以下是為大家整理的《關(guān)于誠(chéng)信的勵(lì)志名言》的文章，希望大家能夠喜歡！
精誠(chéng)所至，金石為開?！醭?BR> 以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔?BR> 自以為聰明的人，往往是沒有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！芏鱽?BR> 禍莫大于無信。——傅玄
不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤
不信不立，不誠(chéng)不行?！苏f之
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱?BR> 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地?！?李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
人無忠信，不可立于世?！填U
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
誠(chéng)信為人之本?！斞?BR> 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇人生格言
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
人之所助者，信也?！吨芤住?BR> 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ ——王安石
丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》
馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖?zhǔn)南子》
工作上的信用是的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可?！靥锎笞?BR> 不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?BR> 誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！铡たㄉ?BR> 虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕?！└?duì)?BR> 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！郀柣?BR> 沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)?！魅_
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命?！笾亳R
失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林
真誠(chéng)是一種心靈的開放?！_什富科
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！勘葋?BR> 真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?BR> 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛默生
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林
意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！_什夫利
要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)?！址蚋?BR> 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞
誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！档?BR> 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫名人名言大全
誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章?！芨ミd
信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾?BR> 失真誠(chéng)是一種心靈的開放?！_什富科
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?BR> 善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?BR> 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋?BR> 真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?BR> 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！?斯賓諾莎
人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。——高爾基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧 —— 鄧肯
人類被予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 —— 列夫·托爾斯泰
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！?孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！?羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯
教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根
精誠(chéng)所至，金石為開?！醭?BR> 以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人?！獥钔?BR> 自以為聰明的人，往往是沒有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！芏鱽?BR> 禍莫大于無信。——傅玄
不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠(chéng)誠(chéng)行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤
不信不立，不誠(chéng)不行?！苏f之
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
內(nèi)不欺已，外不欺人?！胍淮髱?BR> 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
土扶可城墻，積德為厚地?！?李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
人無忠信，不可立于世?！填U
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。—— 周恩來
一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
誠(chéng)信為人之本?！斞?BR> 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 —— 魯迅
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。 —— 魯迅
不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉
天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 —— 蘇軾
我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。 —— 劉少奇人生格言
靜以修身，儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。 —— 魏徵
人之所助者，信也?！吨芤住?BR> 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱
霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？ ——王安石
丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》
馬先馴而后求良，人先信而后求能?！稖?zhǔn)南子》
工作上的信用是的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可?！靥锎笞?BR> 不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?BR> 誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感?！铡たㄉ?BR> 虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕?！└?duì)?BR> 走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！郀柣?BR> 沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)?！魅_
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有生命?！笾亳R
失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林
真誠(chéng)是一種心靈的開放?！_什富科
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！勘葋?BR> 真話說一半常是彌天大謊?！惶m克林
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?BR> 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——愛默生
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林
意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！_什夫利
要我們買他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)?！址蚋?BR> 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R塞
誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！档?BR> 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 —— 克雷洛夫名人名言大全
誠(chéng)實(shí)是智慧之書的第一章?！芨ミd
信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)?！岫喾?BR> 失真誠(chéng)是一種心靈的開放?！_什富科
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策?！s翰·雷
說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?BR> 善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一?！哺駹?BR> 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。 —— 黑格爾
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心?！勘葋?BR> 真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?BR> 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！?斯賓諾莎
人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。——高爾基
有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧 —— 鄧肯
人類被予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。 —— 列夫·托爾斯泰
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 —— 德謨克利特
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！?孟德斯鳩
人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 —— 但丁
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！?羅曼·羅蘭
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 —— 高爾基
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思
把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以也是道德。 —— 貝多芬
如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_
我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 —— 貝多芬
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。 —— 盧梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！ —— 孟德斯鳩
對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。 —— 夸美紐斯
教育的工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根