曾經(jīng)讀過(guò)一則寓言《坐井觀天》，青蛙坐在井底看天空，視野只有井口那么小，于是武斷認(rèn)為天很小。我們總會(huì)嘲笑青蛙的行為，碌碌無(wú)為，見(jiàn)識(shí)短淺。因此習(xí)慣用“井底之蛙”來(lái)貶低某人。
喜歡史鐵生的文章，以自己獨(dú)到的見(jiàn)解對(duì)生命進(jìn)行詮釋，尤其是那本《病隙碎筆》，在輪椅上坐了三十多個(gè)年頭的史鐵生由于雙腎功能下降，最終只得靠血液透析來(lái)維持生命。這對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)健康的人是多么殘酷，可以想象，史鐵生此刻的空虛與絕望，可事實(shí)并非如此，我在書(shū)中看到的仍然是沐浴在心靈陽(yáng)光下的開(kāi)朗的史鐵生，在自己的精神領(lǐng)域中快樂(lè)徜徉。他的思想既執(zhí)著又開(kāi)闊，既深刻又充實(shí)。對(duì)此可以解釋，他的思想已在希望、樂(lè)觀中定形。面對(duì)肉體上的痛苦，他已習(xí)慣以堅(jiān)強(qiáng)坦誠(chéng)相待?？梢赃@樣說(shuō)，史鐵生是一個(gè)分身有術(shù)的人正如哲學(xué)家般，從肉體中脫離出來(lái)，站在精神的特定高度評(píng)價(jià)自己的得與失。在此書(shū)中，他經(jīng)常把自己作為一個(gè)外人立體、宏觀的感知，讓人看到了肉體與精神的共鳴。
不知何時(shí)，我們總能感到生命脫離肉體的空虛之感，因?yàn)樘嗍虑榈钠降缢械綈澣蝗羰?。漸漸熱衷于觸景生情，用一雙雙被單純的思想浸濕的雙眼，凝視與世間的一草一木，此刻感到的是一種慰藉，一種久久丟失的思想回歸內(nèi)心的愉悅與安詳。此刻能最真切地體會(huì)到陶潛歸隱田園的依然自得，梭羅內(nèi)心家園的寧?kù)o與偉大。將滿腔熱情寄予山水，在無(wú)語(yǔ)中尋求安慰，在沉默中感悟真切，看到的是內(nèi)心那塊璞玉渾金。但這種感受往往不會(huì)被人輕易理解，他人體會(huì)到的是愚昧無(wú)知，憤世嫉俗，逃避現(xiàn)實(shí)。其實(shí)結(jié)果逆然，他們正以驚人的承受力機(jī)械般的干著自己的本質(zhì)工作，以為這就是人生意義所在。然而在任何單調(diào)的事業(yè)中安守一生都是悲慘的，把它當(dāng)成當(dāng)作精神形式的存在，充實(shí)思想即是其中的收獲的成功，這是一種可笑復(fù)可悲的境地?，F(xiàn)實(shí)生活中的我們的確很累，有多少心靈困頓是自我折磨，然后不甘心的在一次次咀嚼中再受傷害。真正的智者會(huì)用生命的力量化解種種遺憾，而不會(huì)借助外在物質(zhì)的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲。
生命的本質(zhì)乃靈魂，充盈在人的肉體之中，當(dāng)靈魂被平庸填滿，自己只有像井底之蛙，守護(hù)在肉體的最底層，用短淺的目光看待蕓蕓終生。想必其行為膚淺至極，終究一事無(wú)成。
大海是深沉博大的景物，我們感慨于它的浩蕩雄渾。大風(fēng)來(lái)臨，一股強(qiáng)大的力量迫使海水向前涌去，碰撞岸邊的礁石，激起美麗的浪花?！疤煜履嵊谒?，海水的破碎讓人憑添香銷玉殞之感。岸邊的礁石堅(jiān)硬無(wú)比，充滿陽(yáng)剛之氣。兩個(gè)完美的極端激起的浪花定然振奮人心。生命亦如此，肉體與精神的完美結(jié)合將會(huì)達(dá)到美好的境界。
