2013年河南教師招聘《中學(xué)教育學(xué)》學(xué)習(xí)理論模擬試題

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    一、單項(xiàng)選擇題
    1.個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是( )。A.實(shí)踐
    B.反應(yīng)
    C.反射
    D.學(xué)習(xí)
    2.在西方,對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是( )。
    A.加涅
    B.斯金納
    C.托爾曼
    D.桑代克
    3.早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。
    A.斯金納
    B.巴甫洛夫
    C.桑代克
    D.班杜拉
    4.學(xué)生因上課專心聽講受到老師表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于( )。
    A.經(jīng)典性條件反射
    B.操作性條件反射
    C.聯(lián)結(jié)反應(yīng)
    D.習(xí)慣成自然
    5.下列現(xiàn)象屬于負(fù)強(qiáng)化的是( )。
    A.如果學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè),就允許他們看一個(gè)小時(shí)的電視
    B.如果學(xué)生不認(rèn)真完成作業(yè),就讓他們抄課文
    C.如果學(xué)生不認(rèn)真完成作業(yè),就不許他們看電視
    D.如果學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè).就免除他們抄課文
    6.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義。下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是( )。
    A.吃了酸的食物流唾液
    B.望梅止渴
    C.蜘蛛織網(wǎng)
    D.兒童模仿電影中人物的行為
    7.看見路上的垃圾后繞道走開,這種行為是( )。
    A.強(qiáng)化
    B.懲罰
    C.逃避條件作用
    D.消退
    8.區(qū)分操作條件反應(yīng)與經(jīng)典條件反應(yīng)的正確標(biāo)準(zhǔn)是( )。
    A.條件反應(yīng)是否受到直接強(qiáng)化
    B.新的S—R聯(lián)結(jié)是否形成
    C.強(qiáng)化物是否出現(xiàn)在新的反應(yīng)前
    D.強(qiáng)化物與反應(yīng)同時(shí)出現(xiàn)
    9.加涅將學(xué)習(xí)分為智慧技能的學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)等五種類型的依據(jù)是( )。
    A.不同的學(xué)習(xí)結(jié)果
    B.學(xué)習(xí)層次的高低
    C.學(xué)習(xí)情境的簡(jiǎn)繁
    D.學(xué)習(xí)水平的優(yōu)劣
    10.學(xué)生學(xué)習(xí)“功=力×距離”。這種學(xué)習(xí)屬于( )。
    A.辨別學(xué)習(xí)
    B.符號(hào)學(xué)習(xí)
    C.概念學(xué)習(xí)
    D.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
    二、多項(xiàng)選擇題
    1.下面屬于認(rèn)知派的心理學(xué)家是( )。
    A.斯金納
    B.苛勒
    C.布魯納
    D.奧蘇伯爾
    2.布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用表象形式呈現(xiàn),以下屬于他提出的呈現(xiàn)方式的有( )。
    A.動(dòng)作表象
    B.圖像表象
    C.符號(hào)表象
    D.情感表象
    3.下列屬于奧蘇伯爾有意義學(xué)習(xí)的條件的是( )。
    A.材料本身必須具有邏輯意義
    B.學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)
    C.學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性.并使兩者相互作用
    D.學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍
    4.桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是( )。
    A.準(zhǔn)備律
    B.因果律
    C.練習(xí)律
    D.效果律
    三、填空題
    1.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過 _________作用,在_________和 _________之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。
    2.斯金納是_________的 _________心理學(xué)家,他認(rèn)為,人和動(dòng)物的行為有兩類:_________和 _________。
    3._________學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)、自我選擇和健康人格作為追求的目標(biāo)。
    4.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)包括:_________ 、轉(zhuǎn)化和 _________三個(gè)過程。
    5.態(tài)度學(xué)習(xí)屬于加涅按照學(xué)習(xí)_________的分類。
    6.社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物是_________。
    7.學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借_________ 而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì) 地變化。
    四、簡(jiǎn)答題
    1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?
