關(guān)于溝通的作文_感悟溝通
你還記得上一次與人溝通是什么時候嗎？
你在哪里？正在做什么？
你是不是感覺有些累？
現(xiàn)在讓我們來回憶一下你曾經(jīng)有過的，給你留下深刻記憶的溝通吧。有幾回？是沒有，還是已經(jīng)忘記了？
如果你已經(jīng)回答不出上面的問題了，那么請你回憶一下溝通的方式吧。在當(dāng)今這個社會溝通的方式多種多樣，電話、E-mall、中文短信息等等都是人們所熟識的方式。但是，倘若你已經(jīng)在頭腦中淡化了溝通，請試一試“彩排人生（一個虛擬人生和活動）中的方法。找個午夜，給熟識的人寫封信。在溫暖的信被日漸現(xiàn)代化的工具代替的今天，當(dāng)人與人的溝通日漸表面化、工具化、實(shí)用化（材料中也提到了溝通是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段）的今天，找一個午夜，靜下心來，問一問自己，我們已經(jīng)相距有多遠(yuǎn)。在上面提到的”彩排人生“中有封信是這樣寫的：“當(dāng)人們?yōu)樯畋疾▌诼禃r，更容易忽略生命中最重要的東西。感謝上蒼，我還可以彌補(bǔ)？quot；我從中受到很大的震動。也許我們只有在遠(yuǎn)離了熟識的軌道后獨(dú)自面對白壁、孤燈、冷月，在午夜的靈魂出來審問自己的時候，心靈才會變得柔軟起來，才明白了什么是生命中最寶貴的東西。也只有在這時，我們才發(fā)現(xiàn)了心與心之間的距離，才體會到溝通的重要。拿起筆，記下你心中的感受，用這些心底的話語與人溝通，也許會補(bǔ)償一些你所失去的溝通。
我曾以看過這樣一個故事。一位姓楊的商人，他整日與業(yè)務(wù)為伍，除了一些必要的寒喧，已經(jīng)很久沒有與人溝通了，與妻子也到了感情破裂的邊緣。但是當(dāng)他在一次假想的災(zāi)難中體驗到了死亡后，他與妻子做了一次很長的談話。他對妻子說，他會珍惜手中的幸福，他永遠(yuǎn)愛她。他說，正是當(dāng)他被象征死亡的白單子蒙上的那一刻，他體會到了與人溝通是多么的重要。正是他對妻子的冷漠才導(dǎo)致了他們感情的”冬天“。也正是這個時候他明白了自己和部下之間一直難以化解的矛盾。我想：無論是處于哪個層面的人，無論做什么，最要緊的首先是加強(qiáng)人與人之產(chǎn)的相互理解，相互諒解，而達(dá)到這個境界的方法莫過于溝通。
我們平時總愛將真實(shí)的心靈深深藏起，我們總是吝惜說出諸如感謝、珍惜、痛悔、喜歡一類的話語。然而，正是因為我們的吝惜，使一個個與人溝通的機(jī)會從身邊溜走。同時，我們應(yīng)該用平等的身份與人溝通，真誠地去與人溝通。我們不應(yīng)該讓溝通也和這人社會中的利益關(guān)系一樣蒙上一層虛偽的面紗。只有不再吝惜，真誠地面對別人時，才有真正的溝通。
最后我要告訴自己，也要告訴每個人：我不是生命的匆匆過客，我要好好體驗生活，我要好好體會溝通，珍惜每一次與你、與他（她）的溝通，這，就是我對溝通的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
關(guān)于溝通的作文_架起與書溝通的橋
當(dāng)你回首往事時，你是一個與過去溝通的人，當(dāng)你有一段思想熱潮時，你便是正與書籍溝通。
——題記
書籍是人類進(jìn)步的階梯，與書溝通，便是與一為有知之人的談話。
從丫丫學(xué)語，到朗朗的讀書聲；從思想萌發(fā)，到磅礴的思潮奔涌……每個人都是從語言學(xué)會溝通，從溝通中學(xué)得人生。解讀人生，與平凡之人溝通，便會得到淺薄、空乏的思慮；與有知之人溝通，便可得到“近朱者赤，近墨者黑”的感染；而我們與誰溝通才能做一個有知之人，填補(bǔ)心靈的空虛呢？還是讀書。
讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的溝通。如果強(qiáng)迫自己與心靈溝通，那么書帶給你的并不會想你想象的那么美好，你還會成為書的奴隸，如行尸走肉一般的無能。反之，你若把書當(dāng)作是心靈的塑造，與書溝通時，體會著無限的“物我兩忘”，那么，我想你一定比玉皇大帝都活的隨心所欲！
