關(guān)于共產(chǎn)主義的孫中山語(yǔ)錄

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    1.有關(guān)對(duì)馬克思主義的質(zhì)疑的部分語(yǔ)錄
    “馬克思認(rèn)定要有階級(jí)斗爭(zhēng),社會(huì)才有進(jìn)化,階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)進(jìn)化的原動(dòng)力。這是以階級(jí)斗爭(zhēng)為因,社會(huì)進(jìn)化為果?!薄吧鐣?huì)之所以有進(jìn)化,是由于社會(huì)上大多數(shù)的利益相調(diào)和,不是由于社會(huì)上大多數(shù)的經(jīng)濟(jì)相衡突。……所以馬克思只可說(shuō)是一個(gè)社會(huì)病理學(xué)家,不能說(shuō)是一個(gè)社會(huì)生理學(xué)家?!?BR>    “人類要求解決生存問(wèn)題,才是社會(huì)進(jìn)化的定律,才是歷史的重心。馬克思的唯物主義,沒有發(fā)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)化的定律,不是歷史的重心。”
    “所有工業(yè)生產(chǎn)的盈余價(jià)值,不僅是工廠內(nèi)工人勞動(dòng)的結(jié)果,凡是社會(huì)上各種有用有能力的份子,無(wú)論直接間接,在生產(chǎn)方面,或者是在消費(fèi)方面,都有多少貢獻(xiàn)。”
    “照馬克思的研究,他說(shuō)資本家要能夠多得盈余價(jià)值,必須有三個(gè)條件:一是減少工人的工錢,二是延長(zhǎng)工人的工作時(shí)間,三是抬高出品的價(jià)值?!钡怯妹绹?guó)最賺錢的福特汽車廠“所恃的工業(yè)經(jīng)濟(jì)原理,來(lái)和馬克思盈余價(jià)值的理論相比較,至少有三個(gè)條件,恰恰是相反。就是……縮短工人作工的時(shí)間……增加工人的工錢,……減低出品的價(jià)格?!?BR>    “馬克思以為資本發(fā)達(dá)了之后,便要互相吞并,自行消滅。但是從他至今,有了七十多年,我們所見歐美各國(guó)的事實(shí),和他的判斷剛剛相反?!鲊?guó)資本家,不但不消滅,并且更加發(fā)達(dá),沒有止境?!?BR>    2.有關(guān)對(duì)于的當(dāng)時(shí)知識(shí)分子熱衷于傳播共產(chǎn)主義的看法的部分語(yǔ)錄
    “中國(guó)現(xiàn)在不但工人沒有知識(shí),連號(hào)稱知識(shí)份子的人,也是一樣沒有知識(shí);工人沒有知識(shí),就是一切新舊知識(shí)都沒有的,知識(shí)階級(jí)里面的人,就是有‘有害的知識(shí)’,沒有‘有益的知識(shí)’!對(duì)于毫無(wú)知識(shí)的,給他一個(gè)知識(shí)是容易;對(duì)于號(hào)稱有知識(shí)的,教他判別是非利害,倒是很難!我們對(duì)于中國(guó)革命,是要研究英國(guó)是這樣,俄國(guó)是這樣,法國(guó)是這樣,拿許多的榜樣做材料,就歸納到中國(guó)該怎樣的本題,作成一個(gè)主張。但是那多數(shù)的人,他們卻是不懂的!”
    “社會(huì)主義的真諦,如果專從書本中研究,不是??繋资緯装俦緯?、或者幾千本書,可以看得出來(lái)的;必要有機(jī)敏的會(huì)心,確實(shí)地心得,才可以領(lǐng)悟出來(lái)。我常說(shuō)中國(guó)人讀書,越讀越糊涂,大概就是這一類的人!”
