讀李敖的書不學(xué)究，不晦澀，卻滿是知識(shí)都是樂趣，他樂觀玩世嬉笑怒罵的文風(fēng)讓人讀之而后快，就像他形容自己為“我是頑童，是善霸，是文化基督山，是社會(huì)羅賓漢，是大作家兼大坐牢家”。
說(shuō)李敖的文章不如讀他的文章，做這本《李敖有話說(shuō)》的書評(píng)，也無(wú)需我再多言，給大家摘錄一些快人快語(yǔ)就足夠了。
《李敖有話說(shuō)》其實(shí)并不能算李敖“寫”出來(lái)的書，而是李敖“說(shuō)”出來(lái)的書，鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目整理出的文稿讀起來(lái)也別有滋味，其中一聽而過的妙語(yǔ)，落在紙上就更讓人印象深刻了。
"貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己".這是最早期的、最理想化的共產(chǎn)主義。
《禮記》中告訴我們?nèi)祟惖赖碌木辰纾焊鞅M所能，各取所需。
北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培講，有一介不取的這種本錢（我一塊錢、一個(gè)銅板都不占人家便宜）的人才可以談共產(chǎn)。
軍閥閻錫山也看出來(lái)了，共產(chǎn)主義啊，是圣人才做得到，一般凡人做不到。
中美建交時(shí)，鄧小平跟美國(guó)卡特總統(tǒng)見了面，卡特總統(tǒng)偽君子，冠冕堂皇的說(shuō)：你們中國(guó)人沒有遷徙的自由，人民不能夠出國(guó)，你不民主呀，你也不自由呀。鄧小平說(shuō)：我們民主啊自由啊，你要多少人我送給你，你要一百萬(wàn)兩百萬(wàn)，一千萬(wàn)兩千萬(wàn)我送給你，你要不要？嚇得卡特總統(tǒng)愣住了。
林肯總統(tǒng)說(shuō)：你可以向你所希望的那樣的快樂。
對(duì)人生的得和失，我有一個(gè)很頑固的觀念，就是這個(gè)東西沒有到我口袋的時(shí)候，我都不算它是我的，我都認(rèn)為可能在我看不見、想不到的時(shí)候，在我看不見、想不到的地方，它不見了，根本不是我的。
在中國(guó)古代賊是搶人的，盜是偷東西的。
杰斐遜死的時(shí)候，他很有趣，他在他的墓碑前面寫下幾行字。美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人，弗吉尼亞宗教自由法令作者，弗吉尼亞大學(xué)創(chuàng)辦人，托馬斯。杰斐遜安葬于此。
里根總統(tǒng)到現(xiàn)在啊，完全忘了他曾經(jīng)做過美國(guó)總統(tǒng)，這是一個(gè)很高的境界，忘掉了什么東西，忘掉了。
中華人民共和國(guó)過去的憲法里面有過“狗”字。（美帝及其走狗……）
楊萬(wàn)里詩(shī)《桂源鋪》“萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村?！?BR> 愛默生說(shuō)：“所有英雄最后都令人討厭?！崩畎窖a(bǔ)充說(shuō)：“所有狗熊最后都是混蛋?！?BR> 蕭伯納說(shuō)：“一切文學(xué)都是宣傳?！崩畎窖a(bǔ)充說(shuō)：“一切真理都是宣傳?！?BR> 1932年，美國(guó)一戰(zhàn)老兵到華盛頓政府中央廣場(chǎng)上*，1932年7月29日《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，麥克阿瑟帶著巴頓和艾森豪威爾用瓦斯、開槍、放火來(lái)驅(qū)散老兵。
胡適講人生最快樂的時(shí)候，是在三更半夜，自己在念書寫文章，忽然發(fā)現(xiàn)了新的問題，問題解決了高興得要死，就像打電話給好朋友來(lái)談。
華表代表著言論自由。
巴金：五十年代我常說(shuō)，做一個(gè)中國(guó)作家是我的驕傲。可是想到那些斗爭(zhēng)，“*”的時(shí)候那些運(yùn)動(dòng)，我對(duì)自己的表演，即使是不得已而為之吧，也感到惡心，感到羞恥。
情欲信而詞欲巧，情欲信，就是我態(tài)度非常好，技巧非常好，內(nèi)容是真的，證據(jù)在這里，而且我講的技巧是非常細(xì)膩的，使你聽得進(jìn)去。
趙之千刻的圖章“平生之志，不在溫飽”。
畢加索宣布說(shuō)他是共產(chǎn)黨。
《木偶奇遇記》里的蟋蟀代表木偶的良心，代表他的良知，代表是非，代表善惡，一直跟在木有的身邊。
佛洛斯特說(shuō)：我年輕時(shí)候不敢做一個(gè)激進(jìn)派，我怕我年老的時(shí)候變成一個(gè)保守派。
