1、B（A項(xiàng)是朱光潛的觀點(diǎn)，C項(xiàng)是吳文祺、張世祿的觀點(diǎn)，D項(xiàng)是葉朗的觀點(diǎn)）
2、 A（其他三項(xiàng)是作者列舉吳文祺、張世祿、葉嘉瑩、葉朗等人的觀點(diǎn)，質(zhì)疑了朱光潛“隔與不隔”的觀點(diǎn)。）
3、 答：本文首先介紹了朱光潛對(duì)于王國(guó)維“隔”與“不隔”說(shuō)法的闡發(fā)，然后引出吳文祺和張世祿對(duì)朱光潛觀點(diǎn)的質(zhì)疑，最后寫葉嘉瑩、葉朗對(duì)吳、張觀點(diǎn)的贊成及葉朗對(duì)“隔”與“不隔”的辨析。
4、C．實(shí)：結(jié)實(shí)。
5、C．修飾連詞。A 、“所”字結(jié)構(gòu)/名詞，地方、處所。B、…的人/表示原因。D、句中停頓語(yǔ)氣詞/句末陳述語(yǔ)氣詞。
6、B．“慮事周到全面”是對(duì)“ 又思事事周全”的誤解。
7、（1）所以，富貴人家的子弟，人們當(dāng)面對(duì)待你常常很寬容，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下，你靠什么發(fā)現(xiàn)自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢？
（2）如今你們稍微謹(jǐn)慎簡(jiǎn)樸、虛心勤奮些，沒(méi)有被別人稱贊你，就感嘆：世風(fēng)不如從前，富貴人家的子弟難做。這就是你們沒(méi)有真正明白人情事理的緣故啊。
8、這首詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用白描手法，選取春日雨后插秧、引泉澆藥、登高放牛、柳下聽(tīng)鶯等富于春天氣息的場(chǎng)景，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同角度，動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色地描繪了一幅其樂(lè)融融的田園勞動(dòng)生活圖。
9、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的權(quán)勢(shì)名利之爭(zhēng)，沒(méi)有世俗煩擾，內(nèi)心清凈；自然風(fēng)光清新自然，作者沉浸其中；田園勞動(dòng)生活忙碌充實(shí)、其樂(lè)融融。
10、甲：（1）何妨吟嘯且徐行(2)竹杖芒鞋輕勝馬(3)一蓑煙雨任平生。(4)料峭春風(fēng)吹酒醒(5)山頭斜照卻相迎(6)回首向來(lái)蕭瑟處
乙：（1）君子生非異也(2) 報(bào)養(yǎng)劉之日短也(3) 征蓬出漢塞(4)水澹澹兮生煙(5) 老魚(yú)跳波瘦蛟舞(6) 畫(huà)船聽(tīng)雨眠
11、答：第一段運(yùn)用類比和比喻的手法，以充滿感情的筆觸揭示了梵高狂放的性格、執(zhí)著的信念和對(duì)生命的熱情等精神特質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)梵高的熱愛(ài)與敬仰之情。（3分）揭示主旨，統(tǒng)領(lǐng)全文，奠定了全文深沉而熱烈的感情基調(diào)。（3分）（只概括不分析酌情減分）
12、①以絢爛的色彩，奔放的筆觸，表達(dá)狂熱的感情。
②力圖滲入對(duì)象的內(nèi)部，表現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)。
③火熱的心與對(duì)象結(jié)成不可分割的整體，能打動(dòng)人的心靈。。
④偏愛(ài)黃色，不倦地畫(huà)向日葵，包含著宗教信仰的感情。
⑤多畫(huà)自然景物，所有的用筆都有運(yùn)動(dòng)傾向。
⑥善于通過(guò)極復(fù)雜極豐富的色塊、色線和色點(diǎn)托出對(duì)象單純的本質(zhì)神貌。
（6分，每條1分，每條酌賦。）
