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苦難輝煌讀書心得篇一
黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團(tuán)體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運(yùn)的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。
繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進(jìn)步將會更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團(tuán)都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運(yùn)動吹響了新民主主義革命的號角，那么當(dāng)年誰也不會想到一個只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財(cái)富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國的崛起舉世公認(rèn)，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來。”個人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動。
苦難輝煌讀書心得篇二
人生自古以來便不可避免地伴隨著各種各樣的苦難。而在漫長而曲折的旅途中，讀書似乎成為了我們磨難的御守。讀書能夠讓我們在苦難中找到一絲溫暖與慰藉，同時也能激發(fā)我們的思考與創(chuàng)造力。通過和書籍的親密互動，我們能夠在苦難中綻放出輝煌的光芒。
第二段：讀書帶來的理解與啟發(fā)
讀書是人類智慧的結(jié)晶，是將歷代的智慧傳承下來的媒介。通過與書籍的對話，我們可以獲得各種各樣的知識與見解。在苦難中，讀書能夠幫助我們理解與解決問題。比如在疾病中，讀醫(yī)學(xué)書籍能夠使我們深入了解疾病的成因和治療方法，從而在與病魔的戰(zhàn)斗中取得更多的勝利。在困頓的生活中，讀心理學(xué)和哲學(xué)的書籍能夠給予我們積極的人生導(dǎo)向，讓我們有力量面對挫折。讀書還能夠拓寬我們的視野，啟發(fā)我們的思考。在苦難中，我們能夠通過讀書來尋找到解決問題的方法，從而達(dá)到輝煌的人生巔峰。
第三段：讀書帶來的情感宣泄與共鳴
苦難讓人感到沮喪和孤獨(dú)，而讀書能夠給我們帶來情感的宣泄和共鳴。在艱辛的工作中，我們可以讀一本描寫勵志故事的書籍，感受主人公的堅(jiān)持和奮斗，從而鼓舞自己迎接挑戰(zhàn)。在感情的低谷中，我們可以讀一本批判現(xiàn)實(shí)的文藝作品，與主人公一起經(jīng)歷愛情的起伏，從而找到人生的意義。在家庭的矛盾中，我們可以讀一本關(guān)于家庭的故事，感受父母和孩子之間的的愛和珍惜，從而平復(fù)內(nèi)心的憤怒和傷痛。讀書能夠讓我們通過他人的故事來尋找自己內(nèi)心的出口，使我們在異鄉(xiāng)流浪時感受到一絲溫暖。
第四段：讀書帶來的思考與創(chuàng)造力
苦難是人類成長的催化劑，而讀書則是培養(yǎng)我們思考與創(chuàng)造力的利器。在苦難中，我們需要思考問題的根源和解決方案。讀書能夠激發(fā)我們的思考能力，使我們對問題有更深入的理解。當(dāng)我們站在巨人的肩膀上，通過閱讀前人的思想和成果，我們可以更加清楚地認(rèn)識到苦難的真正原因。讀書還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在面對困境時，閱讀富有想象力和創(chuàng)造力的作品，能夠啟發(fā)我們不斷創(chuàng)新和突破。通過讀書，我們能夠在苦難中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和可能性，從而創(chuàng)造輝煌。
第五段：讀書帶來的積極影響和希望
讀書能夠帶來積極的影響和無盡的希望。無論我們在何種困境中，通過讀書，我們會發(fā)現(xiàn)仍有許多人與我們有相同的經(jīng)歷和困擾。他們通過讀書在苦難中找到了脫困的方法和力量。他們的故事讓我們相信自己也能產(chǎn)生積極的改變。不管我們身處何種苦難之中，我們都可以通過讀書找到自己獨(dú)特的答案。讀書使我們不再孤單，它讓我們相信自己可以在苦難中取得輝煌的人生。
總結(jié)：
苦難是人生的一部分，而讀書是我們面對苦難的助力。通過讀書，我們能夠獲得知識與智慧，宣泄和共鳴情感，培養(yǎng)思考與創(chuàng)造力，感受到積極的影響和無盡的希望。在苦難中，讀書能夠照亮我們前行的道路，讓我們綻放出輝煌的光芒。所以，讓我們讀書吧！
苦難輝煌讀書心得篇三
前段時間，認(rèn)真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。此書多角度、寬視野、全景再現(xiàn)了上世紀(jì)20至30年代中國共產(chǎn)黨不斷成長和奮斗，經(jīng)歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩畫卷，讓我們真切地感受到近代以來中國人民在苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中奮發(fā)的自強(qiáng)之路，更讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨，正是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，努力邁向中華民族的偉大復(fù)興。作為后來人，我們?nèi)绾伪邢容厒兊慕陶d，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，我認(rèn)為我們應(yīng)該努力強(qiáng)化三種堅(jiān)持：
一是堅(jiān)持革命信仰。
革命信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢，就是因?yàn)槲覀冇欣硐?。”歷史給予中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了其他所有政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨的革命之路，是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中開始的。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢。在世情、國情、黨情都已發(fā)生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記入黨誓言，堅(jiān)定革命信仰，對黨忠誠，對革命忠誠，自覺把個人發(fā)展與黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
