你舅舅的相識(shí)，你何無(wú)愛(ài)屋及烏情？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回：“ 子存 寵上了小老婆，未免愛(ài)屋及烏，把他也看得同上客一般?！?BR> 【產(chǎn)生年代】：古代
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：連動(dòng)式
【成語(yǔ)正音】：及，不能讀作“jǐ”。
【成語(yǔ)辨形】：烏，不能寫(xiě)作“鳥(niǎo)”。
【成語(yǔ)辨析】：現(xiàn)多定義為中性詞；比喻愛(ài)這個(gè)而兼愛(ài)與此有關(guān)的人或物；形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不當(dāng)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句
【成語(yǔ)謎面】：盲目愛(ài)好
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愛(ài)屋及烏造句
1.子存寵上了小老婆，未免“愛(ài)屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回）
2.這時(shí)牛仔褲的流傳還不是流行，沒(méi)有什么生活情趣、鑒賞力或表現(xiàn)個(gè)性的成分，登不了時(shí)裝的大雅之堂，但到后來(lái)，西部開(kāi)發(fā)成為美國(guó)人進(jìn)取精神的例證，西部牛仔成為人們心目中的英雄，人們愛(ài)屋及烏，牛仔褲成了青春活力和開(kāi)拓精神的象征，這時(shí)人們爭(zhēng)相購(gòu)買牛仔褲已不是為了去開(kāi)發(fā)西部，而是為了表現(xiàn)個(gè)性，牛仔服裝也就成為流行時(shí)裝了。
3.同時(shí)，我也在揣摩著俄羅斯人民愛(ài)看戲劇演出、喜歡讀戲劇作品的原委：大概是這個(gè)民族樂(lè)意在生動(dòng)鮮明的形象、性格化的語(yǔ)言、戲劇性的生活中間，品咂人生的況味，領(lǐng)略生命的感覺(jué)，辨認(rèn)世間的真善美與假惡丑吧？是一種愛(ài)屋及烏的感情，俄羅斯人對(duì)從事戲劇職業(yè)的人們表現(xiàn)出特殊的尊重和愛(ài)戴。
4.人們常常因?yàn)橥瑦?ài)一本書(shū)而結(jié)為知己，就像有時(shí)兩個(gè)人因?yàn)榫茨酵粋€(gè)人而交為朋友一樣。古諺說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”。但是，“愛(ài)我及書(shū)”這句話卻有更深的哲理。
5.媽媽喜歡隔壁那個(gè)可愛(ài)的小女孩，愛(ài)屋及烏的也喜歡上了他們家賣的自種的玉蘭花，每次下班都會(huì)買上兩朵。
6.這是件愛(ài)屋及烏之事，她不會(huì)去除非他被邀請(qǐng)了。
7.如果有人邀請(qǐng)瑪麗而不請(qǐng)安妮，瑪麗就不會(huì)去。這真是要求人家愛(ài)屋及烏了。
愛(ài)屋及烏的成語(yǔ)典故
歷史傳說(shuō)
傳說(shuō)，殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君（參看《助紂為虐》）。“西伯”（西部諸侯之長(zhǎng)）姬昌，即后來(lái)的周文王，因?yàn)榉磳?duì)紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時(shí)，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要*商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國(guó)，勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準(zhǔn)備向東進(jìn)軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭[shì ]（即召公）是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí)，武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護(hù)。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口）渡過(guò)黃河，向東北挺進(jìn)，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因?yàn)樯碳q王已失盡人心，軍隊(duì)也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當(dāng)周武王攻克朝歌之初，對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來(lái)，武王心里還沒(méi)有譜，因此有些擔(dān)憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載：“武王克殷，召太公而問(wèn)曰：‘將奈其士眾何？’太公對(duì)曰：‘臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’” 大意是說(shuō)：周武王打敗了殷商，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“該怎樣對(duì)待他們的人員呢？”太公答道：“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉；如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣？”
愛(ài)屋及烏的成語(yǔ)出自漢·伏勝《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！币?yàn)閻?ài)一處房子，也愛(ài)那房頂上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)愛(ài)與他有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛(ài)到了一種盲目熱衷的程度。用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；形容過(guò)分偏愛(ài)。
【詞目】：愛(ài)屋及烏
【讀音】：ài wū jí wū
【注音】：[ㄞˋ][ㄨ][ㄐㄧˊ][ㄨ]
【英譯】：Love me,love my dog.
