敬畏生命600字作文
在塵世之中生活了十五年,多多少少也讓我對(duì)生命有了一點(diǎn)了解。不知道該如何形容“生命”,這個(gè)如此神圣又如此親切的字眼。
真正的生命是由情感來(lái)連接的。因?yàn)橛星楦?,所以人才有喜怒哀?lè),才有悲歡離合,才有歡笑與淚水。這是身為生命起碼的認(rèn)識(shí),試問(wèn):一個(gè)六親不認(rèn),無(wú)血無(wú)淚的人能被稱為生命嗎?難道不怕玷污生命的圣潔嗎?擁有感情,才擁有被稱為生命的資格,人與人的社會(huì)才能完整。
生活是濃濃的黑暗,隱藏著可能突如其來(lái)的威脅與險(xiǎn)境,生命就是在黑暗中摸索著前進(jìn)的,一個(gè)失足,就可能是萬(wàn)丈深淵;一時(shí)大意,就可能遺恨千古。在完全看不清的深黑之中,千萬(wàn)不能熄滅心中的明燈,不能喪失希望,即使看不見(jiàn)光明,也要守護(hù)住心中的光明,讓它照亮你前行的路,這就是希望。無(wú)論黑暗多么濃,也不能放棄心中的光明。生命也就因擁有了希望,才握住了長(zhǎng)劍般的閃電,來(lái)劈開(kāi)黑暗。
真正值得敬畏的生命是自由的生命。只有敢于在長(zhǎng)空中搏擊的鷹,只有熱衷在草原上奔跑的豹子,只有不斷為自由而搏擊的生物,才是值得我們敬畏的強(qiáng)者。籠中的金絲雀,動(dòng)物園里溫馴的小獅,雖然同屬于生命,卻失去了生命寶貴的財(cái)富;失去了自由,生命也微不足道,那樣的生命是不值得我們?nèi)ベ濏灥模瑒儕Z一個(gè)生命的自由,比剝奪他的生命更為殘酷。生命只有在不斷追逐自由的過(guò)程中,才能得到升華。
洋洋灑灑地寫了一大篇,生命究竟是什么,我仍對(duì)此模模糊糊。生命有何意義,生命的幸福又在何處,我不知道,也許生命就是在思索中不斷進(jìn)步的……
敬畏生命600字作文
今天走在路上,一個(gè)小女孩被一輛行駛過(guò)來(lái)的的大卡車撞到,飛出幾十米遠(yuǎn),當(dāng)場(chǎng)死亡。他的父母看到后,跑過(guò)來(lái),抱著小女孩哭得是死去活來(lái)。唉!一個(gè)鮮活的生命就這樣終結(jié)了。
兩千多年前,中國(guó)的老子說(shuō)過(guò):“天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余?!爆F(xiàn)在馬上就要到2008年了,我們希望這樣悲慘的事情不要發(fā)生。古人的話依然溫故知新,也許人類已經(jīng)習(xí)慣了唯我獨(dú)尊的感受,只有在需要飲食時(shí)才想到其他生命體的觀念。我們也許做不到把地球上的動(dòng)植物看作是我們的兄弟姐妹們,但至少該有所想到生命體在地球上共生的觀念,生命是因該敬畏的,不管是人類生命還是其他生命。
敬畏生命感悟生命。我們學(xué)了《蟬》這一課蟬等了17年,才出來(lái)活一個(gè)夏天,在這個(gè)夏天將它畢生的精力就放在這一個(gè)夏天。只為了好好的活著。生命是一座金山也換不來(lái)的,有的人為了錢財(cái),連性命都不要了。生命,因?yàn)橛辛四?,世界才變得如此盎然,生機(jī)勃勃。蟬依然如故,年復(fù)一年,像候鳥(niǎo)一樣,在這個(gè)季節(jié)從不失約的如期而至,自始自終,從不間斷的潛心完成這項(xiàng)浩大的工程與勞動(dòng),只管“耕耘”,不管“收獲”。
由此我們沒(méi)有理由不對(duì)生命投之以虔誠(chéng)的謝意和崇高的敬畏。畢竟,生命只屬于這一個(gè)人,而且只有。要知道,生命本身就是一種資本,一種幸運(yùn),一種對(duì)不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視?。?BR> 敬畏生命600字作文
一、
很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對(duì)“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例,但人們還是會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn):如今的孩子到底怎么了?