13、（2分）運(yùn)用比喻手法，將畫(huà)中的向日葵想像成一群勞苦人民。揭示畫(huà)作中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，即精力充沛，品格高尚，充滿郁勃之氣。（2分）運(yùn)用對(duì)比（或反襯）手法，以自己的“渺小”突出了梵高的偉大，寫出作者對(duì)梵高的崇敬之情。（2分）這一句生動(dòng)恰當(dāng)?shù)膫鬟_(dá)出了自己欣賞梵高名畫(huà)《向日葵》時(shí)的獨(dú)特感受。（1分）
14、從文中可見(jiàn)梵高熱愛(ài)生命，信念執(zhí)著，熱愛(ài)土地，植根土地；用火熱的心觀照一切，傾注宗教信仰般的感情；表現(xiàn)內(nèi)心的熱烈，傳遞生命的力量等精神。（3分）
現(xiàn)實(shí)中，不乏以“手”作畫(huà)，為藝術(shù)而藝術(shù)的現(xiàn)象，這樣的作品往往無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)病呻吟。應(yīng)以梵高為師，汲取其精神營(yíng)養(yǎng)，讓藝術(shù)成為真正的藝術(shù)。（2分）
推而廣之，“熱愛(ài)”“扎根”“關(guān)照生命”這些內(nèi)涵，也是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家蓬勃發(fā)展的基石。（2分）（本題為開(kāi)放性試題，要求能從原文中提煉出梵高超越技巧的精神內(nèi)涵，并思考這些內(nèi)涵對(duì)于“藝術(shù)”，對(duì)于藝術(shù)之外的價(jià)值。酌情賦分。）
15、A （B“湊和”為“湊合”C、“坐陣”為“坐鎮(zhèn)”D“聞過(guò)飾非”為“文過(guò)飾非”）
16、A （“不日”指要不了幾天，幾天之內(nèi)（多用于未來(lái)）?！皨少F”應(yīng)做“嬌慣”?！靶蒺B(yǎng)生息”指在國(guó)家大動(dòng)蕩或大變革以后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)元?dú)??！叭缱猴L(fēng)”比喻受到長(zhǎng)輩或良師的懇切教誨。）
17．C(A．成分殘缺。B．句式雜糅。D．搭配不當(dāng))
18．要求：詞語(yǔ)齊全、運(yùn)用一種修辭手法、意境優(yōu)美，任何一項(xiàng)沒(méi)有做到，均扣2分，扣完5分為止。）
19．在高速路上行車既不能低于最低限速，也不能超過(guò)限速。（表達(dá)不簡(jiǎn)潔，扣1-2分；表意不準(zhǔn)確，扣1-2分。）
20、示例：
夏天的樹(shù)，枝葉婆娑，夢(mèng)想是生機(jī)勃勃的向往。
嚴(yán)冬的雪，漫天飛舞，夢(mèng)想是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的暢想。參考譯文：
圃翁說(shuō)：做人要品性敦厚做事穩(wěn)重，然后才能夠成為承受福德的人。王導(dǎo)謝安的子弟們憑借祖先豐厚的遺產(chǎn)享受到榮華的生活，田地房產(chǎn)傭人沒(méi)有不擁有的，并且被所有人敬仰禮遇，沒(méi)有輕視他們的人。看那些住在鄉(xiāng)野的清寒讀書(shū)人，如果給別人教書(shū)，就要終年在外奔波，累的口干舌燥也僅僅掙取微薄的酬金，還要依靠這贍養(yǎng)父母撫育孩子；如果出門應(yīng)試只能徒步前往，風(fēng)雨天氣，道路泥濘，一步三嘆：這些人艱苦的生活情境都是你們常見(jiàn)熟悉的呀！富貴人家的子弟出門就坐車騎馬，既是仆人也沒(méi)有步行的。這難道不是一種福分嗎？古人說(shuō)：天生利齒的動(dòng)物，頭上就不長(zhǎng)角；擁有雙翅的動(dòng)物，就只長(zhǎng)兩只腳。天地造物不可能兩全十美。你們既享受到了祖先的福德，又想什么事都能周到全面得到滿足，拿天理來(lái)衡量，恐怕也太難了嗎？你們只有敦厚謙恭，謹(jǐn)慎發(fā)言，遵守禮節(jié)，不要像那些清貧之士一樣隨意高談闊論、怨天尤人，只有這樣嚴(yán)格要求自己恐怕才不會(huì)被造物的鬼神們呵斥責(zé)備??！