此刻的我們，無(wú)需嘲笑井底之蛙，人人皆如此。被束縛在肉身凡胎這口井中，體會(huì)到的只有淺薄無(wú)知，需要從中分離出來(lái)，用思想填充內(nèi)心。肉體與精神的結(jié)合，溢出的才是生命的脈脈清香。
喜歡史鐵生的文章，以自己獨(dú)到的見(jiàn)解對(duì)生命進(jìn)行詮釋，尤其是那本《病隙碎筆》，在輪椅上坐了三十多個(gè)年頭的史鐵生由于雙腎功能下降，最終只得靠血液透析來(lái)維持生命。這對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)健康的人是多么殘酷，可以想象，史鐵生此刻的空虛與絕望，可事實(shí)并非如此，我在書(shū)中看到的仍然是沐浴在心靈陽(yáng)光下的開(kāi)朗的史鐵生，在自己的精神領(lǐng)域中快樂(lè)徜徉。他的思想既執(zhí)著又開(kāi)闊，既深刻又充實(shí)。對(duì)此可以解釋，他的思想已在希望、樂(lè)觀中定形。面對(duì)肉體上的痛苦，他已習(xí)慣以堅(jiān)強(qiáng)坦誠(chéng)相待?？梢赃@樣說(shuō)，史鐵生是一個(gè)分身有術(shù)的人正如哲學(xué)家般，從肉體中脫離出來(lái)，站在精神的特定高度評(píng)價(jià)自己的得與失。在此書(shū)中，他經(jīng)常把自己作為一個(gè)外人立體、宏觀的感知，讓人看到了肉體與精神的共鳴。
不知何時(shí)，我們總能感到生命脫離肉體的空虛之感，因?yàn)樘嗍虑榈钠降缢械綈澣蝗羰?。漸漸熱衷于觸景生情，用一雙雙被單純的思想浸濕的雙眼，凝視與世間的一草一木，此刻感到的是一種慰藉，一種久久丟失的思想回歸內(nèi)心的愉悅與安詳。此刻能最真切地體會(huì)到陶潛歸隱田園的依然自得，梭羅內(nèi)心家園的寧?kù)o與偉大。將滿腔熱情寄予山水，在無(wú)語(yǔ)中尋求安慰，在沉默中感悟真切，看到的是內(nèi)心那塊璞玉渾金。但這種感受往往不會(huì)被人輕易理解，他人體會(huì)到的是愚昧無(wú)知，憤世嫉俗，逃避現(xiàn)實(shí)。其實(shí)結(jié)果逆然，他們正以驚人的承受力機(jī)械般的干著自己的本質(zhì)工作，以為這就是人生意義所在。然而在任何單調(diào)的事業(yè)中安守一生都是悲慘的，把它當(dāng)成當(dāng)作精神形式的存在，充實(shí)思想即是其中的收獲的成功，這是一種可笑復(fù)可悲的境地?，F(xiàn)實(shí)生活中的我們的確很累，有多少心靈困頓是自我折磨，然后不甘心的在一次次咀嚼中再受傷害。真正的智者會(huì)用生命的力量化解種種遺憾，而不會(huì)借助外在物質(zhì)的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲。
生命的本質(zhì)乃靈魂，充盈在人的肉體之中，當(dāng)靈魂被平庸填滿，自己只有像井底之蛙，守護(hù)在肉體的最底層，用短淺的目光看待蕓蕓終生。想必其行為膚淺至極，終究一事無(wú)成。
大海是深沉博大的景物，我們感慨于它的浩蕩雄渾。大風(fēng)來(lái)臨，一股強(qiáng)大的力量迫使海水向前涌去，碰撞岸邊的礁石，激起美麗的浪花?！疤煜履嵊谒?，海水的破碎讓人憑添香銷玉殞之感。岸邊的礁石堅(jiān)硬無(wú)比，充滿陽(yáng)剛之氣。兩個(gè)完美的極端激起的浪花定然振奮人心。生命亦如此，肉體與精神的完美結(jié)合將會(huì)達(dá)到美好的境界。
此刻的我們，無(wú)需嘲笑井底之蛙，人人皆如此。被束縛在肉身凡胎這口井中，體會(huì)到的只有淺薄無(wú)知，需要從中分離出來(lái)，用思想填充內(nèi)心。肉體與精神的結(jié)合，溢出的才是生命的脈脈清香。