高一語文必修四字詞最新整理

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    敕{chi}造
    阜{fu}盛
    綰{wan}著
    內(nèi)幃{wei}
    盥{guan}沐
    兩靨{ye}
    忖{cun}度
    宮絳[tao}
    瞋{chen}視
    放誕{dan}
    嫡{(diào)di}親
    咳嗽{sou}【這個(gè)嗽是一聲】
    漱{shu}口
    紈绔[wan ku]
    孽根[nie gen]
    鈍【dun]響
    寒暄【han xuan]
    朱拓【ta】
    間或【jian huo]
    躊躇【chou chu]
    不更事【bu jing shi]
    謬種【miu]
    儼然【yan]
    塵芥【jie]
    周正【zhou]
    沸反盈天【fei]
    訕訕【shan]
    怔怔【zheng]
    蹙鎖【cu]
    炮烙【pao luo]
    窈陷【yao]
    歆享【xin xiang]
    牲醴【li]
    鐲子【zhuo]
    瘦削【xiao]
    悚然【song]
    形骸【hai]
    馴熟【xun]
    詭異【gui]
    荸薺【bi qi]
    攮【nang]
    鄂【e]
    啐【cui]
    鯖鯊【qing]
    脊鰭【ji qi]
    蠶噬【shi]
    舵柄【bing]
    船梢【shao]
    蹂躪【rou lin]
    拽掉【zhuai]
    榫頭【sun]
    桅桿【wei]
    皮開肉綻【zhan]
    高聳【song]
    一簇【cu]
    褐色【he]
    攥住【zuan]
    嗜殺【shi]
    黏液【nian]
    撬開【qiao]
    禱告【dao]
    堤坡【di po】
    嬉鬧【xi]
    聒噪【guo]
    默契【mo qi]
    汲取【ji]
    嚼爛【jiao]
    反饋【kui]
    緬甸【mian dian]
    倚仗【yi zhang]
    廝打【si]
    消耗【hao]
    自娛自樂【yu]
    朝氣蓬勃【peng]
    夙愿【su]
    擱置【ge]
    泡沫
    漩渦【xuan]
    氣勢(shì)磅礴
    川流不息
    彗星[hui]
    碧波蕩漾
    生機(jī)勃勃
    眩暈【xuan]
    戰(zhàn)栗【i]
    塵埃
    踝節(jié)【huai]
    無垠【yin]
    纖細(xì)
    伴侶
    脆弱
    刨根問底【pao]
    撒手人寰【huan]
    湮沒【yan]
    驚詫
    柵欄【zha]
    畏葸不前【xi]
    五彩斑斕
    目眩
    鄙視
    冷嘲熱諷
    杜撰【zhuan]
    怪誕
    遐想
    困惑
    高中語文必修三文言文字、詞、句梳理
    一、通假字
    1、頒白者不負(fù)戴于道路矣 (頒通斑)《寡人之于國也》
    2、涂有餓殍(涂通途,道路)《寡人之于國也》
    3、則無望民之多于鄰國也(無通毋,不要)《寡人之于國也》
    4、輮使之然也(輮通煣) 《勸學(xué)》
    5、雖有槁暴 (有通又)《勸學(xué)》
    6、贏糧而景從(通“影”) 《過秦論》
    7、百有余年(通“又”) 《過秦論》
    8、孝公既沒(通“歿”) 《過秦論》
    9、秦有余力而制其弊(通“敝”) 《過秦論》
    10、威振四海(通“震”) 《過秦論》
    11、合從締交(通“縱”) 《過秦論》
    12、倔起阡陌之中(通“崛”) 《過秦論》
    13、傳道受業(yè)解惑 “受”通“授”,傳授。《師說》
    14、或不焉,或師焉 “不”通“否”。《師說》
    二、古今異義
    1、鄰國之民不加少(更,再,副詞/常指增加)《寡人之于國也》
    2、河內(nèi)兇(黃河/ 泛指河流 谷物收成不好,荒年/常指人或運(yùn)動(dòng) 暴躁,心腸狠。)
    《寡人之于國也》
    3、 或百步而后止(有人,有時(shí)/選擇連詞)《寡人之于國也》
    4、兵刃既接棄甲曳兵而走(兵器/戰(zhàn)士,士兵;逃跑/行)《寡人之于國也》
    5、谷不可勝食也(盡/勝利)《寡人之于國也》
    6、數(shù)罟不入洿池(細(xì)、密/數(shù)字或者數(shù)數(shù))《寡人之于國也》
    7、 樹之以桑(種植,動(dòng)詞/常指較高大的林木)《寡人之于國也》
    8、 七十者可以食肉矣(可以憑借/表同意認(rèn)可)《寡人之于國也》
    9、是使民養(yǎng)生喪死無憾也(供養(yǎng)活著的人/保養(yǎng)身體)《寡人之于國也》
    10、然而不王者,未之有也 (兩個(gè)詞 ,這樣卻 /轉(zhuǎn)折連詞)《寡人之于國也》
    1、君子博學(xué)而日參省乎己(廣泛地學(xué)習(xí) /學(xué)問淵博 檢查/參加、加入)《勸學(xué)》
    2、聲非加疾也(強(qiáng)、洪亮/疾病、快)《勸學(xué)》
    3、假輿馬者(憑借、借助/不真)《勸學(xué)》
    4、用心一也(思想意識(shí)活動(dòng)/讀書用功)《勸學(xué)》
    5、蟹六跪而二螯(腳/跪下)《勸學(xué)》
    6、雖有槁暴(即使/雖然)《勸學(xué)》
    7、金就礪則利(金屬/金子)《勸學(xué)》
    8、勸學(xué)(勉勵(lì)/規(guī)勸、勸戒)《勸學(xué)》
    9、而絕江河(渡/斷絕)《勸學(xué)》
    10、輮以為輪(把…做成/認(rèn)為)《勸學(xué)》
    11、蚓無爪牙之利 (爪子和牙齒/壞人的黨羽、幫兇)《勸學(xué)》