二是堅(jiān)持群眾路線。
中國共產(chǎn)黨正因?yàn)橛辛巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)和支持，才能取得中國革命和建設(shè)的勝利，才能取得改革開放的輝煌成就。可以說，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應(yīng)該始終遵循的政治信條。當(dāng)前我黨在全國上下轟轟烈烈開展的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要使廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)和夢想而努力奮斗。
三是堅(jiān)持實(shí)事求是。
解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀(jì)初期，全國上下的有志之士都在苦苦思索中國該向何處去。當(dāng)時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是，研究和探索出一條適合中國實(shí)際情況的革命之路，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的.經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。如今，經(jīng)歷了半個多世紀(jì)尤其是改革開放四十多年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，我們要始終保持清醒的頭腦，把實(shí)事求是作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。
苦難輝煌讀書心得篇四
輕輕掀完《苦難輝煌》的最后一頁，一部氣勢磅礴的歷史大劇也緩緩落下了帷幕?；仡櫸覀児伯a(chǎn)黨人經(jīng)歷的一個又一個艱難險(xiǎn)阻，一次又一次的破繭成蝶，我無法壓抑自己內(nèi)心的洶涌澎湃，我不停的問自己，究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們黨羸弱的身軀；究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們黨涅槃重生；究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們偉大的民族復(fù)興！當(dāng)熟悉的旋律響徹耳邊時，我明白了我們黨歷經(jīng)苦難走向輝煌的起源,那就是“起來！不愿做奴隸的人們！”
歷史長河源遠(yuǎn)流長，我們中華民族在五千年的發(fā)展過程中，有過興盛，有過輝煌，更有過屈辱，有過苦難！從鴉片戰(zhàn)爭開始，愚昧的清王朝一昧的委曲求全，置生活在水深火熱中的勞苦大眾于不顧，簽訂了一系列不平等條約，賠款求和！割地求和！整個中華民族處于風(fēng)雨飄搖之中，亡國滅族籠罩著華夏大地。奴隸！成為了我們這個國家從基層到政府的代表詞語，成為了刺痛華夏千千萬兒女神經(jīng)的無比尖銳又醒目的一個詞語！列強(qiáng)侵略下民不聊生，委曲求全中看不到希望！在這最危急時刻，以我們共產(chǎn)黨人為代表的有志之士，面對著重重困難，堅(jiān)定的面向全世界喊出了“起來！不愿做奴隸的人們！”
起來！喚醒了無數(shù)不愿做奴隸的中華兒女！
起來！讓我們用血肉之軀筑成新的長城！
起來！成為了我們共產(chǎn)黨人向時代宣戰(zhàn)的的最強(qiáng)音符！
面對著山河國破的中華大地，我們共產(chǎn)黨人沒有經(jīng)費(fèi)，沒有裝備，沒有底盤更沒有部隊(duì)。我們一窮二白從零開始，因?yàn)槲覀冇械氖墙饩葎诳啻蟊姷男拍詈蛯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。于是嘉興南湖的小船上有了我們黨第一次的會議，幽幽井岡山有了我們可以燎原的星星之火，漫漫長征路上有了我們相互幫扶的親人團(tuán)隊(duì)，威威天安門有了我們對世界最強(qiáng)的宣言：
中國人民從此站起來了！
然而，剛剛成立的新中國，面對的是千瘡百孔，百廢待興的一片焦土，如何帶領(lǐng)勞苦大眾走出苦難，擺脫貧窮，過上豐衣足食的日子又成為擺在我們共產(chǎn)黨人面前的課題。黨帶領(lǐng)著大家以實(shí)事求是為思想基礎(chǔ)，艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、腳踏實(shí)地、邊摸索邊前進(jìn)，逐漸探索出一條適合中國改革發(fā)展的新道路。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn),那么今天的快速發(fā)展則是中華民族崛起的新起點(diǎn)。
我們國網(wǎng)山東電力也正因此處在了國家快速發(fā)展的風(fēng)口浪尖之上。山東電網(wǎng)也進(jìn)入了特高壓時代，成為了全國供電最為平穩(wěn)的省份。當(dāng)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因我們而促力前行，當(dāng)城市的夜色天空因我們而絢麗多彩，當(dāng)我們的辛勤付出為千千萬萬家庭送去光明和溫暖，當(dāng)老百姓豎著大拇指對我們說到“我們用電，你們用心”的時候，我知道這也是我們山東電力走出苦難走向輝煌的時候。曾幾何時，電力職工在風(fēng)雪中巡線，飲冰踏雪；40度高溫的配電室內(nèi)，穿針引線，隔岸繡花；千家萬戶走訪備案，火急火燎現(xiàn)場救援，想客戶之所想，急客戶之所急，才有今天我們山東電力的輝煌局面。我作為一名山東電力的職工，感到無比的動容與驕傲！盡管我們在實(shí)際工作中還存在著許許多多的問題，盡管有很多時候我們也會抱怨繁重的工作和隨時而來的加班加點(diǎn)，但是這些與我們共產(chǎn)黨人創(chuàng)業(yè)初期的艱辛和危險(xiǎn)相比，與我們那些不愿做奴隸的奮起抗?fàn)幍南容厒兿啾龋瑢?shí)在是問心有愧，不值一提。古語云“生于憂患，死于安樂”，我相信我們國網(wǎng)山東電力的每一位員工，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛的年代，會牢牢記住“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，以不愿做奴隸的革命前輩們?yōu)榭?，?jiān)持續(xù)勵精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，用自己的光和熱奮起奮斗，在國網(wǎng)山東電力這艘航母的帶領(lǐng)下，從勝利走向勝利！從輝煌走向更加輝煌！（國網(wǎng)萊蕪供電公司徐輝）
