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關(guān)于端午節(jié)的作文：家鄉(xiāng)端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五，端陽。這個古老的節(jié)日始于中國春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來是源于屈原。屈原是春秋時期楚國的大臣，他舉賢授能，富國強(qiáng)兵，卻遭貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，所以被迫去職趕出都城。屈原眼看著祖國的淪陷，心如刀割，變身投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，人們還拿出飯團(tuán)，雞蛋等食物，丟盡江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈大夫的身體了。死后，農(nóng)歷的五月初五，便被人們定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。
我的家鄉(xiāng)也過端午節(jié)。每逢端午，總要折幾根柳條掛在門口，還要用艾草洗臉，過端午，最讓小孩子們歡喜的，就是系五彩線和佩戴香囊了。五彩線就是用許多的彩線，凝成線繩，系在孩子們的脖子上，手腕上，有的還記在腳踝上。香囊則多為粉色和紅色，香香的，穿上一根紅線，掛在小孩子們的脖子上，簡簡單單的五彩線和香囊，卻成了孩子們的飾物。當(dāng)然，過端午節(jié)，最少不了的是吃粽子。新鮮的粽葉，包著滿滿的一團(tuán)糯米，還要放上一顆紅棗。煮粽子時，整個屋子里都飄著淡淡的香味，剝開粽子葉，白白的糯米上鑲嵌著一顆紅寶石般的棗子，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁的糯米香，真讓人吹延三尺啊。再配上粽子鍋里煮的雞蛋，雖不似山珍海味，但也和美味佳肴所差無幾了。端午還有一個重要的習(xí)俗，就是賽龍舟，但我的家鄉(xiāng)在北方，河流甚少，所以不能進(jìn)行賽龍舟的比賽了，心里總是感到很遺憾，便只能在電視上觀看賽龍舟那令人興奮的熱鬧場面了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂??！那飄著濃香的粽子，那美麗的五彩線，那鮮艷的香囊，流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神的一種欽佩，贊頌。我愛我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的作文：家鄉(xiāng)端午節(jié)
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱端五，端陽。這個古老的節(jié)日始于中國春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來是源于屈原。屈原是春秋時期楚國的大臣，他舉賢授能，富國強(qiáng)兵，卻遭貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，所以被迫去職趕出都城。屈原眼看著祖國的淪陷，心如刀割，變身投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，人們還拿出飯團(tuán)，雞蛋等食物，丟盡江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈大夫的身體了。死后，農(nóng)歷的五月初五，便被人們定為端午節(jié)，以此來紀(jì)念屈原。
我的家鄉(xiāng)也過端午節(jié)。每逢端午，總要折幾根柳條掛在門口，還要用艾草洗臉，過端午，最讓小孩子們歡喜的，就是系五彩線和佩戴香囊了。五彩線就是用許多的彩線，凝成線繩，系在孩子們的脖子上，手腕上，有的還記在腳踝上。香囊則多為粉色和紅色，香香的，穿上一根紅線，掛在小孩子們的脖子上，簡簡單單的五彩線和香囊，卻成了孩子們的飾物。當(dāng)然，過端午節(jié)，最少不了的是吃粽子。新鮮的粽葉，包著滿滿的一團(tuán)糯米，還要放上一顆紅棗。煮粽子時，整個屋子里都飄著淡淡的香味，剝開粽子葉，白白的糯米上鑲嵌著一顆紅寶石般的棗子，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁的糯米香，真讓人吹延三尺啊。再配上粽子鍋里煮的雞蛋，雖不似山珍海味，但也和美味佳肴所差無幾了。端午還有一個重要的習(xí)俗，就是賽龍舟，但我的家鄉(xiāng)在北方，河流甚少，所以不能進(jìn)行賽龍舟的比賽了，心里總是感到很遺憾，便只能在電視上觀看賽龍舟那令人興奮的熱鬧場面了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂??！那飄著濃香的粽子，那美麗的五彩線，那鮮艷的香囊，流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原的愛國精神的一種欽佩，贊頌。我愛我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。