    1、于是秦人拱手而取西河之外 ( 黃河/泛指河流)《過秦論》
    2、 贏糧而景從 (擔(dān)負(fù)/輸贏的“贏”) 《過秦論》
    3、山東豪俊并起( 崤山以東 /指山東?。哆^秦論》
    4、流血漂櫓(盾牌/劃船的工具)《過秦論》
    5、九國之師 (軍隊(duì)/軍隊(duì)的一個(gè)編制單位)《過秦論》
    6、寬厚而愛人 (愛惜人民 /指丈夫或妻子或指戀愛中男女的一方。)《過秦論》
    7、分裂山河 (分割,并吞 /整體事物的分開 或 使整體的事物分開)《過秦論》
    8、不愛珍器重寶肥饒之地 (吝惜、愛惜 / 愛護(hù)、喜歡 )《過秦論》
    1、古之學(xué)者必有師 (求學(xué)的人 /指學(xué)術(shù)上有一定成就的人)《師說》
    2、今之眾人……(一般人 /大家,很多人)《師說》
    3、小學(xué)而大遺 (小的方面學(xué)習(xí) /指實(shí)施初等教育的學(xué)校)《師說》
    4、吾從而師之 (是動(dòng)詞“從”和連詞“而”兩個(gè)詞 /一個(gè)詞,表目的的或結(jié)果)
    《師說》
    5、是故弟子不必不如師 (不一定 /表示事理上或情理上不需要)《師說》
    6、無貴無賤,無長無少 (無論,不論 /沒有)《師說》
    7、所以傳道受業(yè)解惑也 (用來...的或 ...的憑借。/ 表因果連詞)《師說》
    8、師道之不傳也久矣 (風(fēng)尚 /道路、 道德)《師說》
    三、詞的特殊用法:
    ①名詞活用作動(dòng)詞
    1、填然鼓之(敲起鼓)《寡人之于國也》
    2、樹之以桑(種植)《寡人之于國也》
    3、五十者可以衣帛矣(穿)《寡人之于國也》
    4、然而不王者(稱王,此處指一統(tǒng)天下)《寡人之于國也》
    5、王無罪歲(歸罪,歸咎)《寡人之于國也》
    6、狗彘食人食而不知檢(吃)《寡人之于國也》
    1、非能水也 《勸學(xué)》
    1、履而制六合 (登上)《過秦論》
    2、序八州而朝同列 ( 排列座次)《過秦論》
    3、陳涉甕牖繩樞之子,(用破甕做,用草繩系)《過秦論》
    1、吾師道也 不恥相師 (學(xué)習(xí))《師說》
    2、師道之不復(fù) 或師焉,或不焉 則恥師焉 ( 從師)《師說》
    3、君子不齒 (并列、排列)《師說》
    ②動(dòng)詞使動(dòng)用法
    1、則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi) (使….遷移)《寡人之于國也》
    2、木直中繩,輮以為輪 ( 使…彎曲) 《勸學(xué)》
    3、外連橫而斗諸侯 (使……爭(zhēng)斗) 《過秦論》
    4、伏尸百萬,流血漂櫓 (使……漂浮)《過秦論》
    5、諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦, (使……削弱)《過秦論》
    6、吞二周而亡諸侯 (使……滅亡)《過秦論》
    7、焚百家之言,以愚黔首 (使……愚蠢)《過秦論》
    8、序八州而朝同列 (使…….朝拜)《過秦論》
    9、約從離衡 (使……離散)《過秦論》
    10、以弱天下之民 (使……弱)《過秦論》
    11、卻匈奴七百余里 (使……退卻)《過秦論》
    ③意動(dòng)用法
    1、吾從而師之 ( 以……為師)《師說》
    2、孔子師郯子 (以……為師)《師說》
    3、.而恥學(xué)于師 ( 以……為恥)《師說》
    4、 則恥師焉 ( 以……為恥)《師說》
    5、不恥相師 (以……為恥)《師說》
    ④名詞用作狀語
    1、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也(向上;向下。)《勸學(xué)》
    2、君子博學(xué)而日 參省乎己(每天)《勸學(xué)》
    3、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(像席子一樣、像包裹一樣、像布袋一樣)
    《過秦論》
    4、內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯。 (在國內(nèi)、在國外)《過秦論》
    5、南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。 (向南、向西、向東、向北)
    《過秦論》
    6、南取百越之地,以為桂林、象郡。 (向南)《過秦論》
    7、乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,…… (在北方)《過秦論》
    8、天下云集響應(yīng),。 (像云一樣、像聲音一樣) 《過秦論》
    9、贏糧而景從 (像影子一樣)《過秦論》
    ⑤形容詞活用作動(dòng)詞
    1、謹(jǐn)庠序之教 (認(rèn)真從事)《寡人之于國也》
    2、加輿馬者,非利足也 (走的快)《勸學(xué)》
    3、且夫天下非小弱也 (變小、變?nèi)酰哆^秦論》
    4、位卑則足羞 (感到羞恥)《師說》
    ⑥形容詞作名詞
    1、其曲中規(guī) (曲度、弧度)《勸學(xué)》
    2、等高而招,臂非加長也(高處)《勸學(xué)》
    3、積善成德 ( 善行)《勸學(xué)》
    4、崤函之固 (險(xiǎn)固的地勢(shì))《過秦論》
    5、因利乘便,宰割天下 (有利的形勢(shì))《過秦論》
    6、圣益圣,愚益愚。 (圣人 愚人)《師說》
    7、小學(xué)而大遺 (小的方面 大的方面)《師說》
    ⑦動(dòng)詞活用作名詞
    1、是使民養(yǎng)生喪死無憾也 (活著的人,死去的人)《寡人之于國也》
    2、追亡逐北 (逃走的人)《過秦論》
    四、特殊句式:
    ①判斷句