苦難輝煌讀書心得篇五
20世紀(jì)的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認(rèn)識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅(jiān)持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進(jìn)新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲瞰I(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅(jiān)定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量。
我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗!
苦難輝煌讀書心得篇六
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時期社會主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
苦難輝煌讀書心得篇七
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動的.語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?BR> “歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
苦難輝煌讀書心得篇八
回顧歷史，中國有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國，曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動，康有為、梁啟超的君主立憲，孫中山的建立共和，五四運(yùn)動-孔家店這些都沒有挽救中國，最后還是社會主義挽救了中國。
1921年中國---成立，建黨時共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國---擁有了百萬雄獅，中華人民共和國成立。中華人民共和國雖然成立了，但是國民生產(chǎn)總值低下，1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年的水平。人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年。但是中國國力增長非常的快，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體，2005年連續(xù)超過英國、法國，2008年超過德國，到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?歷史給中國---人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國---成立之初，誰也不會想到就是那個僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織，渺小的力量，迅速發(fā)展壯大，更是成為了中國以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境下，中國---領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實(shí)地、一心一意為了人民群眾的---人，靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
不禁感嘆到：生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸，地上敵人圍追堵截是什么樣的場景;也無法想象二萬五千里的長征中翻過皚皚雪山，淌過湍湍急流……是何等的危險(xiǎn)。想想現(xiàn)在的我們，那種精神、信仰不正是我所缺的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，心靈卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧，讓他們來洗滌我們的心靈，來鞭策我們的靈魂。
生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血，不必嚼樹根，不必穿草鞋。但是我們作為后來人，必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史，接住先輩們的接力棒，跑好自己的歷程，腳踏實(shí)地的走好每一步，做好歷史的傳承者，促就我國的輝煌。
苦難輝煌讀書心得篇九
打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……合上書卷，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個腳印一個腳印地摸索，前進(jìn)，再摸索，再前進(jìn)。真正的強(qiáng)者是從不會因?yàn)槔щy而放棄自己所追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》詳細(xì)、生動、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利!因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
尤其是書中金一南教授所提到的“當(dāng)一個民族走向強(qiáng)大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機(jī)會，但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個信息科技的時代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，唯獨(dú)革命先輩的精神是永遠(yuǎn)不可能復(fù)制的。
掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂?？诖蛔懔?，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過：當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個科技、信息高速發(fā)展的時代，我們更應(yīng)堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。
大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要充滿愛心，要讓信仰成為我們一切前進(jìn)的動力!
