陰歷八月十五中秋節(jié)，是祭月的節(jié)日，由于有“男不祭月，女不祭社”的風(fēng)俗，祭月的主持者為家中的女主人。祭月源于人們對(duì)月神的崇拜，在春秋時(shí)代已有月中有兔的傳說(shuō)，漢代以后人們將這種崇拜表現(xiàn)在藝術(shù)作品中，在長(zhǎng)沙馬王堆漢墓中就有一幅畫，畫的是一彎新月中并置著口銜靈芝的蟾蜍和奔跳的白兔。鄭州土出的西漢時(shí)期的畫像磚中有“玉兔搗藥”的形象。
關(guān)于兔兒爺?shù)漠a(chǎn)生，最早在明末，據(jù)明紀(jì)坤著《花王閣剩稿》記載：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！绷?yè)?jù)專門記載明代北京歲時(shí)節(jié)日民俗志的《北京歲華記》載：“市中以黃土博成，曰兔兒爺，著花袍，高有二三尺者。”
在皇宮中的皇子們也玩這種游戲，據(jù)清末徐珂《清稗類鈔·時(shí)令類》中記載：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬(wàn)錢。貴家巨室多購(gòu)歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然?！?BR>
關(guān)于兔兒爺?shù)漠a(chǎn)生，最早在明末，據(jù)明紀(jì)坤著《花王閣剩稿》記載：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！绷?yè)?jù)專門記載明代北京歲時(shí)節(jié)日民俗志的《北京歲華記》載：“市中以黃土博成，曰兔兒爺，著花袍，高有二三尺者。”
在皇宮中的皇子們也玩這種游戲，據(jù)清末徐珂《清稗類鈔·時(shí)令類》中記載：“中秋日，京師以泥塑兔神，兔面人身，面貼金泥，身施彩繪，巨者高三四尺，值近萬(wàn)錢。貴家巨室多購(gòu)歸，以香花餅果供養(yǎng)之，禁中亦然?！?BR>