或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進(jìn)行這樣的設(shè)想:如果“孩子們”沒(méi)有喝酒,他們就不會(huì)酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭,也就不會(huì)再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當(dāng)我們的孩子們習(xí)慣于以自我為中心,習(xí)慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候,他們也就喪失了對(duì)生命起碼的敬畏之心,于是旁人的生命的尊嚴(yán)和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道,當(dāng)孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用小的一個(gè)手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。
二、
如果說(shuō),人之初,性本善,那么善花是如何結(jié)出惡果呢?
其實(shí),在中國(guó)很多的歷史時(shí)段,對(duì)人的蔑視是有傳統(tǒng)的,比如說(shuō),*時(shí),孩子們斗“反動(dòng)老子”是革命的光榮,于是光榮的事業(yè)允許卑劣的方式。而在當(dāng)代中國(guó),當(dāng)國(guó)民的“生命意識(shí)”普遍高漲的時(shí)候,“先朝遺風(fēng)”同樣還會(huì)時(shí)不時(shí)的趁虛而入。
在“乞丐之死”事件發(fā)生地二里鎮(zhèn),醫(yī)生將乞丐李文蘭推開(kāi)了,派出所片警將乞丐李文蘭給推開(kāi)了,村支書將乞丐李文蘭給推開(kāi)了,于是他們將李文蘭后生的希望也給推開(kāi)了,然后就有了供人談資的“乞丐之死”——所有的人都在強(qiáng)調(diào)李文蘭的“乞丐”身份,“乞丐”意味著什么?乞丐就意味著如同一只螞蟻?而螞蟻就意味著該死?
——這就是張智偉等孩子的生活土壤。
三、
和李文蘭事件相似的是孫志剛案。
孫志剛,這位風(fēng)華正茂的年輕人,僅僅因?yàn)殡S身沒(méi)帶身份證而被收容,接著被打死。人們因此而出離憤怒:一個(gè)人的生命竟是這樣輕易地被剝奪,那么,還有什么不可以被剝奪呢?
孫志剛案,人們可以清楚地將憤怒傾瀉到某些執(zhí)法者身上,而面對(duì)李文蘭的慘死,我們多少又有點(diǎn)迷惘,因?yàn)?,這,施暴者僅僅是幾個(gè)花季少年,縱容助虐者僅僅是和我們相似的“凡夫俗子”。
于是,誰(shuí)能拍著胸脯保證,當(dāng)你面對(duì)著“乞丐”李文蘭的求援時(shí),你能毫不猶豫地挺身而出?
