我贊嘆，各色的鉛字竟能給予緘默的紙頁靈魂，同時給予那一本本名叫書的事物感召靈魂的神力。這一切，也許只有人能做到。
書，從遠古天地初開之時，就隱藏在人們的血液之中，如那靜謐的黃河一般召喚著我們。流淌的河水被刻在了甲骨上，變成了書，巍峨的山峰被雕在了青銅上，變成了書，文明的烈火被烙在了竹片上，變成了書。書，隱沒在厚實的文明的土地中，萬年不腐。書，訴說著千百年的興衰卻不落一滴淚，依舊使一個個朝圣者的熱血在心中奔涌。
但，書之魂是人給予的，正如山巒中能反射人聲的那一片。無論是寫書人的思潮，或是讀書人的隨想，書都能銘記在心，用那沒有思維，沒有情感的紙頁忠實地記錄，使之永恒。
《尚書》，華夏子孫心中的國寶，卻因漢朝一個讀者的主觀否定而遺落了。也許我們嘲諷他的無知，然而我們何嘗不如此？千百年來，一個個被稱為萬物之靈的個體，一次次地重復(fù)著這令人嘆悔的事。秦王焚書，多少智慧毀于一旦，程朱理學(xué)的思維方式，又曲解了多少圣賢言說。一代代人，讀著永恒的書，永恒地讀著書，卻一次次*著永恒的真旨，一次次用權(quán)杖敲打智慧，為何？
然而，有些讀者，我們當(dāng)中的智者，讀書，并能給予書新的活力。金圣嘆腰斬水滸，卻造就了精典，紅樓脂批的故事廣為傳頌。一個尊重書的人，一個用靈魂感化那方正的情感，感化那僵硬的智慧的人，才能真正潛入紙頁背后的深海中，探索那深沉的永恒。也許，那不僅僅是探索，而是創(chuàng)造，在一次次心靈震撼后的重生。人，能在歷盡艱苦磨難后重生，書亦如此。書，在一次次智慧的磨礪中永恒。
據(jù)說，一張光盤能保存50年，我不能推測一本書的生命，也許，紙頁的腐蝕是迅速的，如同山石的風(fēng)化，但我們從未擔(dān)心珠峰因風(fēng)化而消失。書，永恒的智慧，永恒的生命，在人們的一次次閱讀，一次次扭曲，一次次打磨中依然生存，依然永恒。
我們無疑是幸福的，我們閱讀，閱讀著這種奇異的事物。
書，從遠古天地初開之時，就隱藏在人們的血液之中，如那靜謐的黃河一般召喚著我們。流淌的河水被刻在了甲骨上，變成了書，巍峨的山峰被雕在了青銅上，變成了書，文明的烈火被烙在了竹片上，變成了書。書，隱沒在厚實的文明的土地中，萬年不腐。書，訴說著千百年的興衰卻不落一滴淚，依舊使一個個朝圣者的熱血在心中奔涌。
但，書之魂是人給予的，正如山巒中能反射人聲的那一片。無論是寫書人的思潮，或是讀書人的隨想，書都能銘記在心，用那沒有思維，沒有情感的紙頁忠實地記錄，使之永恒。
《尚書》，華夏子孫心中的國寶，卻因漢朝一個讀者的主觀否定而遺落了。也許我們嘲諷他的無知，然而我們何嘗不如此？千百年來，一個個被稱為萬物之靈的個體，一次次地重復(fù)著這令人嘆悔的事。秦王焚書，多少智慧毀于一旦，程朱理學(xué)的思維方式，又曲解了多少圣賢言說。一代代人，讀著永恒的書，永恒地讀著書，卻一次次*著永恒的真旨，一次次用權(quán)杖敲打智慧，為何？
然而，有些讀者，我們當(dāng)中的智者，讀書，并能給予書新的活力。金圣嘆腰斬水滸，卻造就了精典，紅樓脂批的故事廣為傳頌。一個尊重書的人，一個用靈魂感化那方正的情感，感化那僵硬的智慧的人，才能真正潛入紙頁背后的深海中，探索那深沉的永恒。也許，那不僅僅是探索，而是創(chuàng)造，在一次次心靈震撼后的重生。人，能在歷盡艱苦磨難后重生，書亦如此。書，在一次次智慧的磨礪中永恒。
據(jù)說，一張光盤能保存50年，我不能推測一本書的生命，也許，紙頁的腐蝕是迅速的，如同山石的風(fēng)化，但我們從未擔(dān)心珠峰因風(fēng)化而消失。書，永恒的智慧，永恒的生命，在人們的一次次閱讀，一次次扭曲，一次次打磨中依然生存，依然永恒。
我們無疑是幸福的，我們閱讀，閱讀著這種奇異的事物。