“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
丑陋的中國人讀后感作文800字高中篇一
從我自己的角度來說，在情感上，我很贊同柏楊先生的觀點，可能在方式上，柏楊先生用了最簡單粗暴的方式進行批判，我想這也是痛定思痛中的無奈之舉，除此之外，先生可能找不到更好的方式去抒發(fā)心中郁結(jié)。書中后面的評論性文章也讀到幾篇十分不贊同的觀點。我想說的是，無論支持哪種觀點，身邊的這些普遍現(xiàn)象，也的確值得我們思考。
就以“勢利眼”這個面來說，所有人都會倒向官職高的人，這貌似是個亙古不變的規(guī)律，不可否認(rèn)的是這條規(guī)律在生活中的每一個角落。無論你是什么官職，哪怕只是個班長，也會有人可以巴結(jié)你，只是官職大小決定了人多人少的問題。有的時候想想，如果我們自己不過優(yōu)秀，沒什么本事，認(rèn)識再多有本事的也沒有半點用處，你不過是眾多巴結(jié)者中的一個而已。如果你足夠優(yōu)秀，那么那些曾經(jīng)你巴結(jié)的人，會反過來巴結(jié)你。要想成功，靠的不是你認(rèn)識多少人，靠的是你自己有多牛逼!人脈，靠的不是收集了多少張明信片，靠的是我們最真誠的心!
我們都的時候不太敢據(jù)理力爭，不是我們沒理或者我們口才不好，更多的時候我們是怕得罪人。我經(jīng)常再說，他不值得我和他吵架，因為我沒必要把精力浪費在這種人身上，看似凸顯著我有多高的逼格，而是有時覺得沒有這個必要，在“何必呢”的態(tài)度中步步退讓。可別人會覺得你善良嗎?只能說你想的太善良了，別人只會覺得你很好欺負(fù)。為什么就不能痛痛快快的吵一架呢?吵完再不想見，讓他從心里徹底消失。你不會還指望著做“朋友”呢吧。我當(dāng)然不是勸大家去打架，而是敢去據(jù)理力爭，該吵架的時候，不要客氣，把自己憋壞了!
說回到《丑陋的中國人》將我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)的陋習(xí)，一一痛罵，不能說中國整個就沒救了，但卻可以以書為鏡，可以明榮辱、得失。丑陋的中國人讀后感作文800字高中篇二
幾天前，去圖書館借了 柏楊先生所著的《丑陋的中國人》一書，對這本書早有所聞，只是以為，自己好象已經(jīng)了解“丑陋的中國人”，無須再學(xué)習(xí)了。
書放在臺面，有空便隨意翻閱，不知不覺中，竟然有點難分難舍，中國人的許多丑陋面目一一呈現(xiàn)，臟亂、吵鬧、虛假、自私、勢利、奴性、內(nèi)斗等等，像一個個小丑，競相跳將出來，示以眾人，教人如同看了一場排演千年的古裝戲，這讓我更加懷念起逝去的柏楊先生。
在中國歷史上，敢如此大膽“罵”國人的不是，實在不多，正如書中所述，國人講究面子，說人丑陋，實在是不給面子的事，視為無禮，于是，“罵”人者，定當(dāng)反被眾人唾罵，因此，從私人利益計，簡直是血本無歸。
據(jù)說，《丑陋的美國人》成了美國某些政客的參考書，當(dāng)作一面鏡子，偶爾看看自己的丑陋，之后，便可以對鏡化妝，消除丑陋的方面。但是，在中國，我敢肯定《丑陋的中國人》不會有如此待遇，中國的官員們，對這本書有好感的不會多，有勇氣閱讀的也不會多，讀完后不生氣的也不會多。不用說政客們，就是普通的百姓，看過這本書的也是少之又少?！俺舐迸c“國中人”連在一起，注定了這本書在中國人面前的位置。時下，《中國可以說不》、《中國不高興》、《中國沒有榜樣》等書卻有相當(dāng)?shù)淖x者，一看名字，人家就喜歡上了，愛美之心人皆有之嘛。
以我個人之淺見，柏楊是極為愛國的，極為先進的。他揭示了中華民族千年來習(xí)以為常的丑陋，打開一直被密封的“醬缸”蓋子，讓人們看見發(fā)黑發(fā)臭的本質(zhì)，還有那些在缸里蠕動的“醬缸蛆”，用幽默諷刺的筆鋒針砭時弊，警醒國人麻痹的心靈。這本書應(yīng)該成為每個中國人的重要參考書，成為我們的一面鏡子，我想，作為中國人應(yīng)該有這樣的氣量和勇氣。
其實，揭開蓋子的并不是柏楊先生一人，之前，有魯迅、胡適等人，還有轟轟烈烈的“五.四”運動，而更早可追溯至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，國人在列強的槍炮下已經(jīng)開始了反思。現(xiàn)在，中國已經(jīng)不是積弱的中國了，可能有人會以為古老的“醬缸”又發(fā)揮了魅力，又可以證明中國人的優(yōu)越了，那是大錯特錯的，自從鴉片戰(zhàn)爭開始，許多優(yōu)秀的中國人就往“醬缸”里注入了活水，小腳沒了，婦女解放了，奴性少了，專制程度稍輕了……特別是改革開放后，人們有機會接觸外面世界，吸收了不少外來文明，引進了科學(xué)技術(shù)和先進管理經(jīng)驗，加之中國人的勤勞和逐利，于是，才有了今天的進步。
丑陋的中國人讀后感作文800字高中篇一
從我自己的角度來說，在情感上，我很贊同柏楊先生的觀點，可能在方式上，柏楊先生用了最簡單粗暴的方式進行批判，我想這也是痛定思痛中的無奈之舉，除此之外，先生可能找不到更好的方式去抒發(fā)心中郁結(jié)。書中后面的評論性文章也讀到幾篇十分不贊同的觀點。我想說的是，無論支持哪種觀點，身邊的這些普遍現(xiàn)象，也的確值得我們思考。
就以“勢利眼”這個面來說，所有人都會倒向官職高的人，這貌似是個亙古不變的規(guī)律，不可否認(rèn)的是這條規(guī)律在生活中的每一個角落。無論你是什么官職，哪怕只是個班長，也會有人可以巴結(jié)你，只是官職大小決定了人多人少的問題。有的時候想想，如果我們自己不過優(yōu)秀，沒什么本事，認(rèn)識再多有本事的也沒有半點用處，你不過是眾多巴結(jié)者中的一個而已。如果你足夠優(yōu)秀，那么那些曾經(jīng)你巴結(jié)的人，會反過來巴結(jié)你。要想成功，靠的不是你認(rèn)識多少人，靠的是你自己有多牛逼!人脈，靠的不是收集了多少張明信片，靠的是我們最真誠的心!