與朋友溝通，何談一個“難”字，把書當(dāng)作你的密友，與書溝通便成了你比不可少的生活習(xí)慣。也許你會說：“我的書很多，把誰當(dāng)作自己的密友呢？”這也就談到了選擇書，擇書如擇友，走一次書店，讓你發(fā)現(xiàn)如人才市場般的熱鬧，各種書籍琳瑯滿目，讓人目不暇接，你的目光應(yīng)該是轉(zhuǎn)向你心所向的精神世界，也就是說，你追求的是什么，你就要為達(dá)到目的而“奔波”。
選擇了書，就一定要讓它發(fā)揮起的作用。所以讀書貴在思考。讀書不是看它的表意來增長志趣，而是通過溝通來推敲其深層含義，只有這樣，你才能算是真正的與書溝通。思考的過程也猶如人生之路的坎坷不平，也許你會走如誤區(qū)，不要慌張！讀書破萬卷，如果你能一次就領(lǐng)會其真意，那么你比作者都要厲害。
閱讀是一種精神儀式，與書溝通更是回味無窮，把書當(dāng)作自己的密友，讓人生變得豐富多彩、無比燦爛輝煌。所以，請記?。杭芷鹋c書溝通的橋！
關(guān)于溝通的作文_語言與溝通
從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是為了更好地溝通。
語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。
轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的*，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。
但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會景象。
歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言*新成白話文，這是一個進(jìn)步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進(jìn)步。而今，社會上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。
歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言
臻于完美，讓溝通上升為極致。
關(guān)于溝通的作文_淺談“溝通”
“溝通”即交流，人與人之間是缺少不了的。有時“溝通”會影響到大事的成敗。
7月6日，2012年奧運(yùn)會申辦活動拉開帷幕，本次將在倫敦、巴黎、馬德里、紐約、莫斯科五個申奧城市中選出一個。各個城市的宣傳片、陳述都做得很不錯，不過更多的人看好巴黎，因為巴黎這是第三次申奧了，況且他們的實(shí)力也很強(qiáng)，陳述充滿了文化底蘊(yùn)，安全保障也是做的最出色的。當(dāng)羅格宣布最后的結(jié)果是倫敦時，人們一片嘩然。巴黎到底輸在哪兒呢？原來英國首相布萊爾和國際奧委會的高級官員親密接觸過，他與國際奧委會成員的溝通會使國際奧委會的成員對倫敦認(rèn)識得更深刻，了解得更具體，印象會更深更好，從而決定事情的成敗。這足以說明溝通的重要性。
其實(shí)，生活中也離不開溝通。親情需要溝通，友誼需要溝通……溝通可以填平“代溝”；溝通可以消除隔閡；溝通可以讓人相互理解；溝通可以解開誤會；溝通可以使感情更深；溝通可以使人獲得朋友；溝通可以讓人心情愉悅……當(dāng)一個人學(xué)會溝通的時候，生活會更美好。
“溝通”難道不是你我都需要的嗎？
關(guān)于溝通的作文_溝通——人類不可缺少的能力
涓涓小溪與涓涓小溪的交流，便有了碧波連天的湖泊和浩渺無邊的大海；太陽和月亮的交流，便有了陽光明媚和群星燦爛的美麗晝夜；山花和山花的溝通，便有了繁花似錦的春天；陽光與云嵐的溝通，便有了天空五彩繽紛的彩虹……