    1、是亦走也《寡人之于國也》
    2、是使民養(yǎng)生喪死無憾也《寡人之于國也》
    3、養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也《寡人之于國也》
    4、非我也,歲也《寡人之于國也》
    5、然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也 《過秦論》
    6、關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。 《過秦論》
    7、仁義不施而攻守之勢(shì)異也?!哆^秦論》
    8、師者,所以傳道受業(yè)解惑也《師說》
    9、道之所存,師之所存也《師說》
    10、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使然也《勸學(xué)》
    11、君子生非異也《勸學(xué)》
    12、非蛇善之穴無可寄托者,用心躁也《勸學(xué)》
    ②倒裝句(狀語后置)
    1、則無望民之多于領(lǐng)國也《寡人之于國也》
    2、樹之以?!豆讶酥趪病?BR>    3、申之以孝悌之義《寡人之于國也》
    4、青取之于藍(lán),而青于藍(lán),《勸學(xué)》
    5、冰,水為之,而寒于水《勸學(xué)》
    6、君子博學(xué)而日參省乎己《勸學(xué)》
    7、謫戍之眾,非抗于九國之師也 《過秦論》
    8、師不必賢于弟子。《師說》
    9、而恥學(xué)于師《師說》
    ②倒裝句,賓語前置句
    1、未之有也 《寡人之于國也》
    2、且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。 《過秦論》
    3、信臣精卒陳利兵而誰何。《過秦論》
    4、句讀之不知,惑之不解 《師說》
    ②倒裝句,定語后置
    1、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)《勸學(xué)》
    ③被動(dòng)句
    1、身死人手,為天下笑者 (被天下人笑)《過秦論》
    2、一夫作難而七廟隳。(被毀壞)《過秦論》
    3、不拘于時(shí) (受時(shí)俗)《勸學(xué)》
    ④省略句
    1、五十者可以(之)衣帛矣《寡人之于國也》
    2、南取百越之地,以(之)為桂林、向郡《過秦論》
    3、 鑄以(之)為金人十二《過秦論》
    4、躡足(與)行伍之間,倔起(于)阡陌之中《過秦論》
    5、 威振(于)四?!哆^秦論》
    6、 身死(于)人手《過秦論》
    7、 委命(于)下吏《過秦論》
    五、一詞多義:
    《寡人之于國也》
    ①數(shù)
    愿得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量
    數(shù)口之家,可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干
    則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量 《六國論》 命運(yùn)
    扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次
    數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細(xì)密
    蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計(jì)算
    ②直
    中通外直,不蔓不枝 《愛蓮說》 與“曲”相對(duì),不彎曲
    直不百步耳,是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只
    系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價(jià)值
    予自度不得脫,則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接
    ③發(fā)
    百發(fā)百中 成語 發(fā)射
    發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣
    涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開
    野花發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開
    主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)
    大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出
    安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)
    ④兵
    非我也,兵也 《寡人之于國也》 兵器
    窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭(zhēng)
    必以長安君為質(zhì),兵乃出 《觸龍說趙太后》 軍隊(duì)
    草木皆兵 成語 士兵
    ⑤勝
    驢不勝怒,蹄之 《黔之驢》 承受
    不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡
    此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利
    日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) 《憶江南》 超過
