無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
蘇軾記承天寺夜游白話散文篇一
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該文所以能寫(xiě)得字約義豐，關(guān)鍵在于作者抓住了特點(diǎn)，然后運(yùn)用經(jīng)過(guò)認(rèn)真提煉的語(yǔ)言文字加以表達(dá)。
“元豐六年十月十二日夜”，起筆就扣住了“夜游”的“夜”字，徑入題旨。“解衣欲睡，月色入戶?！弊髡哒胨?，忽見(jiàn)月色清涼，窺入窗戶。這樣，便把前面提到的“夜”具體化了。更重要的是，點(diǎn)出了“夜”的特點(diǎn)是月色融融，而非月黑風(fēng)高。作者就抓住這個(gè)特點(diǎn)，鋪展文墨?！霸律霊簟保绱肆家?，如此月光，激活了作者的情思，于是“欣然起行”。這一行動(dòng)的發(fā)因是循著“月色入戶”的夜景而來(lái)的?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭?！边@里，交代了夜游的地點(diǎn)、同游者等等。“至”“尋”“步”等詞，精約簡(jiǎn)潔，把連貫性的過(guò)程交代得清楚明了?！爸脸刑焖隆庇忠淮吸c(diǎn)題，但是，到承天寺的一路經(jīng)過(guò)，因與主題無(wú)關(guān)，就略而不提。“尋張懷民”是什么情景，又因與主題不相關(guān)涉，也付之篇外。這樣，為“記游”所必須交代的人、事，僅用最簡(jiǎn)略、經(jīng)濟(jì)的語(yǔ)言加以表述，其余的，就不再添枝加葉。尤其是夜游的景色描繪，更富特色：
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“積水空明”，一泓積水清澈透明，先寫(xiě)了水色，繼寫(xiě)水中諸物：“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿。寫(xiě)了庭下諸景后，跳出這樣一句：“蓋竹柏影也?！蔽囊舛溉灰蛔?，用語(yǔ)出奇制勝。作者初寫(xiě)庭下積水、水中藻荇，都是為了寫(xiě)竹柏投影，是用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨，形成文字的波瀾、節(jié)奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一筆，這正是用墨高明、精妙之處。全句無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。月光臨照，庭下如積水空明，可以推見(jiàn)到月色之明了;“水中藻、荇交橫”，可以推見(jiàn)月光之清了。月光透過(guò)竹葉柏枝，投影地上，才會(huì)形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的.三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個(gè)“月”字寫(xiě)夜游，這是特點(diǎn)之一。他寫(xiě)月，不像初唐張若虛的《春江花月夜》繁詞競(jìng)采，而是輕點(diǎn)幾筆，則境界全出。這是特點(diǎn)之二。蘇軾寫(xiě)月夜景，不是明寫(xiě)，而是暗寫(xiě)，別具匠心地從竹柏影入手，使之推見(jiàn)到月色清朗空明，這是特點(diǎn)之三。由于抓到了特點(diǎn)，整個(gè)描述就顯得精約而傳神了。
文學(xué)作品都蘊(yùn)涵著作者的思想感情。如果僅僅滿足于寫(xiě)景、敘事是不夠的，還須表達(dá)出作者的思想情感，才會(huì)余味無(wú)窮。這里，一方面要文辭所概括的客觀內(nèi)容豐富;一方面又要所表達(dá)的主觀內(nèi)容，即作者的思想情感深遠(yuǎn)。蘇軾這篇散文同樣提供了范例。
本文是寫(xiě)景的，但景中有情。作者見(jiàn)“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”，是心理活動(dòng)，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，情緒因之蕩起微瀾。經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)折，作者猛然想起張懷民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有張懷民才是賞月的相知好友之情?！皩ぁ弊钟址置黠@現(xiàn)出急切訪友的心意?！皯衙褚辔磳嫛钡摹耙唷弊诛@示出“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好相知的喜悅。在月光傾瀉下，二人“相與步于中庭”，信步漫游，其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。從“念無(wú)與為樂(lè)者”到“相與步于中庭”，作者的款款情思經(jīng)歷了幾多轉(zhuǎn)折，終于穩(wěn)定在平和容止的心境中了。作者尋友訪寺，寫(xiě)月夜美景，然后將眼前即景推展開(kāi)去，兼及身世：“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”蘇軾罹文字獄，貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無(wú)明月臨照，何處沒(méi)有竹枝柏影，卻很少有“如吾兩人者”。廣袤的時(shí)空對(duì)“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自見(jiàn)，情感深蓄在語(yǔ)詞之中。而這種感情有其特定性，表現(xiàn)為曠達(dá)。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫。這種曠達(dá)情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