我看到這段話，挺喜歡，就把它工工整整的抄在我的日記本上。后來在看到這段話的時候，我不禁想：山花、小溪、太陽、月亮、云嵐的溝通都能產(chǎn)生這么多的美好事物人就更需要溝通啦！我記得有一個真實(shí)的故事證明了溝通的重要性：有一位巖洞科學(xué)家，把自己關(guān)在一個不見天日的山洞里，沒有電話、沒有電腦、電視，失去了一切外界的聯(lián)系，雖然巖洞里有一個模擬的花園，客廳、臥室，還有一些健身器材。但是沒有同伴、不能溝通的痛苦讓他的身體受到了很大的創(chuàng)傷。一年后，這個科學(xué)家從巖洞里出來以后，他的免疫系統(tǒng)抵抗力降到了最低點(diǎn)，如果有兩個人同時向他提問，他的大腦就會亂。他幾乎不會溝通，每天癡癡呆呆、沒有精神、眼睛只盯著一處發(fā)呆。過了很長的一段時間的調(diào)理才恢復(fù)徹底。由此可見，溝通是多么重要??！
溝通可以讓我們獲得珍貴的友誼和親情，溝通可以讓我們有一個美好的前途它如雨，可以滋潤一顆孤獨(dú)的心靈，讓它充滿活力。
溝通是人類不可缺少的能力，如果人類都互不溝通、交流，那么世界將死氣沉沉。也就接近毀滅！所以，溝通吧！
關(guān)于溝通的作文_語言是溝通的鑰匙
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
關(guān)于溝通的作文_學(xué)會溝通
春天，起舞的蝴蝶在與花朵溝通；夏天，出水的荷花在與池水溝通；秋天，低頭的熟麥在與大地溝通；冬天，飛舞的雪花在與人們溝通。
世界因溝通而變得美麗靈秀。你是否與周圍架起了絢麗的彩橋呢？
請學(xué)會溝通自然吧。潺潺的溪水，蒼翠的高山，頑強(qiáng)的野草，淡美的野花。傾聽它們的聲音，用心靈與它們溝通，能讓你感受到人生的另一種“靜”界。學(xué)會溝通自然，讓你多一份睿智與詩情。
請學(xué)會溝通他人吧。當(dāng)你開朗的朋友突然沉默的時候，你也許會想到你的朋友心中藏著一份孤獨(dú)，一件心事。上去與他溝通吧，給他一聲呢喃的問候或是一聲真誠的祝福和安慰。也許他會豁然開朗，而你也會感到高興吧。當(dāng)你在思想上與長輩們有分歧，請耐心地與他們溝通吧，把內(nèi)心的想法告訴他們，也許他們能理解你的。學(xué)會溝通他人吧，讓你多一份情誼與快樂。
請學(xué)會溝通自己吧。當(dāng)你過度沉浸在成功的喜悅時，靜下心來與自己溝通，你會發(fā)現(xiàn)原來自己太驕傲了，還有許多不足的地方需要改正呢。當(dāng)你與朋友因小事而吵架時，平息下你的火氣與自己溝通，你會發(fā)現(xiàn)這件小事傷了朋友的心，真不值?。‘?dāng)你最絕望無助時，從悲傷中走出來與自己溝通，讓自己為自己加油鼓勁，給自己一份堅定的信念，勇往直前地走下去。當(dāng)你難以選擇時，從為難中走出來回與自己溝通，冷靜的告訴自己真正的追求，你會選擇那正確的路的。學(xué)會溝通自己，讓你多一份理智與動力。
你還記得上一次與人溝通是什么時候嗎？
你在哪里？正在做什么？
你是不是感覺有些累？
現(xiàn)在讓我們來回憶一下你曾經(jīng)有過的，給你留下深刻記憶的溝通吧。有幾回？是沒有，還是已經(jīng)忘記了？
如果你已經(jīng)回答不出上面的問題了，那么請你回憶一下溝通的方式吧。在當(dāng)今這個社會溝通的方式多種多樣，電話、E-mall、中文短信息等等都是人們所熟識的方式。但是，倘若你已經(jīng)在頭腦中淡化了溝通，請試一試“彩排人生（一個虛擬人生和活動）中的方法。找個午夜，給熟識的人寫封信。在溫暖的信被日漸現(xiàn)代化的工具代替的今天，當(dāng)人與人的溝通日漸表面化、工具化、實(shí)用化（材料中也提到了溝通是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段）的今天，找一個午夜，靜下心來，問一問自己，我們已經(jīng)相距有多遠(yuǎn)。在上面提到的”彩排人生“中有封信是這樣寫的：“當(dāng)人們?yōu)樯畋疾▌诼禃r，更容易忽略生命中最重要的東西。感謝上蒼，我還可以彌補(bǔ)？quot；我從中受到很大的震動。也許我們只有在遠(yuǎn)離了熟識的軌道后獨(dú)自面對白壁、孤燈、冷月，在午夜的靈魂出來審問自己的時候，心靈才會變得柔軟起來，才明白了什么是生命中最寶貴的東西。也只有在這時，我們才發(fā)現(xiàn)了心與心之間的距離，才體會到溝通的重要。拿起筆，記下你心中的感受，用這些心底的話語與人溝通，也許會補(bǔ)償一些你所失去的溝通。
