海淀區(qū)高三年級第二學期期中練習
語文參考答案及評分標準
2013.4
一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。
1.C 2. B 3.C 4.D 5.A
二、本大題共4小題，每小題3分，共12分。
6. C ７.D ８.A ９.A
三、本大題共4小題，共24分。
10. ①自從（這個地方）與中原各國交往，才失去它舊有的民風。（2分）
②人有欲望，哪里是盡頭呢？（2分）
11. ① B（3分）
②答案示例：
示例1：元好問這首詩“有豪放邁往之氣”。從內(nèi)容上看，全詩表現(xiàn)出強烈的愛國情懷。比如首聯(lián)和頷聯(lián)作者以橫波亭的孤高之勢、周圍山川的雄壯暗喻青口帥豪杰之豪情；尾聯(lián)寫倚劍高歌，慷慨豪飲，遙想浮云下的西北神州，都表現(xiàn)出勇往直前，收復故土的豪情壯志。
示例2：元好問這首詩“有豪放邁往之氣”。從語言上看，本詩遣詞用字不同凡響，給人強烈的視覺沖擊力。像首聯(lián)中的“插”“壓”等字把橫波亭下臨飛流的孤高之勢傳神地表現(xiàn)出來了。再如頷聯(lián)中的“萬里”“千年”分別從空間的廣闊與時間的久遠來表現(xiàn)景之壯觀與人之英武，字里行間表現(xiàn)出一種磅礴于胸的豪邁之情。
（評分要點：角度明確，1分；結合原詩進行具體分析，3分）
12.（5分）
齊景公游于牛山之上，而北望齊，曰：“美 哉// 國 乎 /郁 郁 蓁 蓁 /使 古 無 死 者/ 則 寡 人 將 去 此 而 何 之 /俯 而 泣 沾 襟/ 國 子 高 子 曰/ 然 /臣 賴 君 之 賜/ 疏 食 惡 肉 可 得 而 食 也/ 駑 馬 柴 車 可 得 而 乘 也/ 且 猶 不 欲 死/ 況 君 乎！”又俯而泣。晏子曰：“樂哉！今日嬰之游也。見怯君一，而諛臣二，使古而無死者，則太公至今猶存，吾君方今將被蓑笠而立乎畎畝之中，惟事之恤，何暇念死乎！”
（ “/”處為必斷句處，“//”為可斷可不斷處。每答對2處得1分。答錯2處扣1分，扣完5分為止）
[參考譯文]齊景公在牛山上游玩，向北望著齊國，感嘆道：“多美的國家啊，草木茂盛，郁郁蔥蔥！假使自古以來沒有死，那么我還離開這兒去哪里呢？”說著便低頭哭泣，淚水沾濕了衣襟。國子、高子說：“是啊，我們依仗君王您的恩賜，盡管吃的是粗茶淡飯，乘的是駑馬柴車，尚且還不想死，何況是君王您呢？”（景公聽了）又低頭哭泣。晏子說：“可笑??！晏嬰今日游玩，見到了一位怯懦之君，兩位諂媚之臣。倘若自古以來沒有死，那么太公今天還活著，我們君王當今可能正披著蓑笠站在田間地頭，考慮的只有眼前的事，哪有工夫念及死??！”
13. ①一鼓作氣 三而竭 ②帶長劍兮挾秦弓 終剛強兮不可凌
③悟已往之不諫 實迷途其未遠 ④哀吾生之須臾 挾飛仙以遨游
⑤人空瘦 淚痕紅浥鮫綃透 ⑥有鬼神掌著生死權 只合把清濁分辨
（共8分。每空1分，有錯則該空不得分。學生如多寫，選前4道小題評分）
四、本大題共3小題，共12分。
14.C（3分）
15.
評分要點：人與自然合為一體，人不能凌駕于自然之上（1分）；人不能違反自然的運行規(guī)律，要順應天時（2分）；對自然要取之有度，不能恣意妄為。（2分）
16．評分要點：有一定的禮制（制度）規(guī)定，在各方面須有度有制，不得逾越（1分）；有意識地引導人們崇儉去奢，在社會上形成良好的輿論導向（1分）；加強監(jiān)督，對違規(guī)者有相應的輿論譴責和制度懲處（2分）。
五、本大題共4小題，共27分。
17.
C D（4分）
18.
評分要點：第4段把運河與長城的特點進行比較，強調了大運河在中華文明的重要性（2分）；又把二者今天的情形進行對比，突出表達了作者對今天大運河衰落的遺憾與惋惜之情（2分）；為后文對“運河文明”的敘寫做好鋪墊（1分）。
19.
