歷史沉浮，英雄豪杰輩出，回望黃沙古道，“馬上治軍，馬下治民”的漢高祖劉邦，“民為邦本，仁政王道”的蜀帝劉備，“忍辱負重，臥薪嘗膽”的越王勾踐均崛起于亂世。平天下，興偉業(yè)，通往做君主的道路漫長曲折，各不盡同，且讓我們循著他們的足跡，再次重溫……
劉邦VS項羽
“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”劉邦從小就已經(jīng)有了朦朧的干大事的人生目標(biāo)。隨著年齡的增長，時世的變化，他的目標(biāo)越來越清晰，做天子的野心也隨著目標(biāo)的一步步實現(xiàn)而日益膨脹。有人說“煮父分羹”是他痞子本性的表現(xiàn)，但焉知劉邦此舉不是將計就計之智？劉邦深知項羽雖有萬夫不擋之勇，卻優(yōu)柔寡斷，有婦人之仁，因而忍得一時罵名，從而贏得了整個天下。
而項羽，垓下楚歌四起，烏江落破二人。虞姬決絕一抹的凄美撩動著霸王心中悠悠的酸楚，項羽豪邁刎頸的悲壯辜負了船夫眼里殷殷的期待。自知“無顏見江東父老”，又何必劍指八千子弟破釜沉舟？
種種原因，漢高祖劉邦注定要成為霸主，而項羽注定成為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！?BR> 勾踐VS夫差
會稽一戰(zhàn)，損兵折將。文種獻計，卑事夫差。年年歲歲裝瘋賣傻，歲歲年年臥薪嘗膽，忍辱負重，以期東山再起……當(dāng)歷史寫下精彩一筆時，感動世世代代的故事從此流傳。于是乎“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳“成為了對勾踐的經(jīng)典評說?！笆晗嗑?，十年教訓(xùn)”留下了越王千載萬代的經(jīng)驗之談。
當(dāng)我們帶著一種審視的目光再次撩開塵封的歷史畫卷時，我們會發(fā)現(xiàn)：吳王被西施那婀娜的身姿撩撥得魂牽夢繞；楚楚動人的雙眼勾魂誘魄，迷惑得夫差眾叛親離。只顧得花前月下卿卿我我，而無心于“齊家治國平天下”。只好輸?shù)脗€一敗涂地，又自斷卿卿性命。
“生于憂患，死于安樂?！碑?dāng)我們仰望天空時，會發(fā)現(xiàn)勾踐的那顆璀璨的明星亙古！
劉備VS曹操
被稱為“仁義之君”的劉備從桃園結(jié)義起，就抱著“上報國家，下安黎庶”的理想。一生“仁德及人”，所到之處，“與民秋毫無犯”，百姓“豐足”，所以“遠得人心，近得民望”，受到人們的普遍愛戴。他愛民也愛才。待士以誠信寬厚，肝膽相照，故如諸葛亮與五虎將等一代豪杰，都能終生相隨，君臣間的關(guān)系“猶魚之有水也”。
“亂世之*雄”的曹操有時為了籠絡(luò)人心，也略施權(quán)術(shù)，以示有“寬仁大德之心”，但他心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負天下人，休教天下人負我?！睙崆榭畲牟菀患?，竟被他心狠手辣的殺的一個不留。為父報仇，“盡殺百姓”，雞犬不留”。對部下，更是陰險殘酷，誣陷糧官以穩(wěn)軍心，割發(fā)代首，夢中殺人等等，都表現(xiàn)了他工于心計權(quán)謀，*詐殘忍，毫無惜民愛民之心．
古之立大事者，必要以仁義為本，愛民如子，才可得民心，有了這個保障，離成功的彼岸也就不遠了！