《苦難輝煌》讀后感
苦難輝煌讀書心得篇十
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?BR> 《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟(jì)絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對權(quán)威。也正因?yàn)槿绱?，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價?！都t樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無奈的一件事。
苦難輝煌讀書心得篇十一
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會評功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
苦難輝煌讀書心得篇一
黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!
多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團(tuán)體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運(yùn)的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。
繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進(jìn)步將會更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團(tuán)都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運(yùn)動吹響了新民主主義革命的號角，那么當(dāng)年誰也不會想到一個只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財(cái)富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國的崛起舉世公認(rèn)，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來。”個人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動。
苦難輝煌讀書心得篇二
人生自古以來便不可避免地伴隨著各種各樣的苦難。而在漫長而曲折的旅途中，讀書似乎成為了我們磨難的御守。讀書能夠讓我們在苦難中找到一絲溫暖與慰藉，同時也能激發(fā)我們的思考與創(chuàng)造力。通過和書籍的親密互動，我們能夠在苦難中綻放出輝煌的光芒。
第二段：讀書帶來的理解與啟發(fā)
讀書是人類智慧的結(jié)晶，是將歷代的智慧傳承下來的媒介。通過與書籍的對話，我們可以獲得各種各樣的知識與見解。在苦難中，讀書能夠幫助我們理解與解決問題。比如在疾病中，讀醫(yī)學(xué)書籍能夠使我們深入了解疾病的成因和治療方法，從而在與病魔的戰(zhàn)斗中取得更多的勝利。在困頓的生活中，讀心理學(xué)和哲學(xué)的書籍能夠給予我們積極的人生導(dǎo)向，讓我們有力量面對挫折。讀書還能夠拓寬我們的視野，啟發(fā)我們的思考。在苦難中，我們能夠通過讀書來尋找到解決問題的方法，從而達(dá)到輝煌的人生巔峰。
第三段：讀書帶來的情感宣泄與共鳴
苦難讓人感到沮喪和孤獨(dú)，而讀書能夠給我們帶來情感的宣泄和共鳴。在艱辛的工作中，我們可以讀一本描寫勵志故事的書籍，感受主人公的堅(jiān)持和奮斗，從而鼓舞自己迎接挑戰(zhàn)。在感情的低谷中，我們可以讀一本批判現(xiàn)實(shí)的文藝作品，與主人公一起經(jīng)歷愛情的起伏，從而找到人生的意義。在家庭的矛盾中，我們可以讀一本關(guān)于家庭的故事，感受父母和孩子之間的的愛和珍惜，從而平復(fù)內(nèi)心的憤怒和傷痛。讀書能夠讓我們通過他人的故事來尋找自己內(nèi)心的出口，使我們在異鄉(xiāng)流浪時感受到一絲溫暖。
第四段：讀書帶來的思考與創(chuàng)造力
苦難是人類成長的催化劑，而讀書則是培養(yǎng)我們思考與創(chuàng)造力的利器。在苦難中，我們需要思考問題的根源和解決方案。讀書能夠激發(fā)我們的思考能力，使我們對問題有更深入的理解。當(dāng)我們站在巨人的肩膀上，通過閱讀前人的思想和成果，我們可以更加清楚地認(rèn)識到苦難的真正原因。讀書還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)造力。在面對困境時，閱讀富有想象力和創(chuàng)造力的作品，能夠啟發(fā)我們不斷創(chuàng)新和突破。通過讀書，我們能夠在苦難中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會和可能性，從而創(chuàng)造輝煌。
第五段：讀書帶來的積極影響和希望
讀書能夠帶來積極的影響和無盡的希望。無論我們在何種困境中，通過讀書，我們會發(fā)現(xiàn)仍有許多人與我們有相同的經(jīng)歷和困擾。他們通過讀書在苦難中找到了脫困的方法和力量。他們的故事讓我們相信自己也能產(chǎn)生積極的改變。不管我們身處何種苦難之中，我們都可以通過讀書找到自己獨(dú)特的答案。讀書使我們不再孤單，它讓我們相信自己可以在苦難中取得輝煌的人生。
總結(jié)：
苦難是人生的一部分，而讀書是我們面對苦難的助力。通過讀書，我們能夠獲得知識與智慧，宣泄和共鳴情感，培養(yǎng)思考與創(chuàng)造力，感受到積極的影響和無盡的希望。在苦難中，讀書能夠照亮我們前行的道路，讓我們綻放出輝煌的光芒。所以，讓我們讀書吧！
苦難輝煌讀書心得篇三