    予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 《岳陽樓記》 優(yōu)美的
    《勸學(xué)》
    ①絕
    忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失)
     自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境(隔絕)
     佛印絕類彌勒(極,盡)
     假舟楫者,非能水也,而絕江河(橫渡)
    ②強(qiáng)
    挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(強(qiáng)壯)
    蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯)
    策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(有余,有多)
    奈自強(qiáng)步,日三四里(勉強(qiáng),強(qiáng)迫)
    ③望
    吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(遠(yuǎn)看)
    日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望)
    先達(dá)德隆望尊(名望)
    適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)
    ④假
    以是人多以書假余(借給)
    君子性非異也,善假于物也(借助)
    乃悟前狼假寐(假裝)
    ⑤備
    圣心備焉(具備)
     有備無患(準(zhǔn)備)
     關(guān)懷備至(詳備,完全到位)
    《過秦論》
     (1) 制
     王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵
     秦有余力而制其弊
     乃重修岳陽樓,增其舊制(《岳陽樓記》)
     (2)亡
     追亡逐北,伏尸百萬
     秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
     吞二周而亡諸侯
     河曲智叟亡以應(yīng)(《愚公移山》)
     (3)利
     木受繩則直,金就礪則利。(《勸學(xué)》)
     因利乘便,宰割天下,分裂山河
     信臣精卒陳利兵而誰何
     (4)固
     秦孝公據(jù)崤函之固
     固國不以山溪之險(xiǎn)(《得道多助,失道寡助》)
     汝心之固,固不可徹(《愚公移山》)
     卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣(《陳涉世家》)
     (5)遺
     秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣
     蒙故業(yè),因遺策
     是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下(《出師表》)
     (6)度
     內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具
     試使山東之國與陳涉度長挈大
     萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛(《木蘭詩》)
     (7)以為
     鑄以為金人十二
     以為桂林、象郡
     臨不測(cè)之淵,以為固
    《師說》
    道
    ① 吾師道也。 道理
    ② 師道之不傳也久矣。 風(fēng)尚
    ③ 師道之不復(fù),可知矣。風(fēng)尚
    ④ 余嘉其能行古道。 從師之道
    ⑤ 師者,所以傳道受業(yè)解惑也 道理
    師
    ① 吾師道也。 學(xué)習(xí)
    ② 吾從而師之。 以….為師
    ③ 師道之不復(fù),可知矣。 從師
    ④ 則恥師焉。 從師
    ⑤ 或師焉,或不焉。 從師
    ⑥ 不恥相師。 學(xué)習(xí)
    ⑦ 三人行,必有我?guī)煛?老師
    ⑧師不必賢于弟子。 老師
    其
    愛其子,擇師而教之 代詞,表領(lǐng)屬關(guān)系,他(它)的,他(它)們的
    其聞道也亦先乎吾 代詞,他,他們
    其為惑也終不解矣 代詞,表遠(yuǎn)指,那
    其皆出于此乎副詞, 表推測(cè)、估計(jì)語氣,大概,或許
    其可怪也歟 副詞,表感嘆語氣,真的
    傳其道解其惑者也 代詞,前指老師的;后指學(xué)生的
    之
    郯子之徒; 助詞 的
    古之學(xué)者; 助詞 襯音
    授之書而習(xí)其句讀者。代詞 他們
    句讀之不知,惑之不解; 助詞 賓語前置的標(biāo)志
    吾欲之南海; 動(dòng)詞 到
    樹之以桑 代詞 桑樹
    無如寡人之用心者 助詞 取消句子獨(dú)立性
    于
    寡人之于國也 ( 對(duì)于)
    則無望民之多于領(lǐng)國也 (比)
    頒白者不負(fù)戴于道路矣 (在)
    是何異于刺人而殺之 (跟 同)
    則移其民于河?xùn)| (到)
    而
    青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) (表轉(zhuǎn)折關(guān)系 卻)
    君子博學(xué)而日參省乎己 (表遞進(jìn)關(guān)系 并且)
    吾嘗終日而思 (表修飾關(guān)系 地)
    鍥而舍之,朽木不折 (表承接關(guān)系 就)
    積善成德,而神明自得 (表假設(shè)關(guān)系 )