    2.簡(jiǎn)述巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和斯金納的操作性條件反射的主要區(qū)別。
    五、論述題
    論述聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。
    參考答案
    一、單項(xiàng)選擇題
    1.【答案】D。解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。因此,答案選D。
    2.【答案】A。解析:在西方心理學(xué)中,教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計(jì)專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表.桑代克提出了嘗試一錯(cuò)誤說的學(xué)習(xí)理論。因此,答案選A。
    3.【答案】B。解析:經(jīng)典性條件作用論由俄國(guó)的生理學(xué)家巴甫洛夫經(jīng)過實(shí)驗(yàn)研究而提出。因此,答案為B。
    4.【答案】B。解析:操作性條件反射的基本過程是一個(gè)操作出現(xiàn)以后,有強(qiáng)化刺激尾隨,則該操作的概率就增加。因此.答案為B。
    5.【答案】D。解析:負(fù)強(qiáng)化是撒消原來存在的消極刺激以使目標(biāo)行為發(fā)生的頻率提高。
    6.【答案】D。解析:學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。兒童模仿電影中人物的行為是兒童憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為,屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。因此,答案選D。
    7.【答案】C。解析:逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后,有機(jī)體作出某種反應(yīng),從而逃避了厭惡刺激,則該反應(yīng)在以 后類似的情境中發(fā)生的概率增加。
    8.【答案】C。解析:操作性條件反應(yīng)中,強(qiáng)化物出現(xiàn)在新的反應(yīng)之后。而在經(jīng)典性條件反應(yīng)中,強(qiáng)化物出現(xiàn)在新的反 應(yīng)之前。因此,答案選C。
    9.【答案】A。解析:美國(guó)心理學(xué)家加涅根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果,將學(xué)習(xí)分為五種類型。
    10.【答案】D。解析:規(guī)則或原理學(xué)習(xí),指學(xué)習(xí)兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念之間的關(guān)系。
    二、多項(xiàng)選擇題
    1.【答案】BCD。解析:聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)派的代表人物有桑代克、巴甫洛夫、斯金納。認(rèn)知學(xué)派的代表人物有苛勒、布魯納、奧蘇伯爾。
    2.【答案】ABC。解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。
    3.【答案】ABC。解析:A屬于有意義學(xué)習(xí)的客觀條件,B,C屬于有意義學(xué)習(xí)的主觀條件。
    4.【答案】ACD。解析:桑代克主張的三個(gè)學(xué)習(xí)律是準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。
    三、填空題
    1.條件;刺激;反應(yīng)
    2.美國(guó);行為主義;應(yīng)答性行為;操作性行為
    3.人本主義
    4.獲得:評(píng)價(jià)
    5.結(jié)果
    6.班杜拉
    7.經(jīng)驗(yàn):持久性
    四、簡(jiǎn)答題
    1.【答案要點(diǎn)】
    (1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性,他們認(rèn)為,人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè),并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它不是終的答案,而是會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所*、所取代的。
    (2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞。而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過 程,這種建構(gòu)是任何人都不能代替的。
    (3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者,學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、貯存和提取的過程,也不是簡(jiǎn)單的積累,而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義,實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。
    2.【答案要點(diǎn)】
    巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射和斯金納的操作性條件反射的一個(gè)重要的區(qū)別在于:在經(jīng)典性條件反射中,行為的后果對(duì)行為的學(xué)習(xí)不起作用,因?yàn)榇碳砹怂M姆磻?yīng),刺激本身就是強(qiáng)化。
    而操作性條件反射盡管更接近于桑代克的理論,但也不同于桑代克對(duì)學(xué)習(xí)的解釋,桑代克認(rèn)為獎(jiǎng)勵(lì)能加強(qiáng)存在于刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而斯金納則認(rèn)為,反應(yīng)加強(qiáng)的不是S—R聯(lián)結(jié)而是相同行為再發(fā)生的頻率。
    五、論述題
    【答案要點(diǎn)】
    聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激S和反應(yīng)R之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程.強(qiáng)化在刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)之中,個(gè)體學(xué)到的是習(xí)慣,而習(xí)慣是反復(fù)練習(xí)與強(qiáng)化的結(jié)果。習(xí)慣一旦形成,只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn),習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會(huì)自動(dòng)出現(xiàn),主要代表性理論有桑代克的嘗試—錯(cuò)誤說、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論、斯金納的操作性條件作用論、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論。
    認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)地形成S—R聯(lián)結(jié)。而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu):學(xué)習(xí)不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣,而是通過頓悟與理解獲得期待;有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境,學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo),而不是受習(xí)慣所支配。代表性理論有:苛勒的完形—頓悟說、布魯納的認(rèn)知—結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。