四、
在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,一位戰(zhàn)士不幸犧牲。他的妻子在他的墓碑上寫上了這樣兩句話:“對(duì)全世界來(lái)說(shuō),你是一名普通的戰(zhàn)士;對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是整個(gè)世界?!?BR> 讀到上面這段文字很久之后,我在互聯(lián)網(wǎng)上看到了一張廣泛流傳的照片:在得知李文蘭的死后,她的丈夫,她的兒子在痛苦流涕。只有這個(gè)時(shí)候,我才異常清醒地認(rèn)識(shí)到,所謂的乞丐,是一個(gè)丈夫的妻子,是一個(gè)兒子的母親,是一個(gè)家庭的全部的世界。
在塵世之中生活了十五年,多多少少也讓我對(duì)生命有了一點(diǎn)了解。不知道該如何形容“生命”,這個(gè)如此神圣又如此親切的字眼。
真正的生命是由情感來(lái)連接的。因?yàn)橛星楦?,所以人才有喜怒哀?lè),才有悲歡離合,才有歡笑與淚水。這是身為生命起碼的認(rèn)識(shí),試問(wèn):一個(gè)六親不認(rèn),無(wú)血無(wú)淚的人能被稱為生命嗎?難道不怕玷污生命的圣潔嗎?擁有感情,才擁有被稱為生命的資格,人與人的社會(huì)才能完整。
生活是濃濃的黑暗,隱藏著可能突如其來(lái)的威脅與險(xiǎn)境,生命就是在黑暗中摸索著前進(jìn)的,一個(gè)失足,就可能是萬(wàn)丈深淵;一時(shí)大意,就可能遺恨千古。在完全看不清的深黑之中,千萬(wàn)不能熄滅心中的明燈,不能喪失希望,即使看不見(jiàn)光明,也要守護(hù)住心中的光明,讓它照亮你前行的路,這就是希望。無(wú)論黑暗多么濃,也不能放棄心中的光明。生命也就因擁有了希望,才握住了長(zhǎng)劍般的閃電,來(lái)劈開(kāi)黑暗。
真正值得敬畏的生命是自由的生命。只有敢于在長(zhǎng)空中搏擊的鷹,只有熱衷在草原上奔跑的豹子,只有不斷為自由而搏擊的生物,才是值得我們敬畏的強(qiáng)者。籠中的金絲雀,動(dòng)物園里溫馴的小獅,雖然同屬于生命,卻失去了生命寶貴的財(cái)富;失去了自由,生命也微不足道,那樣的生命是不值得我們?nèi)ベ濏灥模瑒儕Z一個(gè)生命的自由,比剝奪他的生命更為殘酷。生命只有在不斷追逐自由的過(guò)程中,才能得到升華。
洋洋灑灑地寫了一大篇,生命究竟是什么,我仍對(duì)此模模糊糊。生命有何意義,生命的幸福又在何處,我不知道,也許生命就是在思索中不斷進(jìn)步的……
敬畏生命600字作文
今天走在路上,一個(gè)小女孩被一輛行駛過(guò)來(lái)的的大卡車撞到,飛出幾十米遠(yuǎn),當(dāng)場(chǎng)死亡。他的父母看到后,跑過(guò)來(lái),抱著小女孩哭得是死去活來(lái)。唉!一個(gè)鮮活的生命就這樣終結(jié)了。
兩千多年前,中國(guó)的老子說(shuō)過(guò):“天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然,損不足以奉有余?!爆F(xiàn)在馬上就要到2008年了,我們希望這樣悲慘的事情不要發(fā)生。古人的話依然溫故知新,也許人類已經(jīng)習(xí)慣了唯我獨(dú)尊的感受,只有在需要飲食時(shí)才想到其他生命體的觀念。我們也許做不到把地球上的動(dòng)植物看作是我們的兄弟姐妹們,但至少該有所想到生命體在地球上共生的觀念,生命是因該敬畏的,不管是人類生命還是其他生命。
敬畏生命感悟生命。我們學(xué)了《蟬》這一課蟬等了17年,才出來(lái)活一個(gè)夏天,在這個(gè)夏天將它畢生的精力就放在這一個(gè)夏天。只為了好好的活著。生命是一座金山也換不來(lái)的,有的人為了錢財(cái),連性命都不要了。生命,因?yàn)橛辛四?,世界才變得如此盎然,生機(jī)勃勃。蟬依然如故,年復(fù)一年,像候鳥(niǎo)一樣,在這個(gè)季節(jié)從不失約的如期而至,自始自終,從不間斷的潛心完成這項(xiàng)浩大的工程與勞動(dòng),只管“耕耘”,不管“收獲”。
由此我們沒(méi)有理由不對(duì)生命投之以虔誠(chéng)的謝意和崇高的敬畏。畢竟,生命只屬于這一個(gè)人,而且只有。要知道,生命本身就是一種資本,一種幸運(yùn),一種對(duì)不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)和蔑視?。?BR> 敬畏生命600字作文
一、
很顯然,張智偉等人的殘暴是令人發(fā)指的。即便面對(duì)“孩子”這樣一個(gè)無(wú)比廣闊的群體,張智偉等人僅僅是極端的個(gè)例,但人們還是會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn):如今的孩子到底怎么了?