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庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
“積水空明”，一泓積水清澈透明，先寫(xiě)了水色，繼寫(xiě)水中諸物：“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿。寫(xiě)了庭下諸景后，跳出這樣一句：“蓋竹柏影也?！蔽囊舛溉灰蛔?，用語(yǔ)出奇制勝。作者初寫(xiě)庭下積水、水中藻荇，都是為了寫(xiě)竹柏投影，是用視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)從反面敷墨，形成文字的波瀾、節(jié)奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一筆，這正是用墨高明、精妙之處。全句無(wú)一字寫(xiě)“月”，而又無(wú)一字不在寫(xiě)“月”。月光臨照，庭下如積水空明，可以推見(jiàn)到月色之明了;“水中藻、荇交橫”，可以推見(jiàn)月光之清了。月光透過(guò)竹葉柏枝，投影地上，才會(huì)形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的.三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個(gè)“月”字寫(xiě)夜游，這是特點(diǎn)之一。他寫(xiě)月，不像初唐張若虛的《春江花月夜》繁詞競(jìng)采，而是輕點(diǎn)幾筆，則境界全出。這是特點(diǎn)之二。蘇軾寫(xiě)月夜景，不是明寫(xiě)，而是暗寫(xiě)，別具匠心地從竹柏影入手，使之推見(jiàn)到月色清朗空明，這是特點(diǎn)之三。由于抓到了特點(diǎn)，整個(gè)描述就顯得精約而傳神了。
文學(xué)作品都蘊(yùn)涵著作者的思想感情。如果僅僅滿足于寫(xiě)景、敘事是不夠的，還須表達(dá)出作者的思想情感，才會(huì)余味無(wú)窮。這里，一方面要文辭所概括的客觀內(nèi)容豐富;一方面又要所表達(dá)的主觀內(nèi)容，即作者的思想情感深遠(yuǎn)。蘇軾這篇散文同樣提供了范例。
本文是寫(xiě)景的，但景中有情。作者見(jiàn)“月色入戶”，則“欣然起行”，歡欣之情，溢于言表?！澳顭o(wú)與為樂(lè)者”，是心理活動(dòng)，含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆，情緒因之蕩起微瀾。經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)折，作者猛然想起張懷民。“遂”，似乎不假思索，但微露出只有張懷民才是賞月的相知好友之情?！皩ぁ弊钟址置黠@現(xiàn)出急切訪友的心意?！皯衙褚辔磳嫛钡摹耙唷弊诛@示出“心有靈犀一點(diǎn)通”，同好相知的喜悅。在月光傾瀉下，二人“相與步于中庭”，信步漫游，其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。從“念無(wú)與為樂(lè)者”到“相與步于中庭”，作者的款款情思經(jīng)歷了幾多轉(zhuǎn)折，終于穩(wěn)定在平和容止的心境中了。作者尋友訪寺，寫(xiě)月夜美景，然后將眼前即景推展開(kāi)去，兼及身世：“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”蘇軾罹文字獄，貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無(wú)所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無(wú)明月臨照，何處沒(méi)有竹枝柏影，卻很少有“如吾兩人者”。廣袤的時(shí)空對(duì)“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自見(jiàn)，情感深蓄在語(yǔ)詞之中。而這種感情有其特定性，表現(xiàn)為曠達(dá)。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫。這種曠達(dá)情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
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