我們個(gè)人的要求，跟國(guó)家的要求兩個(gè)是不一樣的。林肯時(shí)代的美國(guó)國(guó)務(wù)卿施沃德買了俄國(guó)的阿拉斯加，當(dāng)時(shí)一畝地六分錢，全美國(guó)都罵他，可是現(xiàn)在來(lái)看阿拉斯加的戰(zhàn)略意義對(duì)美國(guó)太重要了。
紀(jì)曉嵐如果忽然要搞女人時(shí)，沒有女人了，兩眼就發(fā)紅，不能工作。
著這個(gè)國(guó)家亂的時(shí)候，政治不上軌道的時(shí)候，你自己不能完全怪環(huán)境，完全歸于環(huán)境，因?yàn)橛行r(shí)候，你自己有選擇權(quán)，看你肯不肯選擇。
俄國(guó)沙皇尼古拉一世名言：俄國(guó)有兩個(gè)將軍是可以信任的，是可靠的，一個(gè)是一月將軍，一個(gè)是二月將軍。
希臘犬儒派哲學(xué)家Diogenes自己住在一個(gè)木桶里面，亞歷山大大帝去拜訪他，皇帝問他：你有什么要求，我可以幫你忙。這個(gè)老頭子說(shuō)：我有一個(gè)要求，就是你走開，你不要擋住我的陽(yáng)光。亞歷山大大帝一聲嘆息，說(shuō)得很妙，他說(shuō)：如果我不是亞歷山大大帝，希望我是Diogenes.
Diogenes有兩個(gè)飯碗（其中一個(gè)舀水的），后來(lái)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)工具一個(gè)就夠用了，就丟掉一個(gè)，他使生活非常的簡(jiǎn)單，非常的簡(jiǎn)化，這就是Diogenes，他曾打個(gè)燈籠當(dāng)街找人，他說(shuō)萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，這個(gè)世界是黑暗的，沒有人。
胡適詩(shī)“不信青春?jiǎn)静换?，不容青史盡成灰，低回海上成功宴，萬(wàn)里江山酒一杯?！?BR> 簪子除了別住頭發(fā)還有一個(gè)民間所傳說(shuō)的意義，防止男人女人在做愛的時(shí)候，男人的馬上風(fēng)。
中國(guó)人每年抽調(diào)全世界的三分之二的煙。
汪精衛(wèi)詩(shī)“慷慨歌燕市，從容作楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭。”
說(shuō)李敖的文章不如讀他的文章，做這本《李敖有話說(shuō)》的書評(píng)，也無(wú)需我再多言，給大家摘錄一些快人快語(yǔ)就足夠了。
《李敖有話說(shuō)》其實(shí)并不能算李敖“寫”出來(lái)的書，而是李敖“說(shuō)”出來(lái)的書，鳳凰衛(wèi)視的電視節(jié)目整理出的文稿讀起來(lái)也別有滋味，其中一聽而過的妙語(yǔ)，落在紙上就更讓人印象深刻了。
"貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己".這是最早期的、最理想化的共產(chǎn)主義。
《禮記》中告訴我們?nèi)祟惖赖碌木辰纾焊鞅M所能，各取所需。
北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培講，有一介不取的這種本錢（我一塊錢、一個(gè)銅板都不占人家便宜）的人才可以談共產(chǎn)。
軍閥閻錫山也看出來(lái)了，共產(chǎn)主義啊，是圣人才做得到，一般凡人做不到。
中美建交時(shí)，鄧小平跟美國(guó)卡特總統(tǒng)見了面，卡特總統(tǒng)偽君子，冠冕堂皇的說(shuō)：你們中國(guó)人沒有遷徙的自由，人民不能夠出國(guó)，你不民主呀，你也不自由呀。鄧小平說(shuō)：我們民主啊自由啊，你要多少人我送給你，你要一百萬(wàn)兩百萬(wàn)，一千萬(wàn)兩千萬(wàn)我送給你，你要不要？嚇得卡特總統(tǒng)愣住了。
林肯總統(tǒng)說(shuō)：你可以向你所希望的那樣的快樂。
對(duì)人生的得和失，我有一個(gè)很頑固的觀念，就是這個(gè)東西沒有到我口袋的時(shí)候，我都不算它是我的，我都認(rèn)為可能在我看不見、想不到的時(shí)候，在我看不見、想不到的地方，它不見了，根本不是我的。
在中國(guó)古代賊是搶人的，盜是偷東西的。
杰斐遜死的時(shí)候，他很有趣，他在他的墓碑前面寫下幾行字。美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人，弗吉尼亞宗教自由法令作者，弗吉尼亞大學(xué)創(chuàng)辦人，托馬斯。杰斐遜安葬于此。