前段時間，認(rèn)真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。此書多角度、寬視野、全景再現(xiàn)了上世紀(jì)20至30年代中國共產(chǎn)黨不斷成長和奮斗，經(jīng)歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩畫卷，讓我們真切地感受到近代以來中國人民在苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)?、自立中奮發(fā)的自強(qiáng)之路，更讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨，正是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，努力邁向中華民族的偉大復(fù)興。作為后來人，我們?nèi)绾伪邢容厒兊慕陶d，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，我認(rèn)為我們應(yīng)該努力強(qiáng)化三種堅(jiān)持：
一是堅(jiān)持革命信仰。
革命信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢，就是因?yàn)槲覀冇欣硐?。”歷史給予中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了其他所有政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨的革命之路，是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中開始的。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢。在世情、國情、黨情都已發(fā)生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記入黨誓言，堅(jiān)定革命信仰，對黨忠誠，對革命忠誠，自覺把個人發(fā)展與黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
二是堅(jiān)持群眾路線。
中國共產(chǎn)黨正因?yàn)橛辛巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)和支持，才能取得中國革命和建設(shè)的勝利，才能取得改革開放的輝煌成就。可以說，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應(yīng)該始終遵循的政治信條。當(dāng)前我黨在全國上下轟轟烈烈開展的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要使廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)和夢想而努力奮斗。
三是堅(jiān)持實(shí)事求是。
解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀(jì)初期，全國上下的有志之士都在苦苦思索中國該向何處去。當(dāng)時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時度勢，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是，研究和探索出一條適合中國實(shí)際情況的革命之路，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的.經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。如今，經(jīng)歷了半個多世紀(jì)尤其是改革開放四十多年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，我們要始終保持清醒的頭腦，把實(shí)事求是作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。
苦難輝煌讀書心得篇四
輕輕掀完《苦難輝煌》的最后一頁，一部氣勢磅礴的歷史大劇也緩緩落下了帷幕?；仡櫸覀児伯a(chǎn)黨人經(jīng)歷的一個又一個艱難險(xiǎn)阻，一次又一次的破繭成蝶，我無法壓抑自己內(nèi)心的洶涌澎湃，我不停的問自己，究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們黨羸弱的身軀；究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們黨涅槃重生；究竟是怎樣的理想和信念，支撐起我們偉大的民族復(fù)興！當(dāng)熟悉的旋律響徹耳邊時，我明白了我們黨歷經(jīng)苦難走向輝煌的起源,那就是“起來！不愿做奴隸的人們！”
歷史長河源遠(yuǎn)流長，我們中華民族在五千年的發(fā)展過程中，有過興盛，有過輝煌，更有過屈辱，有過苦難！從鴉片戰(zhàn)爭開始，愚昧的清王朝一昧的委曲求全，置生活在水深火熱中的勞苦大眾于不顧，簽訂了一系列不平等條約，賠款求和！割地求和！整個中華民族處于風(fēng)雨飄搖之中，亡國滅族籠罩著華夏大地。奴隸！成為了我們這個國家從基層到政府的代表詞語，成為了刺痛華夏千千萬兒女神經(jīng)的無比尖銳又醒目的一個詞語！列強(qiáng)侵略下民不聊生，委曲求全中看不到希望！在這最危急時刻，以我們共產(chǎn)黨人為代表的有志之士，面對著重重困難，堅(jiān)定的面向全世界喊出了“起來！不愿做奴隸的人們！”
起來！喚醒了無數(shù)不愿做奴隸的中華兒女！
起來！讓我們用血肉之軀筑成新的長城！
起來！成為了我們共產(chǎn)黨人向時代宣戰(zhàn)的的最強(qiáng)音符！
面對著山河國破的中華大地，我們共產(chǎn)黨人沒有經(jīng)費(fèi)，沒有裝備，沒有底盤更沒有部隊(duì)。我們一窮二白從零開始，因?yàn)槲覀冇械氖墙饩葎诳啻蟊姷男拍詈蛯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想。于是嘉興南湖的小船上有了我們黨第一次的會議，幽幽井岡山有了我們可以燎原的星星之火，漫漫長征路上有了我們相互幫扶的親人團(tuán)隊(duì)，威威天安門有了我們對世界最強(qiáng)的宣言：
中國人民從此站起來了！
然而，剛剛成立的新中國，面對的是千瘡百孔，百廢待興的一片焦土，如何帶領(lǐng)勞苦大眾走出苦難，擺脫貧窮，過上豐衣足食的日子又成為擺在我們共產(chǎn)黨人面前的課題。黨帶領(lǐng)著大家以實(shí)事求是為思想基礎(chǔ)，艱苦奮斗、堅(jiān)定信念、腳踏實(shí)地、邊摸索邊前進(jìn)，逐漸探索出一條適合中國改革發(fā)展的新道路。如果說二萬五千里長征是中華民族崛起的起點(diǎn),那么今天的快速發(fā)展則是中華民族崛起的新起點(diǎn)。