歷史是殘酷的，可歷史又是公平的。在我們生活中，競爭到處存在，物競天擇，弱肉強食，歷史就是這樣。為什麼他們能成為歷史的PK王？是因為他們有狼子野心！有仁義的情懷！有國家高與一切的責(zé)任與義務(wù)?。。∥揖把瞿銈儯业挠⑿郏。?！
劉邦VS項羽
“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”劉邦從小就已經(jīng)有了朦朧的干大事的人生目標(biāo)。隨著年齡的增長，時世的變化，他的目標(biāo)越來越清晰，做天子的野心也隨著目標(biāo)的一步步實現(xiàn)而日益膨脹。有人說“煮父分羹”是他痞子本性的表現(xiàn)，但焉知劉邦此舉不是將計就計之智？劉邦深知項羽雖有萬夫不擋之勇，卻優(yōu)柔寡斷，有婦人之仁，因而忍得一時罵名，從而贏得了整個天下。
而項羽，垓下楚歌四起，烏江落破二人。虞姬決絕一抹的凄美撩動著霸王心中悠悠的酸楚，項羽豪邁刎頸的悲壯辜負了船夫眼里殷殷的期待。自知“無顏見江東父老”，又何必劍指八千子弟破釜沉舟？
種種原因，漢高祖劉邦注定要成為霸主，而項羽注定成為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！?BR> 勾踐VS夫差
會稽一戰(zhàn)，損兵折將。文種獻計，卑事夫差。年年歲歲裝瘋賣傻，歲歲年年臥薪嘗膽，忍辱負重，以期東山再起……當(dāng)歷史寫下精彩一筆時，感動世世代代的故事從此流傳。于是乎“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳“成為了對勾踐的經(jīng)典評說?！笆晗嗑?，十年教訓(xùn)”留下了越王千載萬代的經(jīng)驗之談。
當(dāng)我們帶著一種審視的目光再次撩開塵封的歷史畫卷時，我們會發(fā)現(xiàn)：吳王被西施那婀娜的身姿撩撥得魂牽夢繞；楚楚動人的雙眼勾魂誘魄，迷惑得夫差眾叛親離。只顧得花前月下卿卿我我，而無心于“齊家治國平天下”。只好輸?shù)脗€一敗涂地，又自斷卿卿性命。
“生于憂患，死于安樂?！碑?dāng)我們仰望天空時，會發(fā)現(xiàn)勾踐的那顆璀璨的明星亙古！
劉備VS曹操
被稱為“仁義之君”的劉備從桃園結(jié)義起，就抱著“上報國家，下安黎庶”的理想。一生“仁德及人”，所到之處，“與民秋毫無犯”，百姓“豐足”，所以“遠得人心，近得民望”，受到人們的普遍愛戴。他愛民也愛才。待士以誠信寬厚，肝膽相照，故如諸葛亮與五虎將等一代豪杰，都能終生相隨，君臣間的關(guān)系“猶魚之有水也”。
“亂世之*雄”的曹操有時為了籠絡(luò)人心，也略施權(quán)術(shù)，以示有“寬仁大德之心”，但他心靈深處所信奉的人生哲學(xué)是“寧教我負天下人，休教天下人負我?！睙崆榭畲牟菀患?，竟被他心狠手辣的殺的一個不留。為父報仇，“盡殺百姓”，雞犬不留”。對部下，更是陰險殘酷，誣陷糧官以穩(wěn)軍心，割發(fā)代首，夢中殺人等等，都表現(xiàn)了他工于心計權(quán)謀，*詐殘忍，毫無惜民愛民之心．
古之立大事者，必要以仁義為本，愛民如子，才可得民心，有了這個保障，離成功的彼岸也就不遠了！
歷史是殘酷的，可歷史又是公平的。在我們生活中，競爭到處存在，物競天擇，弱肉強食，歷史就是這樣。為什麼他們能成為歷史的PK王？是因為他們有狼子野心！有仁義的情懷！有國家高與一切的責(zé)任與義務(wù)?。。∥揖把瞿銈儯业挠⑿郏。?！