    “這確是一種危險(xiǎn)。因?yàn)闊o(wú)論在哪一國(guó),他們各種思想,都有系統(tǒng)的。社會(huì)上對(duì)于有系統(tǒng)的思想觀察批評(píng),也是有系統(tǒng)的。政治運(yùn)動(dòng)是政治運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng),各有各的系統(tǒng),都隨著人文進(jìn)化的大潮流,自自然然的進(jìn)步。如果沒有特別的壓力,象我國(guó)從前那樣的政治,決不會(huì)有十分激烈的變態(tài)發(fā)生出來(lái)的。中國(guó)在社會(huì)思想和生活上還沒有發(fā)達(dá),人民知識(shí)沒有普及,國(guó)家的民主的建設(shè)還沒有基礎(chǔ)的時(shí)候,這種不健全的思想,的確是危險(xiǎn)。不過(guò),也是過(guò)渡時(shí)代一種自然的事實(shí)。如果要防止他,反而煽動(dòng)人的好奇心,助成不合理的*。再冷靜一點(diǎn)想,無(wú)論在什么地方,荒地開闊的時(shí)候,初生出來(lái)的,一定是許多雜草毒草,決不會(huì)一起始便天然生出五殼來(lái)的,也不會(huì)忽然便生了牡丹芍藥來(lái)的。這種經(jīng)過(guò),差不多是思潮震蕩時(shí)代的必然性。雖是有害,但也是用不著十分憂慮的?!?BR>    “共產(chǎn)主義,在外國(guó)提倡無(wú)妨礙、在中國(guó)是危險(xiǎn)的、但不必憂慮?!?BR>    3.有關(guān)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的看法的部分語(yǔ)錄
    “共產(chǎn)黨員也有不明白共產(chǎn)主義為何物,而常有反對(duì)三民主義的言論。但是這種無(wú)知妄作的黨員,不能歸咎于全黨及其黨中之主義,只可說(shuō)是他們個(gè)人的行為。”
    “現(xiàn)在的中共黨員,大都不懂共產(chǎn)主義,所以更不能了解三民主義;無(wú)怪他們閉起眼睛來(lái)反對(duì)三民主義。”
    “俄國(guó)之所以要改用新經(jīng)濟(jì)政策,就是由于他們的社會(huì)經(jīng)濟(jì)程度還比不上英國(guó)美國(guó)那樣的發(fā)達(dá).用實(shí)行馬克思主義的辦法,來(lái)解決中國(guó)的社會(huì)問(wèn)題,是不可能的!”
    4.有關(guān)闡述三民主義和共產(chǎn)主義的關(guān)系的部分語(yǔ)錄
    “最近俄國(guó)的革命,有人說(shuō)蘇維埃政府是注重民生主義,沒有民族主義的大意味,至于民權(quán)主義,不過(guò)是他們革命的附屬品罷了!這又是和本黨不同的地方了。”
    “民生主義,就是時(shí)下的社會(huì)主義。諸君想想,兄弟提倡民生主義是在什么時(shí)候呢?國(guó)人到今日出來(lái)講社會(huì)主義,已經(jīng)是很遲了!”
    “現(xiàn)在許多人講社會(huì)主義,都是離題太遠(yuǎn),墮入五里霧中,這也是國(guó)人不求甚解的過(guò)錯(cuò)。兄弟所主張的民生主義,有很好的具體辦法,不象那些好奇地人,盡說(shuō)空言?!?BR>    “外國(guó)是患不均,中國(guó)是患貧,這就是中外社會(huì)情形的大區(qū)別?!侨绻f(shuō)中國(guó)沒有資本家,便可以不講社會(huì)主義,那便是大錯(cuò)。不知道前車之覆,便是后車之鑒。歐洲社會(huì)在今日之患不均,便是吾人極好的教訓(xùn)。那種不均的病根,還是由于土地和資本兩個(gè)問(wèn)題,預(yù)先沒有解決。所以兄弟提倡民生主義,講到歸宿,不得不解決土地和資本兩個(gè)問(wèn)題?!?BR>    至共產(chǎn)主義之實(shí)行,并非創(chuàng)自俄國(guó),我國(guó)數(shù)十年前,洪秀全在太平天國(guó)時(shí)已經(jīng)實(shí)行,且其功效較俄國(guó)尤大,后為英國(guó)戈登所破壞,故今日無(wú)從考證?!比舳韲?guó)今日所行之政策,實(shí)非純粹共產(chǎn)主義,不過(guò)是為解決民生問(wèn)題的政策耳?!?BR>    “就是非而言,本黨既服從民生主義,則所謂社會(huì)主義,共產(chǎn)主義與集產(chǎn)主義,均包括其中。”
    “民生主義就是社會(huì)主義,也就是共產(chǎn)主義。不過(guò)辦法各有不同。”