我們國網(wǎng)山東電力也正因此處在了國家快速發(fā)展的風(fēng)口浪尖之上。山東電網(wǎng)也進(jìn)入了特高壓時代，成為了全國供電最為平穩(wěn)的省份。當(dāng)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展因我們而促力前行，當(dāng)城市的夜色天空因我們而絢麗多彩，當(dāng)我們的辛勤付出為千千萬萬家庭送去光明和溫暖，當(dāng)老百姓豎著大拇指對我們說到“我們用電，你們用心”的時候，我知道這也是我們山東電力走出苦難走向輝煌的時候。曾幾何時，電力職工在風(fēng)雪中巡線，飲冰踏雪；40度高溫的配電室內(nèi)，穿針引線，隔岸繡花；千家萬戶走訪備案，火急火燎現(xiàn)場救援，想客戶之所想，急客戶之所急，才有今天我們山東電力的輝煌局面。我作為一名山東電力的職工，感到無比的動容與驕傲！盡管我們在實(shí)際工作中還存在著許許多多的問題，盡管有很多時候我們也會抱怨繁重的工作和隨時而來的加班加點(diǎn)，但是這些與我們共產(chǎn)黨人創(chuàng)業(yè)初期的艱辛和危險(xiǎn)相比，與我們那些不愿做奴隸的奮起抗?fàn)幍南容厒兿啾龋瑢?shí)在是問心有愧，不值一提。古語云“生于憂患，死于安樂”，我相信我們國網(wǎng)山東電力的每一位員工，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛的年代，會牢牢記住“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，以不愿做奴隸的革命前輩們?yōu)榭?，?jiān)持續(xù)勵精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，用自己的光和熱奮起奮斗，在國網(wǎng)山東電力這艘航母的帶領(lǐng)下，從勝利走向勝利！從輝煌走向更加輝煌！（國網(wǎng)萊蕪供電公司徐輝）
苦難輝煌讀書心得篇五
20世紀(jì)的世界東方，最為激動人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國國民黨，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
之處，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認(rèn)識，耐心聽取他人意見，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階，兩萬五千里長征，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對，最終堅(jiān)持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活，是無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分。走進(jìn)新時代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲瞰I(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意的幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，切實(shí)掌握建設(shè)國家、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！?這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅(jiān)定，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻(xiàn)力量。
我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗!
苦難輝煌讀書心得篇六
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時無刻不錘煉著每一個共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的'輝煌，是在最困難的時候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時期社會主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
苦難輝煌讀書心得篇七
作為一名年輕人，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念一直是我的不懈追求。古語云：“以史為鑒，可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍，今年恰逢建黨90周年，局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。
該書由國防大學(xué)金一南教授所著，以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料、生動的.語言，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來!對于開辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?BR> “歷史是興衰，也是命運(yùn)。”《苦難輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期。今天，我們更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)定理想信念，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持為民服務(wù)的工作情懷，始終保持那么一股勁、一種作風(fēng)、一種精神，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感，同心同德、同心同向、同心同行，為黨和人民的事業(yè)，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌，共同努力奮斗!