【釋義】：因?yàn)閻?ài)一處房子，也愛(ài)那房頂上的烏鴉。比喻愛(ài)一個(gè)人而連帶地關(guān)愛(ài)與他（她）有關(guān)系的人或物。說(shuō)明一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人（或事物）的關(guān)愛(ài)到了一種盲目熱衷的程度。及，達(dá)到。烏，烏鴉。
【用法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；含褒義，形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不
【出處】：《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！?BR> 【示例】：子存寵上了小老婆，未免“愛(ài)屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回）
【近義詞】：相濡以沫、民胞物與
【反義詞】：愛(ài)莫能助殃及池魚(yú)、勢(shì)不兩立、不共戴天
【同韻詞】：盤木朽株、韞櫝未酤。
【感情色彩】：褒義詞
【常用程度】：常用
【相關(guān)內(nèi)容】：我國(guó)自古流傳一種迷信習(xí)俗，以為烏鴉是“不祥之鳥(niǎo)”，它落到誰(shuí)家的屋上，誰(shuí)家就要遭遇不幸。
【引證解釋】：謂愛(ài)其人而推愛(ài)及與之有關(guān)的人或物。語(yǔ)本《尚書(shū)大傳》卷三：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏?！薄犊讌沧印みB叢子下》：“若夫顧其遺嗣，得與羣臣同受釐福，此乃陛下愛(ài)屋及烏，惠下之道?！?明 許自昌 《水滸記·投膠》：“他們都是你舅舅的相識(shí)，你何無(wú)愛(ài)屋及烏情？”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回：“ 子存 寵上了小老婆，未免愛(ài)屋及烏，把他也看得同上客一般?！?BR> 【產(chǎn)生年代】：古代
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】：連動(dòng)式
【成語(yǔ)正音】：及，不能讀作“jǐ”。
【成語(yǔ)辨形】：烏，不能寫(xiě)作“鳥(niǎo)”。
【成語(yǔ)辨析】：現(xiàn)多定義為中性詞；比喻愛(ài)這個(gè)而兼愛(ài)與此有關(guān)的人或物；形容過(guò)分偏愛(ài)或愛(ài)得不當(dāng)。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句
【成語(yǔ)謎面】：盲目愛(ài)好
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愛(ài)屋及烏造句
1.子存寵上了小老婆，未免“愛(ài)屋及烏”，把他也看得同上客一般。（清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十四回）
2.這時(shí)牛仔褲的流傳還不是流行，沒(méi)有什么生活情趣、鑒賞力或表現(xiàn)個(gè)性的成分，登不了時(shí)裝的大雅之堂，但到后來(lái)，西部開(kāi)發(fā)成為美國(guó)人進(jìn)取精神的例證，西部牛仔成為人們心目中的英雄，人們愛(ài)屋及烏，牛仔褲成了青春活力和開(kāi)拓精神的象征，這時(shí)人們爭(zhēng)相購(gòu)買牛仔褲已不是為了去開(kāi)發(fā)西部，而是為了表現(xiàn)個(gè)性，牛仔服裝也就成為流行時(shí)裝了。
3.同時(shí)，我也在揣摩著俄羅斯人民愛(ài)看戲劇演出、喜歡讀戲劇作品的原委：大概是這個(gè)民族樂(lè)意在生動(dòng)鮮明的形象、性格化的語(yǔ)言、戲劇性的生活中間，品咂人生的況味，領(lǐng)略生命的感覺(jué)，辨認(rèn)世間的真善美與假惡丑吧？是一種愛(ài)屋及烏的感情，俄羅斯人對(duì)從事戲劇職業(yè)的人們表現(xiàn)出特殊的尊重和愛(ài)戴。
4.人們常常因?yàn)橥瑦?ài)一本書(shū)而結(jié)為知己，就像有時(shí)兩個(gè)人因?yàn)榫茨酵粋€(gè)人而交為朋友一樣。古諺說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”。但是，“愛(ài)我及書(shū)”這句話卻有更深的哲理。
5.媽媽喜歡隔壁那個(gè)可愛(ài)的小女孩，愛(ài)屋及烏的也喜歡上了他們家賣的自種的玉蘭花，每次下班都會(huì)買上兩朵。
6.這是件愛(ài)屋及烏之事，她不會(huì)去除非他被邀請(qǐng)了。
7.如果有人邀請(qǐng)瑪麗而不請(qǐng)安妮，瑪麗就不會(huì)去。這真是要求人家愛(ài)屋及烏了。
愛(ài)屋及烏的成語(yǔ)典故
歷史傳說(shuō)
傳說(shuō)，殷商末代的商紂王是個(gè)窮奢極欲、殘暴無(wú)道的昏君（參看《助紂為虐》）。“西伯”（西部諸侯之長(zhǎng)）姬昌，即后來(lái)的周文王，因?yàn)榉磳?duì)紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當(dāng)時(shí)，周的都城在岐山（今陜西省岐山縣），周文王回到岐山后，下決心要*商朝的統(tǒng)治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰(zhàn)，又兼并了鄰近的幾個(gè)諸侯小國(guó)，勢(shì)力逐漸強(qiáng)大起來(lái)。接著，又將都城東遷至豐邑（今陜西省戶縣附近），準(zhǔn)備向東進(jìn)軍?？墒牵w都不久周文王逝世了。
周文王的兒子姬發(fā)繼位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭[shì ]（即召公）是武王的兩個(gè)得力助手。同時(shí)，武王還得到了其他幾個(gè)諸侯的擁護(hù)。于是，武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個(gè)黃河渡口）渡過(guò)黃河，向東北挺進(jìn)，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因?yàn)樯碳q王已失盡人心，軍隊(duì)也多不愿為他送命，于是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。紂王自殺，商朝就此滅亡。以后的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。
當(dāng)周武王攻克朝歌之初，對(duì)于怎樣處置商朝遺留下來(lái)的權(quán)臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩(wěn)定下來(lái)，武王心里還沒(méi)有譜，因此有些擔(dān)憂。為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說(shuō)苑·貴法》里有這樣一段文字記載：“武王克殷，召太公而問(wèn)曰：‘將奈其士眾何？’太公對(duì)曰：‘臣聞愛(ài)其人者，兼愛(ài)屋上之烏；憎其人者，惡其余胥。咸劉厥敵，使靡有余，何如？’” 大意是說(shuō)：周武王打敗了殷商，召見(jiàn)姜太公，問(wèn)道：“該怎樣對(duì)待他們的人員呢？”太公答道：“我聽(tīng)說(shuō)，如果喜愛(ài)那個(gè)人，就連帶喜愛(ài)他屋上的烏鴉；如果憎恨那個(gè)人，就連帶奪來(lái)他的仆從家吏。全部殺盡敵對(duì)分子，讓他們一個(gè)也不留，您看怎樣？”