古人說(shuō)過(guò)，世代做官的人家就如一年內(nèi)兩次結(jié)果實(shí)的樹(shù)木，樹(shù)根一定會(huì)受到損傷的。這句話非常重要，可要當(dāng)作警戒。世家子弟想樹(shù)立好名聲，難度是清貧之士的一百倍。為什么呢？當(dāng)面對(duì)待你的人絕不可能像對(duì)待清貧之士那樣坦白正直：你有缺點(diǎn)，誰(shuí)愿意當(dāng)面給你指出來(lái)；你驕傲自滿，誰(shuí)愿意直接批評(píng)你。小時(shí)嬌生慣養(yǎng)，有缺點(diǎn)家人寬容你；長(zhǎng)大后的壞習(xí)慣，朋友原諒你。至于那些因利益和你交往，諂媚誘惑你做壞事的人或者那些巴結(jié)你引誘你狼狽為*的人又另當(dāng)別論了。即使有背后稱贊你的也遠(yuǎn)不如稱贊清貧之士那樣直接。有人想贊美你的才能品德，又怕別人嘲笑他是奉承你；想贊美你的文章又擔(dān)心別人說(shuō)他勢(shì)利而看不起他。所以，所以，富貴人家的子弟，人們當(dāng)面對(duì)待你常常很寬容，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下，你靠什么發(fā)現(xiàn)自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢？
所以世家子弟，有的也像清貧之士一樣謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，樸素節(jié)儉、勤奮讀書(shū)、虛心接受批評(píng)，并且自己認(rèn)為這樣嚴(yán)格要求自己已經(jīng)夠好的了，卻不知大家還是不能像對(duì)清貧之士那樣公開(kāi)的贊美你。你們一定要加倍謹(jǐn)慎、節(jié)儉、勤奮、虛心，這樣做了以后，別人才用對(duì)待清貧之士的坦白對(duì)待你。如今你們稍微謹(jǐn)慎簡(jiǎn)樸、虛心勤奮些，沒(méi)有被別人稱贊你，就感嘆：世風(fēng)不如從前，富貴人家的子弟難做。這就是你們沒(méi)有真正明白人情事理的緣故啊。
我希望你們把憑借祖先的遺德享受的榮華富貴作為時(shí)常擔(dān)心失去、難以長(zhǎng)久保全的境遇。有不以禮貌來(lái)苛求責(zé)備的人，你也要心平氣和對(duì)待他。想想平時(shí)享受到的優(yōu)厚待遇，他們這樣對(duì)待我們?cè)疽膊贿^(guò)分。即使我們做的事情周到完美、符合道理，對(duì)他們的苛求責(zé)備也要寬恕。何況我們?cè)趺纯赡茏龅绞滥?BR>
2、 A（其他三項(xiàng)是作者列舉吳文祺、張世祿、葉嘉瑩、葉朗等人的觀點(diǎn)，質(zhì)疑了朱光潛“隔與不隔”的觀點(diǎn)。）
3、 答：本文首先介紹了朱光潛對(duì)于王國(guó)維“隔”與“不隔”說(shuō)法的闡發(fā)，然后引出吳文祺和張世祿對(duì)朱光潛觀點(diǎn)的質(zhì)疑，最后寫葉嘉瑩、葉朗對(duì)吳、張觀點(diǎn)的贊成及葉朗對(duì)“隔”與“不隔”的辨析。
4、C．實(shí)：結(jié)實(shí)。
5、C．修飾連詞。A 、“所”字結(jié)構(gòu)/名詞，地方、處所。B、…的人/表示原因。D、句中停頓語(yǔ)氣詞/句末陳述語(yǔ)氣詞。
6、B．“慮事周到全面”是對(duì)“ 又思事事周全”的誤解。
7、（1）所以，富貴人家的子弟，人們當(dāng)面對(duì)待你常常很寬容，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下，你靠什么發(fā)現(xiàn)自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢？
（2）如今你們稍微謹(jǐn)慎簡(jiǎn)樸、虛心勤奮些，沒(méi)有被別人稱贊你，就感嘆：世風(fēng)不如從前，富貴人家的子弟難做。這就是你們沒(méi)有真正明白人情事理的緣故啊。
8、這首詩(shī)的頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用白描手法，選取春日雨后插秧、引泉澆藥、登高放牛、柳下聽(tīng)鶯等富于春天氣息的場(chǎng)景，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等不同角度，動(dòng)靜結(jié)合、有聲有色地描繪了一幅其樂(lè)融融的田園勞動(dòng)生活圖。