里根總統(tǒng)到現(xiàn)在啊，完全忘了他曾經(jīng)做過美國(guó)總統(tǒng)，這是一個(gè)很高的境界，忘掉了什么東西，忘掉了。
中華人民共和國(guó)過去的憲法里面有過“狗”字。（美帝及其走狗……）
楊萬(wàn)里詩(shī)《桂源鋪》“萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村?！?BR> 愛默生說(shuō)：“所有英雄最后都令人討厭?！崩畎窖a(bǔ)充說(shuō)：“所有狗熊最后都是混蛋?！?BR> 蕭伯納說(shuō)：“一切文學(xué)都是宣傳?！崩畎窖a(bǔ)充說(shuō)：“一切真理都是宣傳?！?BR> 1932年，美國(guó)一戰(zhàn)老兵到華盛頓政府中央廣場(chǎng)上*，1932年7月29日《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，麥克阿瑟帶著巴頓和艾森豪威爾用瓦斯、開槍、放火來(lái)驅(qū)散老兵。
胡適講人生最快樂的時(shí)候，是在三更半夜，自己在念書寫文章，忽然發(fā)現(xiàn)了新的問題，問題解決了高興得要死，就像打電話給好朋友來(lái)談。
華表代表著言論自由。
巴金：五十年代我常說(shuō)，做一個(gè)中國(guó)作家是我的驕傲。可是想到那些斗爭(zhēng)，“*”的時(shí)候那些運(yùn)動(dòng)，我對(duì)自己的表演，即使是不得已而為之吧，也感到惡心，感到羞恥。
情欲信而詞欲巧，情欲信，就是我態(tài)度非常好，技巧非常好，內(nèi)容是真的，證據(jù)在這里，而且我講的技巧是非常細(xì)膩的，使你聽得進(jìn)去。
趙之千刻的圖章“平生之志，不在溫飽”。
畢加索宣布說(shuō)他是共產(chǎn)黨。
《木偶奇遇記》里的蟋蟀代表木偶的良心，代表他的良知，代表是非，代表善惡，一直跟在木有的身邊。
佛洛斯特說(shuō)：我年輕時(shí)候不敢做一個(gè)激進(jìn)派，我怕我年老的時(shí)候變成一個(gè)保守派。
我們個(gè)人的要求，跟國(guó)家的要求兩個(gè)是不一樣的。林肯時(shí)代的美國(guó)國(guó)務(wù)卿施沃德買了俄國(guó)的阿拉斯加，當(dāng)時(shí)一畝地六分錢，全美國(guó)都罵他，可是現(xiàn)在來(lái)看阿拉斯加的戰(zhàn)略意義對(duì)美國(guó)太重要了。
紀(jì)曉嵐如果忽然要搞女人時(shí)，沒有女人了，兩眼就發(fā)紅，不能工作。
著這個(gè)國(guó)家亂的時(shí)候，政治不上軌道的時(shí)候，你自己不能完全怪環(huán)境，完全歸于環(huán)境，因?yàn)橛行r(shí)候，你自己有選擇權(quán)，看你肯不肯選擇。
俄國(guó)沙皇尼古拉一世名言：俄國(guó)有兩個(gè)將軍是可以信任的，是可靠的，一個(gè)是一月將軍，一個(gè)是二月將軍。
希臘犬儒派哲學(xué)家Diogenes自己住在一個(gè)木桶里面，亞歷山大大帝去拜訪他，皇帝問他：你有什么要求，我可以幫你忙。這個(gè)老頭子說(shuō)：我有一個(gè)要求，就是你走開，你不要擋住我的陽(yáng)光。亞歷山大大帝一聲嘆息，說(shuō)得很妙，他說(shuō)：如果我不是亞歷山大大帝，希望我是Diogenes.
Diogenes有兩個(gè)飯碗（其中一個(gè)舀水的），后來(lái)發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)工具一個(gè)就夠用了，就丟掉一個(gè)，他使生活非常的簡(jiǎn)單，非常的簡(jiǎn)化，這就是Diogenes，他曾打個(gè)燈籠當(dāng)街找人，他說(shuō)萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，這個(gè)世界是黑暗的，沒有人。
胡適詩(shī)“不信青春?jiǎn)静换?，不容青史盡成灰，低回海上成功宴，萬(wàn)里江山酒一杯?！?BR> 簪子除了別住頭發(fā)還有一個(gè)民間所傳說(shuō)的意義，防止男人女人在做愛的時(shí)候，男人的馬上風(fēng)。
中國(guó)人每年抽調(diào)全世界的三分之二的煙。
汪精衛(wèi)詩(shī)“慷慨歌燕市，從容作楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭。”