苦難輝煌讀書心得篇八
回顧歷史，中國有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國，曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動，康有為、梁啟超的君主立憲，孫中山的建立共和，五四運(yùn)動-孔家店這些都沒有挽救中國，最后還是社會主義挽救了中國。
1921年中國---成立，建黨時共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國---擁有了百萬雄獅，中華人民共和國成立。中華人民共和國雖然成立了，但是國民生產(chǎn)總值低下，1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年的水平。人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年。但是中國國力增長非常的快，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體，2005年連續(xù)超過英國、法國，2008年超過德國，到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?歷史給中國---人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國---成立之初，誰也不會想到就是那個僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織，渺小的力量，迅速發(fā)展壯大，更是成為了中國以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯綜復(fù)雜的社會環(huán)境下，中國---領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實(shí)地、一心一意為了人民群眾的---人，靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
不禁感嘆到：生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸，地上敵人圍追堵截是什么樣的場景;也無法想象二萬五千里的長征中翻過皚皚雪山，淌過湍湍急流……是何等的危險(xiǎn)。想想現(xiàn)在的我們，那種精神、信仰不正是我所缺的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，心靈卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧，讓他們來洗滌我們的心靈，來鞭策我們的靈魂。
生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血，不必嚼樹根，不必穿草鞋。但是我們作為后來人，必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史，接住先輩們的接力棒，跑好自己的歷程，腳踏實(shí)地的走好每一步，做好歷史的傳承者，促就我國的輝煌。
苦難輝煌讀書心得篇九
打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨(dú)立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……合上書卷，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個腳印一個腳印地摸索，前進(jìn)，再摸索，再前進(jìn)。真正的強(qiáng)者是從不會因?yàn)槔щy而放棄自己所追求的事業(yè)的。
《苦難輝煌》詳細(xì)、生動、真實(shí)地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。記錄了眾多我們敬仰和熟知的大人物，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李立三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實(shí)的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。偉人其實(shí)也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。盡管在革命道路上，一路跌跌撞撞、磕磕絆絆，他們卻永不言棄，最終走向勝利!因?yàn)樗麄兪冀K相信，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運(yùn)。
尤其是書中金一南教授所提到的“當(dāng)一個民族走向強(qiáng)大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強(qiáng)大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在如今這個物欲橫流，信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機(jī)會，但是我們同樣可以在平凡的工作當(dāng)中，做平凡的英雄。在現(xiàn)在這個信息科技的時代，什么都可以復(fù)制，連成功都是可以復(fù)制的，唯獨(dú)革命先輩的精神是永遠(yuǎn)不可能復(fù)制的。
掩卷而思，不禁感嘆：如今的我們，出生在和平年代里，生長在改革開放環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食無憂?？诖蛔懔?，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在忘記過去。我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?契科夫說過：當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當(dāng)初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風(fēng)雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此在如今這個科技、信息高速發(fā)展的時代，我們更應(yīng)堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的路線、方針和政策。
大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅(jiān)定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當(dāng)好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上要積極要求進(jìn)步;在工作中要敬業(yè)愛崗;在學(xué)習(xí)上要積極進(jìn)取;在生活中要充滿愛心，要讓信仰成為我們一切前進(jìn)的動力!
《苦難輝煌》讀后感
苦難輝煌讀書心得篇十
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?BR> 《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的感慨。
開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊(yùn)含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。
這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風(fēng)風(fēng)雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅(jiān)定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。
有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨(dú)特的感觸。
我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復(fù)興的希望。
亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟(jì)絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對權(quán)威。也正因?yàn)槿绱?，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機(jī)會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀(jì)律性和遠(yuǎn)大理想并以科學(xué)理論為指導(dǎo)的人，才是英雄中的風(fēng)云人物，才能夠走的更遠(yuǎn)。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。
歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實(shí)是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機(jī)，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價?！都t樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風(fēng)不止，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，從當(dāng)時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實(shí)，這實(shí)際是很無奈的一件事。
苦難輝煌讀書心得篇十一
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會評功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
《苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。