9、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的權(quán)勢(shì)名利之爭(zhēng)，沒(méi)有世俗煩擾，內(nèi)心清凈；自然風(fēng)光清新自然，作者沉浸其中；田園勞動(dòng)生活忙碌充實(shí)、其樂(lè)融融。
10、甲：（1）何妨吟嘯且徐行(2)竹杖芒鞋輕勝馬(3)一蓑煙雨任平生。(4)料峭春風(fēng)吹酒醒(5)山頭斜照卻相迎(6)回首向來(lái)蕭瑟處
乙：（1）君子生非異也(2) 報(bào)養(yǎng)劉之日短也(3) 征蓬出漢塞(4)水澹澹兮生煙(5) 老魚(yú)跳波瘦蛟舞(6) 畫(huà)船聽(tīng)雨眠
11、答：第一段運(yùn)用類比和比喻的手法，以充滿感情的筆觸揭示了梵高狂放的性格、執(zhí)著的信念和對(duì)生命的熱情等精神特質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)梵高的熱愛(ài)與敬仰之情。（3分）揭示主旨，統(tǒng)領(lǐng)全文，奠定了全文深沉而熱烈的感情基調(diào)。（3分）（只概括不分析酌情減分）
12、①以絢爛的色彩，奔放的筆觸，表達(dá)狂熱的感情。
②力圖滲入對(duì)象的內(nèi)部，表現(xiàn)對(duì)象的本質(zhì)。
③火熱的心與對(duì)象結(jié)成不可分割的整體，能打動(dòng)人的心靈。。
④偏愛(ài)黃色，不倦地畫(huà)向日葵，包含著宗教信仰的感情。
⑤多畫(huà)自然景物，所有的用筆都有運(yùn)動(dòng)傾向。
⑥善于通過(guò)極復(fù)雜極豐富的色塊、色線和色點(diǎn)托出對(duì)象單純的本質(zhì)神貌。
（6分，每條1分，每條酌賦。）
13、（2分）運(yùn)用比喻手法，將畫(huà)中的向日葵想像成一群勞苦人民。揭示畫(huà)作中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，即精力充沛，品格高尚，充滿郁勃之氣。（2分）運(yùn)用對(duì)比（或反襯）手法，以自己的“渺小”突出了梵高的偉大，寫出作者對(duì)梵高的崇敬之情。（2分）這一句生動(dòng)恰當(dāng)?shù)膫鬟_(dá)出了自己欣賞梵高名畫(huà)《向日葵》時(shí)的獨(dú)特感受。（1分）
14、從文中可見(jiàn)梵高熱愛(ài)生命，信念執(zhí)著，熱愛(ài)土地，植根土地；用火熱的心觀照一切，傾注宗教信仰般的感情；表現(xiàn)內(nèi)心的熱烈，傳遞生命的力量等精神。（3分）
現(xiàn)實(shí)中，不乏以“手”作畫(huà)，為藝術(shù)而藝術(shù)的現(xiàn)象，這樣的作品往往無(wú)關(guān)痛癢，無(wú)病呻吟。應(yīng)以梵高為師，汲取其精神營(yíng)養(yǎng)，讓藝術(shù)成為真正的藝術(shù)。（2分）
推而廣之，“熱愛(ài)”“扎根”“關(guān)照生命”這些內(nèi)涵，也是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家蓬勃發(fā)展的基石。（2分）（本題為開(kāi)放性試題，要求能從原文中提煉出梵高超越技巧的精神內(nèi)涵，并思考這些內(nèi)涵對(duì)于“藝術(shù)”，對(duì)于藝術(shù)之外的價(jià)值。酌情賦分。）
15、A （B“湊和”為“湊合”C、“坐陣”為“坐鎮(zhèn)”D“聞過(guò)飾非”為“文過(guò)飾非”）
16、A （“不日”指要不了幾天，幾天之內(nèi)（多用于未來(lái)）?！皨少F”應(yīng)做“嬌慣”?！靶蒺B(yǎng)生息”指在國(guó)家大動(dòng)蕩或大變革以后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)元?dú)??！叭缱猴L(fēng)”比喻受到長(zhǎng)輩或良師的懇切教誨。）