或許一切都緣于偶然,我們甚至可以進(jìn)行這樣的設(shè)想:如果“孩子們”沒(méi)有喝酒,他們就不會(huì)酒后“鬧事”了,如果“孩子們”后來(lái)沒(méi)有找到李文蘭,也就不會(huì)再發(fā)生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是當(dāng)我們的孩子們習(xí)慣于以自我為中心,習(xí)慣于將自己擺放在高位將旁人視為卑微的時(shí)候,他們也就喪失了對(duì)生命起碼的敬畏之心,于是旁人的生命的尊嚴(yán)和價(jià)值也就隨之貶化。我不知道,當(dāng)孩子們用菜籽桿插進(jìn)李文蘭的下身的時(shí)候,在他們眼中,作為乞丐的李文蘭是否僅僅是一只螞蟻——在很多的孩子的游戲中,屠戮螞蟻的方式往往是用小的一個(gè)手指頭掐死它,或者是抬高腳,然后狠命下跺。
二、
如果說(shuō),人之初,性本善,那么善花是如何結(jié)出惡果呢?
其實(shí),在中國(guó)很多的歷史時(shí)段,對(duì)人的蔑視是有傳統(tǒng)的,比如說(shuō),*時(shí),孩子們斗“反動(dòng)老子”是革命的光榮,于是光榮的事業(yè)允許卑劣的方式。而在當(dāng)代中國(guó),當(dāng)國(guó)民的“生命意識(shí)”普遍高漲的時(shí)候,“先朝遺風(fēng)”同樣還會(huì)時(shí)不時(shí)的趁虛而入。
在“乞丐之死”事件發(fā)生地二里鎮(zhèn),醫(yī)生將乞丐李文蘭推開(kāi)了,派出所片警將乞丐李文蘭給推開(kāi)了,村支書將乞丐李文蘭給推開(kāi)了,于是他們將李文蘭后生的希望也給推開(kāi)了,然后就有了供人談資的“乞丐之死”——所有的人都在強(qiáng)調(diào)李文蘭的“乞丐”身份,“乞丐”意味著什么?乞丐就意味著如同一只螞蟻?而螞蟻就意味著該死?
——這就是張智偉等孩子的生活土壤。
三、
和李文蘭事件相似的是孫志剛案。
孫志剛,這位風(fēng)華正茂的年輕人,僅僅因?yàn)殡S身沒(méi)帶身份證而被收容,接著被打死。人們因此而出離憤怒:一個(gè)人的生命竟是這樣輕易地被剝奪,那么,還有什么不可以被剝奪呢?
孫志剛案,人們可以清楚地將憤怒傾瀉到某些執(zhí)法者身上,而面對(duì)李文蘭的慘死,我們多少又有點(diǎn)迷惘,因?yàn)?,這,施暴者僅僅是幾個(gè)花季少年,縱容助虐者僅僅是和我們相似的“凡夫俗子”。
于是,誰(shuí)能拍著胸脯保證,當(dāng)你面對(duì)著“乞丐”李文蘭的求援時(shí),你能毫不猶豫地挺身而出?
四、
在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,一位戰(zhàn)士不幸犧牲。他的妻子在他的墓碑上寫上了這樣兩句話:“對(duì)全世界來(lái)說(shuō),你是一名普通的戰(zhàn)士;對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是整個(gè)世界?!?BR> 讀到上面這段文字很久之后,我在互聯(lián)網(wǎng)上看到了一張廣泛流傳的照片:在得知李文蘭的死后,她的丈夫,她的兒子在痛苦流涕。只有這個(gè)時(shí)候,我才異常清醒地認(rèn)識(shí)到,所謂的乞丐,是一個(gè)丈夫的妻子,是一個(gè)兒子的母親,是一個(gè)家庭的全部的世界。