因為大運河在一千多年的歷史中，對中國的經(jīng)濟、交通、城市、軍事等方面起著重要的作用，形成了燦爛輝煌的運河文明，而這一文明在今天衰落了，讓人留戀的同時又滿懷惋惜遺憾（3分）；“大運河”的衰落也代表著一種延續(xù)千年的傳統(tǒng)的生活方式的改變，這種改變讓恬淡閑適、與自然相融的詩意生活不再，令人惆悵失落（3分）。
（本題6分。每個要點3分。意思對即可）
20.“悠哉游哉”是指與自然相親相近，能夠欣賞、感受自然之美而獲得心靈愉悅，使心靈受到滋養(yǎng)的一種生活。（2分）（意思對即可）
第二問：答案略。（聯(lián)系現(xiàn)實，2分；體會和思考，4分；語言4分）
六、本大題共1小題，共60分。
21．作文（60分）
依據(jù)高考作文評分標準評閱
附錄1：2012年北京市高考作文評分標準
作文評分參考
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類別 |
評分要求 |
評分說明 |
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一類卷 （60—50分） |
緊扣題意、中心突出 內(nèi)容充實、感情真摯 語言流暢、表達得體 結構嚴謹、層次分明 |
以50分為基準分，向上浮動。 符合一類卷的基本要求，有創(chuàng)意、有文采的文章可得55分以上。 |
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二類卷 （49—40分） |
符合題意、中心明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言通順、表達大致得體 結構完整、條理清楚 |
以40分為基準分，向上浮動。 符合二類卷的基本要求，其中某一方面比較突出的文章可得45分以上。 |
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三類卷 （39—30分） |
基本符合題意、中心基本明確 內(nèi)容較充實、感情真實 語言基本通順、有少量語病 結構基本完整、條理基本清楚 |
以30分為基準分，向上浮動。 符合三類文的基本要求，其中某一方面較好的文章可得35分以上。 |
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四類卷 （29—0分） |
偏離題意、立意不當 中心不明確、內(nèi)容空洞 語言不通順、語病多 結構不完整、條理混亂 |
以29分為基準分，向下浮動。 |
說明：每3個錯別字減1分，重復的不計。字數(shù)不足，每少50個字減1分。缺題目減2分。
附錄2：
【文言文參考譯文】
莊氏有兩個兒子。那個大兒子叫文美，我給他取字為德實。那個二兒子叫文華，我給他取字為德誠。并且告訴他們說：外在形式太漂亮就會夸飾，太華麗就會虛浮。如果虛浮和夸飾相加在一起，弊病就極大啊，現(xiàn)在的社會風氣就是這樣。聰明而用于私，不如愚笨而用于公。（從這個意義上說）靈巧不如拙笨，善辯不如言語遲鈍，富有不如貧困，高貴不如低賤。想要外在形式優(yōu)美，不如品德誠實；想要外在形式華麗，不如品德真誠：用外在形式來作裝飾，不如用內(nèi)容來作裝飾。著眼于內(nèi)在修養(yǎng)可以生成無盡的外在形式啊。一天縮減用度，就可以十天寬余。穿衣服不追求新鮮漂亮，就可以經(jīng)常有衣服穿；吃東西不追求甘美，就可以經(jīng)常有飯吃。
吳地在東南一角，是古時候的偏僻之地。泰伯、仲雍到了那里。我起初對此很奇怪，后來才明白了圣人的用意。他們憑著圣賢的品德，圣君后代的身份，目睹了中原文化的繁榮和物產(chǎn)的豐盛，（到了此地之后卻）隱秘在心而不表現(xiàn)出來，反而同當?shù)仫L俗相融。好比進入了*身之國就特意脫掉自己的衣服，因為當?shù)氐拿癖娦膽奄|樸，所以不可以使風俗變壞了。自從這個地方與中原各國交往，才失去舊有的民風。古風崩潰，百姓放縱，沒有什么能夠制止。外在裝飾越華美，虛偽越滋長，風俗越敗壞啊。
聽長輩們說，洪武年間，百姓不吃精細的食物，居民住家不裝飾，女孩子到了成年也不修飾打扮，市場上不囤積奇貨，宴請客人不吃兩樣菜，屋室沒有高墻，茅屋彼此相鄰，強者不欺凌弱者。不到二百年，那存留下來的（民風）有多少呢？我年少的時候聽到的、看到的，現(xiàn)在又不知道變了多少?。ㄟ@種變化）大概是從城市開始，然后影響到郊外；從有身份有名望的人家開始，然后才影響到城市的。人有欲望，哪里是盡頭呢？大家都彼此夸耀，相互爭勝，不知停止。挑擔子的小販，走在路上遇到穿著華麗的人，就會斜著眼睛看他，嘖嘖贊嘆不已。東家的孩子吃美食，西家的孩子就會追著母親哭鬧。結婚出嫁下聘禮，用美酒宴請賓客，餞行接風，不問家里是不是有足夠的財力。說：（如果太簡陋）我害怕被別人取笑。追求外在形式的害處到了這種程度了嗎？不僅僅我們吳地，全天下都是這樣啊。
莊氏居住在我們村里，獨自憑借樸素而自我完善。致力于根本而盡力本職，在縣里供職，是國家的良民。德實自己建立門戶，德誠入贅王家，（他們）都因為人敦厚而被人們信賴喜愛。這大概是流行的不良風俗還沒有影響到他們吧。他們怎能不深深地自我愛惜，來達到他字中的“實”，而不去追求外在裝飾；追求他字中的“誠”，而不去追求浮華呢？禮節(jié)喪失了就到民間去尋找，我還是抱有希望的。