17．C(A．成分殘缺。B．句式雜糅。D．搭配不當(dāng))
18．要求：詞語(yǔ)齊全、運(yùn)用一種修辭手法、意境優(yōu)美，任何一項(xiàng)沒(méi)有做到，均扣2分，扣完5分為止。）
19．在高速路上行車既不能低于最低限速，也不能超過(guò)限速。（表達(dá)不簡(jiǎn)潔，扣1-2分；表意不準(zhǔn)確，扣1-2分。）
20、示例：
夏天的樹(shù)，枝葉婆娑，夢(mèng)想是生機(jī)勃勃的向往。
嚴(yán)冬的雪，漫天飛舞，夢(mèng)想是紛紛揚(yáng)揚(yáng)的暢想。參考譯文：
圃翁說(shuō)：做人要品性敦厚做事穩(wěn)重，然后才能夠成為承受福德的人。王導(dǎo)謝安的子弟們憑借祖先豐厚的遺產(chǎn)享受到榮華的生活，田地房產(chǎn)傭人沒(méi)有不擁有的，并且被所有人敬仰禮遇，沒(méi)有輕視他們的人。看那些住在鄉(xiāng)野的清寒讀書(shū)人，如果給別人教書(shū)，就要終年在外奔波，累的口干舌燥也僅僅掙取微薄的酬金，還要依靠這贍養(yǎng)父母撫育孩子；如果出門應(yīng)試只能徒步前往，風(fēng)雨天氣，道路泥濘，一步三嘆：這些人艱苦的生活情境都是你們常見(jiàn)熟悉的呀！富貴人家的子弟出門就坐車騎馬，既是仆人也沒(méi)有步行的。這難道不是一種福分嗎？古人說(shuō)：天生利齒的動(dòng)物，頭上就不長(zhǎng)角；擁有雙翅的動(dòng)物，就只長(zhǎng)兩只腳。天地造物不可能兩全十美。你們既享受到了祖先的福德，又想什么事都能周到全面得到滿足，拿天理來(lái)衡量，恐怕也太難了嗎？你們只有敦厚謙恭，謹(jǐn)慎發(fā)言，遵守禮節(jié)，不要像那些清貧之士一樣隨意高談闊論、怨天尤人，只有這樣嚴(yán)格要求自己恐怕才不會(huì)被造物的鬼神們呵斥責(zé)備??！
古人說(shuō)過(guò)，世代做官的人家就如一年內(nèi)兩次結(jié)果實(shí)的樹(shù)木，樹(shù)根一定會(huì)受到損傷的。這句話非常重要，可要當(dāng)作警戒。世家子弟想樹(shù)立好名聲，難度是清貧之士的一百倍。為什么呢？當(dāng)面對(duì)待你的人絕不可能像對(duì)待清貧之士那樣坦白正直：你有缺點(diǎn)，誰(shuí)愿意當(dāng)面給你指出來(lái)；你驕傲自滿，誰(shuí)愿意直接批評(píng)你。小時(shí)嬌生慣養(yǎng)，有缺點(diǎn)家人寬容你；長(zhǎng)大后的壞習(xí)慣，朋友原諒你。至于那些因利益和你交往，諂媚誘惑你做壞事的人或者那些巴結(jié)你引誘你狼狽為*的人又另當(dāng)別論了。即使有背后稱贊你的也遠(yuǎn)不如稱贊清貧之士那樣直接。有人想贊美你的才能品德，又怕別人嘲笑他是奉承你；想贊美你的文章又擔(dān)心別人說(shuō)他勢(shì)利而看不起他。所以，所以，富貴人家的子弟，人們當(dāng)面對(duì)待你常常很寬容，但在背后要求你往往很苛刻，在這種情況下，你靠什么發(fā)現(xiàn)自己的不足從而彰顯自己的好名聲呢？
所以世家子弟，有的也像清貧之士一樣謹(jǐn)慎檢點(diǎn)，樸素節(jié)儉、勤奮讀書(shū)、虛心接受批評(píng)，并且自己認(rèn)為這樣嚴(yán)格要求自己已經(jīng)夠好的了，卻不知大家還是不能像對(duì)清貧之士那樣公開(kāi)的贊美你。你們一定要加倍謹(jǐn)慎、節(jié)儉、勤奮、虛心，這樣做了以后，別人才用對(duì)待清貧之士的坦白對(duì)待你。如今你們稍微謹(jǐn)慎簡(jiǎn)樸、虛心勤奮些，沒(méi)有被別人稱贊你，就感嘆：世風(fēng)不如從前，富貴人家的子弟難做。這就是你們沒(méi)有真正明白人情事理的緣故啊。
我希望你們把憑借祖先的遺德享受的榮華富貴作為時(shí)常擔(dān)心失去、難以長(zhǎng)久保全的境遇。有不以禮貌來(lái)苛求責(zé)備的人，你也要心平氣和對(duì)待他。想想平時(shí)享受到的優(yōu)厚待遇，他們這樣對(duì)待我們?cè)疽膊贿^(guò)分。即使我們做的事情周到完美、符合道理，對(duì)他們的苛求責(zé)備也要寬恕。何況我們?cè)趺纯赡茏龅绞滥?BR>