我們都的時候不太敢據(jù)理力爭，不是我們沒理或者我們口才不好，更多的時候我們是怕得罪人。我經(jīng)常再說，他不值得我和他吵架，因為我沒必要把精力浪費在這種人身上，看似凸顯著我有多高的逼格，而是有時覺得沒有這個必要，在“何必呢”的態(tài)度中步步退讓。可別人會覺得你善良嗎?只能說你想的太善良了，別人只會覺得你很好欺負(fù)。為什么就不能痛痛快快的吵一架呢?吵完再不想見，讓他從心里徹底消失。你不會還指望著做“朋友”呢吧。我當(dāng)然不是勸大家去打架，而是敢去據(jù)理力爭，該吵架的時候，不要客氣，把自己憋壞了!
說回到《丑陋的中國人》將我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)的陋習(xí)，一一痛罵，不能說中國整個就沒救了，但卻可以以書為鏡，可以明榮辱、得失。丑陋的中國人讀后感作文800字高中篇二
幾天前，去圖書館借了 柏楊先生所著的《丑陋的中國人》一書，對這本書早有所聞，只是以為，自己好象已經(jīng)了解“丑陋的中國人”，無須再學(xué)習(xí)了。
書放在臺面，有空便隨意翻閱，不知不覺中，竟然有點難分難舍，中國人的許多丑陋面目一一呈現(xiàn)，臟亂、吵鬧、虛假、自私、勢利、奴性、內(nèi)斗等等，像一個個小丑，競相跳將出來，示以眾人，教人如同看了一場排演千年的古裝戲，這讓我更加懷念起逝去的柏楊先生。
在中國歷史上，敢如此大膽“罵”國人的不是，實在不多，正如書中所述，國人講究面子，說人丑陋，實在是不給面子的事，視為無禮，于是，“罵”人者，定當(dāng)反被眾人唾罵，因此，從私人利益計，簡直是血本無歸。
據(jù)說，《丑陋的美國人》成了美國某些政客的參考書，當(dāng)作一面鏡子，偶爾看看自己的丑陋，之后，便可以對鏡化妝，消除丑陋的方面。但是，在中國，我敢肯定《丑陋的中國人》不會有如此待遇，中國的官員們，對這本書有好感的不會多，有勇氣閱讀的也不會多，讀完后不生氣的也不會多。不用說政客們，就是普通的百姓，看過這本書的也是少之又少?！俺舐迸c“國中人”連在一起，注定了這本書在中國人面前的位置。時下，《中國可以說不》、《中國不高興》、《中國沒有榜樣》等書卻有相當(dāng)?shù)淖x者，一看名字，人家就喜歡上了，愛美之心人皆有之嘛。
以我個人之淺見，柏楊是極為愛國的，極為先進的。他揭示了中華民族千年來習(xí)以為常的丑陋，打開一直被密封的“醬缸”蓋子，讓人們看見發(fā)黑發(fā)臭的本質(zhì)，還有那些在缸里蠕動的“醬缸蛆”，用幽默諷刺的筆鋒針砭時弊，警醒國人麻痹的心靈。這本書應(yīng)該成為每個中國人的重要參考書，成為我們的一面鏡子，我想，作為中國人應(yīng)該有這樣的氣量和勇氣。
其實，揭開蓋子的并不是柏楊先生一人，之前，有魯迅、胡適等人，還有轟轟烈烈的“五.四”運動，而更早可追溯至鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，國人在列強的槍炮下已經(jīng)開始了反思。現(xiàn)在，中國已經(jīng)不是積弱的中國了，可能有人會以為古老的“醬缸”又發(fā)揮了魅力，又可以證明中國人的優(yōu)越了，那是大錯特錯的，自從鴉片戰(zhàn)爭開始，許多優(yōu)秀的中國人就往“醬缸”里注入了活水，小腳沒了，婦女解放了，奴性少了，專制程度稍輕了……特別是改革開放后，人們有機會接觸外面世界，吸收了不少外來文明，引進了科學(xué)技術(shù)和先進管理經(jīng)驗，加之中國人的勤勞和逐利，于是，才有了今天的進步。