我曾以看過這樣一個故事。一位姓楊的商人，他整日與業(yè)務(wù)為伍，除了一些必要的寒喧，已經(jīng)很久沒有與人溝通了，與妻子也到了感情破裂的邊緣。但是當(dāng)他在一次假想的災(zāi)難中體驗到了死亡后，他與妻子做了一次很長的談話。他對妻子說，他會珍惜手中的幸福，他永遠(yuǎn)愛她。他說，正是當(dāng)他被象征死亡的白單子蒙上的那一刻，他體會到了與人溝通是多么的重要。正是他對妻子的冷漠才導(dǎo)致了他們感情的”冬天“。也正是這個時候他明白了自己和部下之間一直難以化解的矛盾。我想：無論是處于哪個層面的人，無論做什么，最要緊的首先是加強(qiáng)人與人之產(chǎn)的相互理解，相互諒解，而達(dá)到這個境界的方法莫過于溝通。
我們平時總愛將真實(shí)的心靈深深藏起，我們總是吝惜說出諸如感謝、珍惜、痛悔、喜歡一類的話語。然而，正是因為我們的吝惜，使一個個與人溝通的機(jī)會從身邊溜走。同時，我們應(yīng)該用平等的身份與人溝通，真誠地去與人溝通。我們不應(yīng)該讓溝通也和這人社會中的利益關(guān)系一樣蒙上一層虛偽的面紗。只有不再吝惜，真誠地面對別人時，才有真正的溝通。
最后我要告訴自己，也要告訴每個人：我不是生命的匆匆過客，我要好好體驗生活，我要好好體會溝通，珍惜每一次與你、與他（她）的溝通，這，就是我對溝通的一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
關(guān)于溝通的作文_架起與書溝通的橋
當(dāng)你回首往事時，你是一個與過去溝通的人，當(dāng)你有一段思想熱潮時，你便是正與書籍溝通。
——題記
書籍是人類進(jìn)步的階梯，與書溝通，便是與一為有知之人的談話。
從丫丫學(xué)語，到朗朗的讀書聲；從思想萌發(fā)，到磅礴的思潮奔涌……每個人都是從語言學(xué)會溝通，從溝通中學(xué)得人生。解讀人生，與平凡之人溝通，便會得到淺薄、空乏的思慮；與有知之人溝通，便可得到“近朱者赤，近墨者黑”的感染；而我們與誰溝通才能做一個有知之人，填補(bǔ)心靈的空虛呢？還是讀書。
讀書是一種發(fā)自內(nèi)心的溝通。如果強(qiáng)迫自己與心靈溝通，那么書帶給你的并不會想你想象的那么美好，你還會成為書的奴隸，如行尸走肉一般的無能。反之，你若把書當(dāng)作是心靈的塑造，與書溝通時，體會著無限的“物我兩忘”，那么，我想你一定比玉皇大帝都活的隨心所欲！
與朋友溝通，何談一個“難”字，把書當(dāng)作你的密友，與書溝通便成了你比不可少的生活習(xí)慣。也許你會說：“我的書很多，把誰當(dāng)作自己的密友呢？”這也就談到了選擇書，擇書如擇友，走一次書店，讓你發(fā)現(xiàn)如人才市場般的熱鬧，各種書籍琳瑯滿目，讓人目不暇接，你的目光應(yīng)該是轉(zhuǎn)向你心所向的精神世界，也就是說，你追求的是什么，你就要為達(dá)到目的而“奔波”。
選擇了書，就一定要讓它發(fā)揮起的作用。所以讀書貴在思考。讀書不是看它的表意來增長志趣，而是通過溝通來推敲其深層含義，只有這樣，你才能算是真正的與書溝通。思考的過程也猶如人生之路的坎坷不平，也許你會走如誤區(qū)，不要慌張！讀書破萬卷，如果你能一次就領(lǐng)會其真意，那么你比作者都要厲害。
閱讀是一種精神儀式，與書溝通更是回味無窮，把書當(dāng)作自己的密友，讓人生變得豐富多彩、無比燦爛輝煌。所以，請記?。杭芷鹋c書溝通的橋！
關(guān)于溝通的作文_語言與溝通
從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后，中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是為了更好地溝通。
語言與溝通，就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當(dāng)中。沒有語言，便沒有溝通。
轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流，統(tǒng)治者似乎早已明白這一點(diǎn)。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒，燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的*，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。
但是，我們也看到群臣進(jìn)諫的齊王時期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經(jīng)濟(jì)繁盛，物阜民豐的社會景象。
歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時代發(fā)展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)需要蓬勃，這不令需要單獨(dú)國家的語言統(tǒng)一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言*新成白話文，這是一個進(jìn)步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進(jìn)步。而今，社會上，結(jié)巴的英語表述，不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境，破壞著兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言，不規(guī)范之間的溝通，卻又進(jìn)一步加深這種隔閡，擴(kuò)大這裂鴻溝。
歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語，我們不愿再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言
臻于完美，讓溝通上升為極致。
關(guān)于溝通的作文_淺談“溝通”
“溝通”即交流，人與人之間是缺少不了的。有時“溝通”會影響到大事的成敗。
7月6日，2012年奧運(yùn)會申辦活動拉開帷幕，本次將在倫敦、巴黎、馬德里、紐約、莫斯科五個申奧城市中選出一個。各個城市的宣傳片、陳述都做得很不錯，不過更多的人看好巴黎，因為巴黎這是第三次申奧了，況且他們的實(shí)力也很強(qiáng)，陳述充滿了文化底蘊(yùn)，安全保障也是做的最出色的。當(dāng)羅格宣布最后的結(jié)果是倫敦時，人們一片嘩然。巴黎到底輸在哪兒呢？原來英國首相布萊爾和國際奧委會的高級官員親密接觸過，他與國際奧委會成員的溝通會使國際奧委會的成員對倫敦認(rèn)識得更深刻，了解得更具體，印象會更深更好，從而決定事情的成敗。這足以說明溝通的重要性。
其實(shí)，生活中也離不開溝通。親情需要溝通，友誼需要溝通……溝通可以填平“代溝”；溝通可以消除隔閡；溝通可以讓人相互理解；溝通可以解開誤會；溝通可以使感情更深；溝通可以使人獲得朋友；溝通可以讓人心情愉悅……當(dāng)一個人學(xué)會溝通的時候，生活會更美好。
“溝通”難道不是你我都需要的嗎？
關(guān)于溝通的作文_溝通——人類不可缺少的能力
涓涓小溪與涓涓小溪的交流，便有了碧波連天的湖泊和浩渺無邊的大海；太陽和月亮的交流，便有了陽光明媚和群星燦爛的美麗晝夜；山花和山花的溝通，便有了繁花似錦的春天；陽光與云嵐的溝通，便有了天空五彩繽紛的彩虹……
我看到這段話，挺喜歡，就把它工工整整的抄在我的日記本上。后來在看到這段話的時候，我不禁想：山花、小溪、太陽、月亮、云嵐的溝通都能產(chǎn)生這么多的美好事物人就更需要溝通啦！我記得有一個真實(shí)的故事證明了溝通的重要性：有一位巖洞科學(xué)家，把自己關(guān)在一個不見天日的山洞里，沒有電話、沒有電腦、電視，失去了一切外界的聯(lián)系，雖然巖洞里有一個模擬的花園，客廳、臥室，還有一些健身器材。但是沒有同伴、不能溝通的痛苦讓他的身體受到了很大的創(chuàng)傷。一年后，這個科學(xué)家從巖洞里出來以后，他的免疫系統(tǒng)抵抗力降到了最低點(diǎn)，如果有兩個人同時向他提問，他的大腦就會亂。他幾乎不會溝通，每天癡癡呆呆、沒有精神、眼睛只盯著一處發(fā)呆。過了很長的一段時間的調(diào)理才恢復(fù)徹底。由此可見，溝通是多么重要??！
溝通可以讓我們獲得珍貴的友誼和親情，溝通可以讓我們有一個美好的前途它如雨，可以滋潤一顆孤獨(dú)的心靈，讓它充滿活力。
溝通是人類不可缺少的能力，如果人類都互不溝通、交流，那么世界將死氣沉沉。也就接近毀滅！所以，溝通吧！
關(guān)于溝通的作文_語言是溝通的鑰匙
假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。
如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。
恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣。可見，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。
恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。
恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡·愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識，便因為羅伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡·愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛情得到了溝通。愛情有時不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，而需要溝通。愛情的溝通，需要語言的鑰匙。
再看，觸龍說趙太后、魏征諫太宗，無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通，同樣需要語言的鑰匙。
一言以蔽之，請好好運(yùn)用語言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。
關(guān)于溝通的作文_學(xué)會溝通
春天，起舞的蝴蝶在與花朵溝通；夏天，出水的荷花在與池水溝通；秋天，低頭的熟麥在與大地溝通；冬天，飛舞的雪花在與人們溝通。
世界因溝通而變得美麗靈秀。你是否與周圍架起了絢麗的彩橋呢？
請學(xué)會溝通自然吧。潺潺的溪水，蒼翠的高山，頑強(qiáng)的野草，淡美的野花。傾聽它們的聲音，用心靈與它們溝通，能讓你感受到人生的另一種“靜”界。學(xué)會溝通自然，讓你多一份睿智與詩情。
請學(xué)會溝通他人吧。當(dāng)你開朗的朋友突然沉默的時候，你也許會想到你的朋友心中藏著一份孤獨(dú)，一件心事。上去與他溝通吧，給他一聲呢喃的問候或是一聲真誠的祝福和安慰。也許他會豁然開朗，而你也會感到高興吧。當(dāng)你在思想上與長輩們有分歧，請耐心地與他們溝通吧，把內(nèi)心的想法告訴他們，也許他們能理解你的。學(xué)會溝通他人吧，讓你多一份情誼與快樂。
請學(xué)會溝通自己吧。當(dāng)你過度沉浸在成功的喜悅時，靜下心來與自己溝通，你會發(fā)現(xiàn)原來自己太驕傲了，還有許多不足的地方需要改正呢。當(dāng)你與朋友因小事而吵架時，平息下你的火氣與自己溝通，你會發(fā)現(xiàn)這件小事傷了朋友的心，真不值?。‘?dāng)你最絕望無助時，從悲傷中走出來與自己溝通，讓自己為自己加油鼓勁，給自己一份堅定的信念，勇往直前地走下去。當(dāng)你難以選擇時，從為難中走出來回與自己溝通，冷靜的告訴自己真正的追求，你會選擇那正確的路的。學(xué)會溝通自己，讓你多一份理智與動力。